以下由小编收集整理的《关于一潭死水名言名句》，希望能帮助到你的学习和工作！

你的生活就像一潭死水，太平静了。我的出现就是要搅乱你的池子：）

窗外又见风四起，舞动的枝叶摇晃不停~我不难过也不快乐，情绪仿佛在我身上静止，犹如一潭死水无波无澜、无喜也无悲...

生活不一定要像大海一样惊涛骇浪、波澜壮阔，但也不该变成一潭死水、纹丝不动。它至少应该是一条奔涌向前的小河，它可以不宽阔，但却在流动。我们努力，不是为了飞黄腾达，睥睨群雄，而是努力让自己的生活多一种可能，给自己的未来多一份惊喜。周一，早安！

大海有鱼儿便有生机，失去了鱼儿便是一潭死水

蓝天有鸟儿便有自由，失去了鸟儿便是一片灰暗在我不长不短的青春里出现了你，你愿意我就留住你 ----九华茶坊《九华集》

平庸不是一潭死水，平庸之人的一生会有高潮和跌宕起伏，就像跃龙门的鲤鱼一样，他们的相似之处就在于，冲向每一个高度之前都是踌躅满志，但每达到一个新的高度后都会在周围出色的竞争者中一瞬间归于普通。人不是永动机，跃几次之后，人累了，心也累了。也许真的有一些鱼儿能够终跃入海，但绝大部分还是永远留在了最后一跃的那个波澜不惊的水潭中。

也许平庸和平庸的不同仅仅在于，你是在哪个高度平庸。 ----后妈桑《这样我是不是更像他了》

在一潭死水里 不被淹死 是最大的恩赐

经营企业的第一要素就是开源节流。不懂开源，企业是一潭死水。不懂节流，企业赚再多的钱也不够开销

平静的湖面若不激起点波澜，会变成一潭死水。

大爱方能真正拥有爱的能力，失去爱的能力生活如一潭死水，有爱的能力一切都不是梦想。热情、专注、爱护成就信仰，信仰成就大爱。

二十几岁，就活出二十几岁的样子，珍惜自己二十几岁的时光，从内到外。不着急学着跟年龄不匹配的沧桑，不着急把生活变成一潭死水，因为还有几十年的时间，足够我们慢慢老去。 ----沐沐《你必须有一个不可动摇的第一》

生活不能一成不变一潭死水，而应该不断地求新求变，才能跟上日新月异的时代脚步。

只有慷慨的人是新鲜的，不慷慨的人像个肮脏的井，而静止不动的水只会越来越脏，最后只会拥有一潭死水，活水也不会流到它那里去。 ----奥修《直到你死》

命运是一潭死水，我在其中拼命挣扎。

她们说我内心太平静了，就像一潭死水，不起波澜，可是你们知道波澜之后是惨烈的阳光吗？

人类有很多敌人，

三伏天就是一个不折不扣的敌人，在它的魔力下，空气都变成了一潭死水，凝滞不前，闷热的令人窒息。快来吧！你强有力的对手，猛烈的狂风暴雨，就在此刻，来的再猛烈些，最好叫上闪电也来，你最好的搭档亦或兄弟，一起痛快的来轰炸这被控制的整片天空，让这作恶多端的三伏天去颤抖吧，让这凝滞了的空气翻滚沸腾起来，让这强烈的暴风雨，去摧毁一切死水吧！

爱情就是双方平等的付出，你追我，我追你，你对你好，我对你好，这样的爱情才有趣、有激情、有感觉，不会是一潭死水，让她生气，幸福的生气，调动她的情绪，做到这些就要看你的能力了。 ----霍大大

他一个人，静坐在公园的石椅上。幽蓝色的宽袖长袍自然的下垂，自然的在灰色的石椅铺开。他低着头，看着眼前空无一物的地面。萧瑟的秋风讲他如墨一般的黑发撩起，一张精致的脸庞，可他的眼中却是犹如一潭死水，什么都没有。

耳边是那秋风，似乎在弹奏悲凉的乐曲，催人泪下；一旁早已干枯的老树身上布满代表岁月的痕迹，不过那早已成为陈旧的历史；原本平静清澈的湖面忽然起了皱纹，荡起了一圈圈的涟漪，似乎在诉说这世间的不公。一片粉嫩但却有些干枯的花瓣落在他的脚下，他眼中的寂静被打破了，掩饰不住地伤心，他的眼睛泛起了泪光，啪嗒！一颗晶莹的泪珠落在了地面上，那么的澄澈，那么的悲凉。

