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玉观音观后感 篇1

《碾玉观音》是一本非常有意义的书，它让我充分认识到了观音菩萨的伟大，也为我的人生带来了很深的启发。

读完这本书，我深深地被碾玉观音的形象所吸引，她让我感受到了慈悲和力量的结合。她是那样的强大和坚毅，无论在任何困难的境地，她都不会放弃，而是一直坚持到底，为了救度一切众生而不懈努力，她的慈悲和智慧感染着我。

同时，这本书也向我展示了一个更高的精神境界。在这个利益至上、追逐物质的时代，我们很容易忽略精神生活的重要性。然而，观音菩萨通过不断修行，升华精神，彰显了精神力量的无穷。她的一颗慈悲心是如此的强大，让我感到她的精神力量是如此的庞大，鼓舞着我不断努力，在生活中追求更高的精神品质和精神境界。

此外，碾玉观音还为我打开了一个全新的视野。她通过不断的观察、沉潜，悟得了许多宇宙万物的精妙法则，认知到了一切事物的本质和实相。这种新视角的拓展，让我知道了更多的世界和文化，不再仅限于我身边的生活和我狭窄的视野，帮助我看到了更广阔的世界和人生，让我对生活充满了更多的期待与向往。

总的来说，《碾玉观音》这本书对于我来说，是一个极大的启示和启迪，让我更加深刻地理解了观音菩萨的一颗慈悲心和精神力量。我相信，在生活的每个环节中，我都会以她为楷模，不断努力，追求更高的品质。我也祝愿更多的人能够读到这本书，受到观音菩萨的呼唤，为了世界的和平，为了众生的幸福，发扬慈悲力量，展现自我精神的魅力。

玉观音观后感 篇2

昨天下载了一本海岩的《玉观音》，想看看电视剧的拍摄和原着是否丝毫不差。

书中以第一人称的方式、插叙的手法进行故事的叙述。确与电视剧相同，甚至实际内容外的叙述也是。而我明明知道故事的发展和结局，却仍被原着所吸引无论电视媒体如何发达，文字的展现力还是远大于任何一种形式上的表达。

说实话，我只欣赏小说描写的故事，对故事里的人物却只能以同情看待。我并不欣赏书中的主人公杨瑞和安心。

杨瑞，典型的花花公子，思想荒淫，生活腐化，明显北京三九城根下的混混。不过因为俊气的脸面掩盖了内心的低陋，虽然结识安心后的他始终忠于着这份感情。与其这样看，到不如说他对这份爱情的忠诚其实是安心难以抵抗的诱惑和粘和力导致的！

安心，如其本人所言是个狐狸精，全部的故事都是因为她的出轨导致。粘了她的男人确都没有好的下场，张铁军、毛杰，就连她的儿子小熊，都因为她赔掉了年轻的生命，杨瑞也是险些丧命。她的命运秧及了自己和她所秧及男人的多个家庭，使这些家庭因此破败、冷落。但她也确实散发着一种让人无法抗拒的诱惑，迫使这些男人统统拜倒。

言外之音，我觉得书中最值得同情的人应该是钟宁。如果我是杨瑞，我会赞同刘明浩的说法：安心不过只是他的一个情人。真正能让他幸福的女人其实是钟宁。但恰恰杨瑞选择了放弃钟宁，放弃了自己本该可以得到的发展前途，名誉和地位以及优越的富足生活。却甘与安心去过那起初激情、日后必然平淡无味的田亩生活。

我不喜欢没有志向的人。也许我不是杨瑞，没有置身其中那交集矛盾的心理。但我决不会因为对某人或某一事物的好奇而放弃自己人生的目标。如果我是杨瑞，我也许不会选择钟宁，因为靠女人得到一切似乎缺乏男人的道德，除非与这女人存在真正的感情。但也决不会选择安心，对安心只能稍放感情，更多的只是同情和怜悯。

哎！小说嘛，故事当然弗如人愿，如果没有跌宕的故事、扣人的情节，也许也就没有读者和纷纷的评论了。

玉观音观后感 篇3

在我所看过的古代短篇白话小说中，我觉得《碾玉观音》是写得最好的一篇。

文中塑造的璩秀秀是一个比西蒙波伏瓦更早倡导女权主义的弱女子，她没有受过良好的教育，家境又贫困，所以只得卖身到咸安郡王的府上为奴，但她能够在那个强权与男性至上的社会里勇敢地追求自己的爱情，万死不辞，细细读来，实在可歌可泣！

