阅读好比进食，有些书只需简单翻阅，有些则可以迅速地过目不忘，但只有极少数需要细细品味，咀嚼消化。作品是作者用心创作的，其中的情节紧张悬疑，让读者不由自主地陷入思考。读后感则是您在阅读过程中积累的宝贵经验和深刻领悟。希望这篇“安娜卡列尼娜读后感”能够解决您当前的疑惑，我们将会持续为您带来有关这方面的精彩内容！

安娜卡列尼娜读后感(篇1)

小说讲述了安娜在追求爱情过程中的遭遇，同时也向我们展现了当时俄国贵族之间的生活方式，以及人性中存在的一些缺陷，比如自私自利、冷漠无情、虚伪作假等。也正是这些，成为安娜卧轨自杀的原因之一，但我认为造成安娜的悲剧最主要的原因就是她自己。

安娜是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，她认为自己没有任何过错，是一种没有羞耻感的人。起初，在社交界，她是一种美丽的，慈祥的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂之后，为爱情所忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人费解。可以说，她被爱情冲昏了头脑，失去了理智。

有人说：爱得越深，陷得越深，因为爱渥伦斯基，安娜几乎抛却一切，忍受他人的辱骂和异样的眼光，可她的爱最后却换来渥伦斯基的冷漠，使得难以承受这种痛苦的她选择结束自己的生命。如果安娜爱得理智一点，那么就不至于走上极端。

尽管如此，安娜还有一点是值得欣赏的，那就是她敢于冲破伦理道德的舒服，与社会对抗，勇敢追求爱情的精神，这是她的闪光点。所以从另一个角度来看她的自杀也成就了她的勇敢、反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为，很少有人有勇气去自杀。

安娜卡列尼娜读后感(篇2)

她飞蛾扑火般的爱情燃烧了自己的生命。从最初的优雅风情，纯真又诚挚，到最后陷入神经质般疯狂的妒忌和猜疑中。不得不说是她心中的执念让她疯魔。

“由爱故生忧，由爱故生怖，若离于爱者，无忧亦无怖。”佛家有言如是。慈悲的佛是在说：亲爱的孩子，不过分执着于爱，不要迷失于恨，云淡风轻才能追求生命的解脱。

生命之弦华美而珍贵，只有充满柔情的手才能弹奏出美妙的乐章。我们是需要爱的，我们需要丰沛的情感来点缀这冰冷的世界。但尘埃中蒙头追逐的人啊，又总是容易忘记，水满则溢，过犹不及，担负太多，生命自然无法承受。

安娜之死，于我们这些无关紧要的旁观者而言，是一次华美而壮烈的英勇就义，她用生命“挺身反抗人生无涯的苦难”。于她自己而言，却是一场一败涂地的豪赌。凡是有果，则必有因。扼腕叹息之余，与朦胧泪光之中，我却也隐约了悟：正是因为作文追求的太多，安娜才最终压垮了她自己。

于上流社会那一片虚伪泥沼中，安娜勇于放弃荣华的地位转身奔向爱情和自由，这样纯粹又热烈的勇气便是她迷人魅力的源泉。可事实上，她高估了她自己，在狂热爱情的驱使下，她于某一瞬间奋不顾身，可随后却又胆怯畏缩。

她以为她不在意，可上流社会的议论纷纷让她在意得要命;她以为她可以割舍，可她还是拖着不离婚，因为放不下自己的儿子;她以为她不屑，可她还是拼命维护自己的美丽，哪怕内心焦灼如火……

安娜太贪心了，红玫瑰与白月光，她都想要。既要爱情，也要名誉。这一切都需要巨大的精力去维持。于是一日日，安娜熬尽了自己的心血，迷失，焦虑，渐至沦丧，终究一败涂地。

人不可为贪欲所控制，这是众所周知的，可天下又有几人能做到?世界是平衡的，人的精力是有限的，将欲有所得，必先有所弃，这样，才能将自己的生命腾出更大的空间，来安放那些对自己真正弥足珍贵的东西。

安娜卡列尼娜读后感(篇3)

影片开头是一幕幕的剧场形式，安娜哥哥的不忠，安娜去莫斯科看望嫂子道丽，安娜问：结婚九年还有孩子，还比不上婚外情。火车上遇到的夫人说：爱了再后悔总比不敢做强。

火车到站后，夫的儿子来接她，她遇见了改变她一生的男人：帅气骑兵团军官佛伦斯基（裘德洛饰）夫人评价安娜：迷人。

第一面：佛伦斯基看到的是温柔活泼的的安娜，安娜看到的是绅士慷慨的佛伦斯基。

第二面：佛伦斯基来看吉宁，楼上的安娜与佛伦斯基对视，安娜匆匆走开。

第三面：舞会上：安娜与佛伦斯基的舞蹈真的太美了！佛伦斯基邀请安娜，这也是佛伦斯基来舞会的唯一目的。

安娜美丽善良，佛伦斯基爱上她，为了她愿意放弃晋升的机会，不顾母亲反对。

安娜最初拒绝佛伦斯基，因为她有家庭（即使是无爱婚姻）她有孩子，还有吉宁喜欢佛伦斯基。最初的安娜是善良的。

佛伦斯基是完美的，是那个时候上流社会女人的男神，那个时代上流社会许多婚姻都是政治牺牲品，所以许多女人有情夫，男人有情妇。但是为什么安娜就被别人指指点点呢？因为安娜和佛伦斯基拥有的不只是男女关系，更有其他女夫人得不到的东西—爱情，所以安娜被人指点议论。

