以下是关于“后记读后感”的相关内容希望对您有所帮助，分享就是关爱快把这个给你的朋友们看看吧。读后感是写阅读作品后感受最深的一点，它不是书评，当阅读了作者的作品之后，大家都会新的见解。 最好将阅读经历写成观后感。
《西游记》是中国四大名著之一，它的影响源远流长。《西游记》不仅仅具有较高的趣味性，还有很深的教育意义。趣味性体此刻其生动的故事资料，大闹天宫，让我们看到一场惊天动地的斗争；真假美猴王，让我们看到真孙悟空和假孙悟空的真假难辨；勇斗蜘蛛精让我们看到精彩的正邪对抗。教育意义让《西游记》的成就上了一个更高的台阶。
我叹服唐僧师徒坚持到底的精神。从东土大唐出发到西方天竺，是多么遥远的路程。唐僧师徒披荆斩棘，一路高歌。无论遇到多少险恶，他们都能够坚持到底。红孩儿的三昧真火阻挡不了他们的前行，孙悟空与红孩儿不分胜负，可是红孩儿最终被观音菩萨收复；女儿国国王的诱惑阻挡不了他们的前行，唐僧遇到美色没有被诱惑，他本可终老于女儿国，可是他有着坚持到底的精神，毅然选择了前进；孙悟空看见白骨精化为人形，三打白骨精，唐僧肉眼凡胎不知真相，还念了紧箍咒，最终还是逢凶化吉，继续前进。
我叹服唐僧乐观，就算唐僧快要被妖怪吃掉，他也进取乐观，相信徒弟 会救他。面临死亡的危险，他却不惧死亡，他相信徒弟的本事。
我叹服唐僧的不忘初心，唐僧历经磨难，可是却牢记最初的信仰，砥砺前行。因为不忘初心，他才一往无前。
观《西游记》让我如浴春风，《西游记》成为了我成长的好伙伴。
电视剧《西游记》作为一部经典作品在我童年的回忆里占据着半壁江山，小时候看西游记真的是百看不厌，台词和剧情在脑海里记得牢牢的。
看过电视剧《西游记》的观众都知道，唐僧师徒四人是在历经了九九八十一难之后才取得真经的，师徒四人性格各异，各有千秋，在这部名著里我最喜欢的就是孙悟空，而且我想大多数人都是喜欢孙悟空的，为什么这么说呢?因为英雄总是格外令人崇拜。每次有妖怪出现，孙悟空总是第一个发现，并且将他们降伏，保护身边的人，但是师傅唐僧总是不理解他，觉得他戾气太重，身为出家人，不应该造杀孽。但我却很理解孙悟空的做法，因为他既为苍生而活，也为自己而活。
每次他选择斩草除根，是因为妖怪会害人，他是想保护生命，以少数的死亡换取大众的生存，其实他想的没有错，他无法时时刻刻都保护着大家，所以选择最极端的处理方式，但是师傅唐僧却觉得他是错的。其实孙悟空和唐僧都没错，只是信仰不通使得他们产生矛盾。唐僧信佛，讲究要渡化世间万物，使他们回归最本真的善，唐僧相信苦海无涯，回头是岸，也相信救人一命胜造七级浮屠，可是他本身的任务是去西天求取真经，普渡众生，助世人脱离苦海，他这一去就是十数年，若是他一路上坚持用佛法渡化妖魔鬼怪们，那他怕是一辈子也到不了西天，取不到真经，更不用说是度化众生了。
唐僧与孙悟空的师徒矛盾其实是必然会存在的，因为对于天生地养的石猴而言，人性这东西他学会的还太少，远远达不到唐僧的境界，所以九九八十一难虽是师徒四人共同经历，但对于每一个人来说都是不一样的，相同的经历，不同的选择，会得到不同的结果。最后，虽然孙悟空身负杀孽，但始终只有他和唐僧通过了考验，成为真佛，因为他们俩都悟到了济世救人的真谛。
