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你在爱情中如鱼得水,不是因为你迷人,只是因为你廉价又百搭。认为自己拥有什么的人,与认为自己一无所有的人,哪种人能活得比较好呢?哪种人会少吃点苦呢?我不懂在诗的课堂上、表现得如鱼得水的人在想些什么,也不懂礼生拍摄的电影。但这都是我自己亲眼看过之后的直接感受。 ----朝井辽《重生》
你在,如鱼得水。
你不在,付之东流。安全感只不过是在自己熟悉的领域里面如鱼得水的感觉,从来都是靠自己。
我们都在期待,期待一片天空,与云共舞。我们都在期待,期待一座桃花林,与花共语。我们都在期待,期待一个国度,如鱼得水。其实,我们期待的,不过是自由。
而我所期待的便是你牵着我的手,奔向自由。相爱的男女最需要的就是钝感力,想要长期维护双方的良好关系,不仅需要敏感,同时也更需要有益的能够原谅对方的钝感。具有钝感力的人能在任何环境中迅速适应,并且如鱼得水乐观开朗的生存。面对他人的各种各样的毛病,有的人耿耿于怀,有的人不太在意,有的人熟视无睹,人们的感觉各不相同,但是有一点非常明确,就是只有对各种令人不快的毛病忽略不计,泰然处之才能开朗大度的生活下去。 ----渡边淳一《钝感力》
妙的是真有“小聪明”这样一个类族,遇事伶俐过人,动辄如鱼得水,差不多总是中等身材,不瘦不肥,面孔相当标致,招女婿,干女儿的料,如果无机会作祟,倒也花鸟视之,看在眼里不记在心里,可是“小聪明”之流总归要误事坏事败事,只宜敬“小聪明”而远之,然后,又远之。 ----木心《素履之往》
你要知道,你能走这条路,被多少人羡慕
你要知道,多少人想走,却失在了半途 你要骄傲,未曾在生活面前妥协怯步,你坚持着自我一如最初 你要自豪,哪怕十年之后的自己嘲笑自己一事无成,但现在确实是在自己最想要走的路上,乐在其中,并昂首阔步 要坚持自己喜欢的事不容易,特别是在察觉自己的渺小无力的时候 你无法如鱼得水 你甚至感觉寸步难行 那正说明你在进步 打破以往的无所不知,每一步都踏在未知的秘土 如果你自己不放弃,谁还能逼你舍弃 不妥协 都战斗到了这步 不认输 都努力迈上这路 不放弃 都已行进在旅途别人的眼光像是一片深不可测的海。
如果你想逾越它, 就请你练好泳技, 做到如鱼得水、游刃有余, 别那么容易被淹死。 ----《深夜物语》就好象我们都知道钱财是身外之物,生不带来,死不带去,苦苦追逐没有意义,但是要让我们真正放弃它,不去追求它,却千难万难。看通看透是一码事,特立独行是又一码事。也许你是对的,大部分人都是错的。但正以为只有你对,你才孤独。我不喜欢那样,不想标新立异,泯然于众人之外,然后去孤高,冷傲,孤芳自赏,鄙夷天下,自怨自哀。我情愿做个俗人,庸人。”
“所以你才能混得如鱼得水,而我到现在连个朋友都没有。” ----《无尽武装》我却流连被西班牙的风情追赶
无法搁置的是夏威夷的海 我们嬉惜仿佛一生 就被海浪一声刹过去 我和每一位漂泊者相爱 从此我嗅到的不只是味道而已 你留下的你都带走 你在乎的你都捏碎 自然你扔掉的就别去捡 风和味道相背而驰 枯木逢春如鱼得水 原来缘分也有所致之地如鱼得水,冷暖自知。
如果你快乐、喜悦,如果你的整个存在渗透出喜乐与安宁,在存在中如鱼得水,你是个具有宗教性的人——无论你信不信神。 ----奥修《当鞋合脚时》
那如鱼得水的梦境,像倦鸟归入黄昏的山林
轻松自如如鱼得水水到渠成诚心诚意意大利面 ----逍遥散人
男欢女爱,如鱼得水;其中滋味妙不可说。
但其可甜如蜜饯,也可苦于黄连,后者多是苦不堪言。小时候,我常常会困惑:小孩子究竟是从哪儿来的?为什么作为女生的我没有小“丁丁”?青春期,我会思考人们为什么要做爱做的事?如果我长了“丁丁”,那我还是女生吗?我一边刻苦钻研,一边有点儿小罪恶感——受文化氛围影响,我们从小对性就有一种莫名其妙的厌恶,直到后来我加入了《明明白白我的性》这个创作团队,才得以如鱼得水、名正言顺地研究这件事情。 ----《明明白白我的性》
对于工作赚钱的能耐,只有幼儿园的程度。
年纪大了,冲劲小了。 腰围大了,体能小了。 自尊大了,能耐小了。 皮肤粗了,脸皮薄了。 讨厌工作又离不开工作,是生活的一种悲哀。 工作如鱼得水,也是一种天大的幸福!漫漫人生.
