怎样在作品名的评价中表达自己的情感呢？通过记录个人观点和感受，我们对这部作品的理解会更加深入。经过笔者长时间的筛选和精心编辑，我们呈现出最新的“等着我观后感”。感谢您阅读我们网页上的内容，希望您能从中获益！
等着我观后感 篇1昨晚无意中观看了中央电视台综合频道首次推出的大型中俄跨国寻亲公益节目《等着我》，令我感慨万分，激动的情绪久久也不能平静下来。
这是中俄国家电视台第一次的大型跨国连线合作，用现代媒体为两国人民搭建寻亲、沟通和友谊的桥梁的节目，同时也是一次通过卫星联线来实现两国艺术家的跨时空音乐表演合作的与众不同的全新尝试和突破。通过这个节目的演绎，无疑是起到了一个解除历史遗留的隔阂、推动国家之间和民族之间的和谐，在两国观众中产生重大社会影响的良好效果。
我边看边抑制不住流下了热泪。节目里寻亲的那种刻骨铭心的思念、那种无私真挚的友谊，还有那高尚的国际主义情怀，无不深深地打动着我，使我重新认识了爱的真谛，更加坚定了爱国的信念。
的确，像我们这一代人，对前苏联的印象是非常深刻的。在中学时就开始学俄语、唱苏联的歌曲、读苏联的小说和看苏联的电影，那《钢铁是怎样炼成的?》、《舒拉与卓娅》、《夏伯阳》、《海鸥》和《静静的顿河》等等里的一个个鲜活的形象，伴随着我们走过了一段阳光明媚的青春年华。记忆是永远也抹不掉的，藏在内心的情感在适当的情况下就会焕发出来。诚然，通过这个节目我也感受到，苏联时期的那一代苏联人，他们同样也有一个中国的情结，因为彼此都经历过第二次世界大战和抗日战争的洗礼，都共同抵御过西方及其傀儡反对社会主义阵营的颠覆与攻击，那种同志加兄弟的友情已经刻在了每个人的骨子里。
然而，虽然由于前苏联因政治的原因解了体，现变成了一个新的俄罗斯，在某种程度上两国的关系疏远了一些，可是，埋藏在人民心中的那种同志加兄弟的情谊依然存在，从《等着我》这个节目里就可以体现了这一点。
这个节目无论在形式上或是内容的和谐统一上都是办得非常成功的，从头到尾始终都贯穿着"感动"这个真情实感，扣人心弦、令人陶醉。感动是来自心灵上的震撼，那个年代的人为什么是那么纯真，那么痴情?反观现在，许多人的本性已被扭曲，你虞我诈、男盗女娼，人间之真情在某个层面上是严重缺失的。与此同时，这个节目里不仅仅是讲故事，还有很多配合故事内容的，由两国艺员共同表演的多元素文艺，如诗朗诵《友谊情长》、歌曲《等着我》、
随着阅读的深入，会有很多值得分享的内容。这时候我们可以用写读后感的方式来记录自己的感受，读后感也是读者和作家之间的一次心灵交流。写好对作品的读后感需要注意哪些重点呢？今天励志的句子小编向大家强烈推荐的是"活着观后感"，希望我们能够在阅读中感受到心灵的自由和解放！
活着观后感(篇1)生活是一种本能，与环境无关。即使世界让你绝望，让你沮丧，你仍然必须顽强地生活。这是生活的本能，也是对生活最真实的信念。
在读《活着》这本书的过程中，我曾经认为主人公真的太了。这样生活有什么意义？但读完后，我意识到生活可能只是为了生活。这是一种生存本能和对生命的尊重。当你失去一切时，你会发现你仍然拥有你的生命，你的生命仍在继续，你的生命不能被别人夺走。
在阅读的同时，我为福贵的悲惨生活哭泣。同时，我也认为对我们来说，生活比福贵简单得多。我们无法亲身体验福贵的痛苦。生活很简单。如果你想追求如何生活，生活可能会变得奢侈。
生活是有尊严的，我们应该尊重生活，即使面对更多的痛苦，我们也应该努力继续生活。这就是生活真正打动我的地方。
人们活着是为了自己，而不是为了生活外的任何东西而活。正如余华所说：生活充满了我们中国语言的力量。它的力量不是来自呐喊，而是来自忍耐，来忍受生活给我们的责任，来忍受现实给我们的快乐和痛苦，无聊和平庸，所以忍受痛苦创造了生活。
《活着》描述了人们承受苦难的能力，以及他们对世界灾难的乐观态度。他让我真正知道——生活本身是困难的，而继续生活则更困难。
活着是为了自己，而不是为了活着以外的任何东西。
活着观后感(篇2)《活着》是一本戳心戳肺的书，看完《活着》，被福贵悲惨境遇震撼了，总感觉被阴郁的空气笼罩着，过了好一段时间才从巨大的同情和难过当中缓过来。
余华写活着时才33岁，他用第一人称回忆的方式展示了一个人悲情的一生，在平淡的叙述中包含深刻的意义。
主人公福贵年青时沾染赌习，被龙二盯上家产，将家产输光；老父亲因此受刺激而离开人世。这是悲剧的开端，接着母亲患病，福贵进城找郎中时碰上了国民党抓壮丁而被迫参军；后来被解放军救下，回到家中后发现女儿凤霞因为一场高烧变成哑巴。再后来儿子有庆在献血时因抽血过多而死。
好不容易给女儿凤霞找了个归宿，凤霞却因产子大出血而离开人世；随后患软骨病的妻子去逝；女婿在做工时被水泥夹板夹住而丢了性命；外孙因吃了太多豆子而撑死。
