以下是小编精心收集整理的古代关于文学的名人名言警句大全,带给大家。欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

1、汝果欲学诗，工夫在诗外。陆游

2、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基

3、优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。歌德

4、文学是人的生活的教科书。车尔尼雪夫斯基

5、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性苏 高尔基

6、社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。郭沫若

7、汝果欲学诗，工夫在诗外。宋陆游

8、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。高尔基

9、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ 奥斯特洛夫斯基

10、弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。鲁迅

11、妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。Bern Williams

12、没有人能通过模仿别人而成名。Samuel Johnson

13、过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇

14、风格就是人品。巴尔扎克

15、文学是社会的家庭教师。别林斯基

16、文章均得江山肋。宋王十朋

17、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。宋苏轼

18、异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。歌德

19、艺术是让我们意识到真理的诺言。picasso

20、任何人都可能犯错误，但只有傻瓜才坚持错误。 （西塞罗）

21、鹰比人看得远得多，但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有锐敏得多的嗅觉，但是它不能辨别在人看来是各种东西的特定标志的气味的百分之一。（恩格斯）

22、文化是复杂的整体,它包括知识,信仰,艺术,道德,法律,风俗以及其它作为社会一分子所习得的任何才能与习惯,是人类为使自己适应其环境和改善其生活方式的努力的总成绩。（泰 勒）

23、中国传统文化之根本精神为融和与自由。（许思园）

24、人与文化是一种共在关系,即人是有文化的人,文化是人的文化,人的存在离不开文化的存在,文化的存在也离不开人的存在。（李金齐）

25、文化作为人最核心的内在因素，决定了人之所以为人，此人之所以非彼人。占有文化、支配文化、创造文化的意识和能力，彰显着人与人的根本差别。

26、文，错画也。（许 慎）

27、礼，有质有文。质者，本也。礼无本不立，无文不行，能立能行，斯谓之中。（刘宝楠）

28、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。（孔 子）

29、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克

30、眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。许乃钊

31、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。 巴尔扎克

32、生活便是寻求新的知识。 门捷列夫

33、文学就像炉中的 火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同。福楼拜

34、文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。郭沫若

35、在天才和勤奋两者之间，我毫不迟疑地选择勤奋，她是几乎世界上一切成就的催产婆。 爱因斯坦

36、具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。 泰勒

37、人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。 高尔基

38、一切假知识比无知更危险。 肖伯纳

39、书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。 高尔基

40、我的成就，当归功于精力的思索。 牛顿

41、知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛。 李大钊

42、书是人类进步的阶梯。 高尔基

43、如果你希望成功，当以恒心为良友，以经验为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。 爱迪生