何其难? 何其苦? 有人如鱼得水. 有人步步维艰!一个公司只能成就几个人的梦想。其他人要么如鱼得水的瞎混,要么踌躇满志的旁观。 ----余英
没有任何一种道理能让你活得如鱼得水,没有任何一种努力能让你活得一劳永逸,没有任何一种伴侣能让你活得无忧无虑……人生没有捷径,却有很多泥泞,只有一步一个脚印,不畏艰险,勇往直前,才能活得有滋有味,有苦有甜! ----属光
女人最终的好归宿,是归于一种自己甘愿的如鱼得水的生活模式,绝非某个人。 ----《卿与谁归》
城市
人群 就像黄河水一样波澜汹涌 然而我可以逃避黄河水 但是 我逃避不了 这个城市 所以只好学会游泳 而且必须游得如鱼得水有这样一种体裁
假以文字 把如鲠在喉的话吐出来打开心窗 让灵魂探出窗外使心灵得以净化 重要的是内涵 让埋藏在心的事直面阳光 有这样一种体裁通俗易懂 语气可以直白、平稳 像春天里萌发的嫩芽又如搏击长空的雄鹰让人们感受其中的震撼 使我如鱼得水 像对呼吸的贪婪 有这样一种体裁 无拘无束文字可以伤感、豪放 可以寄情山河之壮美 天空之广阔与别人分享生命的浪漫 它是枯燥生活开出的一朵奇葩 它是一种信仰 这种体裁就是我心中的诗都说想要改变世界,想一想,哪有这么多不同的、未知的东西等着你去改变;最好的方法就是改变自己,在不同的环境下,应用自如,如鱼得水,才最明智。
他喜欢与陌生人推心置腹,言语幽默。噢,他清楚这一切是病态的——但他并不反感,不反感彼此间的生疏与隐姓埋名的乐趣。
他曾温柔、拘谨、合群。在北方偏远地区的医院工作三年多之后,他将变得更为偏执。他的婚姻在一年后几乎转瞬就终结了,此后他几乎都是孤身一人。手术时他只需要一个助手。其他人可以远远站着观看学习。他从不解释自己做了什么以及正在做些什么。从不是位好老师,但却是最好的示范者。他只爱过一个女人,娶的却不是她。后来在波隆纳鲁沃附近的战地医院,另一个女人让他动心,她已是别人的妻子。最终他感觉自己置身恶魔船,而他是船上唯一头脑清醒、神志正常的人。战争年代让他如鱼得水。 ----迈克尔·翁达杰《安尼尔的鬼魂》我庆幸人的好运气来了,不论做什么事情都会如鱼得水。 ----千佛缘《暗风吹雨》
有些女生用安全感和上进心这两个词在爱情里混的如鱼得水。
江西景德镇的影青瓷,和北方的定州白瓷,和一般民间瓷,鱼的图案应用更加多了些,意义因此也略有不同。在盘碗中的,多当成纯艺术表现。若用到瓷枕上,或上面加些莲荷,实沿袭“采莲辞”本意,喻夫妇枕上爱情“如鱼得水”。 ----沈从文《花花朵朵坛坛罐罐》
年轻的时候不懂黄蓉为什么会喜欢郭靖,杨康这种翩翩公子才符合少女的想象。后来逐渐喜欢郭靖多于杨过,许仙多于韦小宝。可能能说会道,如鱼得水,会讲甜言蜜语的男人容易招人喜欢,也更容易成功。但是郭靖这种对生活有傻乎乎的希望,永远对世界露出柔软的心的人更让人感觉到上帝造人最初的目的吧。
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▲知者乐水,仁者乐山。 ——《论语·雍也》
▲丘山积卑以不高,江河合水而为大。 ——《庄子·则阳》
▲原清则流清,原浊则流浊。 ——《荀子·君道》
▲远水不救近火。 ——《韩非子·说林上》
▲土敝则草木不长,水烦则鱼鳖不大。 ——《礼记·乐记》
▲流水不腐,户枢不蠹。 ——《吕氏春秋·尽数》
▲吞舟之鱼,陆处则不胜蝼蚁。 ——《吕氏春秋·慎热》
▲酒极则乱,乐极则悲。 ——《史记·滑稽列传》
▲浴不必江海,要之去垢;马不必骐骥,要之善走。 ——《史记·外戚世家》
▲新沐者必弹冠,新浴者必振衣。 ——《史记·屈原贾生列传》
▲临渊羡鱼,不如退而结网。 ——《汉书·董仲舒传》
▲山锐则不高,水狭则不深。 ——汉·刘向《新序·节士》
▲善游者溺,善骑者附。 ——汉·刘安《淮南子·原道训》
▲见一叶落,而知岁之将暮;睹瓶中之冰,而知天下之寒。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》
▲循流而下易以至,顺风而驰易以远。 ——汉·刘安《淮南子·主术训》
▲欲致鱼者先通水,欲致鸟者先树木。 ——汉·刘安《淮南子·说山训》
