励志的句子 · 名言名句

小编陆续为大家整理了为人处世名言佳句,请阅读,或许对你有所帮助!








第一篇
※ 人生首要之事 —— 莫过于尽孝。所谓“树欲静而风不止,子欲养而亲不待” ,故行孝当及时。错过机会,将是终身的遗憾!其次,做人亦当尽本分,谨言慎行,心存厚道。一生无过,虽是平凡,确是现今社会中的不凡之人了。
※ 爱,可以长养慈悲,广爱善待众人。人与生就具足善良的心,只因为习相远,才把那善良的本性蒙蔽.故善念恒存你我心头,心念一转,刹那间就可得到!
※ 生命虽然有限,但智慧却无有穷尽。提高生活的品质,善用间暇充实自己,将是迈向真善美慧、幸福人生必经之途。
※ 家庭教育是一切教育的基础,根基稳固,才能受教有地。而简单的应对进退,其实就是家教的开始。然而,有许多父母却忽略了这扎根教育的重要性,反而错失了奠定良好德性的先机。损失之大,诚难估矣!
※ 古来孝子行孝,莫不从顺从父母开始。今虽时空不同,然而孝道之理千古不易。当夜阑人静,扪心自问,父母的教诲我们可曾做到几分?为人子女怎能不承欢膝下、主动为他们分忧解劳呢?
※ 有人终身能牢记父母的教诲,有人却不曾忆起丝毫训勉。前者在面对迷失与困厄时,往往能悬崖勒马,知所进退,不敢愧对父母,让父母操心、蒙羞;而后者却经常惹事生非、得过且过令父母伤心。
※ “爱之深,责之切。” 天下父母无不如是。而为人子女者,却甚少能体会父母这至深至爱之情。犯了错,不能接受父母师长的教诲,反而阳奉阴违。其实知耻近乎勇,改过迁善不是羞耻,这需要极大的勇气才能做到。因而,我们更应感念父母不厌其烦教导、成就我们的苦心。
※ 古人对父母的关怀照顾,可谓无微不至。今虽可以利用现代科技产品,让父母亲得到物质的享受。然而你我心中可曾经常常惦记着孤苦寂寞、满身是病的双亲?其实,他们最需要的是 - - 亲情的关怀!
※ 晨昏定省,早晚能对父母关怀问候,是人间最幸福、温馨的乐事。想想有一天你我都会老,若现在能孝敬父母,子女也会效法。知恩报恩,生活在感恩的世界里,人生才有意义。
※ “父母在,不远游,游必有方”,古今皆然。尤其,当今社会染污严重,能让父母了解子女的行踪,不但免去父母的挂心,亦可避免意外发生。
※ 古云“三十而立 ”,长大之后,应居有定所、作息有常、事业专注。此刻,父母才总算能稍稍心安。孔夫子常言少而不学长无能。为人子女于年少之时,既当努力自强,切勿荒废,空过一生。
※ 能克制自己的言行举止,不随心所欲,又能处处替人着想,所作所为自然合乎 于礼。环视当今社会,最欠缺的就是礼节,因为大家都不懂得彼此尊重,才会为所欲为,擅作主张,造成今日的紊乱。
第二篇
※ 当子女品德有欠缺时,最最痛心的莫过于父母。未能尽孝,又让父母蒙羞, 怎不叫父母伤心欲绝呢?
※ 凡是不属于自己所有,即使非常喜欢,也不能起贪念,更不可以占为已有。尤其公家单位的东西,许多人误以没关系,殊不知物品不分大小,只要不是自己的,拿了就是“偷窃”的行为。
※ 奢华,长养欲望。若平素能少欲知足,那么名利当头也会如如不为所动。更何况人的一生最重要是能对得起自己与父母,仰不愧天,俯不怍地,怎能让父母伤心?
※ 看到父母华发银生,想想他们一生为家庭、社会付出了青春与劳力。此刻,正是儿女回馈孝敬之时。那怕只是轻轻的一声问候与关怀,都是父母最欢喜欣慰。若能让他们含饴弄孙,将是最难得的天伦之乐!
※ 礼记云:年过七十之后,性若稚童,最需要的是关怀与安慰;而老人家也最怕孤寂,所以能贴近父母之心,经常关怀他们,免去他们的忧扰,逗他们欢喜,也是孝亲、事亲的好方法。
※ 孝经云:“身体发肤受之父母,不敢毁伤,孝之始也。”这告诉了我们为人子女,当要会照顾自己,千万不要让父母挂心自己的健康,尤其是不良的嗜好,更不可以沾染,如酒、色、赌等,它们都是毁家损身的祸首。
※ 清白传家,祖德流芳。昔时之人重视以“德”传家,今人不知“德”实乃奠定家庭幸福与社会安定的根基。因此,“德教”之始在于家庭、父母以身作则,子女自然效法。故家庭教育非常重要,疏忽不得!
※ 想想父母自小养我、育我、抚我、顾我,不计一切拉拔我长大。那么理所当然我们也应该怀有感恩孝顺的反哺之情才是。而孝养父母更不分富贵贫贱,人人皆能为之,怕的是 - - 没有那份孝心罢了!
※ 自古以来亲子间的缘份,总有深浅与好恶之分。缘份薄的,难免遗憾得不到父母的喜欢,但只要有心努力去改善,以行动来表示自己的孝敬,自有感动父母的一天!舜王就是我们最好的典范。
※ 子曰:“事父母几谏”。面对父母的过失,真正的孝子并非一昧地从父母的话,应当见机行事,以虔敬的心,善巧的言语,或请适当的长者来帮忙,切勿使他们造更重的罪业。
※ 当规劝或开导别人之时,最重要的是要有一颗真诚之心,言语要温和,态度要恳切,这样才能打动对方。更何况是对自己的父母,态度、容色更应委婉。
※ 如果第一次劝解父母过失无效,应该运用善巧方便,再予婉言劝说,千万不 可轻易放弃,让父母背负不誉之名!
第三篇
※ 人人说好话,个个听好语,不道不善言,不说不实话,这样好话连连,净语绵绵,是非人我即可免!
※ 谚云:“利刀割体痕易合,恶语伤人恨难消。”言语的伤害,往往锐胜刀锋。若能常想“己所不欲,勿施于人”的道理,自然话到嘴边更三思。
