余秋雨作品读后感

这篇名为“余秋雨作品读后感”的文章，是我在网络上找到的。随着网络的进步，我们无时无地不在读书，读完作者的文章后，很多人都会产生所思所感。每个人在阅读一本书的时候，都会有自己的理解和领悟。希望这篇文章能给你带来一些新的启示！

余秋雨也是社会的。去年，有媒体炒作余秋雨入股上海百货，家财过亿，成为当今最有钱的文人；在去年某著名影星陷入“假捐门”时，余秋雨也被陪绑，说他给汶川灾区的20万也是“假捐”。更有中央电视台每次举办的某某演唱比赛中，都有他老人家作为文化评委，在那里温和而犀利地指出某些歌手的“没文化”。

这说明余秋雨是一个社会的、当代的、文化的人。事实上，我认为个人的社会性没有任何问题，这至少说明这个社会是文明的、包容的。从某种意义上来说，余秋雨是这个社会的骄傲和文明的旁证，因为在大众快餐遍地、文字垃圾遍地、剪刀写手加“枪手”遍地的当今社会，余秋雨还在认真读书、认真作文，并且，这种文字还有传播的渠道、空间、受众。

后来，余秋雨的“假捐门”终于澄清，原来他是以另一种方式“捐款”——就是为灾区捐出价值20万元的书籍。我个人以为，当企业家为灾区捐物，富人为灾区捐钱时，作为文人和学者，还有一种方式比捐书更合适吗？毕竟，当物质的损失无法挽回的时候，幸存的生命需要精神的抚慰和支撑，而且这种抚慰和支撑是那么的重要与不可替代。

余秋雨，浙江人，当代著名作家，曾在第十二届全国青年歌手大赛中担任综合知识问答的评委。当时，精通文学与艺术的余秋雨老师给我留下了深刻的印象。

前几天，在他的作品集中看到这样一篇随笔《收藏昨天》，感触颇深。文中写到：“最好的人生导师其实就是我们自己！真希望世间能有更多的人珍视自己的每一个脚印。勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润……”每次看到这段话，我都是感慨万千，或伤感，或失落，或忏悔，或振奋……一个人从呱呱坠地来到这个人世间，便注定要踏上这部生命的列车开始他漫长的人生旅程。当到达某一个人生的驿站时，车上的乘客会向你道别开始她们新的征程，同时，也会有新的乘客踏上这部列车和你一同驶向下一个驿站。生命的列车就这样沿着人生的轨道向前行驶，直到生命的尽头！

在这个人生的旅途中，饱含着喜怒哀乐，诉说着悲欢离合。时而有风雨坎坷，时而有荆棘猛兽， 稍有不慎，就会迷失方向，脱离轨

小编本次为大家带来精彩的句子。

人生如戏，角色早就定了，有人永远是打手，有人永远挨打是出自余秋雨的《吾家小史》，以下是小编为大家搜集整理的余秋雨作品小编集锦，供大家阅读查看。

　冰岛的魅力和恐怖，都在严冬。 ——余秋雨 《行者无疆》

西方哲学家论述生命与死亡。任何人都不可能对自己生命的产生获得主动权，惟一能主动把握的，是生命的离去。最大的主动是自杀，因此自杀成了具有重大哲学意义的生命行为。海德格尔说，惟一能把握生命的机会，是放弃生命。 ——余秋雨 《借我一生》

真想为你好好活着，但我疲惫已极，在我生命终结前，你没有抵达，只为看你最后一眼，我才飘落在这里 ——余秋雨

中国文化从来离不开社会灾难。我借清初和清末的民族主义激情来讨论中国文化的思维灾难，借东北的流放者来讨论中国文化的生存灾难;借渤海国的兴亡来讨论社会灾难与群体生命的关系;借苏东坡的遭遇来讨论社会灾难与个体人格的关系;借岳麓书院来讨论文化应该如何救助愚昧的灾难，借山西商人来讨论文化应该如何来救助贫困的灾难。 ——余秋雨 《借我一生》

历史上的很多罪名，是不正常人对于正常人的宣判，而不正常人总会以超强度的道义亢奋，来掩饰自己的毛病。 ——余秋雨 《欧洲之旅》

你永远奔驰在轮回的悲剧/一路扬着朝圣的长旗 ——余秋雨

看莫高窟，不是看死了一千年的标本，而是看活了一千年的生命 ——余秋雨

美，不是外在的点缀，而是人性、人情、热的精选形式。在社会上，政治和经济是在争取生命的强大和自尊，而美，则在争取生命的品质和等级。 ——余秋雨 《北大授课》

我在这里见到了很多的威尼斯商人，总的感觉是本分、老实、文雅，毫无奸诈之气。由此进一步证实了我以前的一个判断：只有发达的商市才能培养良好的商业人格，投机取巧、狡猾奸诈，不是因为太懂商业而是因为不懂商业。 ——余秋雨 《行者无疆》

有人辩解，说这是一种剥除了道义逻辑的生命力的比赛，不该苛求。要比赛生命力为什么不去找更为雄健的狮子老虎?专门与牛过不去，只因它特别忠厚。 ——余秋雨 《行者无疆》

大地所负载的精神流向，比它所负载的其他一切都更难判断和预见。但我们已经看到，大地本身就是一种重要的决定力量，那么，就让我们先来阅读大地。 ——余秋雨 《千年一叹》