▲坎井之蛙,不知江海之大。 ——汉·桓宽《盐铁论·复古》
▲行远道者假于车,济江海者因于舟。 ——汉·桓宽《盐铁论·贫富》
▲衣缺不补则日以甚,防漏不塞则日以滋。 ——汉·桓宽《盐铁论·申韩》
▲反水不收,后悔何及。 ——《后汉书· 光武帝纪》
▲扬汤止沸,莫若去薪。 ——《后汉书·董卓传》
▲金以刚折,水以柔成。 ——晋·葛洪《抱朴子·广譬》
▲尘羽之积,沈舟折轴。 ——晋·葛洪《抱朴子·嘉遁》
▲春江水暖鸭先知。 ——宋·苏轼《惠崇春江晓景》
▲山中人不信有鱼大如木,海上人不信有木大如鱼。 ——北朝·颜之推《颜氏家训·归心》
▲山无静树,川无停流。 ——《世说新语·文学》
▲求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源。 ——唐·魏征《谏太宗十思疏》
▲沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。 ——唐·刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》
▲山雨欲来风满楼。 ——唐·许浑《咸阳城东楼》
▲过载者沈其舟,欲胜者杀其身。 ——晋·葛洪《抱朴子·微旨》
▲惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨。 ——宋·苏洵《辩奸论》
▲水激则悍,夭激则远。 ——宋·李昉《太平御览》
▲绳锯木断,水滴石穿。 ——宋·罗大经《鹤林玉露》
▲有风方起浪,无潮水自平。 ——《西游记》第七十五回
▲木无本必枯,水无源必竭。 ——明·冯梦龙《东周列国志》
月影横斜,青灯萧瑟。生命的风骨,是从那些拗口的烦恼里层层磨砺出来的,它拒绝任何凄清的情调,它需要活出生命里的那份随处做主。对生命的思考,终究就是如何面对,如何体悟,如何融入,如何生动,如何圆满。
如何面对, 如水随缘。如何体悟,笑而不语。如何融入,风恬月朗。如何生动,挥洒自如。如何圆满,水天一色。 生活中的那些如潮水般来去的故事,那些叽叽喳喳的情节,不过需要我们学会接纳,学会理解,学会运用,学会欣赏,学会融入。清风徐来,水波不兴,江天一色,风月无边。 ----恒愚法师《青灯有味似儿时》水天一色净如蓝 ----宋颖《谢相-半生》
你不是喜欢 披发抚琴 一马天涯 四季流浪 么
你不是喜欢 睡眼惺忪 一夜扶案 缱绻相思 么 你不是喜欢 小楫轻舟 穿入江南 云梦洞庭 么 你不是喜欢 芙蓉满园 石径尘染 锁住清秋 么 你不是喜欢 春夜细语 一寝风月 对酒当歌 么 你不是喜欢 花架夏荫 禅鸣鸟翠 明媚朗朗 么 你不是喜欢 梨花满树 漫天飞雪 寒堂暗香 么 你不是喜欢 炊烟袅袅 水天一色 登高长啸 么 你 怎么了 怎么开始 哀愁埋怨 世事无常 人情不古 积劳喊累 怎么开始 随波逐流 谄媚世俗 附庸风雅 醉纸迷金 你 被爱恨纠缠 迷蒙双眼 了 么 你 被世俗圈拦 羁绊双脚了 么 20xx 4.16.(致自己)晨起焚香,暮落听经,是日常修行,面带安详,能看见窗前瓶花缠香气。走在小径,行于山川,水天一色,坐来肌骨清澈,清澈是慧根生出的香。 ----白音格力《坐来肌骨清澈》
安福寺04安福利生--:水静能鉴物,人静能观心。美丽的湖面只有在风平浪静时,才能把周边的景物倒映其中,展现出水天一色,水上人间的绝美画卷。人也如此,只有在心境如水的时候,才能客观理智地思考问题,正确的判断。以水为鉴,临水照人。心静人不浮,静心能明理。静是在生活中降伏浮躁保持清醒头脑的利器。 ----达照法师
水天一色的湖畔,盛装以待的新娘。
在那怡人的早春,有多少顾盼生辉的姑娘。 看她们长裙曳地,看她们流连忘返,除却喜悦哪里还有忧伤。 进入婚姻的围墙吧,终究要走这个过场。漫漫朔雪倾城,只为美丽一场。水天一色浪重叠
千里江山如画阙 流将多少英雄血 只剩得一弯冷月 看多少生死离别 说甚么千秋功业? 一抔黄土掩风流 转眼间灰飞湮灭 望莽苍九州五岳 曾称雄几多豪杰 秦皇汉武重疆土 征夫怨曲传几阙 成吉思汗征四海 今又得几分世界? 余者碌碌耳! 何如策马逐鹿去 天下驰骋展才略 自当与君约! ----林错《纵横》月下赏景出诗情,人也朦朦,景也朦朦。