别人眼中的你如一潭死水，却不曾发现你已经陷入的绝望，把一切都看淡了，但洽有一念渴望成如海洋。

本已是一潭死水，奈何又起涟漪。

每个早上我都和自己打赌，男友会来回复我的微博。我的眼睛还没睁开，期待就开始苏醒，越来越灼人。我浑身发胀，再也躺不住，便一跃而起，扑到电脑边。

但每次微博页面就像一潭死水，纹丝不动。没有黄色的标签弹出来，告诉我：您有 X条未读消息，请点击此处查看。 我去检查网络，网线插头拔掉，再插上，再刷新网页，还是纹丝不动。我去刷牙洗脸，我去吃早餐，乘地铁上班，挤在人群里摇摇晃晃地拿手机登微博，首页还是纹丝不动。一天都过去了，没有黄色的标签弹出来，告诉我： 您有 X条未读消息，请点击此处查看。 ----方慧《手机里的男朋友》

这只叫做夜轩的妖怪，总是这样不经意的闯入我的生活，又悄无声息的从我的生活中消失，当真是如风一样来无影去无踪，让我有种恍若梦境的错觉，又似在我一潭死水的人生中激起点点涟漪，久久不能平静。 ----万灵宠物店《妖精的毛笔》

自找苦吃的人有两种，一种吃的是苦水，一种吃的是痛苦。区别在于，前者越吃越苦，最后成了一潭死水;后者越吃越清醒，最后不是疯就是圣。而对于这两种人，除了一声保重也没什么可说的了。但他们往往把这当成了一句客套，完了继续自找苦吃，不亦乐乎。

心似一潭死水 无波澜不流动

淡而无味的生活很容易让人产生幻觉，耽于安逸而无所作为，每天的生活都该是鲜活而激烈的，都该有所追求，有所进步。心如止水有时只是自欺欺人的把戏，不见可欲，其心不乱，同样地，碧波清潭，有时只是一潭死水，该有大江东去，浪打潮头的壮烈！

你从未发自心里怜悯过谁，喜欢过谁，你善恶、你怜悯，你是非观，其实不过是众人认同一个标准，你根本就没有自己喜好，你根本就没有善恶。这一生，你曾经发自内心欢喜过，你曾经深切愤怒过，你曾经不爽讨厌过吗？心如明镜止水，一潭死水而言，你何其可悲？要对我说教，没有属于自己评判观念你，有什么资格。亚拉尔嗤笑着伽德维，眼中怜悯神色又何其伤人。 ----无措仓惶《精灵，你的三观呢》

不要让她觉得已经控制住你了，你的情绪，你的行为。这样会很没有意思，如一潭死水，她都知道你要说什么话，你要怎么做，不要再自己犯贱了，要显得不可控。才有乐趣。

假如人生不曾相遇，我不会知道有一种思念让人魂牵梦绕，有一种眷恋让人一往情深，有一种目光不远不近却一直在守望。

生活原是一潭死水，有了与你的相遇，才泛起点点涟漪，你是我一生中最美的相遇，此生有你，足矣。

生命里所经历的一切，就是一个宽宽的道场；而所降服的种种魔军，不过是自己那些坚硬锐利的执着。追求生命真谛的行者，会在对生命的观照中成就生命的圆满。生命从来就不是一潭死水般的沉寂，也不是一场死木似的无知无觉，而是一场场活泼灵动的感知，是一场坚韧坚毅的努力，也是一场场幸福信念的实践与传递。它需要远离一切颠倒妄想，念念不自私，念念不狭隘，在对心地的观照中去实践这场众生无尽愿无尽的慈悲；也需要在对心地的观照中去看破烦恼的虚妄，水月镜花，不留痕迹。 ----恒愚法师《水月镜花 不碍妙用》

【寄语】紫发飘动，不同寻常的你出现，打破一潭死水的世界，开启了命运新的轮回，或许前进的路上荆棘密布，看不见前进的道路，但希望你能勇敢的走下去，直到成功。 东方爱 ----HEHE《浪漫传说》

