佛本是道读后感

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佛本是道读后感

《佛本是道》是当代作家舒尔茨的一部力作。这本书以佛教为背景，讲述了一个关于智慧和人生意义的故事。通过读这本书，我被深深触动，思考了许多关于人生的哲学问题。

故事的主人公是一个年轻的青年阿璃，他喜欢探索宇宙的奥秘，对人生的意义也深感困惑。在一次偶然的机会下，他遇到了一位佛教大师阿犍陀，与他展开了一段精神上的交流。阿犍陀带领着阿璃走入佛教的世界，一起探索人生的智慧与真谛。

书中的描写非常细腻，作者用深沉的语言和细致的情绪描写，让人仿佛置身其中，感受到主人公内心的起伏与思考。作者通过阿犍陀的教导，向读者传递了许多关于人生的真实与意义的思考。他告诉阿璃，人生的本质是无常和苦难，只有通过修行和开悟，才能找到内心的宁静和解脱。这种智慧不仅仅适用于佛教徒，也是对于每个追求人生意义的人的一种启示。

阅读这本书，我受益匪浅。首先，它让我对佛教有了更深入的了解。佛教不仅是一种信仰，更是一种智慧的传承和一种生活的方式。它告诉人们，生活中的苦难和变化是不可避免的，但通过修行和觉悟，我们可以超越这些痛苦，获得内心的平和与快乐。这种深远的智慧给予了我新的思考，让我更加关注自己内心的成长与发展。

其次，我深深感受到了作者对于人生意义的深刻思考。书中的主人公阿璃一直思考着人生的意义，他怀疑人活着是为了什么，感到世界的表面背后存在着更深层次的真相。通过与阿犍陀的对话和共同修行，阿璃逐渐明白了自己的使命和人生的价值。这让我思考起自己的人生意义，明白到每个人都有自己的使命和价值，只有积极面对生活，不断探索，才能找到真正的幸福和满足。

最后，这本书还让我对修行和觉悟有了更深的认识。我们在忙碌的生活中很容易迷失自己，被琐事所困扰，忽略了内心的声音。通过修行和觉悟，我们可以清晰地听到内心的指引，摆脱杂念和困扰，找到内心的宁静和平和。这种修行需要持续的努力和坚持，但是它给予了我们无尽的智慧和力量。

综上所述，《佛本是道》是一本富有智慧和启发的书籍。它引领读者进入佛教的世界，思考人生的意义和智慧。通过阿犍陀和阿璃的交流与修行，我深深感受到了书中所传达的力量和智慧。我相信，只有通过不断地学习和修行

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老子作为见多识广的史官，经常回答慕名而来的诸侯将相的提问，但并没有写成诗书流传千古的想法。《道德经》为何成书呢？周幽王因“烽火戏诸侯”导致西周灭亡，残余力量迁到洛阳一带，史称东周。老子在东周做官，因周朝不断衰落，老先生准备出关隐居。

在函谷关（今河南三门峡的灵宝），守关的总兵喜（大家习惯叫“尹喜”，“令尹”是官职）拦住老子不让过关，实在要过，必须把“道”的思想留下。于是老子在函谷关逗留了一段时间，一刀一刀刻下了这本流传千古的五千言。

老子刻下的文章，本无名字，就叫《老子》，且不分章。后来有个叫河上公的人，根据九九归一的原则，把该书分成了八十一章，且每章有标题。《道德经》有两个经典注解本，一本是汉朝初年的河上公，另一本是魏晋南北朝的青年学者王弼，毛主席说过“《老子》王弼本最好”。

至于该书的书名《道德经》，系后世添加。书名中“道”、“德”二字要分开理解，不能做现在法律、道德的理解。在五千字的文章中，“道”字出现70多次，“德”字出现40多次，前37章讲“道”，38章之后讲“德”。道，讲的是方向、目标、规则、境界、边界、底线；德，就是按照“道”去做人做事，就像沿着轨道行驶一样。道在前德在后，有了方向、目标、规则、底线，然后遵照执行，一切才能顺理成章。

我们给人生天然的设置了一个首先模式。例如，你认为不可能返老还童，永葆青春，却无视那些真正做到的，70岁像28岁的人。头脑里总有一个你认为无法企及的高度，这就是你人生发展的界限。

例如，你认为不可能像别人那样获得自由财富，却无视他们曾经跟你一样普通到被人忽视;例如，你认为拥有的亲密关系，最后只会随时淹没在锅碗瓢盆的世俗里，却无视身边那些随时随地紧握的手和充满了他们爱意的眼神。

我们过着一个个受限的人生，却不知道当你转就像念了一句“芝麻开门”，这受限的模式会立即去除，从此人生无限宽广。你只要做到这样：时刻微笑提醒内在的自己：“你原本就是可以做到的，只是你忘记了这就是你本然的状态”。