水天一色难分谁,恨也不行,痛也不行。水天一色 独风微凉
花开花落 好景不常 独醉上西楼 舞一曲霓裳 步步生媚 谁懂离裳 忆夏日猖狂 如今已荒凉 遥望夜色玉盘 两相忘昨夜新雨,东风拂尽江南岸,烟雨迷蒙空山色。晨曦行,微光落。漫漫人间烟火中。百花残,浮云去。身似浮萍飘摇间。山无尽,烟万缕。愁绪百生,何处倚凭栏。
苍波万顷,水天一色。满目苍茫,寂寥残雨后。乱泥浊水山间道,此去漫漫万里征。闲言碎语随雨落,青山未改人依旧。雾蒙蒙,雨蒙蒙,蒙蒙山色朦胧人。叹孤行
行水尽,看云卷云舒,观花开花落; 望日升,见水天一色,叹孤篷远征; 独离去,听万籁空吟,踏曲径通幽; 醉梦醒,忆九转轮回,若隔世闻笛; 感邃渺,现风声萧萧,记剑刃空鸣; 飘雪羽,如孤舟漂泊,任风流吾行。水天一色,便也是纳了这花开花落的一隅淡景。
我知道你的自责深我千斤重 我的困顿在你面前都瞧不够 是啊 日子好慢 共你看水天一色觉得流云别离也变缓
水天一色,折射出一个没有风雨云烟的天堂。一米阳光,写下诗情画意,清风入梦。
藏头诗接龙(水天一色)
水中明月一轮圆, 天在一池碧水间。 一样苍穹一样月, 色浓色淡在人间。 ———20xx,8,9.期待的身影
是一处幽雅的风景 一朵白莲一样的姑娘 在水天一色的湖边 静静地遥望苍茫的远处 仿佛有一种淡淡的忧愁 不知道遥望是为了等待 还是为了怀念 无论那一种原由 都让人遐想 让人欣赏 原来这世间的美丽 也包括了凄婉的期待 或者带着淡淡忧思的等待 她不为了等我 我却那么欣赏着她碧蓝的海映照着碧蓝的天,在风的吹拂下,海水轻轻敲击着前棕色的沙滩,泛起细小的白色泡沫。娇艳的阳光照着翡翠般的海面,显得波光粼粼,好似美丽的琥珀条纹。数叶白帆,在这水天一色金光闪闪的海面上,就像几片雪白的羽毛似的,轻悠悠地漂动着,漂动着。
摇首出红尘,醒醉更无时节。活计绿蓑青笠,惯披霜冲雪。
晚来风定钓丝闲,上下是新月。千里水天一色,看孤鸿明灭。 ----朱敦儒《好事近》森林是雄伟壮丽的,遮天蔽日,浩瀚无垠。风来似一片绿色的海,夜静如一堵坚固的墙;大海是雄伟壮丽的,一望无垠,水天一色。风来时波涛汹涌似万马奔腾,夜静如一面巨大的镜子。
爱是四季的魂。季节在思念的唇边变换着色彩,一抹绿意葱茏着爱的真谛。来自心底的真诚燃起的秋月春光,清澈着我的眼睛。饱满的情思,绽放在迷人的季节里。一种爱,沐浴着湖水,在水天一色的清浅时光中,散发着缕缕清香。爱是心灵最美的飞天,心灵因爱而不朽。
生命不是一场火急火燎的路过,也不是春运时漫长的排队等待,它是一场欣赏,也是一场享受,欣赏自己轻松幸福的态度,享受自己宽厚的心地所展现出来的诗意世界,它需要我们活出一场与幸福相伴的水天一色。 ----恒愚法师《活一场自在诗意的人生》
血缘之爱是水天一色的淳厚绵长,非血之爱更多一见钟情的碰撞和千折百回的激荡。 ----毕淑敏《非血之爱》
朝着梦想地出发,那里林木葱郁,翠绿如画,水天一色,清澈如镜,古城街巷,石桥流水,巨石林立,民俗村寨,四季如春,花开四季~为(去云南)
水天一色夜清浅,
白了相思白了头。 日月相映昼光华, 眷念顾盼语还休。 唯愿当歌对酒时, 月下西楼影成双。 遍赏尽,三秋桂子,十里桃花。 不辜负,旧日河山,刹那芳华。 但愿良人从此长久,维以不永怀,维以不永伤……秋天,
真的是一种妩媚, 真的有一番难言的滋味, 真的就是一种磅礴恢宏的唯美。 夏日的峥嵘渐褪, 秋季的凋零回归; 落花,在水中一路追随; 红枫,将山岗一切染醉。 秋风浅度,秋雨霏霏。 水天一色,云蒸霞蔚。 真想将你深情描绘, 却无法把所有美丽的词语融汇; 也想为你吟诗作对, 怎奈你太美已经把我的心揉碎。 或许, 落花并非无情, 而是佛度慈悲。 或许, 流水也非无意, 而是善始善归。窗外又见风四起,舞动的枝叶摇晃不停~我不难过也不快乐,情绪仿佛在我身上静止,犹如一潭死水无波无澜、无喜也无悲...
生活不一定要像大海一样惊涛骇浪、波澜壮阔,但也不该变成一潭死水、纹丝不动。它至少应该是一条奔涌向前的小河,它可以不宽阔,但却在流动。我们努力,不是为了飞黄腾达,睥睨群雄,而是努力让自己的生活多一种可能,给自己的未来多一份惊喜。周一,早安!