它最大的优点是不单调。既不是永远的荒凉大漠，也不是永远的绿草如茵，而是变化多端，丰富之极。雪山在远处银亮得圣洁

在日常的生活当中，我会运用到各种各样的范文，高质量的范文能得到更多人参考，什么样的范文比较高质量？以下是小编为大家收集的“最新余秋雨《秋》读后感(汇总3篇)”请收藏并分享给你的朋友们吧！

读秋雨的书，如同读着一本厚厚的历史，更加有万象的人生世态和丰富的风土人情。

秋雨的心是年轻的，却又是迟暮的。有着儿童的天真，有着老人的睿智，因而有了天真的向往新奇的心，有了发自内心的对历史的感悟。所以他的人生是美丽的。正如他在散文集的序文中所写的那样他应该是一个“天使般的老人”即使他年老了，也会有一颗年轻的心的。

秋雨对梦想的初衷，对历史的感悟。更是因为他对人类历史的重视。他追寻的心是沧桑的，他对待敦煌文明遭受蹂躏的过去不再如别人所云的那样，将罪过归咎于一尽全力保护但却无力回天的王道士。历史的失落是有她既定的命运也有历史的更深层的本质的。历史的源远流长也正是因为它有令人悲痛的过去。

第一次接触余秋雨是他的第一本散文集《文化苦旅》，是被作者深厚的文化底蕴所折服，他的思牵千载，行云流水的记录，对历史、对文化渗透着的领悟力，也是使余秋雨在中国的文化史上留下一席之地！

而后接触到他的另几本着作，如谈史谈鉴的《山居笔记》、阐述立身处世的《霜冷长河》、《行者无疆》，以及对比几大文明的《千年一叹》，还有类似回忆类的封笔之作《舍我一生》。读完后，总想写点什么，却一直未敢动笔，只怕自己的看法大为浮浅，甚至落入俗套，而今下定决心来浅谈一下余秋雨散文的写作风格问题，对于我们的写作也有许多的借鉴意义。

余秋雨散文作品中始终贯穿着一条鲜明的主线，那就是对中国历史、中国文化的追溯，思考和反问，与其他一些文化散文家相似，余的作品更透着几丝灵性与活泼，尽管表达的内容是浓重的。

余利用他渊博的历史知识，丰厚的文化功底，将历史与文化契合，将历史写活、展现，引起我们反思、追问，作为一个知识分子，他的作品已渗透了文人的忧患意识和良知，这点也是最重要的。典雅、灵动如诗般的语言。

余对语言有一种超强的领悟力和驾驭能力，他的散文追求一种情理交融的雅致语言，并且“语言在抒情中融着历史理性，在历史叙述中也透露着生命哲理”。

他选择恰当的、富有诗意、表现力的语言加以表达，这些语言具有诗的美感，从而把复杂深刻的历史思想和文化说的深入浅出，平易近人，可读性非常强。同时他还综合运用对偶、排比、比喻等修辞手法，

完全不懂“余秋雨行者无疆读后感”编辑马上为您科普，我们读书的目的从根本上来说是拓宽自己的知识面并且进化自己的想法。我们阅读后，会和作者的想法产生共鸣，那么我们可以把它写成读后感，怎样写才能将读后感写好呢？敬请您浏览本页内容！

用了一周的时间，把《行者无疆》看完了，这本书是今年春节回老家时，孩子从她表哥那里拿过来的，上初中的她与上高中的表哥共同语言很多，从文学、网络、学习甚至包括经济，临走时表哥将余秋雨的《文化苦旅》、《行者无疆》两本书送给了她，她也很喜欢看，看完后将这本书推荐给我，我先读了序言，大概了解了一下，这是一本类似游记的书，但有和普通的游记有大不同。

余秋雨用了半年多的时间游历了欧洲26个国家，96个城市，文章分南欧、中欧、西欧、北欧记录了他考察旅行的足记，文章并不是仅仅停留在对异国他乡风景的记录描写，不仅仅是风光的领略，更是不同文化的学习与探索，风土人情的探索与领会，更是对每一个城市的历史娓娓道来，对每一个城市孕育的人物、艺术、饮食的讲述。文章中通过大量的建筑、古城堡、杰出人物等实实在在的载体，讲述了欧洲研究的历史与发展，如文艺复兴时期的以佛罗伦萨为中心的美第奇家族，以及以美第奇家族为中心的米开朗基罗、达芬奇等杰出人物。那么多国家都非常令人神往，如巴黎的繁华、瑞士的绚丽景色、意大利研究的历史、以及北欧那种童话世界般的洁白。

也许我们的脚步跟不上作者的足迹，但我们可以借作者的眼睛、作者的知识去探寻奇妙的世界。

我从来不曾如此抗拒一本书，或许是因为它的封面吧在两幢古色古香的欧式建筑间，清晨金色的阳光铺满了并不宽敞的石头路。第一次看到时给我一种莫名的压抑。

当我终于鼓起勇气读完它的时候，我知道，那不是压抑，而是一种思考。与其说作者余秋雨是带着读者走遍那九十六个城市，还不如说他是带着读者的思绪飞遍了九十六个城市。我没有感叹他在冬天最冷的时候去闯北极，也没有感叹他竟可以独立走完如此漫漫长路，让我惊叹的是，无论他站在哪一座城市，他都并不止步于眼前的风景，而是要思考，思考这座城市的历史，思考这座城市的文化，思考后人对这座城市的评价。他用行者无疆给书命名，却让读者做了思者，行者无疆，思者亦无疆。

转眼到了南欧的威尼斯，一个身在现代而无车马的喧闹水城，一个着实让人向往的地方，但是，已一百