我觉得其可圈点之处在于：

一、璩秀秀没有被塑造为一个逆来顺受的贤良女子，而是被塑造成一个郝思嘉型的泼辣女子，敢作敢为，不择手段，百折不挠，死也不肯悔改，从现代人的观点来看，这应是其最可爱的地方。

二、崔宁没有被描绘为一个对爱情忠贞不渝的大丈夫，他只不过表表现为一个自私、懦弱的小人物，这样使得故事情节更显得真实。

三、民族英雄韩世忠（即咸安郡王）并没有被老套地描写成正面人物，而被写成一个残暴的心胸狭窄的老色狼，比较成功地反映了伟人的阴暗的一面。

四、文字描写高度凝练，如描写郭立带人去抓捕璩秀秀时用两句诗来描绘那场景：

数只皂雕追紫燕，一群猛虎啖羊羔。

（一只皂雕那紫燕已自恐惧不堪，一只猛虎那可怜的小羊羔已经血肉横飞，况数只皂雕、一群猛虎乎？直令人沧然而涕下也！）

五、璩秀秀所追求的并非什么青年才俊之类的人，她与崔宁的爱情要不是因为韩世忠插手应该看来是平淡无奇的，也是合情合理的，只不过是那千千万万市井小民中靠双手勤劳生活着的一对夫妻。小说的攫住人心之处就在于以精炼的文字叙述了一个表面上看似平淡如水而跌宕起伏的故事，在当时甚至在今天都体现了反抗强权、追求高度民主自由的思想。在当时其所表现的主题思想应是非常前卫和深刻的。

玉观音观后感 篇4

直到现在，我也未能明白，到底是由于杨瑞长得帅气和安心的清纯外表，还是那种沉闷、悲凉的气氛吸引了我。不过有一点我是明白的，那就是在看这部电视剧时，我至始至终的心情一直感觉特别舒服，一种说不出的兴奋，直到电视剧完结时，还是意犹未尽，持续好长时间，可能这就是喜欢的感觉吧。

用了两天时间，将《玉观音》小说看完了，给我的感动之一便是杨瑞对爱情那种上升为精神的忠贞圣洁和不悔。我不知道为什么，只要杨瑞反对的，我亦极力反对；只要他感觉想哭时，我亦情不自禁落泪。这成为一种不谋而合的奇迹。这种相似并不是一种刻意的模仿，一种膜拜，而是从骨子里发出的一种共鸣。

在为这个不完美的结局惋惜之时，我甚至想到，如果我处于此情此景时，我也会象杨瑞一样一辈子去等我爱的人。

安心是善良的，这种善良不只体现在她对毛杰的仁慈之心，对铁军的深爱之中，更被她那种对己残酷的忘我献身精神所渲染，一直让我全身激动不已。一股由内心深处发出的热气传遍全身只要一想到这位刚二十出头就经历了许多坎坷的女孩时，我便如此。

玉观音观后感 篇5

《碾玉观音》是一本非常引人入胜的小说，小说的故事情节非常丰富细腻，读者可以从中体验到各种不同的情感和体验。在这本小说中，作者成功地刻画了许多传统文化中的神话形象和传说，包括观音菩萨、龟仙等等。通过这些形象，读者不仅可以了解到更多的传统文化，也能够感受到更加深刻的情感体验。

在故事中，观音菩萨是一个非常动人的形象。她美丽、聪明、慈悲，具有强大的妙力和智慧。她常常以各种方式出现，为人们带来惊喜和帮助，以及指引和教诲人们如何获得正确的人生道路。对于读者而言，这些形象极大地提升了小说的观赏性和吸引力，深刻地影响了读者的情感和思维。

此外，小说还成功地刻画了龟仙这一形象，这个形象恰恰体现了中国传统文化精髓中的一部分，即道家思想。龟仙这个角色虽然有些神秘，但却仍然让人们能够感受到道家思想中所包含的智慧。龟仙的存在和出现也为小说中的东方神秘和极致美学营造出了独特的氛围。

在小说中，作者面对多种不同情感和体验刻画得极为生动，包括友情、爱情、亲情等等。这些情感不仅深入人心，也让读者对小说中的人物形成了更深刻和更为真切的印象。小说情感的反复迭起，也令人扣人心弦。

最终，《碾玉观音》可以算得上是一部非常深刻和感人的小说，小说中的人物形象和生动细致的情节，为读者带来了美丽神秘的东方文化，并向人们展示了深层次的感情和情感体验。这样的小说不仅提升了人们文化修养和思考能力，更为重要的是，它深刻地影响了人们的情感和人生态度，并对我们的人生带来了重要的启示和启发。

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