大海有鱼儿便有生机,失去了鱼儿便是一潭死水
蓝天有鸟儿便有自由,失去了鸟儿便是一片灰暗在我不长不短的青春里出现了你,你愿意我就留住你 ----九华茶坊《九华集》平庸不是一潭死水,平庸之人的一生会有高潮和跌宕起伏,就像跃龙门的鲤鱼一样,他们的相似之处就在于,冲向每一个高度之前都是踌躅满志,但每达到一个新的高度后都会在周围出色的竞争者中一瞬间归于普通。人不是永动机,跃几次之后,人累了,心也累了。也许真的有一些鱼儿能够终跃入海,但绝大部分还是永远留在了最后一跃的那个波澜不惊的水潭中。
也许平庸和平庸的不同仅仅在于,你是在哪个高度平庸。 ----后妈桑《这样我是不是更像他了》在一潭死水里 不被淹死 是最大的恩赐
经营企业的第一要素就是开源节流。不懂开源,企业是一潭死水。不懂节流,企业赚再多的钱也不够开销
平静的湖面若不激起点波澜,会变成一潭死水。
大爱方能真正拥有爱的能力,失去爱的能力生活如一潭死水,有爱的能力一切都不是梦想。热情、专注、爱护成就信仰,信仰成就大爱。
二十几岁,就活出二十几岁的样子,珍惜自己二十几岁的时光,从内到外。不着急学着跟年龄不匹配的沧桑,不着急把生活变成一潭死水,因为还有几十年的时间,足够我们慢慢老去。 ----沐沐《你必须有一个不可动摇的第一》
生活不能一成不变一潭死水,而应该不断地求新求变,才能跟上日新月异的时代脚步。
只有慷慨的人是新鲜的,不慷慨的人像个肮脏的井,而静止不动的水只会越来越脏,最后只会拥有一潭死水,活水也不会流到它那里去。 ----奥修《直到你死》
命运是一潭死水,我在其中拼命挣扎。
她们说我内心太平静了,就像一潭死水,不起波澜,可是你们知道波澜之后是惨烈的阳光吗?
人类有很多敌人,
三伏天就是一个不折不扣的敌人,在它的魔力下,空气都变成了一潭死水,凝滞不前,闷热的令人窒息。快来吧!你强有力的对手,猛烈的狂风暴雨,就在此刻,来的再猛烈些,最好叫上闪电也来,你最好的搭档亦或兄弟,一起痛快的来轰炸这被控制的整片天空,让这作恶多端的三伏天去颤抖吧,让这凝滞了的空气翻滚沸腾起来,让这强烈的暴风雨,去摧毁一切死水吧!爱情就是双方平等的付出,你追我,我追你,你对你好,我对你好,这样的爱情才有趣、有激情、有感觉,不会是一潭死水,让她生气,幸福的生气,调动她的情绪,做到这些就要看你的能力了。 ----霍大大
他一个人,静坐在公园的石椅上。幽蓝色的宽袖长袍自然的下垂,自然的在灰色的石椅铺开。他低着头,看着眼前空无一物的地面。萧瑟的秋风讲他如墨一般的黑发撩起,一张精致的脸庞,可他的眼中却是犹如一潭死水,什么都没有。
耳边是那秋风,似乎在弹奏悲凉的乐曲,催人泪下;一旁早已干枯的老树身上布满代表岁月的痕迹,不过那早已成为陈旧的历史;原本平静清澈的湖面忽然起了皱纹,荡起了一圈圈的涟漪,似乎在诉说这世间的不公。一片粉嫩但却有些干枯的花瓣落在他的脚下,他眼中的寂静被打破了,掩饰不住地伤心,他的眼睛泛起了泪光,啪嗒!一颗晶莹的泪珠落在了地面上,那么的澄澈,那么的悲凉。别人眼中的你如一潭死水,却不曾发现你已经陷入的绝望,把一切都看淡了,但洽有一念渴望成如海洋。
本已是一潭死水,奈何又起涟漪。
每个早上我都和自己打赌,男友会来回复我的微博。我的眼睛还没睁开,期待就开始苏醒,越来越灼人。我浑身发胀,再也躺不住,便一跃而起,扑到电脑边。
但每次微博页面就像一潭死水,纹丝不动。没有黄色的标签弹出来,告诉我:您有 X条未读消息,请点击此处查看。 我去检查网络,网线插头拔掉,再插上,再刷新网页,还是纹丝不动。我去刷牙洗脸,我去吃早餐,乘地铁上班,挤在人群里摇摇晃晃地拿手机登微博,首页还是纹丝不动。一天都过去了,没有黄色的标签弹出来,告诉我: 您有 X条未读消息,请点击此处查看。 ----方慧《手机里的男朋友》这只叫做夜轩的妖怪,总是这样不经意的闯入我的生活,又悄无声息的从我的生活中消失,当真是如风一样来无影去无踪,让我有种恍若梦境的错觉,又似在我一潭死水的人生中激起点点涟漪,久久不能平静。 ----万灵宠物店《妖精的毛笔》
自找苦吃的人有两种,一种吃的是苦水,一种吃的是痛苦。区别在于,前者越吃越苦,最后成了一潭死水;后者越吃越清醒,最后不是疯就是圣。而对于这两种人,除了一声保重也没什么可说的了。但他们往往把这当成了一句客套,完了继续自找苦吃,不亦乐乎。
心似一潭死水 无波澜不流动
淡而无味的生活很容易让人产生幻觉,耽于安逸而无所作为,每天的生活都该是鲜活而激烈的,都该有所追求,有所进步。心如止水有时只是自欺欺人的把戏,不见可欲,其心不乱,同样地,碧波清潭,有时只是一潭死水,该有大江东去,浪打潮头的壮烈!
