在大家每天生活的环境下，好多人都喜欢在社交平台上分享当下心情的句子，句子很好的传递了分享者的想法和心情。你平常都有与好友们分享句子的习惯嘛？下面由小编帮大家编辑的《立身处世格言》，仅供参考，欢迎大家阅读。

1、有时当思无时苦，好天要积雨来粮。

2、存好心，做好事，说好话，做好人。

3、是非当教育，赞美作警惕。

4、知识要用心体会，才能变成自己的智慧。

5、要批评别人时，先想想自已是否完美无缺。

6、漂亮的脸孔是给别人看的，而有智慧的头脑才是给自己利用的。

7、谦让别人就是处世之道。

8、你真诚地自我肯定，你更有雅量肯定别人。

9、自私自利之心，是立人达人之障。

10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

11、人人存善念，并能日行一善，则个人家庭社会一定安乐祥和。

12、恨别人，痛苦的却是自己。

13、求神不如求人，求人不如求己，求己不成还要求人。

14、过去的事已经过去，从现在起如何自新，才真正要紧。

15、君子与君子以同道为朋；小人与小人以同利为朋。

16、自由是做法律所许可的一切事情的权利。

17、做人要圆融通达，不要锋芒毕露：功成名就需要一种谦逊的态度，自觉地在名利场中做看客，开拓广阔心境。

18、最好不是在夕阳西下的时候幻想什么，而要在旭日东升的时候即投入工作。

19、塞翁失马，焉知非福。

20、请一定要有自信。你就是一道风景，没必要在别人风景里面仰视。

21、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。

22、宁肯与好人一起咽糟糠，不愿与坏人一起吃筵席。

23、话多不好话少，话少不如话好。

24、挑选朋友要慎重，更换朋友要更慎重。

25、当然，自己要喜欢自己。但绝对不能自恋！

26、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。

27、宁可保持沉默像傻子，也不要一开口就证明自己是傻瓜。

28、天上最美是星星，人生最美是温情。

29、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。

30、人间两件事不能等：行善和尽孝。

31、人生是一场电影，痛苦是一个开端，挣扎是一种过程，死亡是一种结局。

32、螳螂捕蝉，黄雀在后。

33、自古天下事，及时难必成。

34、不要随心所欲，要随心教育自己。

35、孝顺父母。不只是嘴上说说，即使多打几个电话也是很好的。

36、人必自敬，然后人敬之。

37、做该做的事是智慧，做不该做的事是愚痴。

38、口说一句话，如口出莲花：口说一句坏话，如口吐毒蛇。

39、想要有朋友，先要够朋友。

40、对父母要知恩、报恩。

41、在世上所有的手法里面，奉承是最巧妙、最狡猾的一种。

42、学习可以改变一切。行动可以解决一切问题。

43、临渊羡鱼，不如退而结网。

44、积极思考造成积极人生，消极思考造成消极人生。

45、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。

46、人的智慧并非来自研究伟大的学说，而是来自对平凡事物的观察。

47、我可以平凡，但不能成长。

48、如果别人朝你扔石头，就不要扔回去了，留着做你建高楼的基石。

49、向不同行业的人吸收新知，记住！要用请教的态度。

50、不说无礼中伤的话，不要恶语伤人。

51、玩弄别人感情，其实是自己情感受过伤害。

52、来如风雨，去似微尘。

53、他人总有你看不到的优点，也总有你发现不了的价值，无需对他人的努力评头论足。

54、随时以举事，因资而立功，用万物之能而获利其上。

55、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。

56、不因渔父引，怎得见波涛。

57、你的内心树立什么样的思想，你就会是什么样的人。

58、鹬蚌相争，渔翁得利。

59、信心、毅力勇气三者具备，则天下没有做不成的事。

60、爱是以一种自然的礼物状态，自然来到，它是生灭相续，一执着，爱就死了。

61、低调做人，你会一次比一次稳健；高调做事，你会一次比一次优秀。

62、交浅言深，君子所戒。

63、没有弄清对方的底细，决不能掏出你的心来。

64、为人还是为己，是一个人挂在自己的名字下的一幅内心世界的写生画。