※ 有道是:“江山易改,本性难移。”习气毛病一旦养成,就很难改正;因为,难就难在看不到自己的缺点。而人一生最大的修行,也只在戒除习气毛病而已!
※ 流言可畏,人皆知之。小者毁人声誉,大者破坏团体和睦。流言来去无影无踪,危害却无穷。细细探究流言何来,或许就是自己不经意的一句话所造成,不可不慎!
※ 谚云:“好事不出门,坏事传千里。”一切的祸害没有比言语传播的迅烈。了解言语攸关重大,开口之时,切要慎重,尤其说话有举足轻重者更应警戒!
※ 承诺,是一种责任也是一种信誉。但却常因碍于情面或一时之利而勉强答应,结果除带给自己很大的压力外,亦可能造成严重的后果。故承诺之前当三思再三,切莫感情行事造成难以弥补的遗憾!
※ 有道是“慈悲生祸害,方便出下流。”帮助别人之时,务要明辨是非、切勿感情用事。毕竟,凭一时好恶所决定之事,往往有意想不到的憾事发生!
※ 言语的表达,事关重大。传达不清,会造成误会;条理不明,会不知所云。
因此在言语的互动中,当以清晰明白,充分传达了意为首要。
※ 人在一生中毁于急躁者不知凡几。冷静想想,急于一时,也不过是短短的时间而已,何不缓和情绪,让智慧与理性来作主。毕竟,急躁,是很难成就大事的!
※ 一切的过失,没有比道人是非来的严重!人的一生多少都曾受到流言的伤害,知其可怕,就当从己身做起,戒谈人我是非!
※ 人生最难得的享受莫过于享清福。天天无事,日日无忧,这样自在的人生可求得吗?答案是肯定的――看破、放下即可得到!
※ 向善向贤的美德,人人皆有。善学者能以“见贤思齐”来勉励自己,以“见不善如探汤”来惕励自己!
※ 勤能补拙,要相信自己也有一颗纯善之心,只要肯学习,自有善行圆融的一天!
※ 人生百态犹如一面镜,见人过失易,不责人过失难。虽然镜里的一切,清清楚楚,明明白白。但智者,可以借之反思警戒;而愚者,却入中看戏而沉迷不悟!
※ 古人常以“如切如磋,如琢如磨”来勉励向上。何况人非圣贤,孰能无过,过能改之,善莫大焉!重要的是自己有无反省工夫的能力。
※ 儒家教学首重德行,何以德行超越一切才艺学问呢?因为它是立身处世的明灯,延续生命、安邦定国的根基。
※ 小看自己,往往会错失许多的机会。相信自己,经过努力与历练之后,能力与会增强。所以,千万不要轻易放弃自己!因为,人有无穷的潜能,正等待你去开发!
※ 物质的享受,并不会带来真正的幸福与快乐。它只有加深贪婪与放逸而已。而真正喜乐的源头活水,则是来自内心没有一丝一毫的牵挂。
※ 智者,会努力充实自己,造福人群;愚者,常存较量之心,永远想跟别人比!
※ 虽然拍马奉承的话不实,但还是深受大家的喜爱;逆耳之言,虽是真实,但
却没有雅量接纳。人似乎永远喜欢沉醉在花言巧语中!
※ 益友,如入芝兰之室般,久之亦能沾染其香;损友,如投入恶臭之池中,片刻即能染其臭。朋友的习染往往沈潜于无形,审慎的择友甚要!甚要!
※ 赞美之语,人皆爱之。闻之能思忖是否言过其实者少,大抵皆喜形于色,陶醉其中。批评之言,人皆厌之。听之能为之动容,欢喜接受则少之又少,多半忿忿不平,甚至恼羞成怒大发雷霆。圣凡之异,只在此观照功夫而已!
※ 良师益友可遇不可求,有缘相识当要把握住,错失机会将永难再回!
※ 人即使无心犯错,也会深受良心的谴责,更何况有心为恶,那更是造重罪呀!
※ 作恶,不必形于外,举凡内心起了恶念,就已经是为恶了!更何况有心去造恶!
※ 谚云:“人非圣贤,孰能无过。”过失所造成的伤害与痛苦,深信在这一生中都会感到无尽的遗憾。与其深受良心的煎熬,不如痛定思痛,勇于承认,后不再造!
※ 勇于认错,承担责任,并非懦弱。直不认错,不敢面对现实,才是弱者!
第四篇
※ 爱能化解仇恨、包容异己、感化人心。爱能开拓胸襟,展露慈悲,温暖人间。因为,爱有无穷的力量!
※ 顶着蓝天绿地,你我都一样,就像大家庭一般,何须分彼此,相互争夺呢?
※ 人生有求皆苦,无欲则刚。清高的节操,来自大公无私,故可以百代扬芬,垂范后人。人若能去除私欲,看淡一切的名闻利养,必能乐在随缘自在中!
※ 貌美,虽得一时的欣慕与宠爱,但终难持久;惟有高洁的德性,才能令人永恒的推祟与敬仰。
※ 有德有学之人,令人仰之弥高,钻之弥坚,其德望声名自然远播,犹如花香,其馨自溢。若苦苦追寻声名,无疑是缘木求鱼!
※ 德行,能令人摄服于无形;威权,则致人敢怒不敢言。吾人当学习自己谦卑而尊人的胸襟,毕竟人生无常,惟有“和睦”才能恒久。
※ 富有,只有自己拥有,还是小有;小有,能施与大众,则能变成大有。能把自己所拥有的,乐于与人分享,你将成为最富有之人!
※ 台上三分钟,台下十年功。优异的成就,是来自努力的耕耘。当别人有如此优秀的表现时,应不吝给予最高的喝采!
※ 富足之时,当知惜福;贫困之时,当知自励。因为,环境的优劣只是一时而已,重要的是要懂得知足常乐的道理!
※ 喜新厌旧,是贪欲的滋长。人生几何,应当惜福、惜缘!
※ 考虑自己的同时,也要想到别人的感受!凡事能设身处地多为人着想,这不仅是仁慈、体贴、礼貌,同时也是尊重!夫妻之间,尢应如是。
※ 静默,让自己休息,也让对方宁静。切记!多言无益。
※ 缺点,人皆有之;揭人缺失,扬人之恶,乃为人所不耻!
※ 瘾痛,虽是心中的伤痕;用爱,却足以疗伤止痛。爱之,当有疼惜之心,不忍再见其受到伤害!
※ 礼赞善事,善益加善;张扬恶事,恶益加恶。常说善语,与人和气,最能拉近人与人之间的距离。
