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吕坤名言

栏目: 名言名句 寒心名言

2019-09-11 17:30

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吕坤名言

1、人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。吕坤

2、精神爽奋则百废俱兴,肢体怠驰则百兴俱废。圣人之治天下,鼓舞人心,振作士气,务使天下之人,如含露之朝叶,不欲如久旱之午苗。吕坤《呻吟语》

3、有过是一过,不肯认过,又是一过。一认过则两过都免,一不认过则两过不免。吕坤《呻吟语》

4、凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。吕坤《呻吟语》

5、理直而出之以婉,善言也,善道也。吕坤

6、贫不足羞,可羞是贫而无志。吕坤

7、气忌盛,心忌满,才忌露。吕坤

8、取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长,必有所短也,可因短以见长,不可忌长以摘短。吕坤

9、天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也。吕坤《呻吟语》

10、先众人而为,后众人而言。吕坤

11、处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。吕坤

12、目不容一尘,齿不容一芥,非我固有也。如何灵台内许多荆榛,却自容得?吕坤《呻吟语》

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明朝吕坤经典诗句


明朝吕坤经典诗句

年代:明朝

吕坤作品:《呻吟语》

吕坤简介:

吕坤(1536--1618),字叔简,商丘宁陵县人,明代著名无神论思想家,哲学家。

明朝吕坤经典诗句

1、以患难时心居安乐,以贫贱时心居富贵,以屈居时心居广大,则无往而不泰然。以渊谷视康庄,以疾病视强健,以不测视无事,则无往而不安稳。——吕坤《呻吟语》

2、气忌盛,心忌满,才忌露。——吕坤

3、目不容一尘,齿不容一芥,非我固有也。如何灵台内许多荆榛,却自容得?——吕坤《呻吟语》

4、有过是一过,不肯认过,又是一过。一认过则两过都免,一不认过则两过不免。——吕坤《呻吟语》

5、"天地间真滋味,惟静者能尝得出;天地间真机括,惟静者能看得透;天地间真情景,惟静者能题得破。作热闹人,说孟浪语,岂无一得?皆偶合也"。——吕坤《呻吟语》

6、精神爽奋则百废俱兴,肢体怠驰则百兴俱废。圣人之治天下,鼓舞人心,振作士气,务使天下之人,如含露之朝叶,不欲如久旱之午苗。——吕坤《呻吟语》

7、取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长,必有所短也,可因短以见长,不可忌长以摘短。——吕坤

8、先众人而为,后众人而言。——吕坤

9、做第一等人,干第一等事;说第一等话,抱第一等识。——吕坤

10、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤

11、凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。——吕坤

12、贫不足羞,可羞是贫而无志。——吕坤

13、把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做——吕坤

14、气忌盛,新忌满,才忌露。——吕坤

15、自私自利之心,是立人达人之障。——吕坤

16、理直而出之以婉,善言也,善道也。——吕坤

17、老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。——吕坤

18、奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。——吕坤

19、厚时说尽知心,提防薄后发泄;恼时说尽伤心,再好有甚颜色。——吕坤

20、有所不言,言必当;有所不为,为必成——吕坤

21、不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。——吕坤

22、多病无完身,久病无完气。——吕坤

23、方严是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。——吕坤

24、侍人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。——吕坤

25、以至公无私之心,行正大光明之事——吕坤

26、处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。——吕坤

27、瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。——吕坤

28、一切利己的生活,自——以时间来衡量生命。爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。——吕坤

29、把意念深潜得下,何理不可得,把志气奋发起,何事不可做。——吕坤

30、“无伤”二字,修已者之大戒也。——吕坤

31、轻言骤发,听言之大戒也。——吕坤

32、久立先养足,久夜先养目。——吕坤

33、门户可以托父兄,而丧德辱名非父兄所能庇。——吕坤《呻吟语·存养》

34、形生于气。——吕坤《呻吟语》

35、我只是我。——吕坤

《呻吟语》作者吕坤简介


《呻吟语》作者吕坤简介

【吕坤简介】

吕坤,字叔简,别字心吾,新吾,晚号抱独居士,了醒亭居士,明开封府宁陵(今属河南)人。生于公元1536年(嘉靖十五年),卒于公元1618年(万历四十六年)是晚明时期著名的哲学家与思想家。曾历任襄垣知县,户部主事、郎中,山东参政,山西按察使,陕西右布政使,右、左佥都御使,刑部左,右侍郎等职。

据《明史吕坤传》载:坤刚介峭直,留意正学。居家之日,与后进请习。所著述,多出新意。由于政治抱负得不到施展,吕坤只得潜心向学,把自己卓尔不凡的治世良策尽诉笔端,他曾撰有《闺范图说》、《交泰韵》、《呻吟语》、《四礼翼》、《四礼疑》、《阴符经注》、《实政录》、《小儿语》、《无知》、《去伪斋集》等十余种著作。其中,最能反映吕坤的政治哲学思想的代表作,就是《呻吟语》。

《呻吟语》成书于公元1593年(万历二十一年),是吕坤呕心沥血三十年而著述的一部语录体著作。全书分为礼篇、乐篇、射集、御集、书集、数集计六卷,共十七章内容,它们是《性命》、《存心》、《伦理》、《谈道》、《修身》、《问学》、《应务》、《养生》、《天地》、《世运》、《圣贤》、《品操》、《治道》、《人情》、《物理》、《广喻》《词章》等等,()约二十余万字。

