您可以看到励志的句子编辑为您整理的这篇文章名字叫“这片土地是神圣的读书笔记”，欢迎阅读愿这篇文章能够改变你的生活并请与你的粉丝分享。在繁忙的都市生活中，阅读是我们放松身心的好途径，由于个体差异，每个人对于作品的理解是不同的。写读后感能很好的记录在书中所得收获。
这片土地是神圣的读书笔记(篇1)今天，我们学习了《这片土地是神圣的》一文，通过学习，我感慨万分。我了解到，在19世纪50年代，“华盛顿特区”的白人领导人想要购买印度西北部的土地。本文是根据当时印第安人酋长西雅图的回信翻译的。
他在文章中多次提到“你必须记住这片土地是神圣的”。这句话充分显示了他对土地的珍惜和热爱。这封信让我感悟到：
这块土地的神圣使西雅图的印第安人尊重自然，与万物和谐相处。事实上，“神圣”不应该只是“这片土地”，而是整个土地！心存神圣的不应只是'我们这个民族',而是整个人类！
说到印度领土，我们的环境是受到保护还是受到破坏？答案可想而知。
以水资源为例，水资源是地球上万物赖以生存的自然资源，也是非常宝贵的自然资源。但我们并没有珍爱。肥城的康王河周围本是绿草如茵，河水碧绿清澈，如今的她，已失去了往日的风采，周围臭气熏天，河水乌黑浑浊。
研究完这篇文章，我想发出一个响亮的声音：让我们一起保护资源，善待每一寸土地，珍惜自然资源，保护我们的地球。
（二）'这片土地是神圣的！'读完了这篇课文，我的心里一直回荡着这句话。西雅图酋长和全国人民对这片土地的崇敬感染了我，视我开始以一种新的态度看待脚下的这片土地。
一堆堆扔在路上的垃圾，一辆辆排放不少尾气的汽车，一条条翻白肚皮的小鱼，一座座破烂的化工厂，零星几颗枯黄的小数。这，就是我们脚下这片土地的现状。可是几十年前，几百年前，这片土地是这样的吗？
不，不是的。那时一定是青山绿水，柳绿花红。如果我们能像印第安人一样把这片土地视为神圣而珍惜，就不会有这样的结局。
'大地是我们的母亲。任何降临在大地上的事，终究会降临在大地的孩子身上。'这句话果真应验了。
大地的皮肤被破坏，血液遭到污染，汗毛被砍伐，骨肉被开发，遮阳伞出现漏洞，我们人类不也感同身受吗？
这片土地孕育了我们，给了我们阳光、雨露。可以说，我们拥有的一切都是这片土地给我们的，包括生命。她见证了我们的成长，给了我们美好的生活，但我们是如此‘报答’母亲，真的不应该！
我们不应该因为懒惰而到处乱扔垃圾，而忽
因为每个人的智慧不同，所以人们观察事物的眼光也各有所不同。相信很多人在读完作者的作品后，深受其中蕴含的哲思所感动。读书不仅可以让我们的知识更加丰富，还能让我们的情感更加丰富。但是，写读后感时往往会感到困难。下面是我们整理的“这片土地是神圣的读书笔记”相关内容，希望对您有所帮助！
这片土地是神圣的读书笔记 篇1如果我们放弃了这片土地，转让给你们，你们一定要记住：这片土地是神圣的。
文章中的这句话给我的印象最深，感触最大，我在想，再对我们的子孙们讲，我们会说一些什么?我们又能说一些什么呢!
随着社会经济的迅速发展和人口的高度集中，生活垃圾正在逐步增加，我们的这个家园正在被各类的污染物垃圾所包围：白色垃圾、工业废水、汽车尾气如此繁多而又顽固的生命力，它将给我们的生活带来什么样的严重危害，我们大家都是可想而知的。虽然现在有许多的环境资源保护者在不停的疾呼：保护环境、保护家园，但他们的力量总是寡不敌众、微乎其微的，真不知那些无视环境的人是怎么想的!
就拿我身边的事来说吧，每当六月，我不用听、不用看，就会知道小麦丰收的季节到了，因为一出门你就会感觉是有点呛得你透不过气，眼睛也被熏得睁不开，有时忍不住地流泪，这就是不远处的农民在焚烧麦秸，虽然比以往要好许多，也是会难受几天晚上不想出门。想不明白，他们难道不知道麦秆是可以再生，可以作为肥料?不知道这样不仅污染环境，也伤害他们自己的身体?
不过要比起那些更无知的人们来说，农民伯伯真的不算什么，比他们更加厉害的是有人过量开采地下资源、过度开发核能源、频繁挑起战争，他们看似聪明却是鼠目寸光之极，难道他们不懂得任何降临在大地上的,终究会降临在大地的孩子身上。吗?
