城记读后感

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读《读城记》有感

《读城记》分别介绍了北京、上海、广州、厦门、成都、武汉、深圳七座城市。然而，让我好奇的是，易中天教授对这些城市有不同的称呼。后来，经过仔细阅读，我知道这是由城市的性质决定的。

北京称作城，上海称作滩，广州称作市，厦门称作岛，成都称作府，而武汉竟是由武昌、汉口、汉阳三个镇组成的“镇”，以前我是一点都不知道呢！最后则是特区深圳。每个都形容得多么贴切！

我一拿到这本书，就迫不及待地打开目录，看看有没有我的家乡成都。果不其然，有！然而后来我在看“新版后记”时才知道这个版本是修订版，成都和深圳是增加进去的。

于是我想：为什么之前没有成都？然后我又后过头来看了一遍“成都府”，最后一节中提到“成都人能不能活得悠游自在的同时，又有更多的积极进取呢？

”的确是如此，许多成都人都太满足于现状了，没有广州人那种“生猛鲜活”，拼劲儿和冲劲儿。

第一个介绍的自然是首都北京。我想易中天教授最爱的就是北京了吧！他是厦门大学教授，但他介绍厦门时，只使用了四个部分，是所有城市中最小的，但北京使用了九个部分！

足足是厦门的两倍有余！而且最后一节的标题竟是赤裸裸的抒发感情——“我爱北京”！这又使我想到了后来他用北京和上海对比。

他说：“中国人都说我爱北京，但不说我爱上海，只说我喜欢上海。如果说我爱上海则显得奇怪了。

”想想也是这样，中国的首都是北京，爱北京就是爱中国！哪个中国人不爱国呢？

后来几个城市里印象最深刻的是广州。其实我有点讨厌广东人。因为他们的饮食习惯很恶心。

比如吃胎盘汤、活老鼠、猫、狗、果子狸……而吃猫是我最不能接受的，猫是我的最爱，一想到可恶的广东人为了满足自己的口腹之欲而去残害它们我就觉得很生气!虽然广州人的饮食习惯我永远也不可能接受但他们的生猛鲜活值得学习。

易中天教授在介绍每一个城市时，都说利弊得失，客观真实。但我觉得毕竟是解读一个城市，需要太多太多的时间，不可能在某个城市住几年就能了解的。其他城市暂且不论，就说说成都吧，还是有些不符合实际的地方。

比如成都的出租车司机，他们不喜欢和自己说话。他们也非常愿意和乘客交谈。

最后，我还是要说：“《读城记》值得一看！”

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“猫人是猫人，与我们不相干，管他悲不悲观”。

故事不长，是半个上午就可以看完的程度；但是故事背后的信息和对于我们这个时代的意义很值得我们花时间去细品。

这部作品让我感到最为惊艳的不是“我”对猫国社会种种弊病的观察和剖析有多么犀利，反倒是文字中浓烈的代入感：主人公坠机后话剧式的独白、对火星自然环境不厌其烦的描写，来到大蝎的迷林之前，整体的叙事节奏都是比较慢的，我想其目的就是让读者们跟“我”一样，慢慢地适应这个陌生的世界。而在那之后，叙事的节奏就像载着“我”驶在那浑腻蒸热的河上的小船，越行越快：在扑面而来的信息中，读来让人切身感受到猫国社会中的种种精神错乱，以及这个文明和火星天气一样阴郁沉闷的未来。

另一个很值得玩味的点是这部作品中的隐喻。很多分析都认为这部作品旨在揭露并讽刺1932之际中国人民的劣根性；老舍自己本人则有着这么几种说法：

…二姐嫌它太悲观，我告诉她，猫人是猫人，与我们不相干，管它悲观不悲观。（自序）

而在我怎样写《猫城记》一文中，他又如是写道：

自然，我为什么要写这样一本不高明的东西也有些外来的原因。头一个就是对国事的失望，军事与外交种种的失败，使一个有些感情而没有多大见解的人，象我，容易由愤恨而失望。

我个人的解读为，当时的种种荒唐的确促使老舍写下了这部作品，老舍想要抨击对象其实并非是当时中国社会和中国人，而是造成这些荒唐的罪魁祸首——视金钱为“国魂”、轻视教育而且放任民智退化、统治者为了巩固政权而不择手段、所谓“革命人士”举着各种主义的大旗捣乱或是为自己牟利——不得不说，这些都是“打不死的小强”，是从古至今在全世界范围内一直得不到解决的永恒问题，如今我们作为“现代人”去看当时的那个时代，恐怕也只是五十步笑百步罢了。于是在“我怎样写《猫城记》”中，老舍接着写道：

失望之后，这样的人想规劝，而规劝总是妇人之仁的。一个完全没有思想的人，能在粪堆上找到粮食；一个真有思想的人根本不将就这堆粪。只有半瓶子醋的人想维持这堆粪而去劝告苍蝇：“这儿不卫生！”我吃了亏，因为任著外来的刺激去支配我的“心”，而一时忘了我还有块“脑子”。我居然去劝告苍蝇了！

