对于很多人来说，观影的享受是远远大于读书的， 我们应该总结一下新的体会，写一篇观后感，写观后感可以让我们对所看的内容加深印象，如何写出一份令人满意的观后感呢？您可以考虑阅读一下“天书奇谭观后感”编辑认为它对您会有所启发，如果你遇到以下问题请认真阅读以下内容！
或许是之前出现过像三只狐狸那样学了一点天书中法术就为祸人间的事情，天书才被锁了起来。
所以说太白金星不太会做事，你让袁公去赴瑶池宴不就万事OK，却将他留下看守天书。结果袁公那愣头青(中年?)因为好奇砸开门锁取出天书，一看最后一页上写着天道无私，流传后世，心中便热血沸腾，将天书中那些每招都很厉害的108种法术刻在了云梦山白云洞的石壁上，希望这些法术能够流传后世，造福人间。
愣头青是好意，谁知最先学会这些高强本领的是三只狐狸精呢!
那三只狐狸钻进白云洞，偷吃了仙丹化为人形，还学了一些天书中的法术。随后他们流窜到人间，装神弄鬼、兴风作浪，并一路平步青云，从农民到富商，从县官到府尹，一直骗到了皇帝，被封为护国法师。若非袁公有个好徒弟蛋生给擦屁股，人间还不知道会发生什么惨绝人寰的事情呢。
所以说，星啊，记得下次让手下所有人都去赴宴，别管他是多小的神仙。
很小的时候看过这部动画，看得很伤心，更觉得结尾太仓促，竟然就这么完了。
然后又过了很久，只记得一点模糊的情节，也忘了是什么名字，但是记得很好看，曾经看得很难过，便一直想再看一遍。
有一次翻找别的电影时，偶然间看到天书奇谭，猛然间想起这就是小时候看过的那部动画，于是兴致勃勃地记下来告诉自己一定看。
于是今天终于又看了，虽然有些地方不会像小时候一样笑得开心但也觉得有趣，而小时候那种浓浓的难受现在还是记得，再看的时候有种感觉不一样的难过。想得比以前多了，看的感觉也就不纯粹了。
这不是一个专门让人难过的动画，袁公被抓上去又不一定是去死，更何况狐狸精们也都死了，蛋生还一下子都记住天书了，结局其实还是不错的啊，小时候怎么就看得那么难受呢?可能有的东西只有小时候看，才有小时候的体会吧。
谢谢尽心尽力做出这部动画的人们，让我看到过它，记了这么久，再看还是觉得精彩。
其实《天书奇谭》我从小就看过n次了，但是没有一次能完整的看，总感觉很遗憾，昨晚而然看到CCTV少儿频道在播，有些意外加亲切哈，就看了起来，运用夸张手法，让人物既可爱又搞笑，而且还很能体现出那种神秘色彩，轻松幽默，让人倍感清新。
人物的塑造活灵活现，配音也十分搞笑，美工画面都十分精致，基本看不出是20多年前的东西。
这部佳作出自上海美术电影制片厂，其实他们创造了不少这样的经典，都是我们80后有深厚感情的儿时记忆，比如《葫芦兄弟》《黑猫警长》等等等等，而且十分有我们中国自己的特色啊。
这不很好吗?这不就是说国产动画要创造佳作也不难吗?重要的是为什么去拍动画片，到底是为了给孩子们带来快乐和学习还是单单只为票房收入和模仿跟风?比如，单纯的那些让观众云里雾里的让人讨厌的视听盛宴，单纯的那些运用高科技的行动迟缓无血无肉的人物，效果只能适得其反!
昨晚见豆瓣有人提《天书奇谭》，于是找来看。看到最后终于看跑偏了，被当代文学洗脑的思维把它解读成了一个面目全非的东西。 《天书奇谭》的情节出自《平妖传》，上映时间标注的是1983年。按故事的结尾来说，原计划应该是有续集的，但是后来就没有了音信。不过这个未完待续的结尾和这个让人浮想联翩的年份，使电影本事可指涉的东西不可遏制地多出很多。总起来说，这部动画是革命话语和解构革命话语并存的矛盾体。 动画里的革命话语是不言自明的。人物类型的划分延续了革命文学一贯的套路。蛋生和袁公代表正面人物，所以蛋生是正太，而袁公长得很帅。三个狐狸精是反派，一个丑老太太，一个瘸腿，一个如花似玉的小狐狸。小狐狸必须如花似玉，这是古代文学里的一个经典课题，就好像后来革命电影里的女特务必须如花似玉一样。而统治阶级是地主形象的变形，县太爷贪，府尹大人蠢，皇帝则是个残暴的顽童。对立面就是民众了，他们随时准备摆出八路军同志你们可来了的姿态。这些就不用多说了，给出这些人物，大家就自动知道情节该怎么发展了。 这部动画可说的地方在第二个方面，也就是对革命话语的解构。围绕天书，这几类人又可以重新划分。天庭和权力代表反动，袁公是其反叛者。蛋生，人，狐狸精则构成另一个系统，蛋生是人性善的纯粹形象，狐狸精是人性恶的典型，而人在这两极之间游疑。这样看的话，天庭一开始严密看守天书是对的，因为天书一旦进入人间，人义无反顾地站在了狐狸精的一边。天书的本意是给人以幸福，但整个故事似乎从头至尾都只有灾难。请不要和革命联系到一起。 蛋生的身份也很有意思，他有人形，但并不是人。也就是说天书所挑选的接受者一开始就和人无关，他是虚构出来的概念的人，他排除了所有人性恶的部分，是一个典型的高大全形象。这同群众的概念、英雄的概念如出一辙。革命的根基是群众，但群众不是任何人，它只是一个名词。而革命最理想的接受者从一开始也是这样一个非人的东西，他们无比高大，他们被称为英雄。但个人无论如何也成为不了他们，他们只是一种方向和一种惩戒标准。 然而最后袁公被天庭抓走了，狐狸精压死了。反动力量退到暗处，变得飘忽不定，人性恶的部分不再显性，平均到普遍的个体身上。这样一来蛋生纯粹的善也就没有意义了，他只能面对空虚。他所有的就只剩下仇恨了，无对象的仇恨。革命的遗留物是仇恨。这是过分解读后的最终结论。
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