※ 以善行化人,人心益善;以刻薄责人,人心益沉。以勉励、宽恕替代责备,
不但能消弭敌意,同时也是化解对立、予以自新的最好方法!
※ 善良,能感化一切;扬恶,则令恶更加激烈。人虽无张扬恶事的意思,但却
很容易脱口说出。切记!少说一句,即可避免口过的伤害。
※ 谚云:“好事不出门,坏事传千里。”坏事传播迅烈,所造成的伤害,更是无有边际。古者以“静坐常思己过,闲谈莫论人非”来戒惕自己,实因口过之患、扬恶之害,足以酿造滔天大祸,不可不慎!
※ 古云:“规过于室。”在劝勉时,当于私室规劝,以保其尊严。切戒公开指陈令其难堪。在人生的旅途中,有光明、有黑暗,良师益友往往是支撑的力量,我们应当珍爱这份得之不易的友谊!
※ 益友之可贵,在能坦诚以对、在能相互切磋、在能勉励向善。何况知心之交,一生中难逢几位,肯面对面规过之友,犹要更加珍惜!
※ 义与利之间的取舍,往往是很难把关的。只有心地光明磊落,晓明义理之人, 才能大公无私,不为贪欲所迷惑。
※ 一切的苦难与祸害,莫不从贪欲中来。明了世间无常,一切了不可得的道理后,自能轻松的放下一切。
※ 尊重别人,就不可轻忽“己所不欲,勿施于人”的道理!凡事之开端,都要细细地先问自己,有无危害到他人。
※ 把幸福建立在别人的痛苦上,是何等残忍!角色对换,我将何堪!
※ 古人云:“滴水之恩,当涌泉以报。”这一生有恩于我们,不知凡几。想想 父母养育之恩、国家赋予我们安定之恩、师长教诲之恩、众生努力生产之恩,这四种恩义,究竟我们感恩、回馈过多少呢?!
※ 当别人对我不好时,是否也曾想过,我亦曾欺负、刻薄于人。同样的道理,在面对委屈、受侮之时,只有能完全放下怨恨的人,才能从中体悟包容宽恕的伟大!
※ 谚云:“上梁不正下梁歪”。以身作则,最足以作育英才,教化于人。毕竟,言教远不如身教。
※ 古语:“仁者无敌”。故仁者必能爱人、宽人、容人、恕人。在上者,若能体会属下之劳苦,常予勉励关怀,必能得其忠心。而严正,虽足以树立威势,倘过于严苛,那是最损德折福的,不可不慎!
※ 古云:“君使臣以礼,臣事君以忠。”主人与部属的关系,应当建立在彼此的信任与相互尊重的基础上,惟有如此才能和睦共事,成就永续的事业。
※ 以势服人,非真服;以理服人,方无言。尤其人在拥有权势之后,很容易迷失方向,沉沦威权中。此刻,最易树立敌人而不知;当知,权势不当足以造作无边罪业,可不慎乎!
※ 人生境遇虽有不同,但努力向善又知勤学之人,往往能扭转劣势,创造自己的命运。怕的是仗恃优越,浑浑噩噩不知努力,而虚度此生!
※ 芸芸众生中,平凡者居多,如何出类拔萃,非努力用功,无以致之!
※ 仁者所散发出的威仪,自有一股摄人的力量。那种发乎自然的敬畏,不是惧怕,而是出自内心的折服与尊敬。
※ 美丽的言辞虽然好听,但未必能动人。而真心所流露的肺腑之言,却最能感人。
※ 在生命中,可以不间断地陪伴我们走完人生的仁者――圣贤经典。因为它是最真实的仁者,也是最永恒的仁者!
※ 大学云:“苟日新,日日新,又日新。”鼓舞着我们学习的态度,应当每天都要求进步,不可一日懈怠。因为“勤有功,戏无益”,更何况“学如逆水行舟,不进则退”!
※ 善知识、好老师犹如明镜、灯塔般,可以照见污垢、导引方向。勤照勤学,不但德业涵养与日俱增、身心也益见清净。是故,老师、善知识,的确须臾不可离也!
※ 君子目光远大,小人视见短浅。有豁达开阔的胸襟,才有一番的作为,远离小人,亲近仁者,这一生方不致于偏差。
※ 读书在求变化气质、明辨是非、成圣作贤。故贵在能依教奉行,落实于日常生活中;倘非如是,则读书仅是得些知识、技能而已,与没有读书丝毫无别!
※ 务实学习的人,能得到真实的益处;好高骛远又不肯吃苦,只能永远沉醉在梦想中!试看古今中外,凡成功者莫不历经千锤百链而后得!
※ 人皆向往优雅的气质,而气质的变化,其实来自于勤向圣贤的学习与薰陶。古云:“好学近乎智”,智慧与性德的结合,即是美丽的气质。
※ 人生最可叹的是,随心所欲造了一身罪业,犹浑然不知,这是何等的悲哀啊!而何以会如此,乃不读圣贤书之过!
※ 读书无有窍门,惟专心与勤学而已!
第五篇
※ 专注当中,一念不生,无论作任何事都容易成就。心乱不定,则无论作何事,都将一事无成。人何以不能成就,只在于心难专而已!
※ 许多人字丑,都归咎于因为自己没有天分;但端详其字,不是写得不好,只是缺乏那份耐心罢了!
※ 人因有格局,故风格有深广宽阔,所散发的气质自有悬殊差异;而陈列书籍若能分类置放整齐,不但展读方便,更凭添几许书香气味,令人终日欢喜沉潜其中!读书人首先把书籍收好,善待它是第一件要事。
※ 书,如同老师般,每日展读,犹如天天与老师学习。对书不敬,如同对老师不敬。能以此心来读书,自有更深邃的体悟!
※ 读书,遇有急事亦当对书恭敬,收束整齐,以免遭到污损。尤其家有小孩,更应收好!欢喜读书,即当珍爱书本。切记!恭敬心,才能契入圣贤的智慧领域。
※ 保持经典干净,即是敬书之始。古人书本得之不易,故视之如瑰宝。今虽得之容易,然恭敬心却少有。诸如:喜欢折角折页、书上任意涂鸦、翻阅粗鲁、汗手或手脏读阅、或马桶上读…等等,这虽是小事但却常犯!礼记曲礼曰:“毋不敬”,读书更当要礼敬!
