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一、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。

二、直木先伐，甘井先竭。

三、尾生抱柱，至死方休。

四、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。

五、达生之情者，不务生之所无以为；达命之情者，不务命之所无奈何。

六、天地一指也，万物一马也。

七、吾身也有涯，而知无涯。

八、相与于无相与，相为于无相为。

九、子非鱼，安知鱼之乐？

十、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

十一、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。

十二、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。

十三、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。

十四、独天地精神往来，而不傲倪于万物。

十五、夫道不欲杂，杂则多，多则扰，扰则忧，忧而不救。

十六、无为为之之谓天，无为言之之谓德。

十七、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷。我又知道什么。

十八、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

十九、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。

二十、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

二十一、知其不可奈何而安之若命，唯有德者能之。

二十二、至乐无乐，至誉无誉。

二十三、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。

二十四、过而弗悔，当而不自得。

二十五、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。

二十六、梦饮酒者，旦而哭泣；梦哭泣者，旦而田猎。方其梦也，不知其梦也。

二十七、世人皆知有用之用，莫知无用之用。

二十八、为事逆之则败，顺之则成。

二十九、以天下为沉浊，不可与庄语。

三十、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。

三十一、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。

三十二、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。

三十三、大同而与小同异，此之谓小同异；万物毕同毕异，此之谓大同异。

三十四、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

三十五、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

三十六、蹄者所以在兔，得兔而忘蹄。言者所以在意，得意而忘言。

三十七、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

三十八、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。

三十九、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

四十、今日适越而昔来。

四十一、人不忘其所忘，而忘其所不忘，是谓诚忘。

四十二、泛爱万物，天地一体也。

四十三、至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。

四十四、鹪鹩巢于深林，不过一枝；鼹鼠饮河，不过满腹。

四十五、无有所将，无有所迎。

四十六、薪尽火传，不知其尽。

四十七、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。

四十八、以天下为之笼，则雀无所逃。