65、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。

66、怀疑别人排斥，其实是不能接纳自己。

67、受思深处宜先退，得意浓时便可休。

68、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。

69、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。

70、一个人虽然可以选择许多路，但不能同时走两条路。

71、君子成人之美，不成人之恶。

72、一个人不怕错，就怕不改过，改过并不难。

73、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。

74、项庄舞剑，意在沛公。

75、只有把目光对准地平线的人才能找到自己的正确道路。

76、言多必失，沉默是金。倾听是一种智慧、一种修养、一种尊重、一种心灵的沟通，平静是一种心态、一种成熟。

77、碰到不顺心的事，不要脸红心跳。压下去再说，睡完觉处理更好些。话说到底分几分，没有定数。只是劝你莫把话说太绝，以免自打嘴巴。

78、不贵于无过，而贵于能改过。

79、愿将黄鹤翅，一借飞云空。

80、为别人尽最大的力量，最后就是为自己尽最大的力量。

81、因风吹火，用力不多。

82、事不三思总有败，人能百忍自无忧。

J458.com更多句子大全扩展阅读

曾国藩修身处世名言_经典语录【8】

曾国藩修身处世名言_经典语录【8】

研究一粒石子的构造，才能了解一座大山的变迁。

品味一颗米饭的香甜，才能明白整个自然的慷慨。

智慧来自于明察，对大局的把握源于对细节的了然，果断干练离不开对事物最细微之处的探究。
每遇一件事，都从利害两个方面去考察，放在特定环境之中，反复琢磨，细细分析，追其肇因，预其结果，再根据需要解决主要矛盾。
事事这样做，就容易把握事物的整体规律，由细察而生明智，由明智而成智慧。

【常存愧心以自警】

夫使居高位者，而常存愧不称职之心，则其过必鲜。

【（《曾文正公全集杂著》）】

一个人在社会上会担任很多角色：父母、儿女、上司、下属、夫妻、师友等等。
对于每一个角色，如果能吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？则能做到警钟长鸣。
偶欲犯错，内心就会发出警告；即便有些小失误，下次也能够避免。
反之，则自身的预警系统就会关闭。
防空没有雷达，战备不设防线，不错则已，错则追悔莫及。

克制心魔，立地成佛无使吾心之贼，破吾心之墙子。
（《曾文正公全集杂著》）

人最大的敌人是自己。

胜人者有力，自胜者强。
（《老子》）

面对欲望，疯狂追求，无餍无足；面对困难，心生恐惧，缩手缩脚这些敌人都不是心的本来面目。
贪欲是攀附上了虚幻之物，是拔苗助长；畏缩是被自己心造的魔鬼所吓倒，是对本初之心的无情打压。
一个助长、一个打压，都远离了本来面目。
自古圣贤，无不一日三省其身。
每日每事反观内心，对非分的欲望及时加以克制，对不良情绪及时看破其源头。
当你开始审视内心，那一刻，你就是圣贤。

【守护善念】

凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。
稍有转念，则疑心生，私心亦生。
（《曾文正公全集杂著》）

临事之际的一念善意，往往是最珍贵的。
因为它不受外来的任何影响，不受私欲的干扰，不受内心聒噪絮语的左右。
人要成事，一定要守护这一念之善，然后涵养扩充，终至自动自发，蔚为大观。

曾国藩修身处世名言_经典语录

曾国藩修身处世名言_经典语录

【真正的快乐】

君子有三乐：读书声出金石，飘飘意远，一乐也：宏奖人材，诱人日进，二乐也：勤劳而后憩息，三乐也。

《曾文正公全集求阙斋日记类钞》

快乐也有真假之分，其判定标准，在于心灵的损益。
现代社会，取乐的途径数不胜数。
假乐透支身心，短暂的快感之后，是更加漫长的自责，伴随着不断膨胀的欲望。
而真正的快乐，如做善事，如修德行，如交益友，每做一事，都是一次心灵的洗礼、智慧的滋养，回味悠长，利智益身。

子孙若如我，留钱做什么？

所贵乎世家者，不在多置良田美宅，亦不在多蓄书籍字画。
在乎能自树立子孙，多读书，无骄矜之习气。

《曾文正公全集求阙斋日记类钞》

林则徐有言：子孙若如我，留钱做什么？贤而多财，则损其志；子孙不如我，留钱做什么？愚而多财，益增其过。
为子女留下大笔财富，虽然省却了奋斗的艰辛，却也搁置了一个生命经历精彩、展现价值的机会。