※ 好书,犹如良师益友,长相左右,可以丰富人生、启发智慧,得到永恒的快乐;劣书,如同损友,能侵蚀心智,泯灭善良德性,足令人生走向灰暗,应当即时屏弃!
※ 人何以智慧不开,只因心志遭到严重污染与破坏;故慎选所读之书,亦是重要的学问。
※ 立志,是人生的第一件要事,也是一生成败的关键。人最怕的是放弃自己,丧失信心,颓然不敢勇于面对现实,坚强的奋斗到底!
※ 成圣成贤,不是遥不可及之事,只要有心,亦终有成就的一天。有道是:“天下无难事,只怕有心人。”愿我们彼此相互勉励,向圣贤之道迈进!
第六篇
修福积福造命法
——明·袁了凡
立命:
※ 凡人所以不得作圣者,只为妄念相缠耳。
※ 命由我作,福自己求。
※ 一切福田,不离方寸,从心而觅,感无不通,求在我,不独得道德仁义,亦得功名富贵,内外双得,是求有益于得也,若不反躬内省,而徒向外驰求,则求之有道,而得之有命矣,内外双失,故无益。
※ 即如生子,有百世之德者,定有百世子孙保之,有十世之德者,定有十世子 孙保之,有三世二世之德者,定有三世二世子孙保之,其斩焉无后者,德至薄也。
※ 万缘放下,一尘不起。
※ 修身以俟之,曰修,则身有过恶,皆当治而去之。日俟,则一毫觊觎,一毫将迎,皆当斩绝之矣。
※ 远思扬祖宗之德,近思盖父母之愆,上思报国之恩,下思造家之福,外思济人之急,内思闲己之邪。
※ 务要日日知非,日日改过,一日不知非,即一日安于自是,一日无过可改, 即一日无步可进。
※ 天下聪明俊秀不少,所以德不加修,业不加广者,只为因循二字,耽阁一生。
改过:
※ 吉凶之兆,萌乎心而动乎四体,其过于厚者常获福,过于薄者常近祸。
※ 至诚合天,福之将至,观其善而必先知之矣,祸之将至,观其不善而必先知之矣。
※ 闲居之地,指视昭然,吾虽掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,终难自欺,被人觑破,不值一文矣。
※ 尘世无常,肉身易殒。一息不属,俗改无由矣。
※ 行有不得,皆己之德未修,感未至也,吾悉以自反。
※ 过有千端,惟心所造,吾心不动,过安从生。
※ 一心为善,正念现前,邪念自然污染不上。
※ 最上者治心,当下清净,才动即觉,觉之即无。
※ 发愿改过,明须良朋提醒,幽须鬼神证明,一心忏悔,昼夜不懈,必有效验。
积善:
※ 积善之家,必有余庆。
※ 遇有横逆,辄反躬自责,怡然顺受。
※ 有益于人是善,有益于己是恶。
※ 利人者公,公则为真。利己者私,私则为假。又根心者真,袭迹者假。
※ 凡欲积善,绝不可徇耳目,惟从心源隐微处,默默洗涤。
※ 纯是济世之心则为端,苟有一毫媚世之心即为曲。纯是爱人之心则为端,有一毫愤世之心即为曲,纯是敬人之心则为端,有一毫玩世之心即为曲。
※ 阴德天报之,阳善享世名,名亦福也,名者造物所忌,世之享盛名而实不副者,多有奇祸,人之无过咎而横被恶名者,子孙往往骤发,人之为善,不论现行,而论流弊,不论一时,而论久远,不论一身,而论天下。
※ 为善而心不着善,则随所成就皆得圆满,心着于善,虽终身勤励,止于半善而已。
※ 譬如以财济人,内不见己,外不见人,中不见所施之物,是谓三轮体空,是谓一心清净,则斗粟可以种无涯之福,一文可以消千劫之罪,倘此心未忘,虽黄金万镒,福不满也。
※ 克己须从难克处克将去,夫子论为仁,亦曰先难,所谓难舍处能舍也,难忍处能忍也,故天降之福亦厚。
※ 随缘济众。
※ 与人为善,爱敬存心,成人之美,劝人为善,救人危急,兴建大利,舍财作福,护持正法,敬重尊长,爱惜物命。
※ 不以言教,而以身转之,此良工苦心也,吾辈处末世,勿以己之长而盖人,勿以己之善而形人,勿以己之多能而困人,收敛才智,若无若虚。
※ 凡日用间,发一言,行一事,全不为自己起念,全是为物立则,此大人天下为公之度也。
※ 君子所以异于人者,以其存心也,君子所存之心,只是爱人敬人之心,盖人有亲疏贵贱,有智愚贤不肖,万品不齐,皆吾同胞,皆吾一体,孰非当敬爱者,爱敬众人,即是爱敬圣贤,能通众人之志,即是通圣贤之志,圣贤之志,本欲斯世斯人,各得其所,吾合爱合敬,而安一世之人。
※ 所谓布施者,只是舍之一字耳,内舍六根,外舍六尘,一切所有,无不舍者,内以破吾之悭,外以济人之急,始而勉强,终则泰然,最可以荡涤私情,祛除执吝。
※ 在家奉侍父母,使深爱婉容,柔声下气,习以成性,便是和气格天之本。
※ 事君如天,此等处,最关阴德。
※ 闻杀不食,见杀不食,自养者不食,专为我杀者不食。
※ 蠢动含灵,皆为物命,求丝煮茧,锄地杀虫,念衣食之由来,皆杀彼以自活。
※ 暴殄之孽,当与杀生等。
谦德:
※ 天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦,谦之一卦,六爻皆吉。
※ 满招损,谦受益,惟谦受福。
※ 天将发斯人也,未发其福,先发其慧,此慧一发,则浮者自实,肆者自敛,建所温良若此,天启之矣。
※ 造命者天,立命者我,力行善事,广积阴德,何福不可求哉。
※ 善事阴功,皆由心造,常存此心,功德无量,譬如谦虚一节,并不费钱。
※ 彼气盈者,必非远器,纵发亦无受用,稍有识见之士,必不忍自狭其量,而自拒其福也。
※ 谦则受教有地,而取善无穷,尤修业者,所必不可少者也。
※ 人之有志,如树之有根,立定此志,须念念谦虚,尘尘方便,自然感动天地,而造福由我。

