汪曾祺散文读后感

随着人们的教育质量的提升，我们时不时会需要用到一些文章，范文对我们的生活有着重要的意义，范文可以为我们提供各种参考，相信你应该喜欢小编整理的汪曾祺散文读后感(实用十二篇)，欢迎阅读，希望你能阅读并收藏。

邬瑾萱

在一片河水清新，画舫小船簇拥堤上的高邮美景中，认识汪曾祺。在一群脚踏布鞋，侧身端坐在锅盖上的朴实农民神里，探索汪曾祺。在一道喷香的咸菜慈姑汤中，理解汪曾祺。

集国粹于一身的汪曾祺，挥笔潇洒绿花来，只为红枝相配。一幅幅运笔自由大方的画作中，还不忘仔细提上一首首小诗。看似不经意，但实际隐藏着他和友人间深厚的友谊。

汪曾祺对待生活的方式是认真的。他的心态良好，即使他被无故带上了右派的帽子，但他依然保持着点滴的快乐和温馨，让沉重的事情变得幽默诙谐起来。

他始终保留着谦虚待人，以礼敬人的道德。面对他的师者，即便自己的文学修养已高，但字里行间中无疑都是对其的崇敬与尊重。他做什么事情都是知足的，感恩的。

他愿意尝试的态度，是对的。你不论对事情还是美食，若不去做尝试，从何而知你的想法是否正确，这种口味是否美味呢？

无需太多的束缚，只在悠闲中生活。

今天读完汪曾祺散文，感触较深。

一是学到一些理论知识。比如如何在文章中用字，其中他提到中国汉字的独特性和意义，他说中国汉字是用来看的，不是说的。许多诗歌一朗诵就没有以前的东西了，所以他反对朗诵诗歌和散文。他主张一字一字的认真扣字眼，沈从文的《边城》不到七万字，但写了半年。汪曾祺的散文同样从一个一个的字来看没有什么独特。但当放到一起那种行云流水的洒脱真的很奇妙。他主张刻画人物不应该描写太多，而应该从环境、声音、颜色等各个方面进行描写和烘托。如何组织文章?他说他是先在头脑里面对整个文章有了轮廓以后才写的。要先有个整体的构思。这些都是他端一杯清茶静坐时想出来的。

二是他的散文风格朴素、简练。人人看了都会明白，都能看懂，正是师承了沈从文的特点。虽然朴素，但那是一种文学修辞，文学语言，不是方言，没有在语言上的研究和大师的本领，是写不出那样的文字的。汪曾祺也说到老师沈从文、老舍他们是怎样练字的。汪曾祺本人家学渊源深厚，爱好广泛，上小学时，他的祖父就给他教《论语》，写小论文“义”，这就相当不错了，我上小学时，除了会放羊、掏鸟窝之外，文化的东

黄油饼是甜的，混着的眼泪是咸的，就像人生，交杂着各种复杂而美好的味道。优美的句子无处不在，尤其是在阅读的时候，能接触到机会会更多。优美的句子一般不会很长，让人流连忘返。你还知道哪些句子属于优美范畴？也许"汪曾祺散文感悟好句"就是你要找的，希望对大家有所帮助。

1、都说梨花像雪，其实苹果花才像雪。雪是厚重的，不是透明的。梨花像什么呢？——梨花的瓣子是月亮做的。

2、四处走走，你会热爱这个世界——《生活是很好玩的》

3、是一种气质，也是一种修养。诸葛亮云：＂非淡泊无以明志，非宁静无以致远。＂心浮气躁，是成不了大气候的。静是要经过锻炼的。古人叫做＂习静＂。唐人诗云：＂山中习静朝观槿，松下清斋折露葵＂。＂习静＂可能是道家的一种功夫，习于安静确实是生活于扰攘的尘世中人所不易做到的。

4、天牛的玩法是用线扣在脖子上看它走。令人想起，不说也罢。——《草木春秋》

5、我希望能做到融奇崛于平淡，纳外来于传统，不今不古，不中不西。——汪曾祺

6、积雨之后，山水下注，流过石面，淙淙作响，有如梵唱，流水念经，亦是功德—— 《一定要，爱着点什么》

7、我读书很杂，毫无系统，也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思，就丢开。

8、初阳照积雪，色如胭脂水。

9、在一起时，恩恩义义；分开时，潇潇洒洒。——《八千岁》

10、我们这个民族，长期以来，生于忧患，已经很"皮实"了，对于任何猝然而来的灾难，都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓，即"不在乎"。这种"不在乎"精神，是永远征不服的。。——汪曾祺《跑警报》

11、愿少年，乘风破浪，他日勿忘化雨功。——《岁月钟声》

12、不尝过人生百味，哪能懂得人生真谛。

13、我以为醉蟹是天下第一美味。家乡人贻我醉蟹一小坛。有天津客人来，特地为他剁了几只。他吃了一小块，问：“是生的？” 就不敢再吃了。

14、真稀奇，那么多的和尚吃粥，竟然不出一点声音！他看见明子也坐在里面，想跟他打个招呼又不好打。想了想，管他禁止不禁止喧哗，就大声喊了一句：「我走啦！」她看见明子目不斜视地微微点了点头，就不管很多人都朝自己看，大摇大摆地走了。