但是佛伦斯基提出娶安娜的时候，安娜却不离婚，这又是为什么？

不是孩子的原因，如果为了孩子，安娜一开始就会拒绝佛伦斯基；不是怕被指点，拥有佛伦斯基她不在乎这一切；不是因为离婚分不到财产，佛伦斯基有雄厚的资产。

其实整部小说不是安娜在探寻爱情之路，而是列夫托尔斯泰在寻找无爱婚姻里的女性的出路。安娜不离婚，是佛伦斯基十年后也许会是另一个卡列宁。

佛伦斯基现在看中安娜的美貌，可当安娜老去，他也许会再找第二个安娜，安娜就是重蹈现在的婚姻的覆辙。所以安娜不离婚。

结局是安娜自杀，是托尔斯泰也找不到安娜的出路吧，除了自杀那个时代的女性也找不到无爱婚姻里的出口。

电影的剧情以安娜与渥伦斯基的命运纠葛为明线，以康斯坦丁与凯蒂的感情发展为暗线展开，最后为我们分别叙述了两种截然相反的爱情结局。前者的爱情走向极端的毁灭，后者走向永恒的田园式的幸福。以传统东方道德视角来看或许会单纯认为前者是背离道德的堕落爱情的报应，后者则是淳朴爱情的'善果。但置于沙皇俄国那段新旧交替紧张惶恐的历史背景中，或许托尔斯泰正是通过塑造这个为爱沉沦，为爱反叛，为爱疯狂，为爱毁灭的安娜·卡列尼娜来歌颂传统压抑社会中躁动叛逆的灵魂。安娜·卡列尼娜无疑是一场盛大的悲剧，因她惊心动魄的美，不羁的灵魂，狂烈的心，疯狂的爱，最后却只毁灭了她自己。托尔斯泰精心安排了她的死法，影片开头碾死工人的列车便是她陷入爱情的地方，爱情在哪里开始，生命就在哪里结束。在那浮动于安娜死去面庞的火车光影下，影片达到高潮的尾声而又归于一种柔和的平静。在绝美的华尔兹中让人感受到这场盛大无比的悲剧的美与魅力。

偶然听见有人批判电影里面人物冲动而不理性的爱情。我想，或许现实中的我们往往歌颂理性，但在伟大的著作中，正是这些极端暴烈、酣畅淋漓的人物命运才会触动到我们沉睡着的渴望的心，这也是为什么我们永远离不开诗歌，小说，电影等伟大艺术的原因。

版的这部电影评价并不可观。可能因为没读过原著，大体而言，我对这部电影恰到好处响起的华尔兹，频繁而富有节奏性的舞台剧形式的场景转换，人物精致的妆容服饰，夸张而极具艺术感的动作表情，乃至沙皇贵族奢靡生活的生动再现，都甚为满意。

看到最后一幕ANNA跳下火车的一瞬间，仿佛让我想起也许曾经看过这部电影，但是有些过往的确需要新的记忆去迭代。

而这一幕，也让我突然挺直身躯，忍不住唏嘘一句“啊？！”尽管大家评价这是一部不怎样的电影，但是我依旧被这一幕震撼了，一位勇敢想追求自由的女性，却依旧没有承受住来自社会、来自大众的眼光。不过显然剧中某些剧情Anna有些太过于强势，面对表现深情大度的Karenina，她依旧选择了放任自我。如果她是单纯的情感追逐，一切任性都是可以原谅的，但是她却伤害了另外一个人的感情。

所以片中后对Alexei的猜疑、她自己的崩溃，也算是一定程度的自作自受，却也是现实中很多女性在感情中的写实，大多时候，不管因为什么原因，女性大多没办法避开是弱势群体之一。

边看边尝试去搜索片头的舞种，若即若离的华尔兹，无疑散发出无限悸动。

也许我更应该去读读原著，一部来自电影的启发。

安娜卡列尼娜读后感(篇4)

安娜，活泼，开朗，热情，可爱，追求爱情，很具有贵族气质。她的一生从平稳到激昂再到低沉，然后恢复到平静。

在遇到伏伦斯基之前，她安于与卡列宁的互相蔑视，毫无爱情基础的婚姻生活。她将爱情逐渐转变为对儿子深深的母爱。火车站上与伏伦斯基的一次偶然邂逅，点燃了她渴望已久的爱情火花。从此她的人生慢慢走向高潮期。她对儿子的爱也抵消不了对伏伦斯基的爱，所以她选择了抛弃丈夫，抛弃儿子，只留下伏伦斯基。过了爱情最甜蜜的时期，她清楚地认识到自己唯一剩下的只有伏伦斯基的爱，她完全忽略了自己可怜的小女儿。

越是认识到自己拥有的可怜，她越想用力紧紧抓住这仅有的。也就导致了她对伏伦斯基的要求越来越严格，她变得越来越不满，越来越爱嫉妒，越来越爱猜忌。使渴望爱情又不愿让爱情枷锁锁住自己人生自由的伏伦斯基越来越无法忍受，对安娜也越来越冷淡。处于绝望边缘的安娜选择了卧轨自杀来解脱自己，解脱别人，我觉得更重要的是要报复伏伦斯基，让他对自己的所作所为感到后悔，让其后半生永远活在痛苦之中。