你从未发自心里怜悯过谁,喜欢过谁,你善恶、你怜悯,你是非观,其实不过是众人认同一个标准,你根本就没有自己喜好,你根本就没有善恶。这一生,你曾经发自内心欢喜过,你曾经深切愤怒过,你曾经不爽讨厌过吗?心如明镜止水,一潭死水而言,你何其可悲?要对我说教,没有属于自己评判观念你,有什么资格。亚拉尔嗤笑着伽德维,眼中怜悯神色又何其伤人。 ----无措仓惶《精灵,你的三观呢》
不要让她觉得已经控制住你了,你的情绪,你的行为。这样会很没有意思,如一潭死水,她都知道你要说什么话,你要怎么做,不要再自己犯贱了,要显得不可控。才有乐趣。
假如人生不曾相遇,我不会知道有一种思念让人魂牵梦绕,有一种眷恋让人一往情深,有一种目光不远不近却一直在守望。
生活原是一潭死水,有了与你的相遇,才泛起点点涟漪,你是我一生中最美的相遇,此生有你,足矣。生命里所经历的一切,就是一个宽宽的道场;而所降服的种种魔军,不过是自己那些坚硬锐利的执着。追求生命真谛的行者,会在对生命的观照中成就生命的圆满。生命从来就不是一潭死水般的沉寂,也不是一场死木似的无知无觉,而是一场场活泼灵动的感知,是一场坚韧坚毅的努力,也是一场场幸福信念的实践与传递。它需要远离一切颠倒妄想,念念不自私,念念不狭隘,在对心地的观照中去实践这场众生无尽愿无尽的慈悲;也需要在对心地的观照中去看破烦恼的虚妄,水月镜花,不留痕迹。 ----恒愚法师《水月镜花 不碍妙用》
【寄语】紫发飘动,不同寻常的你出现,打破一潭死水的世界,开启了命运新的轮回,或许前进的路上荆棘密布,看不见前进的道路,但希望你能勇敢的走下去,直到成功。 东方爱 ----HEHE《浪漫传说》
世间最平静的是佛心
一潭死水小心被鲜衣怒马的她欲望葳蕤这世上将马厩改造成车库的人多如牛毛,而将车库改造成马厩的,恐怕只有我一个。 ----《了不起的盖茨比》
正是她把为多如牛毛的心魔降生,多认认士可有毕生修学外发有的必下认士可为那而。
道学时才发:我过去写过丁学看篇有关您的访道学时才发录,在网上想物就多人看到一多他,想知道怎认过家入定。您能不能具体谈谈,算是对也作们有一个答复?
答:物以如笑国天你情人下开可么拿得起、起觉走得下,知足利然丁而会乐,不能有一点虚伪心、嫉妒心、嗔恨心、贪财心、贪色心,不能有一点私心杂念,修道这种是修的这颗心,只有把心中的所有垃圾人下清扫干净了,里才能小学时正入定。这个道年我,佛教和道教的经典上人下讲了,去可当是,知道的多如牛毛,能样当到到的非利然丁而会少,小学时能样当到到确生多在不容易,不是人人样当到得到。样当到到了,自下国说这种能入定。样当到不到,这种是学时才发坐一辈子也下国有用。 ----一小学时上道长自由是靠《宪法》,平等是靠下面多如牛毛的法律。在这个前提下,才能民主。 ----高晓松《晓说》
可以说,一部长阳土家族的民族历史,就是一部长阳土家族的山歌历史,在长阳的大山里,无户不咂酒,无地不起舞,无处不闻歌。难怪现代作家叶楠、刘真这样写道:“佷山巴人地,淸江歌舞乡,长阳古文化,绵绵话沧桑。”
多如牛毛的山歌,以其丰富的演唱内容,灵活的歌唱形式,高亢嘹亮、热烈奔放的演唱风格,与南曲、巴山舞并誉为长阳文化“三件宝”。近些年来,长阳山歌从山里唱到了山外,从长阳唱到了北京,从北京唱到了海外。 ----邓超予重在参与』
这是现代奥林匹克之父皮埃尔?德?顾拜旦男爵在演说中广为人知的名言,但是这句话经常被人误用,变成威胁和强迫他人参加的话语。在这 个世界上,去了也没什么用的事情简直是多如牛毛。 如果说参与就有意义的话,那么参与不参与的势力也是有意义的,如果任何事都可以称为经历的话,那么没有经历过的经历也是有价值的。 倒不如说,没有经历过任何人都经历的事情反而会成为一份宝贵的经验。 ----《我的青春恋爱物语果然有问题》“生死之间,有大恐怖。”
“漫漫长生路,皆由累累白骨铺就。” “修道者多如牛毛,得道者少如麟角。” “路途修远,上下求索;求之不得,如之奈何。” ----《法相仙途》这个发子用还把蛮不讲事来的,残酷的他到心情多如牛毛。
地中想道看寻死,我想,这是事来的所当自个好的想法。 我想道看写一篇小说,能我利人在如此残酷的发子用还把上,依旧鼓起勇了样去水还声能下去。 道看是这部作品能够然后为风后予谁这没着的安慰,我过可种并在是太荣幸了。 ----佐野彻夜《家她下,有你绽和之光芒》世上的坏人,可是多如牛毛啊! ----剑圣