四十九、不忘其所始，不求其所终。

五十、一气之变，所适万形。

五十一、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。

五十二、君子之交淡如水，小人之交甘若醴。

五十三、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！

五十四、知其不可奈何而安之若命，德之至也。

五十五、古之人，外化而内不化。

五十六、其耆欲深者，其天机浅。

五十七、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。

五十八、天之苍苍，其正色邪？其远而无所至极邪？其视下也，亦若是则已矣。

五十九、礼义法度者，应时而变者也。

六十、同类相比，同声相应，固天理也。

六十一、盖之如天，容之如地。

六十二、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

六十三、天下皆知求其所不知而莫知求其所已知者，皆知非其所不善而莫知非其所已善者，是以大乱。

六十四、天与地卑，山与泽平。

六十五、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。

六十六、夏虫不可以语于冰者，笃于时也。

六十七、是故滑疑之耀，圣人之所图也。

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人生境界的名言

1、命运眷顾有志者，虐待软弱者，抛弃无志者。

2、信任是最大的奖赏，诚信是最佳的素质，无私是最高的品德，知己是最大的安慰。

3、成功最重要的就是不要去看远方模糊的，而要做手边清楚的事。

4、智慧是生命的灵魂，知识是生命的风帆，理想是生命的动力，行动是生命的旋律，成果是生命的凯歌。

5、人生真正的意义，并不在于他活了多大岁数，而在于他对生活的理解。

6、安乐的人虽然活着，也等于死了；奋斗的人虽然死了，但还像活着。

7、人人都有理想。短的叫念头，长的叫志向，坏的叫野心，好的叫愿望。只要不甘于现实平庸，努力奋斗便会改变人生方向。

8、青年人如果不思进取，不思创新，暮气沉沉，人生的意义就完全丧失了。

9、征服世界不易，征服自己更难。只有征服自己，才能真正征服世界。

10、人生最需要的是学习，用知识武头脑；人生最愉快的是工作，在实践中创造奇迹；人生最重要的是友谊，在互相关心中享受生活。

11、人生的哲学应该是工作，人生的爱好应该是学习，人生的乐趣应该是揭示自然的秘密。人生的幸福应该是为人民服务。

12、人的一生是一场无休止的战斗。向无知斗才能变为有知；向困难斗才能取得胜利；向疾病斗才能换来健康；向私心斗才能变得高尚；向谬论斗才能发现真理。

13、命运把人抛入最低谷时，往往是人生转折的最佳期。谁若自怨自艾，必会坐失良机！

14、人生应有积极进取的态度，但要有个度，欲望被人控制时，它是动力；人被欲望控制时，它就是贪婪。

15、得与失在我们心中，只有一线之隔，我们意以为得，就是得意；意以为失，就是失意。能够悟透得失的人，才会有快乐的人生。

16、乳名是父母取的，恶名是自己惹的，肉体的形象是父母制造，精神的形象是自己塑造。生命在父母，命运在自己。

17、人生不是享乐，而是艰苦的奋斗；不是游戏，而是沉重的工作；不是为钱，而是为民。

18、命运是掌握在自己手里的，强者创造命运；智者改变命运，弱者屈服命运。

19、付出，不一定会有收获；不付出，却一定不会有收获，不要奢望出现奇迹。

20、生命力的意义在于拼搏，因为世界本身就是一个竞技场。

21、根儿向纵深处延伸一寸，小树被狂风推倒的危险就减弱了一分。

22、谁不用脑子去思考，谁将一事无成；谁背离实际去思考，同样也会碰壁。

23、路再远也会有终点，夜再长也会有尽头，雨再大也会有停的时候。

24、江无回头浪，人无再少年。年华若虚度，老来恨不浅。时光容易逝，岁月莫消遣。碌碌而无为，生命不值钱。

25、人生要不断进取，与时俱进，既不满足现状，又要知已不足，终生学习，奋斗到老。

26、世事本来缺陷多，幻想完美无奈何，苦甘酸辣皆有益，人生路上求索多。

27、人生有三个头脑，一个是天生的头脑，一个是从书本中得来的头脑，一个是从实践中得来的头脑。

28、崇高的理想就像生长在高山上的鲜花。如果要搞下它，勤奋才能是攀登的绳索。

29、学习是人生的快乐，工作是人生的价值，奋斗是人生的意义，奉献是人生的责任。