第七篇
不管怎样,总是要做……
德蕾莎修女
人们不讲道理、思想谬误、自我中心,不管怎样,总是爱他们。
如果你做善事,人们说你自私自利,别有用心,不管怎样,总是要做善事。
如果你成功以后,身边尽是假的朋友和真的敌人,不管怎样,总是要做成功。
你所作的善事明天就会被人遗忘,不管怎样,总是要继续做善事。
诚实与坦率使你易受攻击,但不管怎样,总是要诚实与坦率。
你耗费数年所建设的可能毁于一旦,但不管怎样,总是要建设。
人们确实需要帮助,然而如果你帮助他们,却可能遭到攻击,但不管怎样,总是要帮助。
将你所拥有最好的东西献给世界,你可能会被踢掉牙齿,但不管怎样,总是要将你所拥有最好的东西献给世界。
—— 录自印度加尔各答的儿童之家墙上

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为人处世经典名言


1、有些人因为贪婪,想得到更多的东西,却把现在所有的也失掉了。《伊索寓言》

2、贫不足羞,可羞是贫而无志。吕坤

3、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。孟子

4、君子和而不流。《礼记中庸》

5、言者无罪,闻者足戒。白居易《与元九书》

6、凡事都要脚踏实地去作,不驰于空想,不鹜于虚声,而惟以求真的态度作踏实的工夫。以此态度求学,则真理可明,以此态度作事,则功业可就。李大钊

7、使人俱不若使人爱,使人爱不若使人敬。李惺

8、但愿每次回忆,对生活都不感到负疚。郭小川

9、在世上所有的手法里面,奉承是最巧妙最狡猾的一种。巴尔扎克《乡村医生》

10、不傲才以骄人,不以宠而作威。诸葛亮

11、自私自利之心,是立人达人之障。吕坤

12、原谅敌人要比原谅朋友容易。狄尔治夫人

13、诚实和勤勉,应该成为你永久的伴侣。富兰克林

14、惟仁者能好人,能恶人。《论语里仁》

15、认为艺术家的自由在于他想干什么就干什么,那么是错误的。这是胡作非为者的自由。斯坦尼斯拉夫斯基

16、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。陶渊明

17、亲仁善邻,国之宝也。《左传隐公六年》

18、清贫,洁白朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方。方志敏

19、益者三友,损者三友,友直,友谅,友多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。孔子

20、一个永远不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。汪国真

21、纯朴是艺术作品的必不少的条件;就其本质而言,它排斥任何外在的装饰和雕琢。《别林斯基论文学》

22、清贫,洁白,朴素的生活,正是我们革命者能够战胜许多困难的地方!方志敏

23、俭仆的生活,不但可以使精神愉快,而且可以培养革命品质。徐特立

24、谁给我一滴水,我便回报他整个大海。华梅

25、才德有如宝石,最好用素净的东西镶嵌。《培根论说文集》

26、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。《诫子书》

27、讲话气势汹汹,未必就是言之有理。萨迪

28、我们不得不饮食、睡眠、游情、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情;不过我们必须不屈服于这些事物。约里奥居里

29、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。曹操

30、不要过分的醉心于放任自由,一点也不加以限制的自由,它的害处与危险实在不少。《克雷洛夫寓言》

31、二人同心,其利断金。《周易系辞上》

32、幸福,假如它只是属于我,成千上万当中的一个人的财产,那就快从我这儿滚开吧!《给博特金的信》

33、如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。陶铸

34、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。都德

35、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。诸葛亮

36、不要瞧不起任何人,因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复的。伊索

37、语言切勿刺入骨髓,戏谑切勿中人心病。陆陇其

38、历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。李商隐

39、真正的美,是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚,因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。卢梭

40、不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。三毛

41、在你有权力有名望的时候,卑鄙的人是不敢抬起嫉妒的眼睛看你一眼的;然而,到你一落千丈的时候,显示最大的毒辣的就是他们。《克雷洛夫寓言》

42、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以亲,小人甘以绝。《庄子山木》

43、人生的价值,并不是用时间,而是用深度去衡量的。列夫托尔斯泰

44、人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。金缨

45、不贪最先,不恐独后。刘安《淮南子》

46、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。陈寿

47、礼之用,和为贵。《论语学而》

48、生活是欺骗不了的,一个人要生活得光明磊落。冯雪峰

49、选择朋友一定要谨慎!地道的自私自利,会戴上友谊的假面具,却又设好陷阱来坑你。《克雷洛夫寓言》

50、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。荀子

51、不贵于无过,而贵于能改过。王守仁《改过》

52、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的;而有了充实的革命精神生活,就算物质生活差些,就算困难大些,也能忍受和克服。陶铸

53、行一件好事,心中泰然;行一件歹事,衾影抱愧。神涵光

54、改造自己,总比禁止别人来得难。鲁迅

55、君子成人之美,不成人之恶。《论语颜渊》

56、君子莫大乎与人为善。《孟子公孙丑上》

57、君子赠人以言,庶人赠人以财。荀况

58、生气的时候,开口前先数到十,如果非常愤怒,先数到一百。杰弗逊

59、生活的理想,就是为了理想的生活。张闻天

60、确切的人生是:保持一种适宜状态的与世无争的生活。蒙田

61、和以处众,宽以待下,恕以待人,君子人也。林逋

62、为别人尽最大的力量,最后就是为自己尽最大的力量。罗斯金

63、与人共事,要学吃亏。俗云:终身让畔,不失一段。左宗棠

64、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么,而要在旭日东升的时候即投入工作。谢觉哉

65、不要相信对任何人什么都相信的人。莱辛

66、好动与不满足是进步的第一必需品。爱迪生

67、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。苏格拉底

68、你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。高尔基

69、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。孔子

70、君子喻于义,小人喻于利。孔丘

71、鼓励自己的最好办法,就是鼓励别人。马克吐温

72、时间会刺破青春表面的彩饰,会在美人的额上掘深沟浅槽;会吃掉稀世之珍!天生丽质,什么都逃不过他那横扫的镰刀。莎士比亚

73、天下作伪是最苦恼的事情,老老实实是最愉快的事情。《韬奋文集》

74、美好的东西时常是由于它是真诚的。罗兰

75、无论你怎样地表示愤怒,都不要做出任何无法挽回的事来。培根

76、生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动,这种活动是基于建设的愿望,而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。罗素