世间最平静的是佛心

一潭死水小心被鲜衣怒马的她欲望葳蕤

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菜根潭中关于做人的名言

操存要有真宰，无真宰则遇事便倒，何以植顶天立地之砥柱！应用要有圆机，无圆机则触物有碍，何以成旋乾转坤之经纶！

士君子之涉世，於人不可轻为喜怒，喜怒轻，则心腹肝胆皆为人所窥；於物不可重为爱憎，爱憎重，则意气精神悉为物所制。

倚高才而玩世，背后须防射影之虫；饰厚貌以欺人，面前恐有照胆之镜。

心体澄彻，常在明镜止水之中，则天下自无可厌之事；意气和平，赏在丽日光风之内，则天下自无可恶之人。当是非邪正之交，不可少迁就，少迁就则失从违之正；值利害得失之会，不可太分明，太分明则起趋避之私。

苍蝇附骥，捷则捷矣，难辞处后之羞；萝茑依松，高则高矣，未免仰攀之耻。所以君子宁以风霜自挟，毋为鱼鸟亲人。

好丑心太明，则物不契；贤愚心太明，则人不亲。士君子须是内精明而外浑厚，使好丑两得其平，贤愚共受其益，才是生成的德量。

伺察以为明者，常因明而生暗，故君子以恬养智；奋迅以为速者，多因速度而致迟，故君子以重持轻。士君子济人利物，宜居其实，不宜居其名，居其名则德损；士大夫忧国为民，当有其心，不当有其语，有其语则毁来。

遇大事矜持者，小事必纵弛；处明庭检饰者，暗室必放逸。君子只是一个念头持到底，自然临小事如临大敌，坐密室若坐通衢。

使人有面前之誉，不若使其无背后之毁；使人有乍交之欢，不若使其无久处之厌。

善启迪人心者，当因其所明而渐通之，毋强开其所闭；善移风化者，当因其所易而渐及之，毋轻矫其所难。

彩笔描空，笔不落色，而空亦不受染；利刀割水，刀不损锷，而水亦不留痕。得此意以持身涉世，感与应俱适，心与境两忘矣。

己之情欲不可纵，当用逆之之法以制之，其道只在一忍字；人之情欲不可拂，当用顺之之法以调之，其道只在一恕字。今人皆恕以适己而忍以制人，毋乃不可乎！

好察非明，能察能不察之谓明；必胜非勇，能胜能不胜之谓勇。

随时之内善救时，若和风之消酷暑；混俗之中能脱俗，似淡月之映轻云。

思入世而有为者，须先领得世外风光，否则无以脱垢浊之尘缘；思出世而无染者，须先谙尽世中滋味。否则无以持空寂之后苦趣。

与人者，与其易疏于终，不若难亲于始；御事者，与其巧持于后，不若拙守于前。

酷烈之祸，多起于玩忽之人；盛满之功，常败于细微之事。故语云：“人人道好，须防一人着脑；事事有功，须防一事不终。”

功名富贵，直从灭处观究竟，则贪恋自轻；横逆困穷，直从起处究由来，则怨尤自息。

宇宙内事要力担当，又要善摆脱。不担当，则无经世之事业；不摆脱，则无出世之襟期。

待人而留有余，不尽之恩礼，则可以维系无厌之人心；御事而留有余，不尽之才智，则可以提防不测之事变。

了心自了事，犹根拔而草不生；逃世不逃名，似膻存蚋而仍集。

仇边之弩易避，而恩里之戈难防；苦时之坎易逃，而乐处之阱难脱。

膻秽则蝇蚋丛嘬，芳馨则蜂蝶交侵。故君子不作垢业，亦不立芳名。只是元气浑然，圭角不露，便是持身涉世一安乐窝也。

从静中观物动，向闲处看人忙，才得超尘脱俗的趣味；遇忙处会偷闲，处闹中能取静，便是安身立命的工。

邀千百人之欢，不如释一人之怨；希千百事之荣，不如免一事之丑。

落落者，难合亦难分；欣欣者，易亲亦易散。是以君子宁以刚方见惮，毋以媚悦取容。

意气与天下相期，如春风之鼓畅庶类，不宜存半点隔阂之形；肝胆与天下相照，似秋月之洞彻群品，不可作一毫暧昧之状。

仕途虽赫奕，常思林下的风味，则权且之念自轻；世途虽纷华，常思泉下的光景，则利欲之心自淡。鸿未至先援弓，兔已亡再呼矢，总非当机作用；风息时休起浪，岸到处便离船，才是了手工夫。