其实时至今日，

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它是一部波澜壮阔的历史，它是一个感人肺腑的故事，它更是一种纯洁而高尚的爱。它就是狄更斯笔下的《双城记》。全书充溢着扑朔迷离的色彩，作者以一连串引人入胜的故事为框架，以十八世纪法国大革命为背景。在黑暗的资本主义社会里，农民阶级和工人阶级忍受着资产阶级无情的剥削。正如作者所说：“昌盛而又衰微，笃诚而又多疑，光明而又黑暗，这是充满阳光希望的黎明，又是阴暗失望的长夜，人们拥有一切，却两手空空。”而主人公西德尼·卡尔顿、露西·曼内特和查尔斯·达尔内之间真挚的情感，成为这部名著亮丽的一笔。

在小说中，狄更斯成功地塑造了主要人物鲜明的个性。曼内特是个深爱女儿的父亲，在经历磨难后仍宽容地把女儿嫁给仇人的儿子；露西是温柔善良的贤妻良母，为了让丈夫能看自己一眼每天风雨不改地到大墙对面站立两小时；查尔斯是个正直、豁达的贵族，与露西相爱，为了爱情甘愿放弃爵位与财产。

小说中还有一个人物，就是让人有点憎恶的泰雷兹·德伐日。失去亲人使她活着的唯一意义就是革命胜

利之时为亲人报仇。可是等到革命胜利时，她许多年来梦寐以求的复仇却失去了对象，她的愤怒之深是可

以想象的，然而为了发泄积愤却拿侯爵兄弟的儿子及其家人抵罪，她走上了一条与那些伪贵族同样残忍的

道路，于是她的种种行为使她一步步失去了读者的谅解。最后，恶人有恶报，她戏剧性地因为手枪走火而

结束了自己充满仇恨的一生。也许这才是她最佳的结局。那些像德伐日那样以复仇为生活唯一目的的人，

即使命运坎坷，也决不能博得人们的同情。

而在整篇小说中，最让我喜欢也是最令人感动的就是律师助手——西德尼·卡尔顿。他一出场就带着一身忧郁，隐去了光芒，总是灰心、失望、冷漠、凄凉。他妥协于周围环境，但有时却又显得格格不入，作为律师助手的他才华出众，却甘心情愿躲在人后，做别人成功的垫脚石，他仿佛亲手筑起了一堵墙，隔绝了名利、社会，默默地逗留在角落里。他与查尔斯长得十分相似，也同样深爱着露西，然而两者命运却截然不同。他羡慕查尔斯，也恨他。可在经历痛苦的煎熬后，他依旧带着诚挚的祝福，愿露西与查尔斯永远幸福，因为“爱比恨更为强有力得多”。这个表面上

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那是最好的时代，又是最糟的时代；那是充满智慧的日子，又是充满愚昧的日子；那是信念坚定的时期，又是满怀疑虑的时期；那是光明的季节，又是黑暗的季节；那是遍布着希望的春天，又是让人绝望的冬天。人们拥着眼前的一切，却又一无所有；人们全都在直奔天堂，又都在直下地狱说这时代好也罢，坏也罢，都只能用最极端的对比字眼来评价它。

这是一个在炮轰巴士底狱的大革命时代发生的充满曲折和情感磨难的故事，是一个从爱的角度来看十分感人、从理的角度来看又似乎十分离奇的故事故事的情节和主人公们命运的发展无需在此赘述。

红旗卷起农奴戟，这是书中除了情节之外的第一个强烈印象。正是贵族王族阶层的横征暴敛、草菅人命，才有了那一场天翻地复的伟大革命，成千上万饥寒交迫的人们在自由、平等、博爱，否则宁可死的红旗号召下，拿起了**从枪枝到木棒、刀子、斧头、长矛，甚至古块，终于推翻了罪恶的封建王朝，建立了一个劳动阶级发号施令、扬眉吐气的共和国。

革命不是请客吃饭，不是做文章，不能那样雅致，那样从容不迫，文质彬彬，那样温良恭俭让。革命是**，是一个阶级为了推翻另一个阶级而采取的暴力行动。从书中，人们可以深切地感受到，这种暴力行为，当成千上万的人翻身成为主人时，一群敌对分子都被送上了复仇的断头台。

同时，正如织女德妻子在书中所说，为了割草除根，他们无辜的家庭也遭受了灭顶之灾。我认为这种令人毛骨悚然的现象并不是作者对革命的肆意歪曲。从中国近代史的湖南打倒一切土豪劣绅的农**动，到全中国横扫一切牛鬼蛇神的*****，任何一场革命，都会有大量这种事情发生，都会有同样的悲剧出现

在这场革命中，同样死于革命断头台的罗兰夫人生前获得了自由。你的名下有多少罪行，多么痛苦！正如书中最后所写：我看见巴萨、克莱尔、德发奇、复仇女神、那个陪审员以及法官等等一连串的新压迫者在往日压迫者的毁灭上产生了。

革命的风雨中，总有所谓的渣滓。他们呼求风，呼求雨，行许多恶事。他们尽力把革命变成一种疯狂的复仇和一种血腥的野兽。所以，每一场伟大的革命，人们总可以写出许多可歌可泣的英雄故事，可以写出许多它的丰功伟绩，同样可以写出许