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围城读后感【篇1】

去年暑假，我就看过电视剧《围城》，当时还是被里面的一些情节吸引了，引起了我读《围城》原著的好奇心，只是一直没有时间，手头也没有这本书。直到这个暑假，我才从朋友那里借了这本书，才慢慢读起来。

读了这本书，印象最深刻的就是书中的主人公方鸿渐了。方鸿渐这个人，在钱钟书的笔下似乎是一个除了会点舞文弄墨、缺有百般缺点、一无是处的人。他的文凭是买来的，志大才疏、胸无点墨、性格软弱又好强要面子。

在与朋友的交流中，他假装诚实、客观，有时还虚伪。但是就是这样一个人，给了我深深的印象。他做事小心、对爱情执着，有时候往往透着一些可爱。

在学业上，出国留学的他居然没有取得文凭，他居然花钱买张假的，这里就体现出他的可爱来。既然作假，国内又很难被查出，自己却还是担惊受怕，怕被发现。好像是一个

偷吃了蜂蜜的孩子，怕被母亲发现。

在爱情上，方鸿渐也透出他的可爱来。他的同事和三个女人都喜欢这个和那个。后来结婚后，居然发出谈恋爱无用的感慨。

事业上，方鸿渐是不得志的。到处都是别人的棋子，方鸿渐却无可奈何。他一个接一个地换了工作，但他没有放弃。他表现出了他的坚持和可爱。

看《围成》这本书的过程中，里面的幽默、讽刺的用语给了我欢乐;看完后，对主人公方鸿渐的悲剧有深深的感慨。

围城读后感(二)

早就知道《围城》是一部现代文学经典**，说的是有关男女婚姻的事，书中最经典的就是那句婚姻就像一座围城，城里的人想出来，城外的人想进去。第一次了解《围城》，知道有这么一本书，知道中国文学史上有位叫钱钟书的作家，是大哥推荐了钱钟书的《围城》，其他的就不怎么记得了。不知那时是因为什么原因竟然未读。

很遗憾现在想来！说到钱钟书，我觉得有点对不起他，因为我一直把他和钱学森混淆在一起。现在我想我那时是多么天真无知。一位是当代著名的学者和作家，另一位是导弹之父和著名的科学家。

我一向不太喜欢读长篇**，这也许跟我的性格有关系，总觉得太长了，没耐心看下去，平时也只看些短篇或微型**。这可能和我经常喜欢写东西有关。我写的最多的是一些情绪随笔。我想一开始，如果我多读书，特别是那些经典名著，我的作文修养可能会更高。

我一直不看长篇**，直到这个暑假，恰好妹妹从学校带了本《围城》，我空闲之余就拜读起几年前本该早就读了的《围城》，并一口气读完了。其实上网的时候，曾看过《围城》，那时也只是在上网时断断续续读过，不过不知怎么，也不知为什么，后来就没有读下去，所以直到这个暑假我不算真正读过一部**。尽管以前也曾翻阅过大仲马的《**山伯爵》、如梭的《忏悔录》、钱钟书的《围城》，但我以为这个暑假所读的《围城》，才是我真正意义上读的第一部长篇**。

围城读后感(三)

读完《围城》，感触颇深，钱钟书十分诚实地刻画了那个年代的一些事。

这本书讲述了一位抗日战争时期回国的留学生的故事。方鸿渐真是个凄惨的人物。但也许这就是当时社会的普遍现象吧。《围城》的书名非常精彩，含蓄地概括了全书的主要内容。

仔细品味会发现书中有三道围城，爱情的纠葛是一道围城，学校里的明争暗斗是围城，家庭的婆媳之争是一道围城。其实，生活本身就是一场围城，夹杂着城市的悲欢离合，一座城市包围了我们所有的人。

书中的几个主要人物无不为围城所困扰，方鸿渐身处爱情的围城，事业的围城，家庭的围城，怯懦的他最终重重围城之间一事无成。赵辛楣最终也没逃脱婚姻的围城，和一个并不爱的女孩子结婚生子，苏文纨自始至终也没走出爱情的围城，最终堕落，身上原有的才气全无。看到这里，我们不禁感到寒冷。围城真的很可怕吗？

几个留学生竟为此葬送一生。

其实围城并不可怕，只是如何看待这个围城，身处围城中，为何总想冲出这个围城，最终不是撞得头破血流，退回去就是冲到另一个围城之中，又饱受纠葛，其实我们的生活就是一个大围城，包含很多小围城，围城中总有不如意，我们并不是总要去逃避，而应该适应这个围城，在围城中逐渐建立自己高大房屋，不要总好高骛远，不断地换城，总以为世外桃源就在城外。其实不然。审视这个世界，围城处处存在。

纵观21世纪，围城依然存在，我们仍然需要对围城有正确的认识，除非围城在硝烟中，真的无法生存，否则千万不要远离城市，直到最后筋疲力尽，与街头擦肩而过。

围城读后感【篇2】

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结和离开，离开和结，没有游戏。”电视剧《围城》开头有杨绛先生的一段话：“围在城里的想出去，围在城外的想进来，对婚姻也罢，事业也罢，生命也罢，人生的愿望大都如此。

”这也许是对《围城》题旨最权威的解释了。

文中方鸿渐是很多一事无成的知识分子的代表，“围城”的困境一直贯穿于方鸿渐人生的各个层次。在爱情上他先是与苏文纨纠缠不清，后来遇到真心喜爱的唐晓芙却情海生波，结果是半推半就地被工于心计的孙柔嘉引入婚姻的围城；在事业上他被赶出“点金银行“后负气来到三闾大学，却在三闾大学的人事倾轧中节节败北直至被解聘，最终辗转回到上海靠赵辛楣的帮忙谋得报社资料室主任一职，却由于一时意气辞职而再次面临失业，总之辗转又辗转，从一个“围城”到另一个“围城”，左冲右突找不到出路；在生活上，他也一直处于“困境”：完全无法沟通的父母、嫉妒的弟弟弟媳、乱吃飞醋的妻子。

家庭的矛盾让他希望能够再次冲破“围城”，但是却始终不知道该何去何从。

我读了《围城》这本书,悟出了一个道理:一切事情都是多面性的,不能只看到好的地方,要全面性的看问题,就像《围城》里说的:结婚就像围城,城里的人想出去,城外的人又想进去.

这是为什么呢,因为城里的人觉得城外自由,城里想的生活太残酷了.而城外的人又觉得城里生活水平高,人多热闹.他们只看到了一方面,没有看到事物的另一方面,所以只会觉得自己不如别人,而渴望像别人那样生活.

我们每个人心中都有一座被围困的城市。只要我们有了这个城市，我们就会有自私和狡猾。这座城市永远不会消失，所以自私和阴谋将永存。我们为什么是人，而不是神，因为我们有感情，有欲望，有了想要的东西就有了奋斗的目标，于是就出现了这样一个情景：

许多人在不同的城市里挣扎。举个最简单的例子来说吧，读书就像一座围城，我被围在里面，被父母、老师的期望压得透不过气来，苦苦思索出城的路。那些没有钱上学的人正在努力寻找通往城市的途径。

人就是这样，对于得不到的东西拼命去夺取，得到了却不珍惜，这就是人类最悲哀的地方。有人对自己充满信心，说一定会珍惜现在的生活，可行为举止在不经意间显出了对得到东西的不珍惜，转而去求得不到的东西。所以，不要轻视你的欲望。这已成为一种习惯。

总之,"围城"这个话题是个很好好的话题,通过《围城》来感悟人生,要全面的看问题,城里的人要站在城外看,城外的人要站在城里看,这样才能得到正确的答案.《围城》的故事让我长大了.