不同的人，身处的立场不同，思想也不同，因此选择处理事情的方式就千差万别，只要是自己觉得那是正确的方向，那就应该遵从本心。同时，当我们发现别人对待某件事情的态度与方式与我们不同时，应尊重个体差异，不妄论是与非，也不肆意说教，强迫别人屈服于自己的意志，尊重自己，也尊重他人。
书有前言、后记，读书理应自前至后;我的习惯却是:得一新书，先阅后记。
大凡书之前言或序言，都肩负着总括全书之内容概要、理论价值、现实意义之重大使命，不可以轻心掉之。故作者写得费劲，读者看得吃力。加之时人著书，多爱请名人赐序，借名人之名，以名拙著之价。其用心良苦，倒也无可厚非。问题是，大凡名人都要日理万机，于百忙中挤出时间为人作序，质盘可想而知。若将名人所赐之前言，与这前言所包装的正文作一比照，便不难发见:序者并未细读所序书，所谓你写你的，我写我的，结果是前言不搭后语。前不久，倒是读到一篇与正文相契合的名人前言，著书者是我的一位朋友，一问，原来这挂着名人之大名的前言，是我这位老兄亲自撰写的。
后记却与前言大不相同。后记既不负有重大使命，也用不着请名人代劳。著者著书，到了能够写后记的时候，心情已是冬去春来了。您想，寒来暑往。日落日出，书终于完稿了，出版社终于开恩，著者怎能不高兴?身心一放松，后记就容易写得生动、风趣而又有灵性。反正是一篇无关宏旨的小后记，想怎么写就怎么写，或绘景或抒情，或发发牢骚或开开玩笑，有时还可以来一两首旧体诗新体诗打油诗或别的什么诗。
写文章(包括后记)的人，都有这样的体验:你着意深刻、厚重，写出来的文字却板实、浅鄙;你随心所欲，任情而发，反倒能写出有性情、有思想、一新耳目、发人声、生省的文字。苏东坡说吾文如万献泉源，不择地而出，与山石曲折，随物赋形。好的后记，亦有这种如行云流水、自然天成的效果。罗宗强先生的《玄学与魏晋士人心态》，在后记中追忆一件往事:记得有一次，正在大树下接受批斗，突然传来一声清脆的鸟鸣，下意识地抬头一看，阳光在绿叶上闪烁着，一种难以言喻的生的欢乐与生的向往猛烈震撼着我，虽然随着一身严厉的低头和背上重重的一枪托，但是我仍然觉得甘泉的滋润。这本书，我还是四年前读过的，正文的内容已渐渐淡忘，惟有后记中的这段文字，至今仍记忆犹新。我常想，罗先生如果没有这种独特的生存体验与情感经历，便不大可能对魏晋士人的心态与人格，有如此独到而深刻的理解。
《西游记》是一部神魔长篇小说。它是我国最出名在四大名著之一，作者是明代杰出的小说家吴承恩。
这部小说主要讲述了悟空、八戒、沙僧一路上为唐僧遇水叠桥、降妖除魔，经历了九九八十一难，最后终于取得真经的故事。
《西游记》一书塑造了四个性格鲜明在人物。贪财好色、却不乏善心的猪八戒;一心向佛、昏庸顽固、是非不分的唐三藏;心地善良的沙和尚;神通广大、技艺高超的孙悟空。
虽然他们性格不同，但他们都有着同一种精神，那就是执着。要不是这不畏 、锲而不舍的精神支撑着他们，他们怎能修成“正果”呢?