不要以爱之名，让孩子吞下害之果。

【富二代的负能量】

盖达官之子弟，听惯高议论，见惯大排场，往往轻慢师长，讥弹人短，所谓骄也。
由骄而奢，而淫，而佚，以至于无恶不作，皆从骄字生出之弊。
而子弟之骄，又多由于父兄为达官者，得运乘时幸致显宦，遂自忘其本领之低，学识之陋，自骄自满，以致子弟效其骄。
《曾文正公全集求阙斋日记类钞》

二代问题，需从一代抓起。
作为子女，往往只看到父母奋斗的成果，而看不到父母奋斗的艰辛。
作为父母，往往又舍不得让子女经历自己尝过的苦难。
子女轻易得来的财富与享受，不会懂得珍惜，骄气由此而生。

为人父母，财多而俭用，位高而谦下，有财势而不恃财势，才能给下一代传递正面能量。

【耕读传家】

凡天下官宦之家，多只一代享用便尽。
其子孙始而骄佚，继而流荡，终而沟壑，能庆延一二代者鲜矣。
商贾之家，勤俭者能延三四代：耕读之家，谨朴者能延五六代：孝友之家则可以绵延十代八代。
我今赖祖宗之积累，少年早达，深恐其以一身享用殆尽，故教诸弟及儿辈，但愿其为耕读孝友之家，不愿其为仕宦之家。

《曾文正公全集家书》

凡家道所以持久者，不恃一时之官爵，而恃长远之家规：不恃一二人之骤发，而恃大众之维持。
《曾文正公全集家书》

为下一代打拼的父母，此情可鉴，此心可泣。
然而，比这更重要的，是要把自立自强的精神传递下去。

物质财富往往代际递减，精神财富却能源远流长。

【爱不姑息】

至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息：教之以勤俭，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也：丰衣美食，俯仰如意，爱兄弟以姑息也。
姑息之爱，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行，是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。
《曾文正公全集家书》

无原则的爱，总会走向伤害。

吃饭睡觉，自然养生养生之道，莫大于眠食。
食即平日饭菜，但食之甘美，即胜于珍药也。
眠亦不在多寝，但实得神凝梦甜，即片刻亦足摄生矣。
《曾文正公全集求阙斋日记类钞》

人的身体是一个谐调、精密、智能而又自足的系统。
顺应天道自然的规律便能颐寿延年。
因此养生之道至为简易，就是顺其自然，不加干扰。
人生病，正是由于这个系统受到了外界的干涉。
多思和多欲会扰乱心的平静，心乱了，就会指挥失当，身体系统的各个环节就不能谐调一致，疾病就会乘虚而入。
使天君泰然，百体从令，又何病之有？

【道法自然】

山终古常峙，海终古常流：其盛大而生物不测，由其不贰，不贰故不息，不息故久。
夫人也亦若是焉矣。
守其朴者，完其素：劳其力者，贞而固：户枢不敝，磨铁不蚀，胥是道也。
《曾文正公全集文集》

山无私欲，水不妄求，故能万古长存。
自然之道也是长寿之道。
思乱损心，欲多伤身。
养生的关键在于养心，养心的关键在于去除贪欲和妄念。

谨记清心寡欲四字，虽不可与自然同寿，却庶几可与自然同道。

【降龙伏虎】

余渐衰老，亦常有勃不可遏之候，但强自禁制，降伏此心，释氏所谓降龙伏虎。
龙即相火也，虎即肝气也。
多少英雄豪杰，打此两关不过，亦不仅余与弟为然。
要在稍稍遏抑，不令过炽，降龙以养水，伏虎以养火。
古圣所谓窒欲，即降龙也：所谓惩忿，即伏虎也。
释儒之道不同，而其节制血气未尝不同，总不使吾之嗜欲，戕害吾之躯命而已。
《曾文正公全集家书》

养生以少恼怒为本。
《曾文正公全集求阙斋日记类钞》

人的身心之中，都养着龙虎。
没有龙虎，心不思进，体魄不健。
但要饲养得法：喂得太饱，昏昏欲睡，了无生机；供应奢靡，贪心不足，暴戾难驯；绝其饮食，营养不良，命寿不远。
关键在合理喂食，训练得法，如此，便龙虎皆为我所用矣。