44、言者志之苗，行者文之根。白居易

45、言论关时务，篇章见国风。杜荀鹤

46、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦

47、一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。巴尔扎克

48、世事洞明皆学问，人情练达即文章。清曹雪芹

49、知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。培根

50、把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。高尔基

51、学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。爱因斯坦

52、文学使思想充满血和肉，它比科学和哲学更能给予思想以巨大的明确性和说明性。苏高尔基

53、没有人能通过模仿别人而成名。SamuelJohnson

54、诗言志，歌咏言。尚书

55、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。笛卡尔

56、在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。拉马丁

57、艺术不是一种观察方式是什么？ThomasBerger

58、优秀的作品无论你怎样探测它，都是探不到底的。歌德

59、一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。雪莱

60、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达芬奇

61、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。鲁迅

62、无论掌握哪一种知识，对智力都是有用的，它会把无用的东西抛开而把好的东西保留住。达芬奇

63、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。达尔文

64文学对人民的发展多多少少总会有所影响，在历史运动中多多少少总会起重要的作用。（俄国思想家）车尔尼雪夫斯基

65　文学就是用语言来创造形象、典型和性格，用语言来反映现实事件、自然景然和思维过程。（前苏联作家）高尔基

66　文学就像炉中的火一样，我们从人家借得火来，把自己点燃，而后传给别人，以致为大家所共同拥有。（法国作家）福楼拜

67　文学是社会的阶级和集团意识形态情感、意见、企图和希望之形象的表现。（前苏联作家）高尔基

68　一首好诗，能让人如面对明镜，觉得内与外都变得清明洁净了。（中国诗人）席慕蓉

69　文学应该记载下过去所经历的道路，追随那行动着的群众，沿着他们所走过的道路把那幅五光十色的历史图画给展

70　示出来。（俄国作家）列夫托尔斯泰

71　世界上不可能用任何人力材料建筑的宫殿和城堡，原可以用文字作成功的。（中国作家）沈从文

72　社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。（中国作家）郭沫若

73　是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。（法国作家）圣皮埃尔

74　弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。（中国作家）鲁迅

75　我以一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。（中国作家）鲁迅

76　文学用有教养者的庄重榜样来激发我们的品德，它颂扬有教养者，把他们描写为值得我们效仿的形象。（法国作家）圣皮埃尔

77、一篇向人写肝肺，四海知我霜鬓须。苏轼

78、知识不多就是愚昧；不习惯于思维，就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。车尔尼雪夫斯基

79、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。马克思

80、是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。圣皮埃尔

81、知识有如人体血液一样宝贵。人缺了血液，身体就会衰弱；人缺少知识，头脑就要枯竭。高士其

82、只要人越来越堕落，文学也就一落千丈。歌德

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古代名言警句大全

古代名言警句大全

1、一寸光一陰一一寸金，寸金难买寸光一陰一。

2、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

3、沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

4、积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江河。

5、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。

6、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。

7、境遇休怨我不如人，不如我者尚众；学问休言我胜于人，胜于我者还多。

8、会当凌绝顶，一览众山小。

9、但愿人长久，千里共婵娟。

10、天行健，君子以自强不息。

11、道成于学而藏于书，学进于振而废于穷。

12、多见者博，多闻者智，拒谏者塞，专己者孤。

13、少而好学，如日出之一陽一；壮而好学，如日中之光；老而好学，（）如炳烛之明。

14、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。

15、命为志存。

16、书山有路勤为径，学海无崖苦作舟。

17、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

18、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

19、志不强者智不达。

20、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。

21、时危见臣节，世乱识忠良。

23、勿以恶小绝为之，勿以善小绝不为。惟贤惟德，能服于人。

24、欲穷千里目，更上一层楼。

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中国古代名言名句大全_中国古代名人名言

1、天下之治乱，不在一姓之兴亡，而在万民之忧乐。清黄宗羲

2、夫为国者，由为家边，计财力之所任，审趋舍之举动，不营难成之功，捐弃分外之役。 唐房玄龄

3、莫见长安行乐处，空令岁月易蹉跎。 唐李颖

4、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之。荀子

5、君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。孔子

6、不可以一时之誉，断其为君子；不可以一时之谤，断其为小人。明冯梦龙

7、学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。讲论文章，春华也，修身利行，秋食也。 孔子

8、不知人之短，不知人之长；不知人长中之短，不知人短中之长，则不可以用人，不可以教人。 清魏源

9、上之为政，得下之情则治，不得下情则乱 墨子

10、天下之贤，与天下用之，何必出于己。 明张居正

11、玩人丧德，玩物丧志。 孔子

12、治国之法，为民而立者也，故其行也，求便于民。乱国之法，为上而立者也，故其行也求利于上，而不求便于民，斯法因人立，不悖于天理人性者寡矣。虽然，即不便民矣，其法虽立，而其国必不安。 ( 清严复