77、己所不欲,勿施于人。《论语颜渊》

78、不要想说什么就说什么,凡事必须三四而行,对人要和气,可是不要过分狎昵。莎士比亚

79、人类也需要梦想者,这种人醉心于一种事业的大公无私的发展,因而不能自身的物质利益。居里夫人

80、用之则行,舍之则藏。孔子《论语述而》

古代为人处世名言


1、择其善者而从,其不善者改之。
2、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
3、作事必须踏实地,为人切莫务虚名。
4、若一有贪恋,便堕危机。
5、捐躯赴国难,视死忽如归。
6、老树新华,同含生意,胡为妄别妍媸。
7、三人同行,必有我师。
8、岁寒,然后知松柏之后凋也。
9、穷独善其身,达兼济天下。
10、人有善念,天必佑之。
11、能胜强敌者,先自胜者也。
12、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
13、狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急可相倚。
14、平生最爱鱼无舌,游遍江湖少是非。
15、让礼一寸,得礼一尺。
16、其身正,不令则行;其身不正,虽令不从。
17、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
18、坐议立谈,无人可及;临机应变,百无一能。
19、天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。弱之胜强,柔之胜弱。
20、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。
21、大贤虎变愚不测,当年颇似寻常人。
22、苟利国家,不求富贵。
23、天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。
24、以修身自强,则名配尧禹。
25、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。
26、益者三友。友直,友凉,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。
27、圣智之谋,非揣情隐匿,无可索之,也谋之大本也,而说之法也。
28、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。
29、日勤三省,夜惕四知。
30、宁可玉碎,不能瓦全。
31、立身制行,本诸一心,心正为忠,为直,不正为奸,为慝。
32、投我以桃,报之以李。
33、以德服人,天下欣戴;以力服人,天下怨望。
34、黑发不知勤学早,白首方恨读书迟。
35、小不忍则乱大谋。
36、养心莫善于寡欲,无恒不可做巫医。
37、位卑未敢忘忧国。
38、信,国之宝矣,民之所凭也。
39、公则无不明,正则无不达。
40、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
41、疾风知劲草,板荡识诚臣。
42、不因喜怒举兵,勿以思怨用人。
43、不怨天,不尤人。
44、出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
45、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
46、心口如一,童叟无欺。
47、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
48、处事让一步为高,退步即为进步的根本;待人宽一分则福,利人实利己的根基。
49、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
50、不精不诚,不能动人。
51、大勇若怯,大智若愚。
52、人之生也直,心直身直,可立地参天。
53、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
54、许人一物,千金不移。
55、机里藏机,变外生变,智巧何足恃哉。
56、不降其志,不辱其身。
57、有事常如无事时镇定,才可以消局中之危。
58、燕雀安知鸿鹄之志哉!
59、声妓晚景从良,半世之烟花无碍。
60、良贾深藏若虚,君子盛德貌若愚。
61、君子之所以取远者,则必有所持,所就者大,则必有所忍。
62、德者,事业之基。
63、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。
64、百尺竿头,更进一步。
65、业,精于勤,荒于嬉。行,成于思,毁于随。
66、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
67、须知孺子可教,勿谓童子何知。
68、志小则易足,易足则无由进。
69、愚者喑于成事,智者见于未荫。
70、身体受命于心,心不正则受杀害。
71、德者才之主,才者德之奴。有才无德,如家无主而奴用事矣。
72、宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
73、一举首登龙虎榜,十年身到凤凰池。
74、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
75、朝闻道/,夕死可矣。
76、正己而后可以正物,自治而后可以治人。
77、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。
78、日间不作亏心事,夜半敲门不吃惊。
79、天下皆知取之为取,而莫知与之为取。
80、生于忧患而死于安乐。
81、假舆马者,非利足也,而至千里,假舟楫者,非能水也,而绝江河。君子性非异也,善假于物也。
82、穷则独善其身,达则兼善天下。
83、民为贵,社稷次之,君为轻。

教人为人处世的名言


1、五官刺激,不是真正的享受。内在安祥,才是下手之处。

2、人为善,福虽未至,祸已远离;人为恶,祸虽未至,福已远离。

3、不妄求,则心安,不妄做,则身安。

4、不自重者,取辱。不自长者,取祸。不自满者,受益。不自足者,博闻。

5、积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。

6、积德为产业,强胜于美宅良田。

7、能付出爱心就是福,能消除烦恼就是慧。

8、身安不如心安,屋宽不如心宽。

9、罗马人凯撒大帝,威震欧亚非三大陆,临终告诉侍者说:“请把我的双手放在棺材外面,让世人看看,伟大如我凯撒者,死后也是两手空空。

10、梦中冥冥有乐趣,觉后空空无大千。

11、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙做远忧。

12、情生智隔。

13、征服世界,并不伟大,一个人能征服自己,才是世界上最伟大的人。

14、把自己的欲望降到最低点,把自己的理性升华到最高点,就是圣人。

15、嫉妒别人,仇视异己,就等于把生命交给别人。

16、一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。

17、啡谤别人,就象含血喷人,先污染了自己的嘴巴。

18、恨别人,痛苦的却是自己。

19、人之所以平凡,在于无法超越自己。

20、大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。

21、改变自己,是自救,影响别人,是救人。

22、谎言像一朵盛开的鲜花,外表美丽,生命短暂。

23、唯其尊重自己的人,才更勇于缩小自己。

24、人不求福,斯无祸。人不求利,斯无害。

25、智者顺时而谋,愚者逆时而动。

26、常常责备自己的人,往往能得到他人的谅解。

27、见己不是,万善之门。见人不是,诸恶之根。

28、学一分退让,讨一分便宜。增一分享受,减一分福泽。

29、念头端正,福星临,念头不正,灾星照。

30、善人行善,从乐入乐,从明入明。恶人行恶,从苦入苦,从冥入冥。

31、心慈者,寿必长。心刻者,寿必促。

32、骨宜刚,气宜柔,志宜大,胆宜小,心宜虚,言宜实,慧宜增,福宜惜,虑不远,忧亦近。

33、苦口的是良药,逆耳必是忠言。改过必生智慧。护短心内非贤。

34、你目前拥有的,都将随着你的死亡而成为他人的。那为何不现在就布施给真正需要的人呢?

35、人之所以痛苦,在于追求错误的东西。

36、择善人而交, 择善书而读, 择善言而听, 择善行而从。

37、心好命也好,富贵直到老。命好心不好,福转为祸兆。心好命不好,祸转为福报。

38、一个人的快乐,不是因为他拥有的多,而是因为他计较的少。

39、生气,就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人,就是善待自己。

40、未必钱多乐便多,财多累己招烦恼。清贫乐道真自在,无牵无挂乐逍遥。

41、 静坐常思己过,闲谈莫论人非,能受苦乃为志士,肯吃亏不是痴人,敬君子方显有德,怕小人不算无能,退一步天高地阔,让三分心平气和,欲进步需思退步,若着手先虑放手,如得意不宜重往,凡做事应有余步。持黄金为珍贵,知安乐方值千金,事临头三思为妙,怒上心忍让最高。切勿贪意外之财,知足者人心常乐。若能以此去处事,一生安乐任逍遥。

42、处事不必求功,无过便是功。为人不必感德,无怨便是德。

43、平安是幸,知足是福,清心是禄,寡欲是寿。

44、人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。

45、宁可清贫自乐,不可浊富多忧。

46、受思深处宜先退,得意浓时便可休。

47、势不可使尽,福不可享尽,便宜不可占尽,聪明不可用尽。

48、滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。

49、平生不做皱眉事,世上应无切齿人。

50、须交有道之人,莫结无义之友。饮清静之茶,莫贪花色之酒。开方便之门,闲是非之口。

51、多门之室生风,多言之人生祸。

52、世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。

53、“我欲”是贫穷的标志。事能常足,心常惬,人到无求品自高。

54、人生至恶是善谈人过;人生至愚恶闻己过。

55、诸恶莫做,众善奉行,莫以善小而不为,莫以恶小而为之。

56、莫妒他长,妒长,则己终是短。莫护己短,护短,则己终不长。

57、做事不必与俗同,亦不宜与俗异。做事不必令人喜,亦不可令人憎。

58、世上有两件事不能等:一、孝顺。二、行善。

59、存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。

60、心量狭小,则多烦恼,心量广大,智慧丰饶。

61、平生无一事可瞒人,此是大快。

62、“恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。

63、扶危周急固为美事。能不自夸,则其德厚矣!