安娜的悲剧，我觉得是她一手造成的。爱情应该建立在相互信任的基础上，猜忌与占有欲是爱情最大的敌人。既然选择了爱情，就应该细心呵护，而不是计较与埋怨。爱情是要经过升温期，高潮期，面对诱惑期和平稳期，每1步都是很难的。相互理解和相互信任是不可缺少的武器。在了解了彼此的心意后，信任比吃醋更有用。

列文，真诚，善良，不喜欢贵族圈里的气氛，喜欢农民，喜欢农村。

他的一生大多处在现实与理想之间的矛盾中。他渴望的爱情是那么的纯洁与高尚，甚至一些很小的必须过程（婚礼前的聘礼与订婚）都会影响它的完美性。他很单纯就希望世上所有人和所有事都像他想得那样单纯。他的妻子吉娣也像他一样单纯，他们的结合是所有认识他们的人最乐意看到的。列文很努力地使自己充实；很努力地希望自己对所有人都能平静，礼貌，温和；很努力地想要做到善。他总处于探索中。追求的精神令人佩服，但太过执着也不是一件好事。人和人毕竟不同，不同的人就会让你对他们产生不同的感情，那么自然而然你就会流露出不同的态度。如果非要一视同仁，那未免也太苦自己了。可能只有神才能做到。

最后，我想他们2个主人公的结局也是1种鲜明的对比。他们俩都有对真正爱情的渴望与大胆追求的精神，但他们对待爱情的态度不同。安娜只想着完全占有，而列文却懂得在爱情中反省，很能为他人着想。这也许就是导致他们人生不同的主要原因吧。

安娜卡列尼娜读后感(篇5)

我一直对所谓的外国名著不感冒，因为上学的时候我曾尝试着去靠近它，发现是那么的难。我记得我看了一本《复活》，我硬挺着看完了，但我什么也没记住。现在想来，一是由于年龄的问题，我无法理解一些东西，导致它无法打动我。二是外国人名很让我难受，总打扰我的思路，最后连谁是谁都分不清了。前些日子我偶然在电影频道看了一部电影《安娜卡列尼娜》，说实话我被里面的女主角打动了，太美了。片子确实吸引人，我被她与弗伦斯基的爱情--深深地感动了，开始是那么的疯狂，结局又是那么的让人震惊。使我不由自主的想看到原著，就这样我喜欢上了这本书。外国著作对心理描写之多，令我惊奇，也让我痴迷。安娜卡列尼娜与弗伦斯基到底为什么会有那样悲惨的结局，真跟评论所说是所谓的上流社会把他她蚕食掉的，我看未必。一直以来我都认为世上不存在完美的爱情，爱情的最高境界就是不能在一起，中国梁祝，天仙配，国外的罗密欧与朱丽叶等等。童话里好像有什么王子与公主结婚了，从此过上了幸福的生活。鬼知道他们结婚后会发生什么。所以安娜与弗伦斯基的结局是必需的，就算安娜不死，她不是被抛弃，她也会主动的不自觉地做出种种事端(这些在感情平淡时会被看成为之是事端的)刺激弗伦斯基与之决裂的。无论他们的阶级如何、所在的国家如何、所在的年代如何。我喜欢安娜的美，那种举手投足之间透露的高贵和众不同的气质，以至于以她结婚好几年有个儿子的她，可以轻松地从比她小10岁还是情窦初开的美丽的公爵小姐吉蒂手里，在2天时间里把弗伦斯基的心抓住了。虽然这不是她有意的，后来也证实了，她在吉蒂后来的丈夫列文拜访她的很短的时间(我估计也就在一起10多分钟)里，也捕获了列文的心。她实在太迷人了，这不是她的错。男人总会以占有最大数量的异性为目的，他不会心甘情愿的只跟一个女人相互厮守。即便这个女人很出众。因为男人的心是不安分的，不满足的。还有就是人不是以个体存在这个世界上，是要融入这个社会的。只要融入社会，自私的一面就会暴露无遗。我记得有谁说过一句话大概意思就是人是自私的'，哪怕他爱的，他心甘情愿付出的，也是为了对方加倍的还给他，虽然他没说出来，但他有这个目的和预期。还有我觉得令人陶醉的令人神往爱情一定要出现在比较富足的人群中，这样女人才会有令男人着迷的华丽外表，或者男人才有女人为之倾倒的气质。我相信我们所有的好的爱情故事都逃不掉这样的前提。人活着到底为了什么，我为什么总不如别人过的完美，我到底要追求什么，安娜临死前的心境我总感到我似曾有过，我到底怎么了，生活这么不如意么，还是压力太大了，让我这么胡思乱想，本来要写很多的但好像过度的太快了哈哈

安娜卡列尼娜读后感(篇6)

《安娜卡列尼娜》是俄国大文豪托尔斯泰的代表作。书中，作者塑造了一个世界上最出名的出轨女人的不朽艺术形象——安娜。为什么对于婚外恋的安娜，人们并不讨厌，反而同情她呢？为什么她追求爱情幸福，却最终落得卧轨自杀？作为女人，我们应该怎样去追求爱情？有人说所有文字的最后都是对人生的思考，我赞同这句话。那么，掩卷后，我思考了些什么呢？