围城读后感【篇3】

最后，我要用钱钟书爱人杨绛的话来结尾：“城外的人想冲进去，城里的人想逃出来，婚姻也罢，职业也罢，人生的愿望大抵如此。”

最后，我想在读完后说一句话，珍惜我们现在拥有的，后面的东西，慢慢来。只要努力了，一定会有成果的。

《围城》读后感范文【2】

早就听说钱钟书先生的语言幽默风趣，于是趁着这假期稍微空闲的时光，选读了《围城》一书。

看《围城》首先给人印象最深的便是里面人物语言的风趣睿智。整本书处处都有新奇形象的比喻，这些比喻或讽刺或幽默，总在适当的时候出现，给**的叙述输入新鲜的血液，仿佛给那炸土豆条抹上番茄酱一般——令人百般回味。当然纯粹的搞笑不是什么新奇的事情，而《围城》语言的高明之处在于：

它在给人一笑之后还可令人百般品味，在风趣的背后是丰厚的内涵。例如“对于丑人，细看是一种残忍，除非他是坏人，你要惩罚他”一句，乍一看读者脸上必定是一笑，然而细细品味之后，你会发现你不得不由衷地认同这一句话，越加品味便越能觉得其哲理之所在。

上面是初看《围城》时对文字的感触。当我读完全文时，我不得不思考人物的命运。最后，鸿渐的命运可以说是当时一些知识分子命运的真实写照。

他有着一种特有的淳朴。这从他买假文凭时的心理活动中可见一斑。尽管他造假了，但他仍然保持着心理上的正直，以读者的道德标准来约束自己。而他买完假文凭之后，却不去使用它，因此只在三闾大学混到了个副教授的职位。

相比之下，那些买文凭、厚颜无耻地拿出来的人的丑陋面容可见一斑。不得不说这是对黑暗社会的一种真实写照。

而另一段反映现实的地方，则是他们去三闾大学路上的所见所闻，以及同行的人们的所作所为。道路站长对外表的唯一认可，司机的暴躁，李梅亭借机卖药，都显示出社会的空虚，以及人们思想的落后和污秽。相比之下，鸿渐倒是有一种特别的可爱了。

而**描写鸿渐在上海生活的两段，其中在战争之下，人们的思想却是麻木的，依然聚会玩乐，上层社会人们的生活依旧腐朽，讽刺意味更为浓重了。

围城读后感【篇4】

为自己建的围城

——读《围城》有感

社会就像一座被围困的城市。围城的人想逃跑，城外的人却想闯进来。

**以主人公方鸿渐为主线铺开，**主人公深陷“围城”，最后落得失败的命运。他只是想改变他的环境，但他不想改变自己。他很善良，但懦弱，缺乏原则和愤世嫉俗。

正是因为方鸿渐的这种性格，才使得使他身陷他自己为自己所创造的“围城”。

我认为做人的原则，就是应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，那么只能说明自身还存在着一些问题，就要从自己身上找原因。如果目标确实很难实现，那也绝对不能不择手段。如果你没有最基本的原则，就不可能成功。

我认为学习成为人的原则等同于自我的升华。

在各个方面竞争都如此激烈的今天，有人为了自己的利益和虚荣所困“围城”之中。这本书恰巧揭示了人的心灵最深处的罪恶——为了满足自己的虚荣，勾心斗角，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡。在贪婪和欲望的驱使下，人们变得恐惧。

这本书清楚地认识到了虚荣心和对利益的恐惧。

其实，有时我们也会身陷“围城”，但这都是我们自己为自己创造的。我曾经有过很多虚荣和利益带来的麻烦和麻烦。 现在，这不足为奇。成功要靠自己努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧！

”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自己。我只能是应环境，环境不会适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的原因。

围城如社会，围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去。不想掉进这个被围困的城市，只掌握最基本的原则，不被虚荣心迷惑，不断完善自己，改变自己。

初三（1）班汪文轩

围城读后感【篇5】

不喜欢当下很多人宣扬“一生只谈一次恋爱会遗憾”；也无法理解那些几个星期换一次男女朋友的人；爱情不该是奢侈品，而应该是必需品。

从小到大，我从来没有恋爱过，这不仅是因为父母的反对，也因为我从来没有遇到过一个让我觉得可以一直这样下去的人。

方鸿渐自诩深爱着唐晓芙，后来跟其妻结婚时，不也是一样的义无反顾，那算得上什么爱情，唐晓芙爱错了人，幸而并没有屈低自己的爱情！

配得上唐晓芙的，应该是这样一个人，他不一定要多英俊，多富有，多有权势，但是他一定必须没有过去，甚至在被拒绝之后，他也应该为其终身不娶；他必须在思想和行动上一起爱她，甚至愿意为了她放弃一切；他必须保证自己的爱不会因为任何人任何事而动摇；他不只应该让她相信自己，更应该让他相信未来！

围城里还有一段话，甚是喜欢。

《围城》读后感“被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。”这就是《围城》。《围城》并不仅仅是一部爱情**。它的内容是多方面的，它的主题和象征是多层次的。

《围城》的象征源自书中人物对话中引用的外国成语，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来；所以结而离，离而结，没有了局。”

**里说方鸿渐的婚姻就像围城。当他走上前去时，他想了想。在他进去之前，他非常想进去。有报道说方鸿渐是作者的化身，甚至有人怀疑作者的博士单位是否也是虚构的。但无论如何，方鸿渐是个典型的知识分子形象这句话是无容置疑的。但正因为他是知识分子，而且是那种带着玩世的态度处世又有点良心的知识分子，才构成了他一生的第一圈”围城”。

他想成为一个大男人。这样的性格似乎决定了他的一生。

方鸿渐的第二圈”围”就是给他带来多灾多难的假学位。方鸿渐到底是个知识分子，在买假的文凭之前，他也问问良心，他为自己起了的籍口：”父亲是科举中人，要看报条，丈人是商人，要看契据。

”以他自己的口气，就是”说了谎话，还要讲良心。”说谎就说谎嘛，讲了良心这谎话就变得不伦不类了。既然讲良心，就干脆别买学位了。

既然都不讲良心了，就干脆把学位发扬光大吧害得自己当个副教授忍气吞声的，两头不着岸。

方鸿渐一生的第三圈”围城”，我想没有人会反对，是他在处理感情问题时候的玩世态度。也许从第—，圈”围城”建立时，就决定了会有第二圈围城，就决定了会有第三圈围城了。在那个到处是”小人物”的时代，做个大人物并不是每个人都有能耐的。

