花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。诗词是中华文化的瑰宝，在课堂上，老师也会为我们讲解一些古诗词，古诗还可以培养学生在音乐、建筑、绘画等方面的兴趣，促进学生全面发展，您此时是不是也在想着有哪些古诗还能够背下来？为此，小编花时间整理了秦中感秋寄远上人，在此提醒你收藏本页，以方便阅读！

孟浩然 秦中感秋寄远上人
一丘尝欲卧，三径苦无资。
北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
日夕凉风至，闻蝉但益悲。

【译文及注释】
我常常愿隐居小丘醉卧林泉，
想回到旧的家园又苦于无钱。
久住北方求仕并非我的心愿，
我怀念的是东林寺高僧名远。
长安米珠薪桂生活如同销金，
壮志逐年衰退事业与我无缘。
日色已晚阵阵凉风轻轻拂面，
听到秋蝉吟唱心中更加悲怨。

【赏析】
从这首诗的内容看，当为孟浩然在长安落第之后的作品。诗中充满了失意、悲哀与追求归隐的情绪，是一首坦率的抒情诗。
第一联从正面写所欲。作者的所欲，本为隐逸；但诗中不用隐逸而用一丘、三径的典故。一丘颇具山野形象，三径自有园林风光。用形象以表明隐逸思想，是颇为自然的。然而苦无资三字却又和所欲发生了矛盾，透露出作者穷困潦倒的景况。
北土非吾愿，是从反面写不欲。北土指秦中，亦即京城长安，是士子追求功名之地，这里用以代替做官，此句表明了不愿做官的思想。因而，诗人身在长安，不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。东林怀我师是虚写，一个怀字，表明了对我师的尊敬与爱戴，暗示追求隐逸的思想，并紧扣诗题中的寄远上人。这二句，用北士以对东林，用非吾愿以对怀我师，对偶相当工稳。同时正反相对，相得益彰，更能突出作者的思想感情。
诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。黄金燃桂尽，表现了旅况的穷困；壮志逐年衰，表现了心意的灰懒。对偶不求工稳，流畅自然，意似顺流而下，这正是所谓上下相须，自然成对（《文心雕龙丽辞》）。
七句写凉风，八句写蝉鸣。这些景物，表现出秋天的景象，恰好扣住题目的感秋。凉风瑟瑟，蝉鸣嘶嘶，很容易使人产生哀伤的情绪。再加以作者身居北土，旅况艰难，官场失意，呼吁无门，怎能不益悲呢？
这首诗最显著的特点，在于直抒胸臆。情之难抒，在于抽象。诗人常借用具体事物的形象描写以抒发感情；表达感情的词语，往往一字不用。而此诗却一反这种通常的写法。对一丘称欲，对无资称苦；对北土则表示非吾愿，思东林自然怀我师；求仕进而不能，遂使壮志衰颓；流落秦中，穷愁潦倒；感凉风、闻蝉声而益悲。这种写法，有如画中白描，不加润色，直写心中的哀愁苦闷。而读来并不感到抽象，反而觉得诗人的率真，诗风的明朗。

