你对作品名观后感的基本格式掌握了多少呢？观后感的重点在于我们对作品的真切感悟。每次写观后感，我们都能发现自己对作品的理解程度有所提高。以下内容“我选择视而不见观后感”是由编辑给您提供的，我们相信这篇文章会使您更加理性和成熟！
我选择视而不见观后感【篇1】8月20日，我们**了安全教育片《我选择视而不见》，**开始第一句话“那天，我本来可以挽救一条生命，而我却选择了视而不见”，让我感触颇深。**里主人公怀着深深愧疚，悲恸的心情讲述了事故发生的始末，如果当时他不顾一切的去制止违章作业人员的行为那么将会是另一个结局，然而他却纠结了很久，没有去制止，因为之前他被该员工破口大骂过，让他很沮丧，对自己失去了信心，最后还是选择了视而不见，当他转身的刹那，悲剧就发生了!深深的自责也无法挽回一条生命!
人们常说生命是坚强的，但在失去安全的情况下，生命又显得那么脆弱不堪!为什么会选择视而不见?是***那个工作节奏，***对生命的漠视，***一而再再而三的将安全意识标准降低!
作为生产一线工作人员，我们应时刻保持警惕，关注身边人，动向、动态，也许我们一个小的动作，一句善意的提醒，都可能拯救一个家庭的幸福，我们每个人都是家庭的顶梁柱，肩负着养家糊口的责任，儿女成长的守护，孝敬父母责任，唯有安全才是家人幸福的源泉，安全生产才是对公司最大的回报!
让我们对视而不见的行为说不！珍惜身边同事的生命，珍惜家人的期望，让安全文化的理念深深铭刻在每个人的心中。
我选择视而不见观后感【篇2】《我选择视而不见》观后感
——漠视是最大的伤害
近日，公司下发了安全短片《我选择视而不见》，其中有一段话深深触动了我：如果你看见别人冒险，健康或生命危在旦夕，或许只要你的只言片语，就会帮助他们活下来；如果你看见风险，但你却走开了，那么，只愿你永远都不必重提，那一天原本可以挽救一条生命，但我却选择视而不见。
何尝不是。我一直这样认为，如果发现身边的同事处于危险之中，就算危险波及不到你，你也不是安全管理人员，但是绝不能坐视不理。如果你发现操作工具和设备有缺陷，不向上级汇报，有视而不见想法的人是违背良心的。
对于危险不正面指出，漠视身边的隐患与安全的行为都是不道德的。漠视一次，必将埋下隐患的种子。
“安全为天”的道理每天在讲，时刻在警惕，但事故事件不曾间断。今年川庆公司接连通报的“4.29”氮气窒息亡人事故，“5.
生活中我们经常会和家人或者朋友一起去看电影，观后感是感触过后产生的文字。观后感是一种对影视作品的专业分析和个人感受的有机结合，观后感让我们有机会思考并表达自己的看法与观点。你掌握了写作品名观后感的重要技巧吗？下面，我们为你推荐不见不散观后感，希望本文能为您的工作和生活提供助力！
不见不散观后感【篇1】我读了《不见不散》这篇文章之后，我想：诚信很重要，没有了诚信，别人就不会相信你。
主人公“我”约了她的好朋友小敏去新华书店买书，星期六上午在红旗广场见面。一次又一次的犹豫，最后她还是去了，心里暖暖的。
读到这里，我想起了上次的一件事：彭紫嫣是我的同班同学，她星期五下午来找我，对我说：“张珞玲，星期六我们画对方二十年后的样子，再装进瓶子里，埋在我们见面的树林的最大的一棵松树下面。画上二十年后一起挖出来的几个字，我答应了。
第二天，我醒来的时候还是早上七点半，课门外是倾盆大雨。我心想：也许她不在那儿，也许过一会雨就停了……我安慰我自己。
到了九点半，可窗外依然是倾盆大雨。
我一咬牙，从床上坐了起来。连忙穿好衣服。我几次都想回被窝睡觉，课又一想：老师教过我们，做人要讲诚信，虽然天气冷，，我也要守诚信。我到了树下，看见她在那里等我，心里暖暖的。
我也像《不见不散》的主人公一样，也守了诚信，这件事一直鼓励着我要做个讲诚信的人。
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不见不散观后感【篇2】不知道是什么时候开始喜欢看乐嘉老师主持的节目。是喜欢乐嘉老师的爱屋及乌还是。?但是，总觉得这个节目要比非诚勿扰来的真实些，尽管有些东西比较不那么真，作为一个电视节目可以理解。喜欢不见不散的另一个原因，是因为乐嘉老师可以把人的性格分析的透彻。但是乐嘉老师有时候也是无能为力，感情这个东西只有自己知道明了。
昨天晚上看了一期节目，感动与最后那个女嘉宾王月，敢于追求幸福。其实，在爱情面前没有尊贵和低贱之分，感觉对了就去努力就是了。这一点王月做的很好，尽管最后没有被男嘉宾选到，但是我想她也从中学到了很多东西。反过来说这个男嘉宾，从一开始我就不是很喜欢这个男嘉宾。总感觉这个男嘉宾张建的性格有点自我矛盾的因素。当女嘉宾问为什么和前女友分手，他说受不来前女友那种要被男友照顾的感觉，认为男生照顾她是天经地义的事情。可是，当他在和女嘉宾聊天或是玩真心话大冒险的时候，他多次说从他们身上感受到他前女友的影子。这个就让我很怀疑他的性格的自我矛盾