可是他还是希望做个大人物，买文凭时，希望自己能够使家翁感觉光耀门楣；买了文凭，又觉得有损道德。要知道，社会上只有两种人能够混得好。

《围城》从“围城”这个比喻开始，淋漓尽致地表现了人类的“围城”困境：不断的追求和对所追求到的成功的随之而来的不满足和厌烦，两者之间的矛盾和转换，其间交织着的希望与失望，欢乐与痛苦，执著与动摇——这一切构成的人生万事。“围城”困境告诉我们人生追求的结果很可能是虚妄的，这看起来好像很有点悲观，但骨子里却是个严肃的追求，热忱深埋在冷静之下，一如钱钟书本人的一生。

他揭穿了追求终极理想、终极目的的虚妄，这就有可能使追求的过程不再仅仅成为一种手段，而使它本身的重要意义得以被认识和承认，使我们明白追求与希望的无止境而义无反顾，不再堕入虚无。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学***乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当所有的人和事物都因为努力和乐观而变得美丽，当城市的色彩变得均匀和谐时，那么被围困的城市就不再是可怕的束缚和压力，而是一个快乐的天堂。没有人会试图离开她。就怜自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假、恶、丑都会被同化为真、善、美。

也许这个世界永远不会这么美，但请允许我心中永远有这样一个美丽的理想。

《围城》读后感合上书本的最后一页，还来不及遐想许多，满脑子都是方鸿渐与孙柔嘉吵架时的情景。总觉得这段时间的结束，并不意味着故事的结束，而是另一个故事的开始。“这个时间落伍的计时机无意中包含着对人生的讽刺和感伤，深于一切语言，一切啼笑。

”那只祖传的老钟大概是因为看到太多的人情世故，感叹之余忘记了跟紧时间的脚步，所以才成了“时间落伍的计时机”吧。

初读《围城》，便被它细致，生动，诙谐幽默的语言描写给吸引住了，经典之句信手拈来——如描写陆子潇鼻子的一句：“鼻子短而阔，仿佛原有笔直下来的趋势，给人迎鼻孔打了一拳，阻止前进，这鼻子后退不迭，向两旁横溢。”再如描写一位女明星的歌声：

“那位女明星的娇声尖锐里含着浑浊，一大半像鼻子里哼出来的，又腻又粘，又软弱无力，跟鼻子的主产品鼻涕具有同样的品性。”等等不胜枚举，让人读起来都忍俊不禁，这也正是《围城》语言的最大特点，句句都暗含着讽刺。

《围城》讲述的是主人公方鸿渐留洋回国后与苏文纨，唐晓芙之间发生的事以及去三闾大学旅途的经过，在三闾大学当副教授的经历和后来与孙柔嘉结婚的故事。有人说，《围城》写的就是婚姻就像围城，“结婚仿佛金漆的鸟笼，笼子外面的鸟想住进去，笼内的鸟想飞出来，所以结而离，离而结，没有了局。”也“说是被围困的城堡，城外的人想冲进去，城里的人想逃出来。

”但在我看来，里面的围城不止一个，婚姻生活只是其中的一个，大围城套小围城，小围城里再套围城，人生就是由这些大大小小的围城组成。譬如方鸿渐的大家庭里妯娌之间明争暗斗，封建迂腐的繁文缛节，正是方鸿渐一直想要逃出来的一个围城；再譬如在三闾大学教书期间所见所闻所亲身经历的教授们之间的勾心斗角，更是一座到处布满机关的围城，幸而最后方鸿渐冲了出来，但是，冲出来的同时，他又步入了另一个围城——与孙柔嘉结婚。就这样无休止的出城，进程。

所以，我要想想自己，我是一个学生，我的城堡是什么？是学校吗？我是城里人。我想拼命逃跑。城外的那个人呢？是那些学龄前儿童，他们正无比兴奋地期待着进入这座华丽的城堡，就像十几年前的我一样。

这是一座坚不可摧的城市。我们被拘留了十多年才获释。不，应该说。然后，我们满怀希望地进入下一个城堡——工作。

人生，城堡，我们就在这一个个城堡间，进而出，出而进，周而复始，没有止境。

围城读后感【篇6】

黄兴笑尘

对于钱钟书这位文化巨人我了解得并不是很多，对于他的著作《围城》的了解更只是限于道听途说罢了。不过对我而言这却是顶好的了，如此一来我就不受任何人的影响，只像随手翻开一本杂志一样阅读，不必带着崇敬亦或是批判的态度。

初读之时并未有多大的触动，丝毫没有感受到众人所认可的“围城”。作为近现代文学，整部《围城》的描写是十分精妙的，围绕着主人公方鸿渐的行程描写了旧中国的一系列人物均有着各自的代表和突出的特点，没有多余但缺一不可。但是似乎也就仅限于此而已。

萦绕在书中的爱是虚假和真实的。方鸿渐终于追不上心上人，草草结束的婚姻陷入了泥潭。喜欢的永远得不到，得到的永远只是枷锁，这仿佛印证着“围城”的题目。

但于书中许多人对女性的偏爱和讨论不同，我仍然不认为情感是围攻的中心。钱钟书先生一见钟情与妻子杨江，终生相守。可以说他是恋爱中的模范。现代夫妻应该向他学习。有这么好关系的钱钟书，是不是因为不满足于只看喜剧，就创造了爱情堡垒？

文学源于生活，这显然是不可取的。

那围城又是围在**？难道作者只是想用这样一个主题来表现时代背景下的人物，然后一如既往地讽刺他们吗？初时我是这么认为的。

通过阅读全文，作者并没有一个得到充分赞扬的角色，只有讽刺。主角是一个留学无成的纨绔子弟，主角的父亲是一个封建保守的资本家，主角的岳父（姑且这么称呼）张先生是一个崇洋媚外之徒，主角所遇到的各色人物不谈本性虚伪贪婪的，哪怕是思慕的女子也是各有缺陷。所以以开始，我只是觉得作者只是在写当时各种小人物，批判文化变迁，然后牵强地讽刺政治。

这在老一辈的文学作品中很常见。总之，它具有明显的反封建色彩，揭露了旧社会的残酷和黑暗，无论是自创的还是评论员硬性加进去的。

可是之后我改变了我的观点，《围城》之中的确黑暗无比，但是在钱钟书先生的描写下它又显得正常无比。读者不会为了黑暗而悲伤，也感觉不到光明的希望，这里就是一个真实的社会，它自然，毫无隐藏，至善至美和罪大恶极的人都是不存在的。序中作者说道：

“我想写现代中国的某一部分社会、某一类人物。”也许这才是作为学者的钱钟书先生的真实意图，不考虑时代，不考虑政治，一切揭露真理的讽刺只是佐餐，“围城”才是想说的一切。在文中，方鸿渐这个带有悲剧色彩的主人公不断地遇到挫折，不断地被围困，婚姻不得做主因此深陷围城；学术上不求上进却被迫买文凭，遭人颜色又陷围城；人生上他追寻自我却只能漂泊不定受命运安排。

也许围城不限于感情，不只是莺、莺、燕子和燕子。人生本就是矛盾的混合体，在绝对现实的生活面前我们每个人都处于围城之中，有人意识到了便想要冲出围城，但殊不知是否是到了另一个围城之中。而方鸿渐个性浪荡而优柔寡断注定了他只能做一个围城内的人物。