吕坤之所以以呻吟二字来作书名,自有其一番苦心。在《呻吟语序》中,他明白地告诉世人,呻吟,病声也。呻吟语,病时疾痛语也。以呻吟来警示世人,盖有三益焉:医病者见子呻吟,起将死病;同病者见子呻吟,医各有病;未病者见

子呻吟,谨未然病,这样,以一身示惩于天下,而所寿者众也。由此我们可以看出,呻吟语是吕坤痛苦心声的流露,其实质是恨世道堕落,恨世风日下,恨人心不古,企图用此来匡正时弊,挽救风雨飘摇的明王朝政权。《呻吟语》围绕个人、的修身养性、为人处世和齐家、治国、平天下的人世情愫,提出了一系列积极的理论主张。吕坤以儒家思想为基础,兼容并蓄了道家、墨家、法家等诸诸子百家的思想精华,

加上多年宦海沉浮,饱览人间的风霜,对人生、对宇宙形成了自己独特的见解,特别是对个人的修身养性、处世之道的精辟论述,反映出作者深厚的生活底蕴和广博的学识。那些具有真知卓见的妙言警句,富于哲理的醒世恒言,无论是对当今的人,还是未来者都具有启迪、借鉴意义。

人生是短暂的,乍命是有限的。然而,许多的思想与智慧却能够穿越时空,从遥远的古代向我们款款走来,并且将一直走下去,就像一条长河奔流不息,滋润它所流经的每一个生命。

古人的人生不能抄袭,但可以借鉴;古人的人生不能复制,但可以创造。走近经典,便是走近古人的人生,走近古人的思想,便是走近了喜怒哀乐、嬉笑怒骂的大干世界,便是远离了虚华与浮躁。使我们得以驰骋其间,开拓人生的视野,让有限的生命变成无限。

明朝文学家吕坤名人名言大全摘抄




吕坤(1536年10月24日1618年7月24日),字叔简,一字心吾、新吾,自号抱独居士,明代归德府宁陵(今河南商丘宁陵)人。明朝文学家、思想家,吕坤刚正不阿,为政清廉,他与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下三大贤。主要作品有《实政录》、《夜气铭》、《招良心诗》等,除《呻吟语》、《实政录》外,还有《去伪斋集》等十余种,内容涉及政治、经济、刑法、军事、水利、教育、音韵、医学等各个方面。吕坤思想对后世有很大影响,其代表作《吕坤全集》是文化典籍整理中的原创性之作。现在宁陵有吕坤篆盖于慎行的墓志铭。

吕坤名人名言:

修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。

奋始怠终,修业之贼也;缓前急后,应事之贼也;躁心浮气,蓄德之贼也是;疾言厉色,处众之贼也。

安而后能虑,止水能照也。

把意念沉潜得下,何理不可得,把志气奋发得起,何事不可做。

不须犯一口说,不须着一意念,只凭真真诚诚行将去,久则自有不言之信,默成之孚。

处人不可任己意,要悉人之情;处事不可任己见,要悉事之理。

处人只要个谦逊,居家只要个和平,教子只要个学好,吃穿只要个温饱,房舍家伙只要个坚实有用,冠婚丧祭只要个合理。

大其心,容天下之物;虚其心,受天下之善;平其心,论天下之事;潜其心,观天下之理;定其心,应天下之变。

多病无完身,久病无完气。

凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。

方严是处人大病痛,圣贤处人,离一温厚不得。

防欲如挽逆水行舟。才歇力,便下流。

富以能施为德;贫以无求为德;贵以不人为德;贱以忘势为德。

厚时说尽知心,提防薄后发泄;恼时说尽伤心,再好有甚颜色。

久立先养足,久夜先养目。

老不足叹,可叹是老而虚生;死不足悲,可悲是死而无补。

理直而出之以婉,善言也,善道也。

轻言骤发,听言之大戒也。

取人之直恕其戆;取人之朴恕其愚;取人之介恕其隘;取人之敏恕其疏;取人之辩恕其肆;取人之信恕其拘;所谓人有所长,必有所短也,可因短以见长,不可忌长以摘短。

侍人要丰,自奉要约,责己要厚,责人要薄。

懒惰二字,立身之贼也。千德万业,日怠废而无成,千罪万恶日横恣而无制,皆此二字为之。

无伤二字,修己者之大戒也。

无欲之谓圣,寡欲之谓贤。多欲之谓凡,贪欲之为狂。

先众人而为,后众人而言。

修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。

言语之恶,莫大于造诬。

以患难时,心居安乐;以贫贱时,心居富贵;以屈局时,心居广大,则无往而不泰然。以渊谷视康庄,以疾病视张健。以不测视无事,则无往而不安稳。

以至公无私之心,行正大光明之事。

欲理会七尺,先理会方寸;欲理会六合,先理会一腔。

做第一等人,干第一等事;说第一等话,抱第一等识。

赏及淫人,则善者不以赏为荣;罪及善者,则恶者不以罚为辱。

好面上炙个疤儿,一生带破;白衣上点些墨儿,一身带涴。

大凡做一件事,就要当一件事;若还苟且粗疏,定不成一件事。

一向单杉耐得冻,乍脱棉袄冻成病。

仇无大小,只怕伤心;恩若救急,一芥千金。

人不自爱,则无所不为;过于自爱,则一无所为。

气忌盛,心忌满,才忌露。

贫不足羞,可羞是贫而无志。

自私自利之心,是立人达人之障。

瞒人之事弗为,害人之心弗存,有益国家之事虽死弗避。

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