13、爵不可以无功取，刑不可以贵势免。 汉司马迁

14、治世不一道，使国不必法古。 商鞅

15、为上能自爱，群属必畏钳。清.康熙

16、一年之计，莫若树谷；十年之计，莫若树木；终身之计，莫若树人。管仲

17、一苦一乐相磨练，练极而成福者其福始久；一疑一信相参勘，勘极而成知者其知始真。 《莱根谭》

18、人重官非官重人，德胜才毋才胜德。 明李廷机

19、山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。唐刘禹锡

20、廉者憎贪，信者疾伪。 唐陈子昂

21、其身正，无令而行；其身不正，虽令不从。 孔子

22、人无钢骨，安身不牢。 明施耐奄

23、一粒红米饭，几滴牛颌血。珊瑚枝下人，衔杯吐不歇。 唐. 郑遨

24、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。唐无名氏

25、虽有至圣，不生而知，虽有至材，不生而能。汉王符

26、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。 元王冕

27、尊贤使能，俊杰在位，则天下之士皆悦，而愿立于其朝矣。 孟子

28、沧海可填山可移，男儿志气当如斯。 宋刘过

29、昆仑之高有积雪，蓬莱之远常遗寒。不能手提天下往，何忍身去游其间！宋王令

30、入山问樵，入水问渔。 明庄元臣

31、赏善而不罚恶则乱，罚恶而不赏善亦乱。 唐元结

32、不诱于誉，不恐于诽。 荀子

33、却思猛士卫神宇，安得长年在乡土。元萨都刺

34、安得壮士挽天河，一洗烦郁清九区。元王冕

35、食之以时，用之以礼。 孟子

36、为人臣者，以富乐民为功，以贫苦民为罪。汉．贾谊

37、制事者因其则，服药者因其良。书不必起仲尼之门，药不必出扁鹊之方。合之者善，可以为法，因世而权行。 汉陆贾

38、平生德义人间颂，身后何须更立碑。 唐。徐寅

39、位在十人之上者，必处十人之下；位在百人之上者，必处百人之下；位在天下人之上者，必处天下人之下。清.唐甄

40、死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁。宋陆游

41、只筹一缆十夫多，细算千艘渡此河。我亦曾糜太仓粟，夜闻邪许泪滂沱。清龚自珍

42、上者，民之表也。表正，则何物不正！孔子

43、刻薄不赚钱，忠厚不折本。 明冯梦龙

44、了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。宋辛弃疾

45、青天白日的节义，自暗屋漏室中培来；旋转乾坤的经纶，自临深履薄处缲出。《莱根谭》

46、其安易持，其未兆易谋，其脆易泮，其微易散，为之于未有，治之于未乱。 老子

47、先忧后乐范文正，此志此言高孟轲。暇日登临固宜乐，其如天下有忧何？宋王十朋

48、志不坚者智不达。 墨子

49、愿播热血高万丈，雨飞不住注神州。近代宁调元

50、天下难治，人皆以为民难治也，不知难治者非民也，官也。清唐甄

51、足寒伤心，民寒伤国。汉荀悦

52、自古驱民在信诚，一言为重百金轻。宋.王安石

53、赏无度则费而无恩，罚无度则戮而无威。 孙武

54、人才衰靡方当虑，士气峥嵘莫可非。 宋陆游

55、见人之过，得己之过；闻人之过，得己之过。宋杨万里

56、我愿君王心，化作光明烛，不照绮罗筵，只照逃亡屋。唐聂夷中

57、善不积，不足以成名；恶不积，不足以灭身。孔子

58、人才难得而易失，人主不可不知之。 清梁佩兰

59、邪正者治乱之本，赏罚者治乱之具。 宋林逋

60、救奢必可俭约。 南朝范晔

61、大臣法，小臣廉。 明黄绾

62、貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。汉.司马迁

63、宁为宇宙闲吟客，莫作乾坤窃禄人。 唐杜荀鹤

64、知贤之近途，莫急于考功。功成考，则治乱暴而明，善恶信则直。汉王符

65、不为重宝亏其命，故曰令贵于宝；不为爱人而枉其法，故曰法爱于人。管仲

66、国家兴亡，匹夫有责。清顾炎武

67、师者，所以传道、授业、解惑也。 唐韩愈

68、遇沉沉不语之士，且莫输心；见悻悻自好之人，应须防口。 《莱根谭》

69、赏不当功，则不如无赏；罚不当罪，则不如无罚。宋张孝祥

70、一片丹心图报国，千秋青史胜封爵。清陈璧

71、制国有常，而利民为本；从政有经，而令行为上。《战国策》

72、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。老子