围城读后感【篇7】

高中时，我经常读钱钟书先生的文章，写得很深。我非常喜欢它们。又在高中时听英语老师说：她在读《围城》，这是她第四次读了。

她说：“谈恋爱之前读，谈恋爱之后读，结婚之前读，结婚之后读，感觉和感触都很多，但是每次读到的东西后的感悟都是不一样的。”所以在毕业之后就买了《围城》，想感受一下。

或许是当时心浮气躁，并不怎么懂，里面讲的并不是我能懂的东西，所以看了一半，觉得没什么意思，现在重新拾起这本书，把未看完的看完，写一篇感想。

他们说这是一本有趣的书，一本聪明的书，因为它的有趣来自于一个聪明人对人性的洞察和嘲笑。人这种**两足动物的基本根性，人生处境实质上的尴尬与窘迫。人对此的浑然不知、洋洋自得或者虽有所知却也无奈，偶尔也被它深深刺痛，作家于此有深刻的洞察，调侃。

既触到痛处又有某种宽容理解。如果我读的话-这不容易。在哈哈大笑或含笑，哂笑之时，你会叹为观止，会惊异于作家何以能做到这一步。

“围在城中的人想突出来，城外的人想冲进去，婚姻也罢，职业也罢，人生大抵如此。”这是钱钟书的夫人杨绛先生为电视剧《围城》所阐述的主旨。这已经成为每个稍有点人生酸甜苦辣体验者的“深获我心”。

但是**的魅力不仅在于揭示某种哲学，更在于具体地表现它。“围城”中的人在各种背景、纠葛等之下的可怜、痛苦。感伤、窘迫、自私、可笑、卑劣、怯懦，当然也有快乐-------尴尬之余的快乐，快乐时的尴尬，都成为作家观赏、讽刺、调侃的对象。

**前半部分讲的吃饭斗嘴，争风吃醋，调侃意味是最浓的。**中所写的三闾大学，辛辣的讽刺味则更突出了些。**下半场，方鸿渐回到上海，昔日的朋友和敌人都消失了。

他的才华也减少了，更难以谋生；**的结尾，祖传的老钟从容自在地打起五个钟头前的六点钟，然而对于我们的主人方鸿渐来说，过去的一切都无法挽回了。除了嘲讽和嘲讽的语气，作者钱钟书也有一些感伤。

读《围城》，首先感受强烈的技术作者幽默的语言，而使我记忆最持久的也是钱先生的幽默语言、机智、俏皮、近乎调侃的语言，揭示出一群人的虚伪和懦弱，活画出一个时代世态人情的卑劣。幽默是来自洞见、智慧、学识、才华，以及一种观赏的情趣，处处禁不住拿自己洞若观火的人性中的确存在的可笑之处开开玩笑。

书中唯一没有染上被嘲讽调侃意味的人物就是唐小姐，而有些人因此导出了钱钟书先生的“梦中情人”之说，无疑是把他看得浅薄了。生活中一定有新的、纯洁的东西。方鸿渐和唐小姐之间的爱情，从出生到误会破裂，都充满了真诚，但不是一种滥情。

读了以后，我感觉比思想，比语言，比感觉都多。

围城读后感【篇8】

能看穿人性，洞察人情世态的，我想有两种人，一种是“市井之徒”，一生争名夺利，结交三教九流，在俗世这个大染缸里如鱼得水，前一类人世故、圆滑、狡猾；后一类人则是有大智慧的人，他们看透了人性，人生，但不随波逐流，冷眼旁观，独善其身，两者都是一种生存的本领！显然，钱钟书先生就是后者，他能站在一个常人难以启及的高度上，清醒而明晰的剖析人性的种种，剖析纷纭的世态，举重若轻，包罗万有。真的，说《围城》是一本**，倒不如说是一本充满睿智的书更适合。

**，一般通过故事情节，人物形象反映生活，表达思想，但并不是所有的**都能给人启迪，能让读者审视自己的灵魂。而《围城》就象一面镜子，照镜的不是人，是一个个赤裸的灵魂，映出了人性的种种美和丑！“什么都有”就不能等同包罗万有，但至少反应出人性百态，光停留在反映人生百态上面，也不失为一部很好的作品，但也不算智慧的书。

读《围城》，让我洞察到人性百态，像方鸿渐的不学无术，董斜川的附庸风雅，曹元朗的庸俗无聊，褚恒明的欺世盗名，孙柔嘉的胸府心计，鲍小姐的轻浮肤浅，李梅亭的厚颜无耻，高松年的老谋心，这些人，以前有，今天有，以后还会有，像学校里的人情世故，大家庭内的口舌是非，生活中的种种，无不这样真实，这样深刻，让我脑海中的浮起一件件事，一个个人，让我审视到生活中的种种，人性中的种种，或许，这就是《围城》给我的启示】《围城》是一部风格独特的现实主义讽刺长篇**，也是一幅市井百态图。作者通过回国、恋爱、找工作等一系列事件,用辛辣的笔风，一针见血地把人物的灵魂展现在我们面前。 《围城》的确是本好书，每一次读它我都会有新的感受，好书也的确能让我在忙碌的工作、学习、生活中有一片闲暇的时光，让自己缓解一下疲劳，使人在心灵上得到解放。

】作者以《围城》做书名，也许想告诉我们：不仅婚姻像围城，人生、生活、职业等等更像围城。事实上，我们一直在做同样的事情：

我找到一个笼子把自己锁起来。过了一会儿，我发现那里的景色比这里好。所以我从这个笼子里出来，进了那个笼子。就这样不断的重复并乐此不疲】 **《围城》主要讲的是留法青年方鸿渐从海外归来后，总是不能安顿，一再踏上漂泊的旅程。作者借他一路漂泊的机会，涉笔成趣，广泛描绘了社会的形形式式，写尽了处于历史转型期的中国在文化、价值方面的断裂、错位、颠倒与冲突。

人们生活在这个世界上，适应和改造这个世界，但世界存在的原因不是个人生活。在上一辈的眼里，21世纪的孩子是幸福的，有着学习的良好机会，可以接受良好的教育、学习生存的更多知识，可是我们这一辈呢，也许是养尊处优惯了，有着那么一部分人却是有机会不好好珍惜，以为只要能上大学就行了，之后就可以浑浑噩噩的过好了，更甚者是想终止这漫长的学习生涯。——两代人的思想上有着明显的不同，那不正是典型的“围城”效应吗？

可是，并不是所有人面对这些时都能够狠下—条心的。大多数人都像方鸿渐，有点良心，有点虚荣。他们处处做小人，又不得处处提防小人。

他们也知道世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变，正如方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以便找到自己的正义。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。

世道的艰险，可是并没有好好地去接纳它。他们试图改变，正如方鸿渐想知道韩学愈文凭的真伪，以便找到自己的正义。熟不知道，人家早就设定了陷阱等他踩进去。

或许《围城》的文学价值也正在此。它描述了人们不愿面对的真实社会环境。

有人说《围城》的主人公是作者钱钟书的真实写照，怀着这份好奇，我读起了这部书。读到《围城》结尾，心中还有些意犹未尽，细细品味，我有了很多感悟。不得不说，这部被人称赞的“奇书”确实有它的独到精妙之处。