64、一个永远不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真

65、不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。 ——三毛

66、为别人尽最大的力量,最后就是为自己尽最大的力量。——罗斯金

67、对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

68、你敬我一尺,我敬你一丈。

69、人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。 ——金缨

70、美好的东西时常是由于它是真诚的。 ——罗兰

71、可怕的还不是孤独和寂寞,而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 ——何怀宏

72、一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

73、己所不欲,勿施于人。

74、众人拾柴火焰高。

75、礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天,朋友是地,朋友多了顶天立地,朋友是风,朋友是雨,朋友多了呼风唤雨。

76、朋友是财富,健康是本钱。

77、人必自敬,然后人敬之。

78、良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

为人处世的经典名言


1 最好的办法是把青年的特点与老年的特点在事业上结合在一起。从现在的角度说,青年可以从老年身上学到他们所不具有的优点,而从社会影响角度来说,有经验的老人执事令人放心,而年青人的干劲则鼓舞人心,如果说,老人的经验是可贵的,那么青年人的纯真是崇高的。 ——培根

2 教师必须具有健康的体魄,农人的身手,科学的头脑,艺术的兴味,改革社会的精神。—— 陶行知

3 良好的态度对于事业与社会的关系,正如机油对于机器一样重要。 ——富兰克林

4 一个人追求的目标越高,他的能力就发展得越快,对社会就越有益。—— 罗曼.罗兰

5 青年人对于社会的要求也高,失望也快,却很少注意到,一个成功的中年人或老年人的背后,往往有着许多辛酸血泪的故事。这尚不够,那份持续的认真与努力,也是一个成功者必然的付出。这以上说得又不完全,智慧才是一个人成功最大的条件之一,缺了它,什么也不成。—— 三毛

6 决定经济向前发展的并不是财富强,他们只决定媒体、报纸、电视的头条,真正在GDp中占百分比最大的还是那些名不见经传的创新的中小企业;真正推动社会进步的也不是少数几个明星式的CEO,而是更多默默工作着的人,这些人也同样是名不见经传,甚至文化程度教育背景都不高,这些人中,有经理人、企业家,还有创业者。 ——彼得·德鲁克

7 人的本质并不是单个人所固有的抽象物,实际上,它是一切社会关系的总和。—— 马克思,恩格斯

8 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度、有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。

9 一生的生活是否幸福、平安、吉祥,则要看他的处世为人是否道德无亏,能否作社会的表率。因此,修身的教育,也成为他的学校工作的主要部分。—— 裴斯泰洛齐

10 享有特权而无力量的人是废物。受过教育而无影响的人是一堆一文不值的垃圾。有些人在知识道德宗教信仰方面受过教养,但没有成为社会上行善的积极力量,这些人就对不起为培育和供养他们而花费的代价。如果他们也算是基督徒,他们就犯了因伪装而受尊敬的罪。他们本应成为世上的盐,而盐的首要责任应当有盐味。 ——亨利·范·戴克

11 我们的教育方针,应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的,有文化的劳动者。 ——毛泽东

12 生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的最强有力的手段之一 。——马克思

13 学校的理想是:不要让任何一个在智力方面没有受过训练的人进入生活。愚蠢的人对社会来说是危险的,不管他们受过哪一级的教育。 ——苏霍姆林斯基

14 社会上崇敬名人,于是以为名人的话就是名言,却忘记了他所以得名是那一种学问和事业。 ——鲁讯

15 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。 ——南怀瑾

16 幸福,就在于创造新的生活,就在于改造和重新教育那个已经成了国家主人的、社会主义时代的伟大的智慧的人而奋斗。 ——奥斯特洛夫斯基

17 劳动受人 推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。 ——杜威

18 我们自己用的得意的词汇,其实绝非来自我们自己。属于我们自己的无非只是依照我们的脾气性格环境教育与社会关系而做的些修改而已。只是这么点修改,使之区别于别人的表达方式,打下了我们特有风格的烙印,暂时算作是我们自己的东西。别的统统都是些陈年旧货,是几千年几百年以来世世代代的人说过的陈词滥调而已。 ——马克吐温

19 集体生活是儿童之自我向社会化道路发展的重要推动力;为儿童心理正常发展的必需。一个不能获得这种正常发展的儿童,可能终其身只是一个悲剧。—— 陶行知

20 劳动最大的益处还在于道德和精神上的发展。这种精神发展是由和谐的劳动产生的,它应当构成无产阶级社会公民区别于资产阶级社会公民的那种人的特质。 ——马卡连柯

21 道德教育的核心问题,是使每个人确立崇高的生活目的。……人每日好似向着未来阔步前进,时时刻刻想着未来,关注着未来。由理解社会理想到形成个人崇高的生活目的,这是教育,首先是情感教育的一条漫长的道路。 ——苏霍姆林斯基

22 在我们的社会中, 劳动不仅是经济的范畴, 而且是道德的范畴。 马卡连柯

23 我们的事业就是学习再学习,努力积累更多的知识,因为有了知识,社会就会有长足的进步,人类的未来幸福就在于此。 ——契诃夫

24 对于我,做一个战士是最大的幸福……一切个人问题都不如社会主义事业那样永久。 ——奥斯特洛夫斯基

25 对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。 ——苏霍姆林斯基

26 任何职业都不简单,如果只是一般地完成任务当然不太困难,但要真正事业有所成就,给社会做出贡献,就不是那么容易的,所以,搞各行各业都需要树雄心大志,有了志气,才会随时提高标准来要求自己。 ——谢觉哉

27 道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。—— 苏霍姆林斯基

28 美是人类社会不可缺少的东西,犹如生活之需要阳光。美育是培养健全的人不可缺少的教育,犹如维生素之于生命。

29 “学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人,不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。” ——爱因斯坦

30 只有受过教育的、诚心诚意的人才是有趣味的人,也只有他们才是社会所需要的。这样的人越多,天国来到人间也就越快。 ——契诃夫

关于为人处世经典名言


不要逼客人看你的家庭相册。

不要把别人的好,视为理所当然。要知道感恩。

不要把过去的事全让人知道。

不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。 三毛

经验很多时候是人们对错误的称呼。

暗中劝戒你的朋友,一定要在大庭广众中称赞你的朋友。

把未出口的不改成:这需要时间、我尽力、我不确定、当我决定后,会给你打电话

不必什么都用我做主语。

不急于表现自己,也不急于纠正旁人,再听一听,再看一看,再琢磨琢磨。

不能用温情征服对方的人,用殴打也征服不了对方。

不随便拒绝人,也不随便答应人。不许愿,不吊人家胃口,不在无谓的事情上炫耀自己的实力。

不要期望所有人都喜欢你,那是不可能的,让大多数人喜欢就是成功的表现。

对人不尊敬,首先就是对自己的不尊敬。

对事不对人;或对事无情,对人要有情;或做人第一,做事其次。

分享:有形的东西越分越少,无形的东西越分越多!

给别人一个帮助你的机会,让他享受助人后的快乐,同时你享受被帮助的快乐!