73、奢侈之费，甚于天灾。 唐房玄龄

74、欲安，则莫若平政爱民矣；欲荣，则莫若隆礼敬士矣；欲立功名，则莫若尚贤使能矣。 荀子

75、时人不识凌云木，直待凌云始道高。 唐杜荀鹤

76、欲为圣朝除弊事，肯将衰朽惜残年。唐韩愈

77、出政施教，赏善罚暴。 墨子

78、欲影正者端其表，欲下廉者先己身。 汉桓宽

79、试玉要烧三日满，辨材须待七年期。 唐白居易

80、莫言大道人难得，自是功夫不到头。 唐吕岩

81、僵卧孤村不自哀，尚思为国戎轮台。宋陆游

82、骏马能历险，力田不如牛；坚车能载重，渡河不如舟。 清谭嗣同

83、德薄而位尊，知小而谋大，力小而任重，鲜不及矣。 孔子

84、明堂所赖者唯一柱，然众材附止乃立；大勋所任者唯一人，然群谋济之乃成。宋石介

85、天下有三危：少德而多宠，一危也；才下而位高，二危也；身无大功而受厚禄，三危也。 《淮南子人间训》

86、名编壮士藉，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归。三国曹植

87、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。孟子

88、得时者昌，失时者亡。《列子.说符》

89、芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。《重订增广》

90、善者一日不教，则失而入于恶；恶者勤而教之，则可使致于善宋欧阳修

91、存心邪僻，任尔烧香无点益；持身正大，见吾不拜有何妨。古楹联

92、闲居非吾志，甘心赴国忧。三国曹植

93、九州难画华夷限，万死思回天地心。清丘逢甲

94、赏不足劝善，赏不足禁非，而政不成。宋欧阳修

95、为政戒贪。贪利贪，贪名亦贪，勿务声华忘政本；养廉唯俭。俭己俭，俭人非俭，还从宽大养廉隅。古对联

96、得天下英才而教育之，三乐也！ 孟子

97、一指之穴，能涸千里之河；一脔之味，能败十世之德。清唐甄

98、君之所以明者，兼听也；君之所以暗者，偏信也。汉.王符

99、理国无难似理兵，兵家法令贵遵行。 唐周昙

100、怒不犯无罪之人，喜不从可戮之士。三国.诸葛亮

101、水能载舟，亦能覆舟。唐李世民

102、一官试易了，报国何时毕？宋欧阳修

103、立德之本，莫尚乎正心，心正而后身正，身正而后左右正，左右正而后朝廷正，朝廷正而后国家正，国家正而后天下正。 《傅子正心篇》

104、智者之虑，必杂于利害，杂于利，而务可信也；杂于害，而患可解也。 孙武

105、尊贤使能，信忠纳谏，所以为安也！。汉.王符

106、一沐三握发，一饭三吐哺，起以待士，犹恐失天下之贤人。汉司马迁

107、不责人小过，不发人隐私，不念人旧恶。《莱根谭》

108、天下之事，不难于立法，而难于法之必行；不难于听言，而难于言之必效。 明张居正

109、天行健，君子以自强不息。 《周易》

110、千斤之石，置于立板之上，一力可以落九仞；万斛之舟，溯于急流之中，片帆可以去千里。 宋林逋

111、德不广不能使人来，量不宏不能使人安。 明刘基

112、业精于勤荒于嬉，行成于思毁于惰。 唐韩愈

113、不以俄顷淫乐，易无穷之悲，虽愚者亦明之矣！明末黄宗羲

114、致天下之治者在人才，成天下之才者在教化。宋胡瑗

115、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。 孔子

116、手帕蘑菇及线香，本资民用反为殃。清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。明于谦

117、感时思报国，拔剑起蒿莱。唐陈子昂

118、智如泉源，行可以为表仪者，人师也。 汉韩婴

119、计疑无定事，事疑无成功。三国.诸葛亮

120、慈父不能爱无益之子，仁君不能畜无用之臣。三国曹植

121、一饭感恩无地报，此心许国已天知。宋李伸之

122、大者不能，小者不为，是弃国捐身之道也。荀子

123、天地之财，要看他从来处，又要看他归宿处。从来处要丰要养，归宿处要约要节。 明吕坤

124、乃知国家事，成败固人心。宋.王禹戎

125、窃人之财，以之为盗，况贪天下之功为己力乎。孔子

126、当官之法唯有三事：曰清、曰慎、曰勤。宋.吕祖谦

127、只手遮天曾几时，万人有口终须说。明.瞿式耜

128、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 唐颜真卿

129、君子如欲化民成俗，其必有学乎！ 孔子