无论从作者的写作技巧，还是从本书的构思来看，都有许多值得思考和学习的地方。

性格决定命运，我想是的。书中的主人公方渐鸿就是这句话的真实写照。他虽然善良，但有些懦弱，缺乏原则，甚至还带有一丝玩世不恭的态度，正是因为这种性格，使他身陷“围城”。其实，“围城”都是自己创造的，他想成为大人物，这出发点是好的，但他只想去改变环境，并没有认识到自身的问题。

在那个时代，作个大人物不容易，必须有高尚的品质和情操，要具备很多优点……用自己的人格魅力赢得他人的尊重，或者利用旁门左道，利用手段，做一些自己都觉得对不起自己的事情。而方鸿渐，一个典型的知识分子，面对自己的欲望，是一个有点善恶的人。他一直在两者的交界处徘徊。正是这种性格，使他身陷自己为自己创造的“围城”。

我认为，做人应该有原则，应该用正当的手段去达成自己的目标，如果这个目标现在实现不了，就只能说明你自身还存在着一些问题，要多看看自身的因素。如果我的目标很大，可能自己无法实现，那也不要为达目的而不择手段。做事要先学会做人。如果一个人没有做人的最基本原则，他就不会成功。

我觉得，一个人一生最大的成就莫过于学会做人，当自己已是不惑之年时，回想自己的一生，或顺利，或坎坷，但自己问心无愧，这便是一生最大的成就。】可方渐鸿偏偏爱慕虚荣，看到他购买假文凭那段时，我不禁心生笑意。为了满足自己的虚荣心，他买了一张假文凭，觉得自己的良心受到谴责。

他又深陷“围城”了。而这个“围城”，使他自己为自己筑建的枷锁，一切皆因欲望，利益，虚荣。在竞争日益激烈的今天，越来越多的人被自己的利益和虚荣心所束缚。

这本书揭示了人类内心最深的罪恶。为了满足自己的虚荣，躲在黑暗的角落里，或攻于心计，明争暗斗，甚至不是你死就是我亡，人们在贪婪和欲望的驱使下变得可怕。这本书清楚地认识到了可怕的欲望和兴趣。

】方渐鸿一生中遭遇了很多“围城”，这是他的性格决定的，这些看似偶然的困扰，事实上却是必然的。这本书写得很有文学色彩。作者的幽默写作使一个性格鲜明的小人物跃然纸上。

有人说，方渐鸿是作者本人的影子，无论是真是假，方渐鸿这个人物作者描写得非常到位。作者的幽默还体现在对几个人物外貌的描写上。但我更佩服的是，作者用幽默的语言讽刺和嘲讽一些社会现象。文字流畅易读。

这本书在写作方面也有很多值得学习的地方。

其实，有时我们也会身陷“围城”，但更多都是我们自己为自己创造的。我曾经有很多麻烦和麻烦。 现在，这不足为奇。成功要靠自己努力争取，“如果你失败了，就说明你还不够强大，让自己变得强大起来吧！

”读了这本书，我明白了，想要成功，只能改变自己。只是我必须适应环境，而环境不会适应我。想要打破自己身边的“围城”很简单，凡事应更多地站在客观的角度去考虑，多找找自身的原因。

围城读后感【篇9】

漫谈《围城》

《围城》作为学术大师钱钟书的一部享誉国内外的**，其成功之处，不仅体现在其构思之精巧，文笔之老练，更体现在它把一个复杂中涵隐着矛盾的现实高度的具象化，并展现在迭起的**冲突与高潮里，譬若吴道子作画，千里风景直至百尺卷中，其言虽小而指极大，举类迩而见义远。以小见大，正是《围城》体现其普适性最重要的体现。

对于《围城》的解读，几乎所有的评论家学者都是从“围城”这个自演的基本含义而展开，更为重要的是“围城”这样的一个词汇的组合绝非中国古文中的固有，所以对于这个词汇的理解也绝非一成不变，正是因为这样，“围城”便可以随心所欲的附加更为丰富的引申义，从而对“围城”的解读可以更加生科，更加广阔。

我们常说，一部好作品不仅要有时代的血肉之躯，还要有自己独立自足的宇宙。而对于《围城》这样一部伟大的著作，这两点的充实与丰满无疑是其所以伟大的根本原因。

所谓时代的血肉之躯，是指一部作品能充分反映当时社会的方方面面，并能表现出其很有代表性的一面。时代给予作品烙印，作品是时代的缩影。

钱老早年与杨绛游学欧洲，除通贯西学，也不可避免的接触许多旅欧的学生，这些学生，无疑给“方鸿渐”这个形象当做了最初且最基本的参考，诚如书中所讲，方鸿渐“书读的不少，但体悟不多”，这其实是对那些留学生莫大的讽刺。而方鸿渐留学归来，穷怀一腔热血，满以为会拯救万民于水火，却屡遭碰壁，无论是报馆任职，或是在大学教学，都不得志。以至于投奔赵辛楣，事业与婚姻的冲突也随之愈加激烈。

钱老无疑是学者的巅峰，论学识，修养，现当代学术界无人出其右，学通中西，力贯古今。丰富的学问并没有使他囿于学问的“象牙塔”，相反的，他比谁对当时的社会都看得清楚透彻，一位学者的不易之处不是穷经皓首，而是不自诩清高，脚踏实地。书中方鸿渐所代表的无疑是当时的小知识分子——所谓“小知识分子”，既没有真正学者般的智慧通达，又不能免俗于国民性的各种劣处。

他们往往有着一些内涵，对世事却又显得玩世不恭，并且喜欢用自己杂糅的理论观点批判各种食物，虽然在经济上，社会阶层上他们是独立的人，可对于内在的精神这个层面显然未必。

正是这样一个小知识分子，在当时无疑是很有代表性的，从无知的公民到理性的公民，一定有这样一个阶段。以一个中等阶层的视角打量这个时代的种种，无疑是恰当的。它既避免了下层阶级的局限，又避免了上层阶级的傲慢。

《围城》中的方鸿渐，是从愚昧到理性转型的国民一个中间特殊形态的缩影，通过他，钱老展示给我们人生的种种窘迫，尴尬，啼笑皆非，是那个时代下小知识分子无奈的叹息。这也正是其时代只有多具体表现。而事实上，又何止是这样的时代，人走过的各种历程，**会没有《围城》中的种种啼笑皆非。

而“独立自给自足的小宇宙”从某种意义上讲是作品升华到极致后所形成的内核。在《围城》里，这内核，无疑是“围城”这样的一个已经具象化的人生现实。

书中明确提出“围城”这个字眼的地方只有两处，但全书又何处不“围城”。无论是苏文约还是孙柔嘉，都是方鸿渐的围城，而唐晓芙，这个只开了一半的“围城”，却是一座方鸿渐给自己制造的最大围城。所谓围城，“外面的人想要进去，里面的人却想出来”，最初是被作者拿来定义婚姻，或者用来影射爱情，但“围城”丰富的附加又何止这些，种种世事，人的得与失，人心的微妙，都可围城设喻。

譬如某人思某书心切，恨不能即刻得之手不释卷，等到真正得到，略翻几页，有无心读之。“围城”这样一个已经具象化的含义——一座围起来的城，事实上是人自己个自己所制造的，她存在于每个人的心里，无论是城中者想要出城或者城外者想要进城，这都是人性中永不满足的具体表现。不知是在某些境地下的确能够促进人的发展进步，但在另一方面，永不知足的贪婪则是人最大的敌人。