这不是一句自我鼓励，或者是心灵鸡汤的话，而是来源于最近看《道德经》的感悟，《道德经》要告诉世人的真相。

《道德经

根据励志的句子编辑的细心筛选，我向大家推荐一篇名为“格列佛读后感”的文章。读完之后，我迫不及待地想要写下自己的感想。在阅读的过程中，我产生了一些问题和思考，而这些问题和思考在读后感中找到了答案和解决方法。希望这些参考资料能对你有所帮助和促进，祝你一切顺利！

当你久处于无聊透顶的家中，长期面对老师和父母留的作业的压力时，你总会觉得身心疲惫。如果在此时，你能读上一本有教育意义的**《格列佛游记》，喝着茶水，静静地阅读起这本**时，你会发现，这本**是一部杰出的游记体讽刺**，它的作者是英国的乔纳森·斯威夫特。**翰曾这么评价作者：

斯威夫特对英国政治，特别是英国在爱尔兰的统治有着亲身的经历和深刻的理解。

这篇**主要讲了小人国、巨人国、飞岛国、日本、慧骃国里发生的种种好玩的事件，最后结婚的事情。

其中我最喜欢看的部分就数小人国了，这段主要讲了：“海上船只失事，所以格列佛被当了俘虏，被押解到了内地。学者们奉命教格列佛他们的嗓音。在格列佛再三的恳求下，皇帝、臣民和人民逐渐对他不再那么害怕了。

格列佛在一定条件下开始获得自由，并以特殊的战略防御敌人的入侵，被授予高级荣誉称号。经过许多复杂的经历，他终于回到了自己的国家。”通过阅读这段文字，我知道了格列佛是一名坦率、爱国、又爱面子的一个人物。

佛林奈浦是一个国王宠臣，他为人阴险、狠毒，为了使国王开心便会牺牲一切的人。斯开瑞什是利立浦特王国的海军大将，他嫉妒格列佛，就要跟着其他人起了谋害他的念头。小人国的国王是个吝啬虚荣的人。

合上书，我开始想：“格列佛真是个男子汉，他作为一名外科医生，竟然愿意环游世界去冒险，这样的精神值得我们每一个人学习！

因此，作为一个小学生，我们应该多读书，多读好书。雨果的话，就是给我们一个标准：书是朋友，虽然没有热情，但很忠诚。

让我们来看看格列佛惊人的冒险！

上一次读《格列佛游记》，是小学四五年级时的事了。那次不过走马观花，只是觉得情节有趣而已；而这次再读，却触发了我一点新的感想来。

《格列佛游记》讲述了主人公莱缪尔?格列佛在各国游历的经历。书中，“慧骃国”贤明的统治者——马被塑造成了理智、善良与正义的化身。在当地语言中，“慧骃”一词意为“至善至美”。然而，在我看来却并非完全如此。

除了马外，慧骃国还有一群未开化的野蛮居民——形似人类的“野猢”。

1.八首人面，虎身十尾, 是为天吴。 2.道德菩提非正果，今日方知我是我 3.蟒头人身，身披黑鳞，脚踏黑龙，手缠青蟒；是为共工。 4.青若翠竹，鸟身人面，足乘两龙；是为句芒。 5.人面虎身，身披金鳞，胛生双翼，左耳穿蛇，足乘两龙；是为蓐收。 6.人面鸟身，耳挂青蛇，手拿红蛇；是为翕兹。 7.人面蛇身，全身赤红；是为烛九阴。 8.人面兽身，双耳似犬，耳挂青蛇；是为奢比尸。 9.人身蛇尾，背后七手，胸前双手，双手握腾蛇；是为后土。 10.世事正如两分，有阴便有阳。有善便有恶，有仁义，便有伪诈。你教标榜慈悲，要灭尽大恶大魔一般，实乃妄谈。也正如阴阳消长，吾只知阴盛阳衰，或是阳胜阴衰。不曾闻得阴胜阳灭，阳胜阴灭之说。立大仁义，必有大伪诈。立大慈悲，必有大魔。 11.兽头人身，身披红鳞，耳穿火蛇，脚踏火龙；是为祝融。 12.天道无常，天道无情，包容万物，游离其外。无善无恶，无是无非，无恩无怨，无喜无悲。仙道是道，魔道是道，妖道是道，佛本是道。 13.天地大劫，各人都要争那一线生机，无所谓是对错是非，取命而已。你不杀人，人便杀你，非是天地不仁，乃是天地同仁尔。 14.天数之下，如何挣扎，都是枉然。人力践踏之下，蝼蚁如何挣扎，也是枉然。逆天，原来是一句假言。 15.眼泪丶是我唯一的奢侈 16.狰狞巨兽，全身生有骨刺。是为玄冥。 17.只是五十六亿年后，我还是如此性情么？ 18.状如黄囊，赤如丹火，六足四翼，浑敦无面目；是为帝江。 19.嘴里衔蛇,手中握蛇。虎头人身,四蹄足,长手肘；是为强良。