从热闹场中出几句清冷言语，便扫除无限杀机；向寒微路上用一点赤热心肠，自培植许多生意。随缘便是遣缘，似舞蝶与飞花共适；顺事自然无事，若满月偕盂水同圆。

淡泊之守，须从浓艳场中试来；镇定之操，还向纷纭境上勘过。不然操持未定，应用未圆，恐一临机登坛，而上品禅师又成一下品俗士矣。

廉所以戒贪。我果不贪，又何必标一廉名，以来贪夫之侧目。让所以戒争。我果不争，又何必立一让的，以致暴客之弯弓。

无事常如有事时，提防才可以弥意外之变；有事常如无事时，镇定方可以消局中之危。

处世而欲人感恩，便为敛怨之道；遇事而为人除害，即是导利之机。

持身如泰山九鼎凝然不动，则愆尤自少；应事若流水落花悠然而逝，则趣味常多。

君子严如介石而畏其难亲，鲜不以明珠为怪物而起按剑之心；小人滑如脂膏而喜其易合，鲜不以毒螫为甘饴而纵染指之欲。

遇事只一味镇定从容，纵纷若乱丝，终当就绪；待人无半毫矫伪欺隐，虽狡如山鬼，亦自献诚。

肝肠煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨清如秋水，纵家徒四壁，终傲王公。

讨了人事的便宜，必受天道的亏；贪了世味的滋益，必招性分的损。涉世者宜蕃择之，慎毋贪黄雀而坠深井，舍隋珠而弹飞禽也。费千金而结纳贤豪，孰若倾半瓢之粟，以济饥饿之人；构千楹而招来宾客，孰若葺数椽之茅，以庇孤寒之士。

解斗者助之以威，则怒气自平；惩贪者济之以欲，则利心反淡。所谓因其势而利导之，亦救时应变一权宜法也。

市恩不如报德之为厚。雪忿不若忍耻为高。要誉不如逃名之为适。矫情不若直节之为真。

救既败之事者，如驭临崖之马，休轻策一鞭；图垂成之功者，如挽上滩之舟，莫少停一棹。

先达笑弹冠，休向侯门轻曳裾；相知犹按剑，莫从世路暗投珠。

杨修之躯见杀于曹操，以露己之长也；韦诞之墓见伐于钟繇，以秘己之美也。故哲士多匿采以韬光，至人常逊美而公善。

少年的人，不患其不奋迅，常患畚迅而成卤莽，故当抑其躁心；老成的人，不患其不持重，常患以持重而成退缩，故当振其惰气。

望重缙绅，怎似寒微之颂德。朋来海宇，何如骨肉之孚心。

舌存常见齿亡，刚强终不胜柔弱；户朽未闻枢蠹，偏执岂能及圆融。

关于死于非命名言名句

无论谁生谁死，地球照样转。拿破仑取得那么大的成就，最终照样死于非命，生命不会为任何一个人停留。 ----鲍勃迪伦

《现代爱情》

爱情招摇撞骗，真情隐居山海。痴心死于非命，谎言长盛不衰。知己挥金难求，肉欲贱买贱卖。新欢虚情假意，旧人逍遥法外。 ----青慕《青慕集》

她是这片土地上最后一个会秘术的人，巫蛊，占卜，诅咒，无一不精，甚至能令人起死回生的秘法，她也一样精通。『汝儿，回生术的代价极大，慎用』这句话，是母亲生前的最后一句话，她一直铭记于心。

她就在路边替靠别人占卜为生，渐渐的她的名声流传开来，大家都听闻这里有位巫女卜卦极准，许多人都慕名而来。她因此见到他，她从未见过那样的卦象，她忍不住抬起头看眼前的男子，他命中本有坐拥天下的机缘，却注定将为一名女子生生放弃。她摇头，为他而叹。一种莫名情愫在心底滋生，她想帮他。与他谈了许久，他终于知道，他曾与一名富家小姐定下婚约，在婚礼前夕那位小姐却死于非命。这次，他就是想求她将那小姐复活。那小姐就是他命中注定的那名女子了吧？也罢就当是为他救了也罢。