130、丈夫所志在经国，期使四海皆衽席。明海瑞

131、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。 清龚自珍

132、贵尔六尺身，勿为名所驱。 唐柳宗元

133、上不能宽国之利，下不能饱尔之饥。我饮酒，尔食糟，尔虽不我责，我责何由逃。宋欧阳修

134、中人以上，可以语以上也；中人以下，不可以语以下也。 孔子

135、论先后，知为先；论轻重，行为重。 宋朱熹

136、不教而诛，则刑繁而邪不胜；教而不诛，则奸民不惩。荀子

137、俭节则昌、淫夫则亡。 墨子

138、时危见臣节，世乱识忠良。投躯报明主，身死为国殇。南朝 .鲍照

139、欲不除，如蛾扑灯，焚身乃止；贪无了，如猩嗜酒，鞭血方休。《劝戒全书》

140、取天下，守天下，只在一种人上加意念，一个字上做工夫。一种人是哪个？曰民。一个字是什么？曰安。明吕坤

141、图未就之功，不如保已成之业；悔既往之失，不如防将来之非。 《莱根谭》

142、任之虽重，信之未笃；信之未笃，则人或自疑；人或自疑，则心怀苟且；心怀苟且，则节义不立。唐吴兢

143、小小绳床足不伸，多年蚊帐半生尘。官资已极朝中贵，况味还同物外人。老圃松筠随处好，名园桃李随处新。公余只合凭书卧，座上何须有大宾。明于谦

144、善为政者，刑先于贵，后于贱；重于贵，轻于贱；密于贵，疏于贱；决于贵，假于贱。 清唐甄

145、住世一日，则做一日好人，居官一日，则做一日好事。宋罗大经

146、裹尸马革英雄事，纵死终令汗竹香。明张家玉

147、英俊豪杰，各以小大之才处其位，得其宜，由本流末，以重制轻，上唱而民和，上动而下随，四海之内，一心同归，背贪鄙而向义理。 汉王符

148、人必其自爱也，然后人爱诸；人必其自敬也，然后人敬诸。汉杨雄

149、责人之心责己，爱己之心爱人。再三须慎意，第一莫欺心。《重订增广》

150、进德修业在少年，道明德立在中年，义精仁熟在晚年。 明 . 吕坤

151、无多事、无废事、庶几无事；不徇情、不矫情、乃能得情。清.程祖洛

152、操千曲而后晓声，观千剑而后识器。 梁刘勰

153、凡官民材，必先论之；论辨，然后使之，任事，然后爵之；位定，然后禄之。孔子

154、据土子民，治国治众者，不可以图利。治产业则教化不行，而政令不从。汉陆贾

155、但立直标，终无曲影。 《旧唐书》

156、毋私小惠而伤大体，毋借公论而快私情。毋以己长而形人之短，毋因己拙而忌人之能。毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。 《重订增广》

157、栽培剪伐须努力，花易凋零草易生。 宋苏舜钦

158、有德而富贵者，乘富贵之势以利物；无德而富贵者，乘富贵之势以残身。宋胡宏

159、安得万里裘，盖裹周四垠。稳暖皆如我，天下无寒人。唐白居易

160、谄谀在侧，善议阻塞，则国危矣。墨子

161、执古以绳今，是为诬今；执今以律古，是为诬古。清魏源

162、人生交分耻苟合，贵以道义久可安。 宋苏舜钦

163、善誉人者，人誉之；善毁人者，人毁之。 宋邓牧

164、哀哉流民！何时天雨粟，使女俱生存。元张养浩

165、数中有术，术中有数。阴阳燮理，机在其中。机不可设，设则不中。 孙武

166、富贵本无根，尽从勤里得。 明冯梦龙

167、浩气还太虚，丹心照千古；生平未报国，留作忠魂补。明杨继盛

168、十人树杨，一人拔杨，则无生杨矣。 《战国策》

169、绳锯木断，水滴石穿。 宋罗大经

170、已拼薄命付危疆，死生关头岂待商。明瞿式耜

171、从时者，犹救火。 左丘明

172、善将者，其刚不可折，甚柔不可卷，故以弱致强，以柔制刚。纯柔纯弱，其势必削；纯刚纯强，其势必亡。不柔不刚，合道之常。 三国诸葛亮

173、大学之法：禁于未发之谓豫，当其可之谓时，不陵节而施之谓逊，相观而善之谓摩。此四者，教之所由兴也。 孔子

174、义高便觉生堪舍，礼重方知死甚轻。宋谢枋得

175、摇木者一一摄其叶，则劳而不遍。左右抵其本，而叶遍摇矣。 《韩非子》

176、官罢囊空两袖寒，聊凭卖画佐朝餐。最惭吴隐奁线薄，赠尔春风几笔兰。清郑燮

177、将有五善四欲。五善者，所谓善知敌人之形势，善知进退之道，善知国力之虚实，善知天时人事，善知山川险阻。四欲者，所谓战欲奇，谋欲密，众欲静，心欲一。三国诸葛亮

178、无功不赏，无罪不罚。 荀子

179、驽马驰，骏马悲；驽马肥，骏骨朽。清.梁佩兰

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