如何写出一篇关于作品名的全面观后感呢？这需要我们认真思考观后感的写作方法。观后感可以提升我们的艺术品味和欣赏水平。编辑经过反复修改和微调，为大家呈现了一篇精致的观后感，让我们活到老学到老，不断积累知识和经验！
抉择观后感【篇1】《东西文化及其哲学》一书原是梁漱溟先生1920年在北京大学时的讲演稿，经整理编订而与1921年出版发行，可谓年代久远。但本书自出版以来就不同凡响，其中的灼灼真知历久弥新，对现在的中国及中国人都会有所帮助。
梁先生认为，文化是生活方式，不同文化中的人的生活可以理解文化的本质。而生活的关键就是在遇到问题时人的意欲，简单的说就是生活中遇到问题你会采取何种手段、何种措施，这就是文化的关键所在。梁先生吸收佛教的唯识论思想，认为生活就是“相续”，是“大意欲”对“殆成定局之宇宙”的努力，即主观对客观的努力。
我们可以通过这样的努力来克服问题，实现我们想要的生活。生活是“现在的我”对“前此的我”的一种奋斗，这就需要克服种种障碍。根据梁先生的看法，为碍的有三个层次：
物质世界，有情的“他心”，还有不可改变的宇宙“因果法则”。于是人生便遇到了这种问题。改造物质世界来为人类服务相对来说是容易的，或者说是长远来说可以确定的，但是对与有情的“他心”却不确定能使之不为碍。
例如，如果你喜欢一个人，但你不确定你能不能让他或她喜欢你，这个问题会有点难以解决。最后的一个问题宇宙“因果法则”如生、老、病、死，种种“无常”，这些你根本不能抗拒只能接受，这种“碍”是永远不能得解的。从上面可以看出，我们生活中有三个问题。第一个问题肯定能解决，第二个问题不确定能解决，第三个问题永远不能解决。
当遇到这些问题时，人类会有三种意欲：
一、奋力求满足，遇到问题在前面下手，改造局面；
二、遇问题不求解决，随遇而安，调和意欲；
三、遇到问题不求解决而想根本取消问题，遇到人生问题所采的态度，就决定了每个人所走的路。而进过梁先生的分析，西方文化是以意欲向前为其根本要求的文化，走的是第一条道路；中国文化是以意欲自为调和、持中，反求诸己为其根本精神的，走的是第二条道路；印度文化是以意欲反身向后要求为其根本精神的，走的是第三条道路。正是由于西方、中国和印度对生活问题的不同态度，导致了以下三种文明在实质、政治和文化上的不同。梁启超还对西方、中国和印度的三种哲学做了简明的比较表（见表1）。
表1西洋、中
1、多年以后再见 是一句好久不见 还是视而不见
2、如果我不打扰你你是不是就把我忘了
3、原来 忍住一段时间不联系一个人 真的就不想联系了
4、你以为人生最糟的事情是失去了最爱的人 其实最糟糕的事情却是 你因为太爱一个人而失去了自己
5、总有那么一个人 你从没想过会和他变得如此陌生 但是走着走着就各奔东西了 你不知道为什么 也说不上到底哪里错了 只是不会再有任何期待 大概就是他欠你一句对不起 你忍了一句没关系
6、我可以笑着给你讲道理 也可以翻脸告诉你什么叫规矩
7、我养成了晚睡熬夜的习惯可是已没人需要我陪
8、很多事情你照照镜子就明白了
9、不用假装过得好 没有人在乎你 你也不要换情侣头像 其实你就是孤独的要死
10、遇到了解自己 关心自己的人几乎都是在远方
11、每个人都害怕喜欢自己的人那天不再上线或者偷偷的删除了自己
12、分开后就不要联系 哪怕曾经熬夜陪着对方聊天 还是为了对方拒绝了对你好的人 哪怕曾经多么爱对方 只要失去那都是过去 学会忘了对方 因为对方不是你的谁只是陌生人 你也要感谢对方 是对方让你学会更加爱自己 遇到对自己好的人不要为了失去的人 伤害自己 因为不值得
13、认真的时候你不要闹 给你脸的时候你别不要
14、总有那么一个人 你从没想过会和他变得如此陌生 但是走着走着就各奔东西了 你不知道为什么 也说不上到底哪里错了 只是不会再有任何期待 大概就是他欠你一句对不起 你忍了一句没关系
15、每次别人说喜欢我 我第一反应就是赶紧拒绝 然后人家没有下一步了之后 我就会告诉自己 你看吧 他说的喜欢果然是说说而已
16、与其违心赔笑 不如一人安静
17、长发的时候想剪短，冬天的时候想夏天，有个爱你的人又惦记着你爱的人，大多数人都不知足
18、喜欢一个不喜欢自己的人 人都这样一定要对方说你很烦 我不喜欢 你才会放手 别傻了 世上没有靠感动就能得到爱的 除非电影 相爱简单 相处很难 记住一句话强扭的瓜不甜