没有的时候希望有，有了好的还想要更好的。《伊索寓言》里有对夫妇有只能一天下一个金蛋的母鸡，但仍不满足，想要入“围城”，杀了鸡取出所有金蛋，最终一无所得，悔不当初。城外的人以为城里风景独好，城里的人有念想城外的自在从容，人生最尖锐的矛盾冲突，往往就是这样。

这样的一个“小宇宙”，从时代的血肉中跳脱出来，从而具有了一般性，普遍性的意义。书中人物的各种心理，最终的各种命运，无疑诠释了“围城”的根本含义——人生的无奈。

《围城》所要表达的是作者用智慧通达看透的人的窘迫、怯懦浅薄、无奈，以及对人生普遍意义的感悟。一部带着时代烙印的作品升华出适于各种时代的人生哲理，这也正是《围城》的伟大之处。

（十三队范霖）

围城读后感【篇10】

导语：《围城》是钱钟书所著的长篇**，是中国现代文学史上一部风格独特的讽刺**。被誉为“新儒林外史”。

第一版由上海晨光出版社于1947年出版。故事主要写抗战初期知识分子的群相。

▲围城读后感（一）：

钱钟书说：“婚姻是一座围城，里面的人想出去，外面的人想进来。”我说：“心灵也是一座围城，生活在自我的阴影中，只会越困越深，只有战胜自我，才能走出围城。”

——题记

先哲们曾说过：“外在的敌人纵然强大，但最大的敌人莫过于自我。要征服世界，首先就务必征服自我。”

的确，应对生活，有的人因为曾有过失败，便不敢主动去接触；有的人因为平凡，便以为无能而不想去接触；有的人则因为已经取得过成绩，怕弄不好有损自我的荣誉而不愿去接触。……他们总是生活在自我心灵的阴影中，受到心灵的束缚而不愿去尝试，不愿去拼搏，最终也只能在心灵的围城中越困越深。因此，只有不看自己，才能有所突破、有所超越。

“大雪压青松，青松挺且直。”应对困境与束缚，只有战胜自我，才能取得成功。爱迪生作为美国发明之王，他的发明经历了无数次的失败。

就如发明灯丝而言，他就历经了1000多次的失败，但他并没有放下，并没有因此止步不前，而是在困境中振作，从失败中奋起，坦然地应对挫折，最终，他取得了成功，成为大名鼎鼎的发明大王

弥尔顿曾说：“人是有意志的动物。”意大利小提琴家帕格尼尼就是这么一个人，一个真正的人。

他很平凡，甚至比平凡人还要平凡。因为他先天残疾。但他并没有就此而放下自我。

他坚信“瀑布是江河走投无路时创造的奇迹。”因此，他努力克服着自我的自卑心理，战胜自我并不断尝试，不断奋斗，最终成为意大利首屈一指的小提琴家。被人称为是：

“在琴弦上展现了火一样的灵魂。”

“失败是成功之母”，这是新一代哲学家们的提法。在世人的印象中，中国女排是一个神话。她们以前创造了奥运会的五连冠，她们创造了骄人的战绩，她们取得了巨大的成功。

但她们并没有在成绩面前沾沾自喜，更没有怕有损自我的荣誉而不愿拼搏，她们没有像克拉克那样束缚在心灵的围城里。她们不断地奋斗拼搏，因此她们成功了。她们再次取得了奥运冠军。

的确，“心有多大，舞台就有多大。”在失败面前，我们不应当气馁；在平凡面前，我们更应当执着；在成功面前，我们更应当拼搏。人生最大的对手是自我。只有当我们走出灵魂的包围，我们才能成功。

▲围城读后感（二）：

《围城》是钱钟书唯一的一部长篇作品，该作品凝聚了他对社会fu败、学术堕落的感叹，堪称一部现代版的《儒林外史》。

钱钟书塑造了方鸿渐、赵辛楣、苏文纨、孙茹嘉、李梅亭等新鲜人物。给我印象最深的是故事的主人公方鸿渐。对他来说，我更深的感受应该是同情。钱钟书对方鸿渐的描述可谓是出神入化，但最终却为他选取了一个悲惨的命运。

方出生在一个中产阶级家庭，强烈的好奇心使他进入了一个被围困的社会。在城里，他感到了社会的不快，但当他想出去时，他发现城门已经关上了。带着无奈的情绪，他进入了婚姻、事业和家庭的圈子。

在婚姻的围城里，他爱上了博学的苏文纨，但对方的冷漠注定是一场失败的单恋。诡计多端的孙柔嘉利用他的同情心成就了他不幸的婚姻。方鸿渐在事业的重围中，也同样不快乐。两次转学后，他勉强大学毕业。

在岳父的资助下，他踏上留学之路，却因无心学业而与一纸博士文凭失之交臂。为了不让岳父和家人外出，他不得不买一张假文凭来交。在生活的逼迫下，方鸿渐和赵辛楣踏上了去三鹿大学求职的道路。虽然这所大学位于偏远地区，但它不是一片净土。

清高孤傲、无所作为的方鸿渐最后在十几个知识分子间的勾心斗角中败下阵来。

方鸿渐的性格决定了他在围城中的位置不合适。方鸿渐自诩为**，却拿着假文凭。自我感觉颇好的他，课堂效果却死气沉沉。

正是他对自己的高估是他越来越不高兴，是他在围城中陷得越来越深。他渐渐感觉到自己的无知和与他人的差距，在内心筑起了一座新的围城，一座自卑的围城。其实，这大可不必，只要能认识到自我的不足，虚心求教，并对生活的不如意微笑应对，那座虚幻的围城也就自然消失了。

在生活中，也有人经常抱怨社会不公，嫉妒和嫉妒那些生活得比自己好的人。与其嫉妒别人，不如认真做好自己的工作。相信机会总是对有准备的人有利。自视清高或一蹶不振，都不免使人走上方鸿渐的老路，抱憾终生。

还是那句老话，社会是围城，城里的人想出去，城外的人想冲进来，婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中。人永远逃不出这围城所给予的束缚和磨砺，我们又何必让自我的心态处于围城中呢？

围城读后感【篇11】

钱钟书先生的《围城》里说“婚姻是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”初中时，语文老师在阅读课上向我们推荐这本书，我看完了一遍，完全没看懂，感觉极其索然无味，那时我在“城外”看这本书；大学时，同学送了我这本书，我又仔细看了一遍，我才读懂，它是在讽刺在这围城之内的世俗之人，那时我在“城里”看这本书；两个月前，过年回家，无聊时又看起了这本书，我思索万千，脑中闪过自己离家这两年里经历的一幕幕，那时我在“城墙”之上看《围城》。这多姿多彩的世间，也许不止婚姻这一个围城。

“大榭岛是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”大榭岛的天气经常阴雨朦朦，路面一直湿漉漉的，想放风筝却一直等不到好天气，休息的时候好想去别的城市呆几天，感觉自己好像很厌倦这里的天气。我已经半年没出去旅游了。就在几天前，球队要去南京和扬州，这让我很高兴。