爱情是稀缺品，真正的爱情值得被尊重

安娜天生丽质、光艳夺人而且纯真、诚实、善良、聪慧，还拥有一个复杂而有诗意的内心世界。她美得那么有气场，你可以努力着不去看她，就好像她是耀眼太阳会刺眼睛。但是，就像太阳，你不需要去看都能感到她的存在。

而她的丈夫卡列宁呢，一个完全没有生活情趣，用安娜的话他是一个“完全醉心于功名”的人物，他“沽名钓誉，飞黄腾达，这就是他灵魂里全部的‘货色’，‘他不是人，他是木偶，是一架官僚机器’。”

安娜厌恶卡列宁，看他那两只硕大的耳朵怎么也不顺眼，听他扳手指指关节发出的咯咯响声就觉得恶心。他们之间只是搭伙过日子，没有真正的交流。

而安娜的情人，渥伦斯基，一个身体强壮的男子，有着一副和蔼、漂亮而又异常沉静和果断的面孔，年轻英俊而风流倜傥，他浑身散发着青春荷尔蒙的味道。

当安娜和渥伦斯基第一次见面，就被他俘虏了。爱情的第一眼就是千里眼。

好比贾宝玉第一次看到林黛玉时说得那样：我好像在哪里见过你；好比仓央嘉措的“不负如来不负卿”；好比张爱玲的“于千万人之中遇见你所要遇见的人”；好比王小波的“和你在一起就只知道有你了”。

爱是眩目的强光，不论是由灵魂还是情欲点燃，它照亮一切，令人温暖且目盲。

于是，安娜冲破世俗的藩篱，抛下一切与抛弃事业、抛弃欢场的渥伦斯基在一起了。在国外，他们体验到了短暂的“不可原谅的幸福”。

人们喜欢安娜，很大程度是喜欢她的真性情，喜欢她对爱情的真挚态度。她不像当时社会中很多妇女一样：一方面和丈夫过着虚伪的生活，一方面偷偷地和情人进行着地下情。安娜的丈夫卡列宁，他也只要求安娜不要在公共场合让家庭蒙羞，其他的她想干啥就干啥。但她活得坦诚，不愿在两个男人之间周旋，她只要爱情。用两个字形容她：不作。

在现今这个物欲横流的社会里，安娜的真诚更显可贵。毕竟大多数现代人在快节奏的生活中，在真假难辨的感情纠纷中，带着面具生活，纷纷迷失了自己。

婚外恋，生命不能承受之重

在认识渥伦斯基之前，安娜虽不是过得幸福快乐，但至少也平静、安宁地陪伴着8岁的儿子。在认识渥伦斯基之后，一切全变了。

一方面安娜背负了巨大的精神枷锁。她毕竟是一个传统女性，并不是一个道德败坏的女人，背弃丈夫，抛弃心爱的儿子，与她身边的环境，与她所受的教育都格格不入，她自己的心理关都过不了。

当安娜跟随沃伦斯基生活以后，尤其是在她生孩子难产感觉自己快要死去的时候，她最先想到的是对不起丈夫，请求他的宽恕。从这个情节可以看出，安娜的内心还是有道德观念的。

另一方面女性天生的母性成为安娜的死穴。一旦把情人和孩子放在同一天平上对抗，一个女人只有被撕裂的份了。

纵观安娜的生活之谜，父母早逝，寄养姑母家，在姑母包办下嫁给了比她大二十岁的卡列宁。婚后她把全部感情寄托在儿子身上。渥伦斯基唤醒了她晚熟的爱情，而后她把生活目标从儿子转向情人。

从小安全感的缺失，个人价值感的虚无，她在追求幸福的路上注定会走得很累。在渥伦斯基对她的热情稍有所减退后，安娜变得嫉妒、猜测、盲目、极端、神经质。

最后，安娜因对儿子的思念、对家庭的愧疚、对情人的失望抑郁自杀，留给这世界一段咒骂，“你们都是骗子！”

罗素有一段关于婚姻的论述：要是已经生有儿女，婚姻的安定在我看来是一件很重要的事。

确实，幸福这事，不去追求内心所爱不行，不去履行契约和责任同样不行。爱并不是简单意义上的我行我素、随心所欲，而是一种理性意义上的积极的生命舒展。

为什么会有人背叛婚姻？本质上还是婚姻本身出现了问题。一个人生病了要治，一台车子坏了要修，婚姻也一样，也许缝缝补补就正常了，别动不动就说换。理性对待，积极寻找改善婚姻关系的办法，或许才是婚姻原本该有的样子。

也许白头偕老不是婚姻的标配，但婚外恋也并非一定可取。巜安娜？卡列尼娜》中有一段经典的文字描写了男人得到情人后的心理变化：他望着她，好像望着一朵摘下已久的凋谢的花，他很难看出她的美，当初他就是为了她的美把它摘下来，而因此也把它毁了的。他觉得他那时的爱情要强烈的多，但只要他狠下一条心，还是可以把这种感情从心里压下去。现在呢，他觉得她对他并不那么爱了，但他知道他同她的关系却是再也割不断了。

对于一个女人来说，如果生活只剩下爱情这根最后的稻草，那她迟早会崩溃的。我们也常常看到生活中许多婚外恋女人的各种纠结、痛苦，如果说当初是激动，是生命力，只要不能修成正果，那后期大部分就是对身体的摧残、对生命的消耗。