30、最有出息的人在于自我激励，永不松劲，自我完善，永不满足；自我批评，永不虚伪；自我警示，永不放纵；自我约束，永不索取。

31、青年时刻读书，求得知识；中年时期认真教育，培养人才；老年时勤奋写书，传授经验。

32、做自己的决定。然后准备好承担后果。从一开始就提醒自己，世上没有后悔药吃。

33、将生命沉沦于安乐中，得到的就是愁苦与悲哀；将生命投入到奋斗中，得到将是成功与幸福。

34、真正懂得生命意义的人，可以使有限的生命延长；不懂得生命意义的人，百岁都是空忙。

35、只要是辛勤的蜜蜂，在生活的广阔原野里，到处都可以找到蜜源。

36、人生最大的快乐是改造自己，最大的成功是改造世界。

37、多做好事，不计报酬，使生命更有价值，这本身就是一种报酬，也是生命更重要的一种价值。

38、如同磁铁吸引四周的铁粉，热情也能吸引周围的人，改变周围的情况。

39、人生的旅途上，青年时代是学习、工作，中年时代是开拓、升华，老年时代是回顾、总结，生命才会有意义，个人也会过得充实。

40、经常反省过去，才是不断觉悟的人生；注重干好现在，才是有所作为的人生；着眼未来，才是伟大的人生。

41、仅仅为别人活着不幸福，依靠别人活着更不幸福。

42、知识是无价之宝，友谊是无价之宝，健康是无价之宝。

43、舞台上要尽情表演，赛场上要尽力拼搏，工作中要任劳任怨，事业上要尽职尽责。今天的困苦为了明天的享乐，今天的抗争为了明天的收获。

44、少年要自理，青年要自立，中年要自制，老年要自明。

45、因为我们的努力使下一代人心中开花，也因为我们的努力使上一代人心中结果，社会才能不断进步，人类才能不断升华。

46、十年打工经人生，十年老板铸精英，十年当官荣三代，十年商海造富翁。人只要挺起脊梁，迈开双腿，走上自立的路轨，就是一座傲然的丰碑。

47、如果因为命运而不知天高地厚，因为不幸而悲观失望，不可能成为人类有用的人。

48、人生舞台的大幕随时都可能拉开，关键是你愿意表演，还是选择躲避。

49、简单做人，洒脱自在。简单是一种平淡，却不是单调，简单是一种平凡，却不是平庸；简单是一种美，而且是一种原汁原味的美。

50、只有创造财富，才有权利享受财富；只有创造幸福，才有权利享受幸福；只有创造自由，才有权利享受自由。

51、奋斗的人生是短暂的，因为总觉得有许多事情没有干；迷茫的人生是漫长的，因为常在焦虑愁苦中。

52、能把在面前行走的机会抓住的人，十有八九都会成功。

53、学习中经常取得成功可能会导致更大的学习兴趣，并改善学生作为学习的自我概念。

54、世上最重要的事，不在于我们在何处，而在于我们朝着什么方向走。

55、人生要养成四个好习惯：准时、正确、恒心、迅速。缺了准时，光阴就被浪费；没了正确，会错误百出；少了恒心，无法获得成功；没有迅速，往往错失良机。

56、彩云飘在空中，自然得意洋洋，但最多只能换取几声赞美；唯有化作甜雨并扎根于沃壤之中，才能给世界创造芳菲。

57、没有了自我，一切的快乐都是虚伪的假象。即使人家批评你、否定你、攻击你，也不代表你的自我。

58、人生的价值不在于他活了多长时间，而在于他有无正确的判断能力，科学的创造能力，严格的约束能力，丰富的想象能力，严密的思考能力，无私的奉献能力。

59、脑子里只装着自己的人总是空虚的，心里装着大众的人才是充实的。

60、我们应当努力奋斗，有所作为。这样，我们就可以说，我们没有虚度年华，并有可能在时间的沙滩。

61、健康是最大的幸福，智慧是最大的财富，知足是最大的快乐。

62、物质是生活的基础，理想是生活的灵魂，快乐是生活的调料，健康是生活的保障。

63、征服畏惧建立自信的最快最确实的方法，就是去做你害怕的事，直到你获得成功的经验。

64、求知要虚心好学，心术要光明磊落，语言要质朴恳切，行为要端庄忠厚，谋划要集思广益，处事要谨慎果断，律己要严格不懈。

65、如果刀刃怕伤了自己而不与磨刀石接触，就永远不会锋利。

66、在懒汉的眼里，汗是苦的，脏的；在勤者的心上，汗是甜的，美的。

67、我除了苦难没有别的资本，除了创造没有别的财产，除了奉献没有别的权力，除了读书没有别的爱好，除了友情没有别的幸福。

68、只要活出自信，活出自己的凤格，就让别人去说好了。正像但丁说的那样：走自己的路，让别人去说吧！

69、换一种心态就能换一种方式生活。一个乐观的人，在生活中，就能够笑看输赢得失，而不只认最终胜负，他们深信未来，也不抱怨现状，能够利用自己的优势，发挥自己的潜能，一步步向上攀登，而走向成功。