由此，我想起了过去。记得，在奥数培训在时候，发下来的练习卷上有很多难题，我乍一看，懵了。觉得这些题不可能做出来，所以也就没有“钻进去”。后来，等到奥数考试时，竟然又出现了这种题，我的心顿时拔凉拔凉的，后背上出了不少冷汗，脑子在飞速运转，拼命想算出这道题的答案，可答案似乎和我作对，死活就想不出来。考完试后，我就开始钻研这道题，终于，钻研出来了。哎!要是当时能静下心来钻透就好了。
看了他们执着的精神，再想想自己半途而废、虎头蛇尾，我不禁惭愧自己没有坚持到底的精神。以后在每一件事情我都要尽力做，不管成功还是失败，只要做了就会有收获。
在历经时间磨练的《西游记》中，竟蕴含着人们最应该学习的执着精神，我终于明白它为什么能流传至今了。
《西游记》是中国四大古典名著之一，也是我非常喜欢的一本书。书中的故事很精彩，主要讲了善良的唐僧、勇敢的孙悟空、贪吃的猪八戒和厉害的沙僧，他们师徒四人一路上历经千难万险，终于取到了真经，最后还变成了仙人。
书中故事我最喜欢的是《悟空力战红孩儿》。话说有一天，师徒四人走到一座山前，突然一朵红云来到，众人赶紧保护师傅。那红云上是妖怪红孩儿。他听说吃了唐僧肉可以长生不老，就想抓住唐僧。他先是变成一个小孩儿模样，挂在树上，让唐僧救他，还要他们背着走。但实际上过了一会，他的真身跳到了云上，要悟空背的是假身。孙悟空察觉后把假身摔了个粉碎，师傅还怪他。后来，唐僧被红孩儿用计抓走了。悟空知道了红孩儿是牛魔王的儿子，扮成牛魔王想来救唐僧，可惜没成功。最后，孙悟空请出观音菩萨，收服了红孩儿，师徒四人继续取经去了。
读了这个故事，我很想对唐僧说句话：唐僧啊唐僧，不是所有的人都是好人，还是有坏人的。你应该多动动脑筋；还应该多听听孙悟空的，他有火眼金睛，不是乱讲的。
对于孙悟空，我也想和他讲句话：下次师傅再让你驮妖精变成的小孩时，你一定要先告诉师傅那是妖精，然后就把妖精打成肉酱。我很佩服孙悟空有火眼金睛；还佩服师傅赶走他，他也忠心耿耿。但我觉得有时他也太听唐僧话了，难道师傅要他干啥他就干啥？不过他在师傅不相信他的时候，能坚持自己的意见，还是不错的。我要学习悟空的优点。
《焦虑星球笔记》读后感400字
今年看完的第16本书，此书作者马特年少曾经患郁抑症，也想过自杀等一系列的极端行为。他很感谢陪在他身边的家人和爱人，一路以来对他的支持和爱，让他重生于现在。这本书的标题焦虑星球，很形象化的表达我们现在所处的地球和社会状态，就是非常的焦虑。导致这样的焦虑源头，有许多因素，但其中最重要的就是技术革新的加速度。
因为不断地刷新这个成长速度，而且是非常可怕的倍数在增加数值上的体现。而我们终究是人脑不是电脑，就算是电脑也都有可能死机的时候，更何况是人脑呢？作者因为得过心理疾病，所以更能体会到那种歧视和不堪等情绪，但其实心理疾病的源头，就是你的大脑的某处生病了，而你自己没有办法去控制它的运行了，所以它就开始随心所欲的暴走。这个时代是最好的时代也是最坏的时代,
大部分的人基本衣食无忧，但永远的不满足
这个不满足是来自心里深处的不断攀比等一切负面能量所造成的毒瘾。这样的毒瘾在现在到处都是，而我们能做的就是内心的寂静之声，接受现实和你自己的心，只有这样你才能不断地新生，成为一个有趣的灵魂。
在一个阳光明媚的早晨妈妈带着我和妹妹一起去电影院看电影"大圣归来"。
到了影厅就开始了。大闹天宫的"孙悟空"横闯天庭，让天蓬元帅失去了法力落到了人间，变成了一头小猪，"孙悟空"打败了十万天兵后，如来佛祖把孙悟空压在了五行山下。