爱情不是必需品，幸福生活的最终主导者是自己

心理学家说：恋爱就是一个人与父母关系的重演，要么是重温童年的美好，要么是修正童年的错误。

诚然，爱情是人类最美好最重要的情感体验，它帮助我们打开自己的心轮，让我们变得柔软和敏感，体会到种种不可言说的情绪，帮助我们克服自身的恐惧，让我们变得卑微和臣服。但是爱情情景剧最大的难度在于要找到一个能够和你演对手戏的人，这个人或许在眼前，或许在天边。或许得之我幸，但不得也要不了我的命。

生活的小裤衩，贴身不贴身，只有你自己说了算。一位离婚的朋友曾说：要是有一个不太合适的男人，拉低了我原本生活的质量，让我成天的生活在痛苦之中，这样的男人，我宁肯不要。

对于现在许多独立的女性，爱情不再是必需品。可以自己买房买车，上得厅堂下得厨房，能文能武能绣花抡大锤，即便没有心爱的“别人”，自己的生活都将好好继续。于她们，不婚不需要太多的勇气，离婚也只是一种选择，期待爱情，但不强求。

一切随缘就好。

幸福其实是一种内心的稳定。我们没有办法决定外界的所有事情，但是我们可以决定自己内心的状态。幸福其实是灵魂的成就。

正如加缪在《局外人》里说的那样：不被爱只是不走运，而不会爱是种不幸。

爱自己，和谁结婚都一样。

安娜卡列尼娜读后感(篇7)

托尔斯泰一冲动，安娜就卧轨了，这值得深思。

安娜的死是19世纪俄国文学中的悲剧情节，但这实在不能怪托尔斯泰。1828年8月28日，托尔斯泰出生在俄国一个名叫“雅斯纳亚·波良纳”的贵族庄园，父亲尼古拉·伊里奇伯爵，参加过1812年卫国战争，以中校军衔退役。母亲玛丽亚·尼古拉耶夫娜，是尼·谢·沃尔康斯基公爵的女儿。作为俄国贵族，托尔斯泰接受过良好的教育，办过学校，当过公务员，参加过高加索战役和克里木战争。正如典型的俄罗斯人，托尔斯泰年轻时也酗酒，沉迷性爱，33岁迎娶比他小16岁的索菲亚，但耽于声色的他在老年却成了一个不折不扣的清教徒。所有这些，让我们大致看到了一个身影活跃，个性鲜明的托尔斯泰。他爱憎分明，血气方刚，他笔下的安娜，注定只是男人对女人的理解，跟真实的女人无关。他认为，安娜会卧轨。这不公平，但不是托尔斯泰制造的不公。

在写《安娜?卡列尼娜》之前，托尔斯泰花了三年时间完成了巨著《战争与和平》。妻子索菲亚忙着照顾孩子，还帮着誊写手稿，托尔斯泰感念爱妻操劳，送了她一枚镶有钻石和红宝石的戒指，并将戒指命名为“安娜?卡列尼娜”（他小说中卧轨自杀的女人的名字）。但索菲亚在日记中哀叹：“我很累，怀孕让我变得愚笨，经常失眠。”她在和托尔斯泰结婚的17年中，为他生了13个孩子。女人为男人放弃了很多，目的往往只是一个戒指。为了婚姻，女人全心全意、毫无保留的奉献着，青春、身体、精力、爱情、思想，而男人只用一个戒指就轻松换取了女人的全部。故事和真实，让我们开始思考，婚姻是什么。

婚姻不一定就能和幸福划上等号。安娜被定义为一个反叛而勇于追求个人幸福的女人。反过来看，19世纪俄国上层社会中的女人为了婚姻，多少都牺牲了自己内心的真实感受和需求，比如《安》开篇写到的陶丽。其实确切地说，安娜只不过是个感情至上的女人，本来这也没有错，错就错在，她把所有的感情和幸福寄托在了一个男人身上，而不是她自己。所以，当这个男人抛弃她的时候，除了卧轨，她还能以什么样的方式来宣泄自己的痛苦，并让她的爱人感受到同样的伤痛？

从这个意义上说，《安娜?卡列尼娜》诠释的是一个非常男权的社会。因为从托尔斯泰刻画的女人形象中，可以看出来，他所理解的，女人的幸与不幸，完全取决于男人。吉娣，在书中就是安娜的鲜明比照。吉娣嫁给了列文，因而过上了宁静而祥和的生活，安娜为了伏伦斯基抛弃了自己婚姻，结果受到上流社会的排斥，最后感情受挫，只能卧轨。两个不同的男人，造就了女人两种截然不同的结局。当女人的幸福完全来自于男人的时候，这会是真正的幸福吗？

从18世纪到20世纪，从简奥斯丁的爱玛到托尔斯泰的安娜，忙碌的女人们都在筹谋着自己的婚姻。对女人来说，让人艳羡的幸福，评判标准往往是家庭，丈夫，和孩子。谁曾真正关注过女人本身？如果对女人幸福与否的评价，只能从这几个方面来考虑，那这种幸福，会不会太男性思维，太过于虚幻和脆弱了？因为家庭会因为婚外情而遭受震荡，丈夫可能有外遇，孩子十八岁之后就拥有自己的世界了。什么都不属于女人，除了女人自己。