一次次的死亡将家
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等待观后感(篇1)等待着明天，因为明天才有新的希望：等待成长，因为有成长才会懂得更多的人情世故：等待成功，因为有成功才能体会到经历失败后的成功的喜悦。
等待是一种很好的处世态度，等待青春，等待时间，等待机遇，等……无论等待什么，都有一个等待的过程。在这个过程中，有人开心，有人悲伤，有人寂寞。
爱斯特拉冈与弗拉季米尔是寂寞的。寂寞于那个黄昏的大树下，寂寞于那种苦苦的等待，而这种等待的结果却是个未知。所以爱斯特拉冈与弗拉季米尔应该悲伤。因为戈多的不来而悲伤，因为饥饿而悲伤，以为寂寞而悲伤。爱斯特拉冈和弗拉季米尔也应该开心的，因为有彼此的陪伴，因为有彼此的相知，因为友谊呵善良的光辉。
幸运儿是悲伤的。或许他不懂得悲伤，不敢悲伤，更或许他已经煤油炉悲伤这一情感。但让人悲伤于他的麻木，悲伤于他自己的无奈。他麻木得不知疼痛、不知饥饿、不知自尊，让人觉得可怜中带点悲愤。
波卓，一个伪善者，一个更应该悲伤的人。猪——是他对幸运儿的称呼；鞭打——是他对幸运儿最友好的方式。他双眼失明后，却未把老爷的身份放下，摔倒了，不是自己起来，而是用钱买来一个“扶我起来”！一个资本家势力的丑陋面孔。他是最孤独的。
等待是无言的，把那等待者心跳声无情的放大。
等待是静止，唯独那时间在一分一秒的流逝。
坚持对于等待，正如轮子对于杠杆，那是支点的更新。夕阳西下，把等待者的人影拉得冗长，延伸到远方，而戈多真沿着影子走来！
等待观后感(篇2)等待着明天，因为明天才有新的希望：等待成长，因为有成长才会懂得更多的人情世故：等待成功，因为有成功才能体会到经历失败后的成功的喜悦。
爱斯特拉冈与弗拉季米尔是寂寞的。寂寞于那个黄昏的大树下，寂寞于那种苦苦的等待，而这种等待的结果却是个未知。所以爱斯特拉冈与弗拉季米尔应该悲伤。因为戈多的不来而悲伤，因为饥饿而悲伤，以为寂寞而悲伤。爱斯特拉冈和弗拉季米尔也应该开心的，因为有彼此的陪伴，因为有彼此的相知，因为友谊呵善良的光辉。
波卓，一个伪善者，一个更应该悲伤的人。猪是他对幸运儿的称呼；鞭打是他对幸运儿最友好的方式。他双眼失明后，却未把老爷的身份放下，摔倒了，不是自己起来，而是用
如何让我们的观后感更好地表达我们的感悟呢？每个人看待这些作品时都会有独特的体验和感受。观后感的质量决定了我们是否真正理解和欣赏作品。频繁地撰写观后感可以培养我们围绕核心内容写作的能力。为了帮助大家更好地理解“活着观后感”，本文特别准备了一些实用建议。建议大家将本页和本站收藏起来，以便今后阅读。
活着观后感 篇11. 这里所说的高尚不是那种单纯的美好，而是对一切事物理解之后的超然，对善与恶一视同仁，用同情的目光看待世界。
2. 做人还是平常点好，争这个争那个，争来争去赔了自己的命。像我这样，说起来是越混越没出息，可寿命长，我认识的人一个挨着一个死去，我还活着。
3. 他们对自己的经历缺乏热情，仿佛是道听途说般地只记得零星几点，即便是这零星几点也都是自身之外的记忆，用一两句话表达了他们所认为的一切。
4. 我从睡梦里挣脱而出，吆喝声在现实里清晰地传来，我起身后，看到近旁田里一个老人正在开导一头老牛。
5. 如果你的世界，没有痛苦的害怕，没有尊严的担忧，没有富贵的贫贱，没有暖寒的交替，没有外貌的困扰，没有男女的区别，没有你我之分，没有生死顾虑，你才会离“真正的活着”越来越近。
6. 一个人命再大，要是自己想死，那就怎么也活不了。
7. 赌场无赢家，我是见好就收，免得日后也落到你这种地步。
8. 当我望着到处都充满绿色的土地时，我就会进一步明白庄稼为何长得如此旺盛。
9. 最初我们来到这个世界，是因为不得不来;最终我们离开这个世界，是因为不得不走。
10. 人是为活着本身而活着的，而不是为活着之外的任何事物所活着。
11. 我看到老人的脊背和牛背一样黝黑，两个进入垂暮的生命将那块古板的田地耕得哗哗翻动，犹如水面上荡起的波浪。
12. 生活是一个人对自己经历的感受，而幸存往往是旁观者对别人经历的看法。
13. 人是为活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物所活着。
14. 少年去游荡，中年想掘藏，老年做和尚。
15. 人只要活得高兴，穷也不怕。
16. 那四样菜都是蔬菜，家珍做的各不相同，可吃到下面都是一块差不多大小的猪肉。起先我没怎么在意，吃到最后一碗菜，底下又是一块猪肉。我一愣，随后我就嘿嘿笑了起来。我明白了家珍的意思，她是在开导我∶女人看上去各不相同，到下面都是一样的。
17. 现在想起来叫我心疼啊，我年轻时真是个乌龟王八蛋。这么好的女人，我对她又打又踢。我