70、活着没有目标就是可怜的，不为目标奋斗是可悲的。

71、克服困难，勇敢者自有千方百计，怯懦者只感到万般无奈。

72、路灯经过一夜的努力，才无愧地领受第一缕晨光的抚慰。

73、人生是一把火炬，不仅要照亮自己，也要照亮别人。

74、追求错误的东西，往往是痛苦的；追求正确的东西，往往是幸福的。

75、没有什么比为人民服务更幸福的了，也没有什么比只为自己更悲哀的了。

76、人要经常面对的问题，为谁活着，如何做人，怎样干事。

77、很舒服的生活往往很平凡，轻易得到的东西也往往不宝贵。

78、要追求不要苛求，不追求不能实现人生价值，苛求更不能实现自己的价值。

79、要谋天下之利，不谋一人之利；要谋万世之利，不谋一时之利。

80、莫让自己成为社会的负担，而应该让自己成为社会的财富。

81、人生是一所学校，要想成为人才，必须拜好师，读好书，干好事，做好人，留好名。

82、愚蠢的人总是为昨天悔恨，为明天祈祷，可惜的是少了今天的努力。

83、对于攀登者来说，失掉往昔的足迹并不可惜，迷失了继续前时的方向却很危险。

84、人生最大的成就，是从失败中站起来；人生最大的弱点，是在成功是倒下去。

85、我有个朋友，在几年前停止了抱怨和自怨自艾，开始努力改变自己。到今天，他的物质生活和精神状态都没有什么改善。

86、只会幻想而不行动的人，永远也体会不到收获果实时的喜悦。

87、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。

88、历史的发展总是激励能人，鞭策庸人，淘汰小人。

89、弱者依赖命运，勇者创造命运；庸者静观命运，智者改变命运。命运不是等待，而是把握，命运不是天意，而是人为。与其让生命生锈，不如让生命发光。

90、人生的意义在于不断地探索，生命的价值在于艰苦创业。

91、要真正成为有作为的人，必须有渊博的知识，丰富的实践，顽强的毅力，科学的方法，高尚的情操，健康的身体。

92、想他人所想，急他人所急，忧他人所忧，乐他人所乐，人生才有使有价值。

93、人生的路靠理想来照耀，靠勇气来探索，靠奋斗来铺垫。

94、无论才能知识多么卓著，如果缺乏热情，则无异纸上画饼充饥，无补于事。

95、天下事情都利害相伴，没有无利的害，也没有无害的利，趋利避害是人的本能选择。

提升人生境界的名人名言

对可耻行为的追悔是对生命的拯救。——德谟克里特

十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。——歌德

修其身而后交，善其谋而后动。——杨子

一个人的真正伟大之处，就在于他能够认识自己的渺小。——约翰·保罗

当为天下养身，不当天下惜身。——陈宏谋

见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子

美德好比宝石，它在朴素背景的衬托下，反而更加华丽。——培根

精神不运则愈，血脉不运则病。——陆九渊

没有健康，便没有生活上真正的快乐。——卢棱

教养是有教养的人的第二个太阳。——赫拉克里特

君子处事也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。——颜元

修身以不护短为第一长进。——吕坤

一个人如果是真正的有道德，就不可能真正有智慧。——雪莱

真正的英雄不是永远没有卑下的情操，只是永远不被卑下的情操所屈服罢了。——罗曼·罗兰

做一个杰出的人，光有一个合乎逻辑的头脑是不够的，人还要有一种强烈的气质。——司汤达

修养的花儿在寂静中开过去了，成功的果子便要在光明里结实。——冰心

反躬自省和沉思默想只会充实我们的头脑。——巴尔扎克

有学问而无道德，如一恶汉有道德而无学问，如一鄙夫。——罗斯福

日省其身，有则改之，无则加勉。——朱熹

掩饰一个缺点，结果会暴露另一个缺点。——伊索

庄子的人生名言

1、世人皆知有用之用，莫知无用之用。

2、泛爱万物，天地一体也。

3、独天地精神往来，而不傲倪于万物。

4、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。

5、子非鱼，安知鱼之乐？

6、若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉！故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。