安娜的悲剧如今仍然有现实意义，尽管这部小说已经写了半个多世纪了。爱情和死亡，作为永恒的文学主题，在不同的故事当中给人带来迥异的感受。安娜最终卧轨了，她的选择或许并不值得同情，因为她死于自己幻想。

安娜卡列尼娜读后感(篇8)

十九世纪俄罗斯的上流社会里，高层首长卡列宁之妻安娜(苏菲玛索饰)艳冠群芳，在火车上她邂逅了风流倜傥的伯爵渥伦斯基(西恩·宾饰)。渥伦斯基的热情唤醒了安娜沉睡已久的爱情，二人产生了真爱，在当时社会强大的舆论压力下，不顾一切地私奔，他们的爱情悲剧就此展开。

虽然安娜勇敢地告诉自己的丈夫一切实情，希望能离婚，但看重社会地位的卡列宁(詹姆斯福克斯饰)，难以忍受夺妻的耻辱，以安娜最心爱的儿子做威胁，拒绝和安娜离婚并逼她放弃儿子。

此刻，安娜已离家与渥伦斯基同居，怀了他的孩子，却不幸流产，得了后遗症，又对酒与药物有了依赖性，经过重重困难波折后，安娜的精神压力变得非常大。后来，渥伦斯基承受不了社会压力开始对她表示冷淡，安娜付出了失去家庭、儿子和社会地位的高昂代价，而现在所谓真挚自由的爱情也开始要被遗弃，她内心无法获得满足和平衡。

最后安娜身着一袭黑色长裙，在火车站的铁轨前，让飞驰而过的火车结束了自己绝望的爱情与生命，这段为道德和世间所不容的婚外情最后的结果由安娜独立承担，留下了无限悲伤。

总忘不了的是苏菲玛索那双忧伤迷离满是剪不断理还乱莫名情思的眼睛。也从此知道，额前留头帘的女子一定要有一双大而不空洞的眼睛。所以当安娜倒向铁轨的那一瞬间，我分明看到她褐色的眼睛里有一种绝望随着睫毛的抖动而向四周扩散，就像沾了水的旧信笺，蔓延的不可抑制。

那是一种对爱情的绝望。

罗曼罗兰说，爱情是一件很无奈的事，你喜欢别人，别人不一定喜欢你;别人喜欢你，你又不喜欢别人;两个人互相喜欢又未必能在一起。可是，最无奈的莫过于，红地毯已经走过，乐曲也已经奏罢，两情相悦的王子公主终于牵了手，日后的生活却并非想象的那样童话般美妙。

安娜纵是铁了心，不要名誉，不要富贵，抛夫别子，甘受千夫所指;渥沦斯基即便豁出去，不要前途，不要门当户对，可是当两个人真的住在了一起过起了貌似夫妻的生活，曾经的山盟海誓的爱却刹时成了伤人的利器，彼此中伤，彼此误会，甚至彼此厌恶。

也许他们真的后悔了。发现除了爱情，除了身边这个女人，身边这个男人，生活中还有那么多诱惑，那么多欲望，得到的东西毕竟是最不值得珍重的东西。亦或着爱真的是有极限的，“人到情多情转薄”，取一个最大值后就只能规律的陷入低谷?

也许爱情真如流星，开始总会冲破黑暗闪耀于天野，最后又重新坠入黑暗，成为废墟中的瓦砾。从天上到地下，从星星到石头，大概是爱情潮起潮落的过程。

爱比恋更冷。这个译名告诉我们情爱原是一种温度，燃烧到顶点结局也只是灰烬。想起另一部电影---《爱的蹦极》，爱把我们逼至悬崖，又逼至我们纵身跃下，形成一个令人心上的弧度。

有个词组叫做fade out ，逐渐淡出。一个日本女作家用它来形容男女之间退色的关系，准确无比，一语中的。所有的颜色都会退色，但红色最能显现退却的程度，因为它是极致的绚烂鲜艳，稍有差池便失去色泽，“每到红处便成灰，”红色原是最经不起摔打的颜色。爱情就是红色，玫瑰的红，血红，浓烈的那么容易颓败而灰头土脸。

而彼时的爱情和曾经的炽热已经让他们骑虎难下，过去的刻骨铭心成为一种束缚，若是分开，别人会说爱不过是他放浪形骸的借口，不过是她难耐寂寞的掩饰。他们必须在一起，以次证明这是段爱情而不是众人口中的通奸，只是，在一起又真的痛苦。

要是安娜没有自杀，而是沉溺于酒精或鸦片直至焦虑而死，渥沦斯基只会耗尽了爱意，用一种居高临下的怜悯埋葬了她，然后继续莺莺燕燕，歌舞升平，信步周旋于淑女名媛之间，但安娜死去的方式让他良心上的愧疚弥补了爱情上的缺陷，于是，一个人死去了，另一个人在追悔中了却残生，难道爱情一定要以悲剧来升华?而这又真的是爱吗?也许仅仅是对失去的东西人人固有的痛彻肺腑的追悼?如果不爱那么深，结局是不是就不会那么伤人?