我穿着自己新买的衣裙，化着精致的妆容，带着喜悦的心情去旅行，可是去的第二天，自己却身体不适，躺在酒店的床上，感觉自己好想回到大榭，回到那个自己熟悉的地方。烟花三月下扬州，是多少人向往的事，风景宜人，可却只能是我这旅客短暂的驻留，过长的停留真的会“水土不服”。大榭岛没有扬州的魅力，但它是我住的地方。

“当下是一座围城，城外的人想进去，城里的人想出来。”时间的变化是自然规律，这个社会对我们的需求也在变化，父母的社会需求农作劳动力，我们的社会需求创造劳动力。走出校门时对自己有过无数的憧憬，可是走进社会时却不能只有憧憬，更要有努力。

以前没背的单词，现在统统要加倍背回来，以前没有的努力，现在要加倍努力，每个阶段的当下都是一座围城，以前不喜欢上课，现在却怀念，当时只想着逃离那个围城，出来了却发现自己只是到了另外一个包围城，不但没出去，反而把自己套在了一个“环”里。所以珍惜现在，生活在现在，享受现在，利用现在，我们也许无法摆脱围攻，但我们可以通过努力使围攻的范围更大。试着把它扩展到你想到达的每一个角落。

世俗之人都在这围城之中，我也在其中，成为大众的一员，但是，只要我们选择正确的途径，不断努力，不忘初心，执着的前行，珍惜自己身边的人、事、物、时光，抓住当下，这围城会褪去它的色泽，让我看到未来的路。

围城读后感【篇12】

读完《围城》，范文

“被围困的城堡外面的人想冲进去，城里的人想逃跑。”这是《围城》。《围城》不仅仅是一个爱情故事。

其内容是多方面的，其主题和符号是多层次的。《围城》的象征来自书中人物对话中引用的外国成语，“婚姻就像一个金色的鸟笼”。笼子外面的鸟想住在里面，里面的鸟想飞出去。

因此，结是分开的，结是分开的，没有局。"

在中国共产党，据说方红俭的婚姻就像一座被围困的城市。他一进去就想了想，但他很想在进去之前进去。有报道称方红俭是作者的化身，甚至有人怀疑作者的医疗单位是否也是虚构的。

但毋庸置疑，方红俭是一个典型的知识分子形象。然而，正是因为他是一个知识分子，一个有着戏谑态度和一点良知的知识分子，他才形成了他人生的第一圈“围城”。他希望成为一个大人物，事实就是如此

方鸿渐的第二轮“围剿”是给他带来一个假学位，这个假学位引起了许多麻烦。方鸿渐毕竟是个知识分子。在买假文凭之前，他也问心无愧。

他为自己找到了最好的借口。他的父亲是科举部门的成员，他必须读报纸文章，他的岳父是商人，他必须读契约。他必须用自己的声音说谎，说出自己的良心。

撒谎就是撒谎，对良心撒谎就变得不伦不类了。凭良心说，他根本不应该买学位。因为他不讲良心

方红俭一生中的第三轮“围城”，我想没有人会反对。这是他在处理情感问题时的游戏态度。也许从第一轮和第二轮“围城”建立之时起，就已经决定将有第二轮围城，并决定将有第三轮围城。

在一个充满“小人物”的时代，不是每个人都有能力成为大人物。然而，他仍然想成为一个大男人，当他买了一个文凭，他希望他让他的家人感到骄傲。买了文凭后，我觉得这是不道德的。

你知道，社会上只有两种人能很好地相处。

从“围城”的隐喻出发，《围城》生动地展示了人类“围城”的困境:不断的追求和随之而来的对所追求的成功的不满和厌倦，两者之间的矛盾和转化，以及希望与失望、快乐与痛苦、坚持与犹豫的交织所有这些构成了生活中的一切。《围城》的困境告诉我们，人生追求的结果很可能是错误的。

这看起来有点悲观，但这是一个严肃的追求。激情深深地埋藏在和平之中，就像钱钟书的生命一样。他揭穿了追求终极理想和终极目标的幻觉，这可能使追求的过程不仅成为一种手段，而且使其自身的重要意义得到承认和认可，使我们理解无止境的追求和希望，而不会回头，陷入虚无。

生活是一座被围困的城市。婚姻与事业、学习、发展与落后、成功与失败，都是这座多彩城市的色彩。每个人和一切都是城市的一个元素。

当所有的人和事都因为努力和乐观而变得美好，当城市的色彩统一和谐时，那么被围困的城市就不再是可怕的束缚和压力，而是一个幸福的天堂。没有人会试图离开她。即使是自怜自怜的方红俭也会喜欢。伪善和丑陋将被同化为现实、善和美。也许世界永远不会这么美好，但让这个美好的理想永远存在我心中。

围城读后感【篇13】

培养中学生口语交际能力的几点方法

口语交际是人们相互交流和思想感情的基本手段。它在信息传播中的作用越来越突出。未来的企业家不仅要有文化，还要有口才；不仅要会说话，还要有敏锐的听说能力。在语文教学实践中，培养学生的口语交际能力应注意以下几点：

一、 日常学***于教材,立足课堂。语文教材不仅是学生学习、积累语言、拓展知识的基础，也是学生说话的基础，也是提高口语交际能力的基础。要充分利用教材资源，提高学生的口语交际能力。

主要是加强朗读,注重复述心理学研究表明,朗读和背诵有利于感受语言所描绘的情景,有利于体会语言文字所表述的情感,有利于体会语言本身的节奏感和语言所带有的美学元素,从而培养语感,更有利于积累语言材料,提高读、说、写的能力。现行教材中选编了很多内容丰富、语言生动有趣的散文、诗歌、**和戏剧等,教师要充分利用这些作品对学生进行朗读指导,要求学生注意通过诗文的声调、色彩、音韵、节奏以及作品中的人物语言等体味作品的内容和情感,以及积累、 体验、培养语感。同时,教师可以在朗读的基础上要求学生对课文进行复述,按照一定的要求 (不同文体可提出不同的要求),在短时间内对课文的内容进行综合概括、取舍和联想思维,并精心地择词造句,组织安排材料,通过自己的口语清楚流畅、动作协调、仪态大方地复述。

长期的训练和复述将逐步提高学生的口与表达能力。它不仅有秩序，而且能促进学生围绕中心思考，有利于培养和提高学生协调思维和表达的能力。

二、写作训练时确立话题,创设情境 ，先练***作文，话题要反映学生实际交流的需要以及兴趣,选择的话题要有利于激发学生说的愿望,有情趣,有现实意义,有教育意义,让他们得到教益和启示,增长知识,开阔视野,陶冶情操。然而，关键式要教给学生不同的形式，这应该与话题内容有关，并与说话的语境相一致。因此，教师应善于选择恰当的话题，创设情境，营造和谐的氛围，使之成为最佳情境。

三、利用多**创设情境。多**是一种现代化教学手段,它集声音、图像、文字、动画等于一身,“无人互动”,为课堂教学提供了便利。在口语交际中，要充分利用这一现代教育手段，向学生呈现生动生动的画面，激发学生的说话兴趣，引导他们大胆合理地想象，使学生自然而然地有一种身临其境的感觉。