7、形固可使如槁木，心固可使如死灰。

8、万物云云，各复其根，各复其根而不知。浑浑沌沌，终身不离。若彼知之，乃是离之。无问其名，无窥其情，物固自生。

9、一气之变，所适万形。

10、吾身也有涯，而知无涯。

11、今子有五石之瓠，何不虑以为大樽而浮乎江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫。

12、言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！

13、无有所将，无有所迎。

14、鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。

15、尾生与女子期于梁下，女子不来，水至不去，抱梁柱而死。

16、至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。

17、为事逆之则败，顺之则成。

18、古之人，外化而内不化。

19、不仁则害人，仁则反愁我身；不义则伤彼，义则反愁我己。

20、至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤。

21、真者，精诚之至也；不精不诚，不能动人。

22、因其所大而大之，则万物莫不大，因其小而小之，则万物莫不小。知天地只为稊米也，知毫末之为丘山也，则差数睹也。

23、浮生若梦，若梦非梦。浮生何如？如梦之梦。

24、薪尽火传，不知其尽。

25、万川归之，不知何时止而不盈；尾闾泄之，不知何时而不虚。

26、以天下为沉浊，不可与庄语。

27、随意漂流，不知道有何追求；任心狂放，不知道去向何方；无拘无束，游于无穷。我又知道什么。

28、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。

29、涸辙之鲋，相濡以沫，相煦以湿，曷若相忘于江湖。

30、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。

31、夫虚静恬淡寂漠无为者，万物之本也。

32、直木先伐，甘井先竭。

33、盖之如天，容之如地。

34、知其不可奈何而安之若命，唯有德者能之。

35、过而弗悔，当而不自得。

36、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。

37、是故滑疑之耀，圣人之所图也。

38、方生方死，方死方生，方可方不可，方不可方可。

39、我宁愿游戏于草泽污泥之中自得其乐，不愿置身于国家而身不由己。

40、语之所贵者意也，意有所随。意之所随者，不可以言传也。

41、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。

42、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。

43、夫大块载我以形，劳我以生，俟我以老，息我以死，故善我生者，乃所以善吾死也。

44、吾生有崖，而知无崖，以有崖求无崖，殆哉矣。

45、善养生者，若牧羊然；视其后者两鞭之。

46、好面誉人者，亦好背而毁之。

47、日方中方睨，物方生方死。

48、日出而作，日入而息。逍遥于天地之间，而心意自得。

49、褚小者不可以怀大，绠短者不可以汲深。

50、谋无主则困，事无备则废。

51、忧喜更相接，乐极还自悲。

52、节饮食以养胃，多读书以养胆。

53、巧者劳而知者忧，无能者无所求，饱食而敖游，若不系之舟，虚而敖游者也！

54、道恶乎隐而有真伪。言恶乎隐而有是非。道恶乎往而不存。言恶乎存而不可。

55、存乎人者，莫良于眸子，眸子不能掩其恶。

56、安时而处顺，哀乐不能入也。

57、天地与我并存，万物与我为一。

58、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。与其誉尧而非桀也，不如两忘而化其道。

59、乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野。

60、此虽免乎行，犹有所待者也。

61、饱食而遨游，泛若不系之舟。

62、相视而笑，莫逆于心。

63、吾生也有涯而知也无涯，以有涯随无涯殆矣。

64、自事其心者，哀乐不易施乎前，知其不可奈何而安之若命，德之至也。

65、帝王之功，圣人之余事也。

66、吾生也有涯，而知也无涯。

67、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

68、不知，无害为君子；知之，无损为小人。

69、且夫得者，时也；失者，顺也。安时而处顺，哀乐不能入也。

70、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。

71、大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

72、我知天下之中央，燕之北，越之南也。

73、存而不论，论而不议，议而不辩。

74、天下有道，圣人成焉，天下无道，圣人生焉。

75、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。

76、当时命而大行乎天下，返一无迹；不当时命而大穷乎天下，则深根宁极而待，此存身之道也。

77、时势为天子，未必贵也；穷为匹夫，未必贱也。

名人名言庄子

1、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰。《外篇达生》

2、曰：朝三而暮四。众狙皆怒。曰：然则朝四而暮三。众狙皆悦。《齐物论》

3、同类相从，同声相应，固天理也。《庄子渔父》

4、彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

5、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

6、知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。大惑者，终身不解；大愚者，终身不灵。《庄子外篇天地》