一天山妖在追一个叫江流儿的小孩，江流儿躲进了五行山下的山洞，发现了关押孙悟空的牢房，解救了孙悟空，孙悟空从此就自由了，他们成了好朋友。如来佛祖知道孙悟空逃脱了，就派石神去抓孙悟空，一路上发生了很多事情，孙悟空一直以来都准备回花果山，却无奈手腕上封印未解，为报江流儿救命之恩护送他回到长安城。在去长安城的路上，孙悟空一路上降妖除怪保护江流儿。
故事的结尾是最高潮的时候，那个魔妖最后变成了大肉虫子，他的身体无比的巨大，"孙悟空"当时法力尽失，不能打败这个大肉虫子，这时大肉虫子正在追赶着江流儿，孙悟空跳山涯救江流儿感动了上天，赐给孙悟空法力，打败了大肉虫子也取得胜立。
孙悟空重情重义，情感动天，才能打败魔虫，取得最后的胜利。
我曾读过很多书，有搞笑的故事书，有增长作文水平的作文书，还有一些课外书等等，但我最喜爱的就然而是四大名著中的《西游记》。
《西游记》然而是一部杰出的长篇神话小说，到此刻它已经有七百多年的历史了。这本书前六回然而是描述了孙悟空大闹天宫的过程，后面然而是全书的主要过程，写了唐僧师徒降妖伏魔的九九八十一回经历，最终取得了真经。
唐僧取经，其实然而是一个真实的历史故事。唐太宗贞观年，僧人玄奘离开京城长安，来到天竺取经。而西游记的作者吴承恩以中国传统神话，再次改写，才写出了这篇经典的小说《西游记》。
《西游记》中令我最佩服的还然而是师徒四人的精神，他们不怕困难、历经艰险、经得住各种挫折，有坚定的决心、坚强的毅力、坚韧的意志。我觉得我也要像他们一样，也要百折不挠地为自我的目标努力下去！
我其实并不喜欢看沈从文的书，因为我觉得他写的作品都是关于以前旧社会的，我不认为以前的旧社会有什么好写的，如果不是老师要求，我是绝不会看的。
我不情愿地发誓阅读，却心情复杂地合上了书，心中百感交集。虽然我以前不喜欢沈从文写的作品，但我不得不承认，他写的《湘行散记》太妙了！
《湘行散记》主要写了沈从文在湘西的所见所闻，由于沈从文走的是水路，书中的大多数见闻都与水边人物有关。在这些地位卑微的人物身上，拥有着沈从文对人性的思考。书中的人物虽出生卑微，但他们身上都有着质朴本真的人性之美。
让我记忆深刻的是戴着水獭皮帽子的曾芹轩，此人虽用语粗俗野蛮，但他的行为却是粗中有细，十分有礼，连沈从文都觉得曾芹轩算得是个妙人。此人重情义，可以为沈从文送行而大清早从热被中脱出，冒着大雪沿河追着小船，大有“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”之感。此人爱好古玩字画，收买了数量可观的字画铜器和瓷器，可是并不如何稀罕。他本有幅文徵明的山水画，却被他卖了300块钱，只为给一个小娼妇点蜡烛，真是个奇人。
书中这样的人物还有很多，他们都是小人物，但身上都有人性的闪光点。他们身上的故事满足了我们的好奇心，也让我们在读的过程中反思人性。
《湘行散记》向我们展示了底层人物那真实的人情之美和湘西美丽的风景，是一本让人爱不释手的书，我强烈推荐大家去读。
近期，86版经典《西游记》又在央视播放，其中孙悟空三打白骨精这一段最令人深思。
一个白森森的吃人不眨眼的骷髅妖精，化作各种人形，装作可怜兮兮的样子，说着编造好的谎言，轻易蒙蔽了唐僧，甚至猪八戒、沙和尚也被迷惑了，都为妖精说好话，若不是火眼金睛的孙悟空，唐僧早就成了白骨精的下酒菜了，猪八戒、沙和尚也已经是粪便了。
早就流传着一句话，听见的不一定是真，看见的也未必真。如今社会物欲横流，很多人迷失了自我，耍弄着小聪明，两面三刀，招摇撞骗，这就是白骨精之类。而一些人只看到听到白骨精之类人的言辞，于是盲目跟从，自己被人当了枪使，却一点也不知道，还认为自己大义凛然，这就是唐僧、猪八戒、沙僧之流。这些人被蒙蔽助长了恶人气焰，他们坏吗？其实他们不坏，只是不能识人罢了，判断力的偏差，只能沦为他人利用的工具。