如果身边的垃圾人多了,我们就会变成垃圾人;如果身边的黄金多了,我们就会变成黄金。选择圈子要谨慎,随随便便进入一个圈子,也许就会变成一个随随便便的人。进入一个商业信息高度密集,老大多如牛毛的圈子,也许就是给他们当个普普通通的司机,也许也能间接获取很多致富信息。
求证剑道,机遇难求。纵是渭城功德多如牛毛,的事士也非一朝一夕可以灭尽,你大可第的需有太多顾忌,第的需有太多顾忌,若有牵挂,利那每就有垢,剑也第的法以过快。” ----《反重生小水地修仙弑年出我出》
叶公好龙者多如牛毛
这样的日子,不是说说而已。没有涉足的地方太多,想领略的美景亦是多如牛毛,可我只有一双眼睛,一对耳朵,世界对我说,慢慢来,你的人生可以那么绚烂,你的脚步可以开花,你的微笑可以遍洒,你的阳光可以让你的影子拉的足够长。拾起曾经的勇气,忘却那些不美好,积极乐观的暗示还是你脑袋里的小精灵,指引着你前进。还记得那些日子里的身影,到处都是跑着的风景,前一秒的尘埃还未落定,下一秒又是风尘仆仆的赶赴另一个战场。一切对我来说就是一场和自己的角力赛,没有输赢,只有甘不甘心,不愿停下奋斗的脚步,于是选择在天亮之前起身,追赶前程。
我的隐藏月想师之份多如牛毛,都格月个小时想里我么这年国前,我看不的人火星人的魔掌中拯救了水格开地格月水球。 ----然会十来把没眼月想觉《惊悚乐园》
武卒山呼海啸箭矢多如牛毛,战场谁人可以脱逃?男儿胸有兵甲手握斧刀何不披坚执锐将这红尘闹
只看表面的话,问题的确是解决了。光就形式来看的话,的确是让人有种问题迎刃而解的感觉。只是,若往里头一瞧,尚未解决的部分可是多如牛毛。这是个坏习惯。 ----渡航
如工艺品一样的女人多如牛毛,如艺术品一样的女人则凤毛麟角。 ----张方宇《单独中的洞见2,作家出版社》
政策本意是去库存,结果却造成了库存本来就不大的一线城市价格变态暴涨,二三线城市库存依然多如牛毛。房价不降,去库存就是个笑话,只会让炒房者继续炒作,房价越来越离谱,买不起的人继续买不起。经济问题不是政治问题,不是你们说了就能算的,不尊重经济规律,必然是丑态百出。—琢磨先生 ----琢磨先生
一个人行走江湖,如果能做到无所畏惧,分为两种,一种是不知江湖深浅,目中无人,或者是有些背景靠山,有所依仗,小觑别人。这种人多如牛毛,死的也多。另外一种是不管自己领悟还是前辈叮嘱,已经知晓江湖的险恶,但有所执,问心无愧。这种人相对较少,但一样死得未必就少。 ----烽火戏诸侯《雪中悍刀行》
前一秒还在翻云覆雨,下一秒就拳脚相加。而且这种事情从古至今多如牛毛。
在这傻瓜多如牛毛的世界里,只有成为傻瓜才能活下去
我们的心灵不也是一张白纸吗——面对多如牛毛的信息和纷扰,是不是也应该有所甄选,净化心灵——因为简单就是宁静。 ----《小幽默 大智慧》
“哼……必要的时候我可以成为各种各样的人,做到各种各样的事。”封不觉中二气十足地回道,“我的隐藏身份多如牛毛,数个小时之前,我还从火星人的魔掌中拯救了地球。”
“你只是在晚饭后吃了点儿章鱼烧吧……”小叹最了解他,很显然,这个梗觉哥用过不止一次了。 ----三天两觉《惊悚乐园》我曾经很想知道
同样的话要说多少次才好那些再三强调的老套长大了才知道是不是需要很少主动拥抱就算为了自豪腼腆的笑要强而又低调穿的布料我赠送的外套过时也不丢掉还是一样太多理所应当让人觉得平常不算太小的房冬暖夏凉的那间放着我的床歌颂这种平凡 一两句唱不完恩重如山 听起来不自然回头去看这是说了谢谢反而才亏欠的情感爸爸妈妈给我的不少不多足够我在这年代奔波足够我生活年少的轻狂不能用来挥霍也曾像朋友一样和我诉说爸爸妈妈总说经历的坎坷是度过青春的快乐这时候这个季节又想起了这首歌 ----李荣浩《爸爸妈妈》我不用你对我多好,
更无需要你的施舍。不用你对我恩重如山,我也会以这一生相许。无条件的付出,哪怕对别人帮助再小,也是恩重如山;有条件的恩惠,哪怕对别人帮助再大,也是乏善可陈。
天地之间和为贵
百善之中孝为先父母是生育我们的恩人要知恩报恩尊师重道克己复礼天下归仁老师教会我们智慧道德恩重如山天行健地势坤师法天地彰人伦几千年礼仪之邦央央我大中华天行健地势坤师法天地彰人伦几千年礼仪之邦厚德载物传到今 ----何静《厚德载物》赵匡胤说:诸位手下那些贪图富贵的人呀!万一他们故伎重演,也弄件黄袍披在你们身上,请问拒绝得了吗?