四、课外延伸,增加阅读课。阅读大量的书刊可以丰富知识。在知识积累的过程中，积累了大量的语言要素，提高了口语交际能力。

另外，在师生关系上。创立课堂平等交流意境。在课堂上，要建立平等、信任、和谐的师生关系，保护学生的自尊和自信心。

首先，教师要理解和尊重学生的思维和语言表达，与学生一起学习课本中的语言材料，引导学生展开想象和联想的翅膀，大胆进行口头交流。只有学生对口语交际产生兴趣和情感，才能有意识地提高口语交际能力。

总之，培养学生的口语交际能力是语文教学的重要任务，也是语文学习的一部分。只要我们长期的坚持，定会有好的收获。

围城读后感【篇14】

《围城》是钱钟书一生中唯一的一部长篇**，堪称中国近当代**中的经典之作，这是一部读来令人回味无穷的奇书。在妙趣横生、妙喻迭出的幽默外表下，深藏着令过来人低徊轻叹、令少不更事者怅然若失。因此，它是一部以看似超然的调侃语调述说人生无奈的笑面悲剧。

“围城”取自书中才女苏文纨的一句话，“城中的人想出去，城外的人想冲进来”婚姻也罢、事业也罢，整个生活都似在一个围城之中，人永远逃不出这围城所给予的束缚。

围城》的主角——方鸿渐，买了假文凭的他由乘船回国，到与苏文纨、唐晓芙、没见过未婚妻面的岳家一一疏远，再到一行人同去三闾大学，再到方鸿渐与孙柔嘉这间为家庭和事业而发生种种争吵最后分开，不经意的使人对方鸿渐由了解而同情，由同情而关切。他与苏小姐、唐小姐的纠葛，是他陷入爱情围城时的经历。最后，他嫁给了孙柔嘉，并因不和而分手。方鸿渐所面对的爱情围攻是不成功的。他在三鹿大学的经历是一座被***事业包围的堡垒。

在这一“城”里，充满了勾心斗角，方鸿渐也受到了不少的倾轧，最后还是离开了三闾大学，可见，方鸿渐面对的事业上的围城也是失败的。在整个故事中，方鸿渐先是在周经理银行工作，而后在三闾大学任教，接着在报馆资料室上班，每次都没有混得出人头地，也与他带着点玩世的态度处世有关吧。

这本书讲述了三个“围城”。书中方鸿渐与苏文纨、唐晓芙、孙柔嘉的感情纠葛，每每因自己的怯懦，言不由衷，甚至一步步陷入工于心计的孙柔嘉的婚姻陷阱之中，最后自食婚姻苦果。这种情绪上的围攻，曾经让方鸿渐很向往，后来在城里无聊的无可奈何。

而在三闾大学着实是一座事业的围城，这里面充斥着尔虞我诈，时刻让人感到压抑，令本性善良却怯懦的方鸿渐不堪忍受，但当他离开那里，面对的却是一个集封建思想，家庭责任，事业衰败，混杂的社会大围城之中，让他更加觉得无所适从，似乎所有的一切都被一只无情的大手掌控着。本就无才的方鸿渐也只会牢牢地屈服于这只手，逆来顺受的承受朋友的施舍，义无反顾得踏入爱情陷阱，事业低谷。在整本书中，除了对唐小姐的追求，他试图征服命运的思想仍然是显而易见的。其余都示方鸿渐思想斗争徒劳、行为软弱的表现。

所以也就有了如此悲凉的结局。

《围城》所表现出来的是钱钟书的学者式的幽默讽刺。

你看《围城》中，谈话、吃饭、交友、恋爱、工作、家庭，全是生活中种种细节，极其普通的琐事，然而正是在这些琐事中，在这些微不足道的细节中，一个个活生生的生活场景，一个个活灵活现的人物，呈现在读者眼前，是那样生动，逼真。方鸿渐的虚伪，赵辛楣的坦诚，褚慎明的爱面子，苏文纨的媚俗，唐晓芙的纯真，孙柔嘉的狡诈，都跳到纸上，让人又爱又恨。钱钟书善于用细腻的笔触描绘人物的心理。他敏锐而微妙的心理讽刺使人物具有立体感。

在第三章中，几位知识分子的聚会更是令人惊叹。赵辛楣一心想灌醉方鸿渐以泄爱人被夺之恨，谁知苏文纨对方鸿渐的关怀更让他醋上心头，褚慎明和方鸿渐在席上互相鄙视，相互拆台，褚慎明看到方鸿渐酒醉后呕吐，故意嫌恶的捂着鼻子，心生一种幸灾乐祸和解脱的快感，“觉得自己泼出的牛奶，给方鸿渐的呕吐在同席者的记忆里冲掉了”，这种知识分子的丑陋灵魂，通过心理战昭然若揭，也显示出钱钟书讽刺幽默的犀利。

钱钟书先生以这样幽默的语调，除了批判当时之人或顽固不化或崇洋媚外的种种行为，调侃当时老人的迂腐、留学生的傲气，揭露无谓的婆媳之争、妯娌之争、情敌之争、同事之争外，真正要阐明的就是：生活本就是一座大围城，人永远逃不出无尽的压力和束缚，永远要在无形的四堵墙下过完一生。每一个人都逃不出这样的命运，只是在于你在这围墙下是否活得精彩，假如你始终想着去冲出围城，那你永远只能独守空城，更加失去了生命中的价值。

生活本就是一座围城，婚姻与事业、学***乐、发展与落后、成功与失败，都是这座七彩城中的一种颜色，每一个人每一件事都是城中的一种元素。当所有的人和事物都因为努力和乐观而变得美丽，当城市的色彩变得均匀和谐时，那么被围困的城市就不再是可怕的束缚和压力，而是一个快乐的天堂。没有人会试图离开她。就怜自怜自哀的方鸿渐也会喜欢，假、恶、丑都会被同化为真、善、美。

也许这个世界永远不会这么美，但请允许我心中永远有这样一个美丽的理想。

围城读后感【篇15】

显然，每个人都在各种围攻中，围攻事业、爱情和生活。无不是一开始满怀期待和信念，而真正身处其中时惊觉其中的苦闷，发现逃离亦不是件容易的事。也许是“希望越大，失望越大”，我们总是对现状不满足，总是抱怨着自己先前所做的决定。

人生本就是一座围城，婚姻与事业、学习与娱乐、发展与落后、成功与失败，都是这座城中的一种颜色，我们每个人及人生中的每件事都是城中的一种元素。当一切人和事因为努力和乐观而变得美好，那么这座围城就不再是一种可怕的束缚和压力，而是一个幸福的乐园，没有人会再试图离开它。

当我读完全文后，有一种怅然若失的感觉，感到意犹未尽，故事戛然而止了。对于主人公的故事，对于整个《围城》，让人去细细地思索、静静地品味、慢慢地鉴赏。读完《围城》，从主人公精彩而又独特的故事前后，我看到了作者所表达的人性和表现的哲理，以及作者在文中生动传神的描述。

当我们陷入了自己人生中的围城困境时，如果像方鸿渐那样自怜自哀，只会让我们越陷越深，假如没有办法从围城中逃出，那就改变这座围城，把它变**生中的乐园，也许它不会变为我们理想中的那样完美，但我们要把这种美好的理想永远存在心中。

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