15、那一年，花开得不是最好，可是还好，我遇到你；那一年，花开得好极了，好像专是为了你；那一年，花开得很迟，还好，有你。——《人间草木》

16、简单地说，就是平仄声要交错使用。一

汪曾祺小编

1、如果你来访我，我不在 请和我门外的花坐一会儿 它们很温暖，我注视他们很多很多日子了

2、它们开得不茂盛，想起来什么说什么，没有话说时，尽管长着碧叶 你说我在做梦吗？ 人生如梦，我投入的却是真情 汪曾祺

3、语言的美不在一句一句的话，而在话与话之间的关系。

4、流动的水，是语言最好的形象。

5、曾见一些青年同志写作，写一句，想一句。我觉得这样写出来的语言往往是松的，散的，不成个儿，没有咬劲。

6、语言是一种文化现象。语言的后面是有文化的。

7、气，水也；言，浮物也；水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也，气盛则言之短长与声之高下者皆宜。

8、他（韩愈）提出一个语言的标准：宜。即合适，准确。世界上有不少作家都说过每一句话只有一个最好的说法，比如福楼拜。他把宜更具体化为言之短长与声之高下。

9、一泻千里，戛然而止，画舫笙歌，骏马收缰，可长则长，能短则短，运用之妙，存乎一心。

10、世界上没有没有语言的思想，也没有没有思想的语言。

11、有的小说，是写农村的。对话是农民的语言，叙述却是知识分子的语言，叙述和对话脱节。

12、小说的语言是浸透了内容的，浸透了作者的思想的。我们有时看一篇小说，看了三行，就看不下去了，因为语言太粗糙。语言的粗糙就是内容的粗糙。

13、语言，是内在地运行着的。缺乏内在的运动，这样的语言就会没有生气，就会呆板。

14、好的语言都是平平常常的，人人能懂，并且也可能说得出来的语言--只是他没有说出来。

15、往往有这样的说法：这篇小说写得不错，就是语言差一点。我认为这种说法是不能成立的。

16、我最近看了一个青年作家写的小说，小说用的是第一人称，小说中的我是一个才人小学的孩子，写的是我的一个同桌的女同学，这未尝不可。但是这个我对他的小同学的印象却是：她长得很纤秀。这是不可能的。小学生的语言里不可能有这个词。

17、人人心中所有，笔下所无。红杏枝头春意闹，满宫明月梨花白都是这样。闹字、白字，有什么稀奇呢？然而，未经人道。

18、我想任何人的语言都是这样，每句话都是警句，那是会叫人受不了的。

19、不单是对话，就是叙述、描写的语言，也要和所写的人物靠。

20、一个人精神好的时候往往会才华横溢，妙语如珠；倦疲的时候往往词不达意。

21、我的习惯是，打好腹稿。我写京剧剧本，一段唱词，二十来句，我是想得每一句都能背下来，才落笔的。

22、我们不能说

“四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》”想要成为一个优雅的人，会说优美的话是基本礼仪。优美的句子往往能打动人心，具有极强的画面感，让人印象深刻。你是否会对优美句子感兴趣呢？励志的句子推荐你不妨读一下汪曾祺散文好句摘抄，供你阅读参考，并请收藏本页面！

1、曾经沧海难为水，他乡咸鸭蛋，我实在瞧不上。——《端午的鸭蛋》

2、四川才有夹沙肉，乃以肥多瘦少的带皮臀尖肉整块煮至六七成熟，捞出，稍凉后，切成厚二三分的大片，两片之间皮肉不切通，中夹洗沙（豆沙），上笼蒸火巴。这道菜是放糖的，很甜。肥肉已经脱了油（豆沙最能吸油），吃起来不腻。但也不能多吃，我只能来两片。

3、廿四桥边廿四风，凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡，柳絮飞来片片红。——汪曾祺

4、如果平日留心，积学有素，就会如有源之水，触处成文。否则就会下笔枯窘，想要用一个词句，一时却找它不出。 语言是要磨练，要学的。——《岁朝清供》

5、汪曾祺名人名言，戏剧家汪曾祺的经典名言名句，希望你会喜欢。

6、人间存一角，聊放侧枝花。欣然亦自得，不共赤城霞。——《受戒》

7、闻一多先生在《庄子》一文中说过：”他的文字不仅是表现思想的工具！似乎也是一种目的。”我把它发展了一下：写小说就是写语言。

8、我以为语言具有内容性，语言是小说的本体，不是外部的，不只是形式、是技巧。

9、斯大林说语言是思想的直接的现实，我以为是对的。思想和语言之间并没有中介。

10、语言的目的是使人一看就明白，一听就记住。语言的唯一标准，是准确——《岁朝清供》

11、古人说诗的作用：可以观，可以群，可以怨，还可以多识于草木虫鱼之名。——《岁朝清供》

12、外国语不像中国语，阴平调那么高，去声调那么低。很多国家都没有这种语言。

13、在黑白里温柔地爱彩色，在彩色里朝圣黑白——《人间草木》

14、我很想喝一碗咸菜茨菰汤，我想念家乡的雪。

15、简单地说，就是平仄声要交错使用。一句话都是平声或都是仄声，一顺边，是很难听的。

16、想维护尊严，死是最简单的手段。如何热烈饱满地保持自我，才是更艰深的。——《四方食事，不过一碗人间烟火》

17、四围山色临窗秀，一夜溪声入梦清。——《岁朝清供》

18、多少要包含一点偶然。——《人间草木》

19、我最近看了一个青年作家写的小说，小说用的是第一人称，小说中的“我”是一个才人小学的孩子，写的是“我”的一个同桌的女同学，这