【减法人生】

体强者如富人，因戒奢而益富；体弱者如贫人，因节啬而自全。
《曾文正公全集家训》

节啬，非独食色之性也，即读书用心，亦宜俭约，不使太过。
胸中不宜太苦，须活泼泼地，养得一段生机，亦去恼怒之道也。
既戒恼怒，又知节啬，养生之道，已尽其在我者矣。
《曾文正公全集家训》

常人养生，不宜做加法，东补西补，一则打破体内的平衡，二则容易超出身体所需。
养生之道的精髓，在于做减法。
不仅要在物欲上做减法，在用心方面，也要做减法。

此中有真意，欲辩已忘言在家则莳养花竹，出门则饱看山水，环金陵百里内外，可以遍游也。
《曾文正公全集家训》

一次孔子让弟子们谈谈人生理想，弟子们有谈治国方略的，有谈宗庙礼仪的，孔子都不以为然。
轮到曾皙发言时，他说：莫春者，春服既成。
冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
暮春时节，穿着新衣裳，带着几个朋友孩童，洗浴吹风，十分逍遥自在。
孔子深以为然：吾与点也。

人是大自然的一部分。
人理源自天理，人道生于自然之道。
亲近自然，等于亲吻自己的根脉，重投母亲的怀抱；亲近自然，可以陶冶情操，可以开阔心胸；亲近自然，可以体悟人间至理，可以触摸大地的呼吸；亲近自然，可以涤荡内心的浮躁，让心灵融入天道的律动。

山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。

感悟到自然的真谛，才会更深刻地明了人生真理。

低调做人，高调做事欲学廉介，必先知足。
观于各处难民，遍地饿殍，则吾辈之安居、衣食已属至幸，尚何奢望哉，尚敢暴殄哉？

不特当廉于取利，并当廉于取名。
毋贪保举，毋好虚誉。
事事适足，人人守约，则气运可挽回矣。
《曾文正公全集杂著》

做事要向上看，做人要向下看。

【习劳多福】

勤则寿，逸则夭。
勤则有材而见用，逸则无能而见弃。

勤则博济斯民，而神祗钦仰：逸则无补于人，而神鬼不歆。
是以君子欲为人神所凭依，莫大于习劳也。
《曾文正公全集杂著》

观于田夫农父，终岁勤劳，而少疾病，则知劳者，所以养身也。
观于舜、禹、周公，终身忧劳，而享寿考，则知劳者所以养心也。
大抵勤则难朽，逸则易坏，凡物皆然。
《曾文正公全集杂著》

追求幸福，在于心安体泰；欲求心安，必要称其职、守其分；称职守分，定须勤于学、善于思、慎于微、敏于行。
人生在世，都有其特定的使命。
人生的终极追求，都是在履行这一使命中实现的。
无论什么使命，都是为社会创造价值。
有的创造实物价值，有的创造精神价值。
成就感、幸福感，与所创造的价值息息相关。
不习劳作，终日追求奢靡，则把自己等同于消耗价值的机器。
如此，他的幸福，一定是负数。