曾经情深几许，到最后，竟只能“独个悔多情”。

也只好，“又到断肠回首处，累偷零”。哭那一地的落红，哭那曾经水分和阳光充足的爱情。

安娜卡列尼娜读后感(篇9)

安娜是俄国上流社会的迷人贵妇，这种贤妻良母类的女人，让人感到一种慈祥的安宁。但是，她最后走的极端，让人感到深深的怜悯。

她是一个懦弱的，一直在劝慰自己的人，她认为自己没有任何过错。在社交界，她是美丽的，任何人都喜欢的形象，可是，当她疯狂并为爱情而忙碌，以名誉和儿女为代价的这种行为，让人困惑不解。

在这场与列文、吉蒂、卡列宁、渥伦斯基等人的多角恋与各自婚姻的爱情对比下，安娜是可怜的，她选择独自承担了无望爱情的全部后果。列文无疑是成功的，他在婚姻的道路上窘迫失落过，但是经过蜕变，与自己心爱的人喜结良缘，并有了一个可爱的孩子米佳。

其实最后害死安娜的，不是别人，是安娜自己，是安娜的心口不一害了自己。没有自制力其实是种可怕的东西，嘴上说着，我可以压抑一切的感情，可是心中却不这么想。明明是来促成渥伦斯基与吉蒂的婚事，却将自己搭了进去。因为自己成为了导火索，所以引发了后来的一切。渥伦斯基的逐渐冷淡和抛弃，卡列宁的渐渐折磨、后来的卡尔塔索夫夫人的公开羞辱以及文章最后她的卧轨自杀。

这部以死亡而收场的戏剧性悲剧，却成就了安娜·卡列宁娜的形象。这种对自己婚姻不贞，背叛家庭，抛弃自己的儿子，又担心被自己的儿子看不起的女人，是被世人所厌恶和不耻的。私通在上流社会并不少见，可是少见的是，安娜·卡列宁娜的勇于承认，虽然最后得到的结果是被上流社会抛弃。但是在这种列夫·托尔斯泰近乎苛刻的描写下，安娜·卡列宁娜的缺点，也正是她的闪光点所在。这突出了一个叛逆的女人，敢于与现实社会对抗的形象。在婚姻中，上流社会对待不贞夫妻的惩罚是不同的，而丈夫近乎变态的宽恕，对安娜产生了一种精神上的折磨和无形的压抑感。安娜在别人眼里是怯懦的。但是，她真正的形象却是光辉的，作为一个对比人物，她最后的往铁轨上的一卧，成就了她的勇敢反叛的精神女性。也许正如现在的人所说：自杀的人，是勇敢的，因为很少有人有勇气去自杀。

“真不愧是个卑贱的女人，连选择的死法都是那么卑贱。”公爵夫人鄙视的说。其实我认为不然，她并没有权利去评判，真正的评论权是掌握在当事人的手中。安娜·卡列宁娜，最后的卧轨并不是她的本意，她想要站起来却无能为力。

她看淡了世俗，她的丈夫卡列宁，要的只不过是脸面和名誉，渥伦斯基喜欢追求新鲜。她只是一个人默默承担下因为背叛而带来的一切后果。

托尔斯泰并没有简单地写一个男女之间的故事，而是通过这个故事揭示了俄国社会中妇女的地位，并由此来鞭挞它的不合理性。书中的女主人公安娜·卡列尼娜成为世界文学史上最优美丰满的女性形象之一。虽然由于制度的不合理，她的悲剧只能以失败而告终，但是这个妇女解放的先锋，以自己独特的方式追求个性的解放和真诚的爱情。她以内心体验的深刻与感情的强烈真挚，以蓬勃的生命力和悲剧性命运而扣人心弦。它最吸引人的是她胆大的作风以及华丽的文字和恰到好处的张力给这本旷世之作赋予了生命。

风中之烛在风中摇曳，微弱的亮光照亮四周，最终在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，这个美丽而又孤独的灵魂，在无尽的遗憾之中香消玉殒。大家都说自己活的是有罪的或者没罪的，但是读了这篇文章让我觉得我们有罪，是因为我们没有去拯救像安娜一样的人，拯救像她那样美丽而高尚的灵魂。因为我们是懦夫，是自私者，是靠良心的怜悯而活着的人。我们都在等待，等待着别的人来拯救我们自己。我们企盼着幸福有一天会来到身边。它会伴随着我们，直至我们生命的结束。

在《安娜卡列尼娜》中，托尔斯泰塑造了一个真实的灵魂，她是那么美，洁白无暇，气质非凡。这个灵魂只会活在托尔斯泰的心中，因为这是他心目中的完美，是他灵魂中的至洁至纯。她就是他自己的一部分，她就是美本身。而她又是我们每个人的一部分，我们读到她的人都会在她的身上看到自己本身的善，看到内心深处的真诚愿望，没有任何的虚伪和矫饰的内心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小说的重心有了巨大的转移，安娜由最初构思中的失了足的女人，变成了一个品格高雅、敢于追求真正的爱情与幸福的叛女形象，从而成为世界文学中最具反抗精神的女性之一。

安娜的死亡是必然的，这并非由于她道德败坏，自私善妒，只是由于她是女人，是一个贵族社会真诚的女人，是一个男权社会下贵族社会里还保持着真诚的女人，因此她只能自杀。假如她是多丽，忠信老实地守着家庭，在怀孕生子，再怀孕生子中耗费青春，而且不得不苦咽下风骚丈夫到处拈花惹草带来的痛苦，她就会继续如困兽般维系无聊的婚姻；假如她能有一份自己的事业，她就能发挥自己的才智，充实自己的生活。