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秦中寄远上人

孟浩然 秦中寄远上人

一丘常欲卧，三径苦无资。
北土非吾愿，东林怀我师。
黄金燃桂尽，壮志逐年衰。
日夕凉风至，闻蝉但益悲。

【译文及注释】
一丘：指隐居山林。三径：指归隐后所住 的田园。东林：庐山东林寺。黄金句喻处境窘困。

【赏析】
远上人是对一位名叫远的僧人的尊称。以诗相寄，主要还是借此诉说自己的贫愁。求仕不成，不得已才想要去田园归隐，但又为着无经营三径之资发。

杜牧 寄远

《寄远》

作者：杜牧

原文：

南陵水面漫悠悠，风紧云轻欲变秋。
正是客心孤回处，谁家红袖凭江楼？

翻译：

南陵的水面澄清，江水悠悠漫过，
风吹得紧了，云变得轻了，
秋天就要到了。
正在客人内心孤寂回转的时候，
那是谁家的女子在江边的楼上倚栏眺望呢？

赏析：

这首诗收入《樊川外集》，题一作南陵道中。杜牧在文宗开成年间曾任宣州团练判官，南陵是宣州属县，诗大约就写于任职宣州期间。

题称南陵道中，没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看，理解为水程似乎切当一些。前两句分写舟行所见水容天色。漫悠悠，见水面的平缓、水流的悠长，也透露出江上的空寂。这景象既显出舟行者的心情比较平静容与，也暗透出他一丝羁旅的孤寂。一、二两句之间，似有一个时间过程。水面漫悠悠，是清风徐来，水波不兴时的景象。过了一会，风变紧了，云彩因为风的吹送变得稀薄而轻盈，天空显得高远，空气中也散发着秋天的凉意。欲变秋的欲字，正表现出天气变化的动态。从景物描写可以感到，此刻旅人的心境也由原来的相对平静变得有些骚屑不宁，由原来的一丝淡淡的孤寂进而感到有些清冷了。这些描写，都为第三句的客心孤迥作了准备。

正当旅人触物兴感、心境孤迥的时候，忽见岸边的江楼上有红袖女子正在凭栏遥望。三、四两句所描绘的这幅图景，色彩鲜明，饶有画意，不妨当作江南水乡风情画来欣赏。在客心孤迥之时，意绪本来有些索寞无聊，流目江上，忽然望见这样一幅美丽的图景，精神为之一爽，羁旅的孤寂在一时间似乎冲淡了不少。这是从正是、谁家这样开合相应、摇曳生姿的语调中可以感觉出来的。但这幅图景中的凭楼而望的红袖女子，究竟是怀着闲适的心情览眺江上景色，还是象温庭筠词中所写的那位等待丈夫归来的女子那样，梳洗罢，独倚望江楼，在望穿秋水地历数江上归舟呢？这一点，江上舟行的旅人并不清楚，自然也无法向读者交待，只能浑涵地书其即目所见。但无论是闲眺还是望归，对旅人都会有所触动而引起各种不同的联想。

在这里，红袖凭江楼的形象内涵的不确定，恰恰为联想的丰富、诗味的隽永创造了有利的条件。这似乎告诉我们，在一定条件下，艺术形象或图景内涵的多歧，不但不是缺点，相反地还是一种优点，因为它使诗的意境变得更富含蕴、更为浑融而耐人寻味，读者也从这种多方面的寻味联想中得到艺术欣赏上的满足。当然，这种不确定仍然离不开客心孤迥这样一个特定的情景，因此尽管不同的读者会有不同的联想体味，但总的方向是大体相近的。这正是艺术的丰富与杂乱、含蓄与晦涩的一个重要区别。

江行寄远

李白 江行寄远

刳木出吴楚，危槎百馀尺。疾风吹片帆，日暮千里隔。

别时酒犹在，已为异乡客。思君不可得，愁见江水碧。

【译文及注释】

高达百尺的树木，挖空为舟，乘之直航吴楚。
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆，一日的航程就有千里之远。
昨天告别时熨在脸上的酒酡红色还没有消退，我身已经在千里之外的他乡。
刚刚离别一天就想你了，只看到江水碧绿，平添愁绪。

1、《周易》：割木为舟。孔颖达《正义》：舟，必用大木刳凿为之，故云刳木也。萧士赟曰：张骞乘槎，乃刳全木为之，今沅、湘中有此，名为艚船。
2、吴均：悲衔别时酒。

【赏析】

李白701年2月28日762、，字太白，号青莲居士。中国唐朝诗人，有诗仙之称，是伟大的浪漫主义诗人。汉族，祖籍陇西郡成纪县今甘肃省平凉市静宁县南、，出生于蜀郡绵州昌隆县今四川省江油市青莲乡、，一说生于西域碎叶今吉尔吉斯斯坦托克马克、。逝世于安徽当涂县。其父李客，夫人有许氏、刘氏等四位，育二子伯禽、天然、一女平阳、。存世诗文千余篇，代表作有《蜀道难》、《行路难》、《梦游天姥吟留别》、《将进酒》等诗篇，有《李太白集》传世。公元762年病卒，享年61岁。其墓在安徽当涂，四川江油、湖北安陆有纪念馆。

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