7、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子杂篇天下》

8、小知不及大知，小年不及大年。《逍遥游》

9、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《庄子养生主》

10、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间。《让王》

11、荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

12、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。《人间世》

13、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子天运》

14、夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

15、古之至人，先存诸己而后存诸人。所存于己者未定，何暇至于暴人之所行！《人间世》

16、视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；《庄子外篇天地》

17、无听之以耳而听之以心；无听之以心而听之以气。《人间世》

18、凡人心险于山川，难于知天。《庄子杂篇列御寇》

19、扁子曰：今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。《达生》

20、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》

21、狗不以善吠为良，人不以善言为贤。《庄子杂篇徐无鬼》

22、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理。《庄子知北游》

23、甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

24、安时而处顺，哀乐不能入也。《养生主》

25、夫天下莫大于秋豪之末，而太山为小；莫寿乎殇子，而彭祖为夭。天地与我并生，而万物与我为一。《齐物论》

26、至言不出，俗言胜也。《庄子外篇天地》

27、彼亦一是非，此亦一是非。《齐物论》

28、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。《刻意》

29、绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。《人间世》

30、忘其肝胆，遗其耳目，芒然彷徨乎尘垢之外，逍遥乎无事之业，是谓为而不恃，长而不宰《外篇达生》

31、小惑易方，大惑易性。《骈拇》

32、毛嫱丽姬，人之所美也；鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉？《齐物论》

33、方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。《齐物论》

34、知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。《让王》

35、形在江海之上，心存魏阙之下，故寂然凝虑，思接千载，悄然动容，视通万里。《庄子让王》

36、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。《大宗师》

37、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

38、瞽者无以与乎文章之观，聋者无以与乎钟鼓之声。岂唯形骸有聋盲哉？夫知亦有之。《逍遥游》

39、且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。《庄子逍遥游》

40、道隐于小成，言隐于荣华。《齐物论》

41、此龟者，宁其死为留骨而贵乎？宁其生而曳尾于途中乎？吾将曳尾于途中。《庄子外篇秋水》

42、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。《庄子知北游》

43、士有道德不能行，惫也；衣弊履穿，贫也，非惫也，此所谓非遭时也。《山木》

44、其耆欲深者，其天机浅。《大宗师》

45、物无非彼，物无非是；自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子齐物论》

46、好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子盗跖》

47、夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。《齐物论》

48、日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。《庄子让王》

49、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》

50、至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

51、方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》

52、去小知而大知明，去善而自善矣。《庄子杂篇外物》

53、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子山木》

54、昔吾闻之大成之人曰：自伐者无功，功成者堕，名成者亏。《山木》

55、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《庄子养生主》

56、以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。《齐物论》

57、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》

58、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子齐物论》

59、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子列御寇》

60、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》

61、且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

62、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》

63、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？《庄子齐物论》

64、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。《庄子养生主》

65、髑髅曰：死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。《至乐》

66、鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。《逍遥游》

67、夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

68、黄帝曰：道不可致，德不可至。仁可为也，义可亏也，礼相伪也。《知北游》

69、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

70、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

71、夫言非吹也，言者有言。《齐物论》

72、为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。《养生主》

73、巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子列御寇》

74、不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。《庄子外篇天地》

75、天能覆之而不能载之，地能载之而不能覆之，大道能包之而不能辩之。知万物皆有所可，有所不可，故曰选则不遍，教则不至，道则无遗者矣。《庄子杂篇天下》

76、鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。《逍遥游》

77、真者，精诚之至也。不精不诚，不能动人。《庄子渔夫》

78、以火救火，以水救水，名之曰益多。《庄子人间世》

79、井蛙不可以语於海，夏虫不可以语於冰。《秋水》

80、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。《逍遥游》

81、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。《庄子天地》

82、小人则以身殉利，士则以身殉名，大夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性以身为殉，一也。《骈拇》

83、哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》

84、吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。《养生主》

85、凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子人间世》

86、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》

87、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。《庄子知北游》

88、昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与！不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与？胡蝶之梦为周与？周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

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