跟着好人学好人,跟着师婆跳假神。

不要向朋友借钱。本人觉得很多的时候都是因为钱这个东西失去了很好的朋友。

谄媚讨好别人,其实是缺乏自信。

长相不令人讨厌,如果长得不好,就让自己有才气;如果才气也没有,那就总是微笑。

当然,自己要喜欢自己。但绝对不能自恋!

第一次敢于嘲笑你自己的时候,你便成熟了。

话多必失,人多的场合少说话。

怀疑别人排斥,其实是不能接纳自己。

己所不欲,勿施于人。

坚 持在背后说别人好话,别担心这好话传不到当事人耳朵里。

君子与君子以同道为朋;小人与小人以同利为朋。

看别人霸道,其实是自己惧怕权威。

看别人骄傲,其实是自己自卑。

可怕的还不是孤独和寂寞,而是你不得不同你不愿意交往的人打交道。 何怀宏

老是爱欣赏自己脚步印的人,只会在原地兜圈了。

礼貌是人类共处的金钥匙朋友是天,朋友是地,朋友多了顶天立地,朋友是风,朋友是雨,朋友多了呼风唤雨。

能对你开怀直言的人,便是你的挚友。

你敬我一尺,我敬你一丈。

你要欣赏自己的价值,就得给世界增添价值。

你拥有自尊,你更能尊重别人的自尊。

你真诚地爱自己,你更能真诚地爱别人。

你真诚地接纳自己,你更能真诚地接纳别人。

你真诚地自我肯定,你更有雅量肯定别人。

宁肯与好人一起咽糟糠,不愿与坏人一起吃筵席。

良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒。

论断别人,其实是缺乏自我肯定。

没有弄清对方的底细,决不能掏出你的心来。

没有任何一个有钱人,可伟大到不需要朋友。

没有什么东西比围观者们更能提高你的保龄球的成绩了。所以,平常不要吝惜你的喝彩声。

美好的东西时常是由于它是真诚的。 罗兰

蒙住自己的眼睛,并不等于世界就漆黑一团了;蒙住别人的眼睛,并不等于光明就属于自己的了。

命运与时势紧紧相连。善于审时度势,努力发掘自己,就能成为自己命运的主宰者。

哪里没有相互间的和睦,哪里就没有生活的富裕。

朋友是财富,健康是本钱。

破裂的友谊虽然能恢复,但却再也达不到亲密无间的程度了。

气质是关键。如果时尚学不好,宁愿纯朴。

切勿:被他人帮了一把,很快就忘了;但被别人踩了一脚,却一直忘不了!

清清楚楚看昨天,扎扎实实抓今天,高高兴兴看明天。向昨天要经验,向今天要成果,向明天要动力。

人,应当象人一样,永远向上而又双脚踏地。

人必自敬,然后人敬之。

人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。 金缨

人际关系的天敌是猜测,破解密码是真诚!

人生道路上的每一个里程碑,都刻着两个字起点。

榕树上的八哥在讲,只讲不听,结果乱成一团。学会聆听。

如果你看到一个帖子还值得一看的话,那么你一定要回复,因为你的回复会给人继续前进的勇气,会给人很大的激励,同时也会让人感激你!比如说这一帖。哈哈

如果你在表演或者是讲演的时候,如果只要有一个人在听也要用心地继续下去,即使没有人喝采也要演,因为这是你成功的道路,是你成功的摇篮,你不要看他人成功,而是要你成功。

如果我们想法交朋友,就要先为别人做些事那些需要花时间、体力、体贴、奉献才能做到的事。

生活的风风雨雨是一把无形的刻刀,在给每个人雕像。

为别人尽最大的力量,最后就是为自己尽最大的力量。(英)罗斯金

为每一位上台唱歌的人鼓掌。

为人还是为己,是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。

我宁愿得到善意的争辩,不愿面对冰冷的沉默!

喜欢纠正别人,其实是掩饰自己弱点。

先做人,后做事,只有做人到位,才能做事成功。

世间最美好的东西,莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

谁若想在困厄时得到援助,就应在平日待人以宽。

说话的时候记得常用我们开头。

挑选朋友要慎重,更换朋友要更慎重。

同事生病时,去探望他。很自然地坐在他病床上,回家再认真洗手。

玩弄别人感情,其实是自己情感受过伤害。

显示出对别人的欢乐不屑一顾的样子,那是侮辱了别人。

想要有朋友,先要够朋友。

兄弟不一定是朋友,但朋友往往是兄弟。

要更多去探望处在危难中而不是正在走红的朋友。

要想得到别人的友谊,自己就得先向别人表示友好。

要走好明天的路,必须记住昨天走过的路,思索今天正在走着的路。

一般不做自我辩护,但可以澄清一些观念、一些选择、一些是非。

一个永远不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。汪国真

因为有利可图才与你结为朋友的人,也会因为无利可图而与你绝交。

永远不要以为任何你接触的人比你傻比你笨比你容易上套。

永远不与任何人包括对你最不友好的人纠缠。你搞你的人际纠纷,我忙我的业务工作。

用手写的信函比较有亲切感,给人的感受也不一样。

一步登不上高山,但一步不慎,却能从悬崖上掉下来。

一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。

一个年轻时只顾自己的人,将会变成一个非常吝啬的人,老来便是一个无可救药的守财奴。

一个人如果抛弃他忠实的朋友,就等于抛弃他最珍贵的生命。

友谊永远不能成为一种交易;相反,它需求最彻底的无利害观念。

有人在你面前说某人坏话时,你只微笑。

有时要明知故问:你的钻戒很贵吧!有时,即使想问也不能问,比如:你多大了?

有一种人总希望别人在耕种时身强力壮,收获时却染病死去。

有益的聊天使用权人高尚、充实、奋发,庸俗的言谈使用权人低下、空虚,消沉。

与人打的时,请抢先坐在司机旁。

与人握手时,可多握一会儿。真诚是宝。

在选择别人时,也要让别人要想选择自己,在考验别人时,也要让别人考验自己。

睁着双眼,不等于正视现实。

只要肯开口赞美别人,你将会是最大的赢家。

只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

众人拾柴火焰高。

自己开小车,不要特地停下来和一个骑自行车的同事打招呼。人家会以为你在炫耀。

自我批评总能让人相信,自我表扬则不然。

最容易跌跤的地方不是高山而是平地。掉进深谷里的人,只有向上才能找到出口。

尊重不喜欢你的人。

尊重传达室里的师傅及搞卫生的阿姨。

一个人虽然可以选择许多路,但不能同时走两条路。

友谊,好比一瓶酒,封存的时间越长,价值则越高;而一旦启封,还够一个酒鬼滥饮一次

友谊编制的时候一针一线,小心而漫长;但只要抽出一根主线,友谊之墙就会坍塌,这跟主线就是信任!

友谊是两颗心真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。

友谊往往是由一种两个人比一个人更容易实现的共同利益结成的,只有在相互满足时这种关系才是纯洁的。

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