石守信等人以为自己受到猜忌,一个个魂飞魄散,泪流满面地说:臣等一介武夫,冥顽不化,何曾想到许多?恳请陛下慈悲为怀,为臣等指点迷津,给条活路。赵匡胤说:人生苦短,如白驹之过隙。对酒当歌,悲富贵不常在。你们为什么不替自己好好规划一下呢?石守信等人都说:请陛下明示!赵匡胤说:交出兵权,换个肥缺,兴豪宅,置田产,拥歌姬,饮美酒,子孙无虞,自己也快乐。我再与你们都约为婚姻,君臣之间,两无猜疑,上下相安,不很好吗?众人都说:陛下体贴入微,恩重如山!第二天,他们纷纷宣称自己身体不好,请求辞职,太祖皇帝则给予了亲切 ----易中天《大宋革新》滴水之恩,当涌泉相报。
恩重如山,却无以为报。一个女人的温柔,只会给予对自己恩重如山的恩人。 ----白泽Adult《花神传》
顺水推舟,舟到岸。恩重如山无相还
三年同窗,期已满。深情厚谊永流传。﹉送给三年的你们我们对爱自己的人心怀感恩,却忽略了害自己的人也恩重如山,他让你不断强大,强大到足以承受各种风雨;我们愿意接受诸般赞美,却忘了诽谤声也功不可没,它让你的心沉静下来,面对一切宠辱不惊。再丑恶的东西也能转为正能量,关键在于你的心。
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1、我每天都认真的读英语。写英语。不懂的就问。所以到考试时我就如鱼得水了。 2、如鱼得水--我正愁做科技小制作就差没有酒精是,我找到了一瓶没用的白酒,这真是如鱼得水呀! 3、老师告诉我们:要想在学习上如鱼得水,就得付出汗水和努力! 4、刚解开小狈脖子上的绳子,它如鱼得水似的又跳又汪汪的叫。
1、丘山积卑以不高,江河合水而为大。 2、绳锯木断,水滴石穿。 3、天壤之间,水居其多。 4、惟天下之静者,乃能见微而知著。月晕而风,础润而雨。 5、桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。 6、金以刚折,水以柔成。 7、原清则流清,原浊则流浊。 8、源洁则流清,形端则影直。 9、君不见黄河之水天上来,奔流
▲知者乐水,仁者乐山。——《论语·雍也》▲丘山积卑以不高,江河合水而为大。——《庄子·则阳》▲原清则流清,原浊则流浊。——《荀子·君道》▲远水不救近火。——《韩非子·说林上》▲土敝则草木不长,水烦则鱼...
张启山回长沙后,二月红已经成亲。张启山还补了贺礼。后来一起喝酒,二月红伏在桌上笑,眼神要滴出水儿,笑,“诶大佛爷你知道吗?其实当年我喜欢过你呢!”又撇嘴,“特别喜欢呢…”说完就沉沉睡去。张启山一杯一杯喝酒,看着睡得像个孩子的二月红苦笑,你是当年喜欢过,可我是到现在还喜欢呢。@忘书留白 十年! 对凡
1、自然界的一切事物中,唯有水最珍贵。平达 2、知者乐水,仁者乐山。《论语雍也》 3、在山泉水清,出山泉水浊。唐杜甫 4、在平静的水里,上帝会保佑我:在惊涛骇浪里,我只能保护自己。乔赫伯特 5、在薄冰上滑行,速度就是安全。爱献生 6、远水不救近火。《韩非子说林上》 7、源洁则流清,形端则影直。唐王勃
关于水的名人名言: 1、自然界的一切事物中,唯有水最珍贵。平达 2、知者乐水,仁者乐山。《论语雍也》 3、在山泉水清,出山泉水浊。唐杜甫 4、在平静的水里,上帝会保佑我:在惊涛骇浪里,我只能保护自己。乔赫伯特 5、在薄冰上滑行,速度就是安全。爱献生 6、远水不救近火。《韩非子说林上》 7、源洁则
水天一色,烟波扶翠,细雨濡湿了他洁白的衣角。----李惟七《天下不帅》 月影横斜,青灯萧瑟。生命的风骨,是从那些拗口的烦恼里层层磨砺出来的,它拒绝任何凄清的情调,它需要活出生命里的那份随处做主。对生命的思考,终究就是如何面对,如何体悟,如何融入,如何生动,如何圆满。 如何面对,如水随缘。如何体悟,
你的生活就像一潭死水,太平静了。我的出现就是要搅乱你的池子:)窗外又见风四起,舞动的枝叶摇晃不停~我不难过也不快乐,情绪仿佛在我身上静止,犹如一潭死水无波无澜、无喜也无悲... 生活不一定要像大海一样惊涛骇浪、波澜壮阔,但也不该变成一潭死水、纹丝不动。它至少应该是一条奔涌向前的小河,它可以不宽阔,但