天下雨了！

不知道这次老天又在为谁而泣，天下的黎民？贪污腐败之人？地球的乌烟瘴气？还是那些死于非命的人？每次哭泣，都伴随着一些事情发生。

上海街头一直有个传说

凡是干坏事的人，总会被妖怪吃掉这个妖怪长什么样？从来没有人见过但是每个月贯满盈的人总会在某个不经意间死于非命巡捕房查了好久从来没有一丝线索渐渐地大家觉得这一切不过是个传说不足为信只有小部分人仍孜孜不倦地追寻妖的下落 ----《半妖倾城》

这座城市，每一天都有人出生，死亡，民政局门口永远都排着长队，结婚的，离婚的，报纸上说现在是离婚3.0时代。每一段婚姻都各有各的不幸，但结局都是出奇地相似，不是得过且过，就是死于非命。婚姻的维系更多的是依照参照系，怕麻烦的人会想某某与某某如何如何，他们还不是照样过。我们的幸福太虚弱了，虚弱到要靠旁人的不幸来衬托自己的幸福。

民众是相信大义的。但是，政治天才常常是对大义连一文钱也不舍得牺牲的。只是为了统治民众才不得不用大义的假面具。

然而一旦使用了，那就会永远也扔不掉大义的假面具。如果强行扔掉的话，不论怎样的政治天才也一定会突然死于非命。就是说帝王为了王冠，自然而然地也接受了它的支配。因此政治天才的悲剧必定也兼有喜剧。 ----芥川龙之介

而仰望得太高，贬低的只有自己；仰望得太久，也会忘记自己。

这样得来的爱情，多半容易死于非命。

第三天午后，我感觉自己感冒稍稍好转，上网百度了一下建德乌龙山。

看到驴友介绍我们的徒步建徳乌龙山的线路后非常吃惊，在《水浒传》里宋江打方腊最血腥的战场就在攻打乌龙岭中，所带的36将中，又有10人死于战斗。他们是：.阮小二在被围时自刎而亡； 孟康被火炮打中头盔，透顶打做肉泥；解珍、解宝装做此间猎户上山被发现后，解珍从空里倒撞下来，死于非命，解宝被滚下的大小石块并短弩弓箭，射死在乌龙岭边的竹藤丛里。两人的尸首，还被风化在岭上；王矮虎被郑魔君一枪戳下马去；一丈青要报夫仇，被郑魔君一块镀金铜砖打落下马而死；马麟、燕顺、郭盛，吕方他们都惨烈战死此山中！！？？

自卑的心态就像一条啃噬心灵的毒蛇，不仅吸取心灵的新鲜血液，让人失去生存的勇气，还在其中注入厌世和绝望的毒液，最后让健康的肌体死于非命。

走出自卑的阴影，让自己快乐起来。

众人呆了良久，才纷纷议论，都说血刀僧师徒二人恶贯满盈，葬身于寒冰积雪之下，自是人心大快，不过死得太过容易，倒是便宜他们了，更累得如花如玉的水笙和他们同死。也有人惋惜相识的朋友死于非命，但各人大难不死，谁都庆幸逃过了灾劫，为自己欢喜之情，远胜于痛惜朋友之死。 ----金庸《连城诀》

坚强像仙人球，无论你如何伤害我，我始终会活下去，直到寿命已至或死于非命

倘若命运要被虚无的东西左右，这虚无至少要强大得能够具体，比如信仰，比如权力，而不是一个梦境。但命中注定我要死于非命，这真是躲都躲不过的一件事 ----《华胥引》

当天夜里，我写了自己第一篇短篇小说，花了我半个小时。那是个悲伤的小故事，讲的是有个男人发现了一个魔法杯，得知如果他对着杯子哭泣，掉进杯里的眼泪会变成珍珠。可尽管一贫如洗，他却是个快乐的家伙，罕得流泪。于是他想方设法，让自己悲伤，以便那些眼泪会变成他的财富。珍珠越积越多，他越来越贪婪。小说的结尾是，那男人坐在一座珠宝山上，手里提着刀，怀中抱着他深爱着的妻子死于非命的尸体，无助地将眼泪滴进魔法杯。 ----卡勒德胡赛尼《追风筝的人》

这世上或童话或故事或小说里死于非命的人，往往（大多）都是因为相信了不该相信的人，错过也伤害了最该珍惜的人。

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