【理直气壮】

孟子之养气，行有不慊则馁。
曾子之大勇，自反不缩则惴。
缩者直也，慊者足也。
惴则不壮，馁则不强。
盖必理直而后气壮，必理足而后自强。
《曾文正公全集杂著》

气是一种能量。
而能量有正负之分。
心里准在做主，只有自己知道。
时常补正纠负，让内心充满阳光，才能在成功的道路上走得更远。

【推己及人的爱】

凡吾行事，足令人钦仰者，皆吾所以敬吾亲也。
凡吾德意，足生人感恋者，皆吾所以爱吾亲也。
推此以求则尊显之道，事业无穷。
《曾文正公全集书札》

孝友为家庭之祥瑞，凡所称因果报应，他事或不尽验，独孝友则立获吉庆，反是则立获殃祸，无不验者。
《曾文正公全集家训》

如果爱是一个圆，那么，孝就是这个圆的核心。
爱心之圆是一个不断扩大的涟漪，没有孝心的生发，就不会向外扩张。

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

《孟子梁惠王上》

当你的孝亲之爱，与他人的孝亲之爱互联，那么，你的爱心将涵盖天地。

爱人，良好的社会关系随之而来；爱物，心中的善意就会得到滋养；爱事业，你面前的道路便会不断向前延伸。

爱心有多大，人生的舞台就有多宽广。

【不怨不尤】

以能立能达为体，以不怨不尤为用。
《曾文正公全集家书》

做人做事，有的人力可以操控，有的则非人力所能及。
对于自己可以操控的，要勤奋努力，尽己之力；对于力不能及的，则以旷达的胸怀包容之，以清醒的心态看待之，无论结果如何，都能拿得起，放得下。
怨天尤人非但毫无用处，而且会给自己造成二次伤害。

时时向前看，不诿过，不自责，天行健，君子以自强不息知其不可而为之。
从这个意义上讲，不怨不尤，即是能立能达。

【耐得住寂寞】

安分耐烦，寂处里闾，无师无友，挺然特立，作第一等人物。
《曾文正公全集家书》

良师益友不易得，未找到志同道合的师友，倒不妨独自品尝生活的酸甜苦辣，心怀梦想，奋力前行。

曾国藩修身处世名言_经典语录【9】

曾国藩修身处世名言_经典语录【9】

【非诚勿扰】

天地之所以不息，国之所以立，圣贤之德业所以可大可久，皆诚为之也。
（《曾文正公全集杂著》）

水往低处流，树向天空长，春天众花开，寒至百草衰这是自然之诚。
对父母不忤逆，对朋友不欺瞒，对事业不敷衍，对自己不妄求这是人性之诚。
人类只有时刻谨守一个诚字，才会有立身的基础和境界的提升。

吃饭时吃饭，睡觉时睡觉当读书则读书，心无着于见客也。
当见客则见客，心无着于读书也。
一有着，则私也。
灵明无着，物来顺应，未来不迎。
当时不杂，既过不恋。
（《曾文正公全集杂著》）

一面明镜，人来时照人，物来时照物；人未来灵明虚空，物已去不留痕迹。

如果镜子心想：等会儿来的是人还是物？是美还是丑？对美心生渴望，对丑心生焦虑。
人去时，漂亮的想竭力挽留，丑陋的想努力擦去。
那么，这面镜子是否还明亮如初？

有时人心就如同这面镜子，在利害得失中摇摆，困顿于浮华的宠辱，滋生千般妄想，在幻境中裹足不前，忘记了本来的使命。

有人问慧海禅师：禅师，你可有什么与众不同的地方？

慧海答：有！

是什么？

吃饭时吃饭，睡觉时睡觉。

只有将心灵融入当下，用明净的心去感受真实的世界，才能找到生命的真谛。

【毁誉由人】

大抵任事之人，断不能有毁而无誉，有恩而无怨。
自修者，但求大闲不逾，不可因讥议而馁沈毅之气。
（《曾文正公全集杂著》）

我辈办事，成败听之天命，毁誉听之于人。
惟在己之规模气象，则我有可以自立者，亦曰不随众人之喜惧为喜惧耳。
（《曾文正公全集杂著》）

流言像风浪，当你摇摆不定时最具杀伤力。
风浪像流言，你把稳航向径直前行，它就会化于无形。

【动什么也别动心】

军事两手之际，物议指摘之时，惟有数事最宜把持得定：一日待民不可骚扰，二曰禀报不可讳饰，三曰调度不可散乱。
譬如舟行，遇大风暴，只要把舵者心明力定，则成败虽未可知，要胜于他舟慌乱者数倍。
（《曾文正公全集杂著》）

一语点醒梦中人。
我为事之帅，心为我之帅。
任何事情，到了任何时候，都未必不可把握。
只要我手中有令箭可发、有将士可用，就不能说是失败。
只要我手中有剑、一息尚存，谁也不能认定大势已去。
待手中一无可用，只要我心未死，也是卷土重来未可知。

读了“立身处世格言”，您get到快乐和感悟了吗？这些短句很有收藏的价值，值得您发发朋友圈。j458.com小编推荐您阅读正能量人生格言座右铭短句，希望您喜欢。

上一篇 ：走火入魔的名人名言
下一篇 ：为人处世经典格言