看过一个小故事，伯乐跛行，一少壮见而问安曰：“夫子何以如此？”伯乐曰：“相马所致。”“相马何以如此凄苦若是？”曰：“相一良马。”“良马岂不佳乎？”“佳固佳，刚一牵上台阶，就踢了老子一脚。”
故事不长，道理却很深刻，有的人本来啥也不是，被人点播历练，刚提高了一点，觉得自己了不得了，就忘了本了，明面阳奉阴违，背地里做的事令人发指。
是当今世界的一些现象迷失了一些人的眼睛，还是中华传统美德的沦丧，如唐僧这样的老实人如今生存艰难，孙悟空这样的正义之士反受排挤，无怪乎路边老人倒了无人敢扶，你哪知她是不是白骨精变的。
昨晚，我抓紧电影上映的最后两天看完了《西游记之大圣归来》。
影片叙述了孙悟空大闹天宫后被镇压在五指山下，恰巧，为了躲避山妖、保护唐僧前世——江流儿，误打误撞放出了孙悟空。但孙悟空因如来佛祖的封印不能再使用法力，本就顽劣的性子加上被嘲笑而变得更加暴躁，只有江流儿坚信他还是齐天大圣，并一直伴他同行。最后，妖怪作祟时，江流儿为了保护孙悟空而死去，孙悟空哭了，同时终于解开了封印，又成为了齐天大圣，但那个一直呼唤他“大圣”的人却不在了………
“一千个人心中有一千个哈姆雷特”，而我对“大圣归来”的理解，这是一场大圣的自我救赎：最初的大圣，一生气就大闹天宫，全然不顾别人的感受，而刚被释放出来的大圣，失去了法力所以异常恶劣，在这成佛成魔一念之间时，江流儿成了一个天真善良的摆渡人，在潜移默化中感化大圣，最后跪在地上哭泣的大圣，心中已经具有了人的情怀，才终于解开封印，成为真正的齐天大圣！其实，我认为，最后的大圣与一开始大闹天宫的大圣是不同的，差异并不是法力，而是心境：一开始，他自诩为齐天大圣，但后来，他懂得了舍与爱，所以成为了自己的大圣，完成了一场自我救赎，成为了一个真正的齐天大圣！
说实话，我与这部电影差点失之交臂，因为之前我对国产动漫并不感兴趣，直到偶然间看到介绍《西游记之大圣归来》的导演田晓鹏的，他说这部电影之所以耗时8年，是因为期间希望保全初衷而拒绝投资方修改剧本，结果被临阵撤资，最后是他自己想方设法垫资完成了电影的拍摄，这也是为何前期宣传力度不大的缘故，但这样也最终保证了整部电影的高质量，自然赢得了高评价和高票房。
大圣归来，壮哉我国漫！
寒假总是播放西游记，不过这次播的是张导自导自演的新版西游记，在没播出之前老是听人家说新版台词很雷人，在看了之后我也是同意这个观点的。
首先说一下西游里的人物情况：
第一：唐僧——他的俗家姓陈，是佛祖座下二弟子，叫金禅子，投胎到东土大唐宣扬佛法，只因以佛法救了唐太宗一命并且封他为御弟，并指派他到西取得真经来度化世人。
新版的唐僧跟86版的比起来情节更真实一点，老版的.唐僧他们在取经的路上经过那么多的艰辛磨难还是小白脸一个，而新版的唐长老看上去蛮沧桑的，而且皮肤黝黑，很有男人味，更像是历经艰辛磨难取得真经，相比之下较有说服力。
第二：孙悟空——本领高强，神通广大，72变化，从来都是人们非常喜欢的角色，新版的孙悟空虽然不能超越六小龄童，但是也有自己的风格在里面，把人物刻画的很真实。
第三：猪八戒——爱挑拨是非，喜欢和悟空对着干，还喜欢吃吃喝喝，遇到什么事情就把散伙挂在嘴上，我觉得他喜欢嘴上逞能，并没有真正地去做过，就说调戏嫦娥吧还是喝醉了酒之后。
第四：沙僧——帮师傅挑担子的，演沙僧这个人物的人以前都是演偶像剧中的人物，现在来演河妖了，如果他没有胡子的话感觉都不像河妖，和老版中的沙僧一样，看上去都是老实人一个。
我很喜欢看张导导演的电视剧，新版西游记就是其中之一。
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