安娜卡列尼娜读后感(篇10)

《安娜·卡列尼娜》是一部现实主义巨著，不论是从情节还是人物形象或者是环境描写上，都不落俗套，给人全新的阅读体验。

一部优秀的作品总会给人带来很多思考，而这思考又不是凭空而来，是可以从小说中找到线索、理清脉络的。对于这部小说，有以下一些探究：

一、叙事作品中人物文化身份的多重性探析

托尔斯泰：“人不是一个确定的常数，而是某种变化着的，有时堕落，有时向上的东西。越是难以分析、界定的人物就越具有多解性，从而也就更具艺术魅力。”

以安娜·卡列尼娜为例：

1.勇于追求爱情自由，反对封建礼教，显示资产阶级个性解放的愿望，又向贵族社会的虚伪道德宣战。在十九世纪七十年代的俄国，不论是上流社会还是底层百姓，都盛行着婚外情的风气。从小说中也可以看出这点，安娜本可以像多数人一样安心做一个情人，因为丈夫为了保全名誉并不会和她离婚也不会向外人泄露妻子的秘密，但是安娜受不了这样的生活。她是一个很美丽、充满生气的贵族妇女，受过良好的教育，感情充沛，但是丈夫比他大二十岁，是一个没有感情的“官僚机器”，仅仅把安娜当成一个家庭必须的部分而不是用心爱着的妻子，他冷言挖苦安娜、从来不会想到安娜也是一个有思想有爱憎的人，甚至想压制安娜的思想，不希望她是一个独立的人，大男子主义可见一斑。在这种情况下，安娜选择了反叛虚伪的婚姻生活，她要离婚，她要和自己真正爱的人结合，及时困难重重也义无反顾。

2.一个不负责任的妻子和母亲。安娜作为妻子，在遇见伏伦斯基之后对丈夫的态度发生明显变化，她觉得丈夫的说话声音、掰手指的动作都是难以容忍的，虽然卡列宁原谅了她的失足，但是她仍然没有悔过，这让一个丈夫情何以堪，从这个角度看，卡列宁是无辜可怜的，毕竟出轨背叛家庭的不是他。作为母亲，她为了爱情而她放弃了儿子，没有体现出母爱的牺牲精神。

3.爱情至上主义者，为了爱情而不顾一切，追求个性解放和独立的她却依附于男人而渐渐迷失自己。安娜在和伏伦斯基出国之后，众叛亲离，脱离了自己的社交圈，终日待在伏伦斯基的庄园里看书、胡思乱想。她像少女时代一样广泛涉猎，但是看书只是为了打发伏伦斯基不在身边的寂寞时光，并且为了迎合他而看他喜欢的书、努力寻找共同话题。由于狭窄的生活圈子以及对自我良心的谴责，终日活不心安，变得疑神疑鬼，逐渐丧失对爱人的信任感，动不动就发脾气摆出妒忌的丑恶面目，这无疑把伏伦斯基朝反向推开，自己也渐渐精神崩溃。看到后面很心疼安娜也想骂醒她，当初的她是多么大方优雅有风度的女人，现在却一步步走向深渊，这其中有很大一部分是她自己的责任。最后看到她卧轨自杀前一瞬的醒悟，真的非常痛心。

对于卡列宁这个人物，一般评价都是完全负面的，但是在一部好的作品里，如果对一个人物的评价是完全单一的，那他恰恰是需要好好琢磨的，这样看书会开拓出一个新境界。

列文这个人物也是非常重要，他善良纯真，勤劳能干，向往美好的爱情，但是也有行为举止上也有粗俗气，婚后对待吉娣也体现出比较浓的大男子主义。他虽为贵族却关心农奴，致力于改革农奴制，可是在现实差距面前却产生了对生活、对个人价值的迷茫感，最后在宗教中找到了内心的安宁，这样的收尾又让我有点不知所措，问题的解决似是而非，不过这其实正反应了托尔斯泰后期思想向宗教救赎的转变。

安娜卡列尼娜读后感(篇11)

列夫托尔斯基的《安娜阿卡列尼娜》在19世纪的世界文坛上掀起了轩然大波，通过对女主人公安娜的追求爱情的悲剧，她在不断挣扎之后走的极端的.路线，作者渲染的丰富的感情色彩都让人感受到深刻压抑的窒息的疼痛感，以及对故事主人公的怜悯与惋惜。

安娜毋庸置疑是美丽的，她如同芜草丛中的奇葩，她的美不仅溢于言表，更富于内心，她心地善良，感情热烈真挚，一种妩媚却真诚，充满活力而且轻盈，聪明又懂分寸的美。她热情感性，八年不懂爱情的生活，使她在遇到真爱时可以不顾一切，断然放弃名誉家庭甚至儿子。

安娜，她追求属于自己的爱情，她正直不放荡。当她一经接受弗龙斯基的爱情以后，她勇敢地向丈夫跟旧生活决裂，她追求真挚的爱情，她也曾对弗龙斯基说：“爱，我所以不喜欢那个字眼，就正因为它对于我有太多的意义，远非你所能理解的。她是真诚单纯的，爱变爱的轰轰烈烈，无所遮掩，宁玉碎，不肯容忍自己欺骗。

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