我常想未来的地球会是什么样?是真正的空气清新、绿树成荫，鸟语花香，山清水秀，环境幽静，到处是绿意盎然，到处是生机勃勃的人间仙境，还是重金属(很多是电子产品废弃造成的)、农药残留、废气废水引起的土壤严重受害、树木自然死亡、大地慢慢被沙漠吞噬
其实地球的颜色只会出现两种，一种绿色，一种灰色，这需要我们马上进行选择，虽然浩瀚宇宙无边际，虽然我们人类充满智慧，但我们的地球资源仍是有限的，现在我们既不可以使地球重生，更无法预知何时才可以移民到外星球。所以，聪明的地球人，行动起来吧，现在开始把所有的精力地都放在我们的大家园身上，地球是人类的母亲,可母亲现在已被人类伤害得遍体鳞伤，美丽的
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神曲读书笔记(篇1)《神曲》里有很多神来之笔，堪称名句格言，充满了哲学思想。例如他鼓励世人在现实生活中应该坚定不移地遵循理性。就像诗人维吉尔对但丁教导的那样：你随我来/让人们去议论吧/要像竖塔一般/任凭狂风呼啸/塔顶都永远岿然不动。还有但丁在《地狱》第二十六章中描写了尤利西斯这段神奇的经历时，尤利西斯鼓励同伴前进时讲的话， 兄弟们，你们尽力千万种危险到达了西方，现在我们的残余的生命已经这样短促，你们不要不肯利用它去认识太阳背后的无人的世界。细想一想你们的来源吧：你们生来不是位的像兽类一般活着，而是为追求美德和知识。这两行诗不仅体现了但丁的人文主义思想，对我们今天也不乏启迪意义。比方说，但丁描写的在地狱的门口的两行诗，这里必须根绝一切犹豫，这里任何怯懦都无济于事。来告诫要攀登科学高峰的人，要从事科学研究的人，甚至如我们一心治学的人，都要有这样一种品格，毫不畏惧，坚韧不拨。同样在但丁的《地狱》里有这样两句诗：走你的路，让人们去说吧！当我们做某一件事，你认为正确，而遇到种种流言蜚语，种种舆-论偏见的时候，你可以想想但丁的格言。当然向这样的名言警句有很多，在这不再一一列举。
总之，但丁的《神曲》不仅在思想性、艺术性上达到了时代的先进水平，是一座划时代的里程碑，而且是一部反映社会生活状况、传授知识的百科全书式的鸿篇巨制，值得千古传诵。
神曲读书笔记(篇2)在暑假看了《神曲》这一本书后，内心有很大的感触。《神曲》分为三部，分别是《地狱》、《炼狱》和《天堂》。但丁把三部诗歌的内容描写的好似中国民间的十八层地狱一样。
在经过地狱、炼狱和天堂的一路上，诗人充分发挥自己的想像力，描写了各种奇幻的场景。在诗中也有很多阴森的话语令人毛骨悚然，如却又走入一片幽暗的森林，我要救你从这猛兽面前脱险，可怕的呼嚎，惨痛的叫喊和我的头脑被惊恐所缠绕……仿佛使读者身临其境。在地狱中大多是阴森和凄惨。而炼狱相比地狱好很多，在这里有东方的蓝宝石、晴朗的天空和圣女……《神曲》中的每一个部分都会给读者重新带来一个场景，地狱是阴森恐怖，炼狱是希望和宁静，天堂是美好的境界。但丁做为文章的主
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读书笔记读书笔记作文【篇1】夫孝，天之经也，地之义也，人之行也。
《孝经》乃孔子与曾子的问答之词，百善孝为先，《孝经》的通篇理论便是孝道，可是这个“孝”并不只是对父母的奉养，而有更深刻的含义。
在《孝经》中，孔子认为，对国家，对社会做出贡献的，能光宗耀祖的，才是大孝在书中，孔子描述了不一样等级的人应当向父母履行的各种不一样的孝道，表现出了明显的等级观念，然而，孔子说的孝并不是对父母的一味顺从，而是当父母行为不正时，勇于提出，这与之后封建社会的愚孝是不一样的。
《孝经》是儒家的经典著作，对中国的政治、历史、文化都产生了重要影响，我在《孝经》中最喜欢的一句话就是“故虽天子，必有尊也，言有父也;比有先也，言有兄也。”这句话的大意就是天子不但不以自我为尊，还要尊其父，不但不以自我为先还要先其兄。
对待兄弟们都以理对待。这也就是孔子的理论不一样于其他的地方吧。《孝经》提出要借用国家法律的权威，维护其宗法等级关系和道德秩序，它还主张把“孝”贯串于人的一切行为之中，“身体发肤，受之父母，不敢毁伤”，是孝之始;“立身行道，扬名于后世，以显父母”，是孝之终。它把维护宗法等级关系与为君主服务联系起来，主张“孝”要“始于事亲，中于事君，最终立身”，并按照父亲的生老病死等生命过程，提出“孝”的具体要求：“居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严”。
学校为我们推荐《孝经》这本书，就是想让我们对自我的父母多一些理解，不要等到子欲养而亲不在的时候才后悔。其实，父母比想象中要更加爱你，只是方式会有些特殊，我们都要理解父母，记住一个字—孝!
读书笔记读书笔记作文【篇2】描绘类
提问方式：某句话中某个词换成另一个行吗?为什么?或：文章的某个句子说成另一个句子好不好?为什么?
答题模式：不行。因为该词生动具体(形象、准确)地写出了+对象+效果，换了后就变成+不好的效果。或：不行，因为该词比另一词的感情更强烈(或该词比另一词更切合对象的性格特征)。
动词：不行。因为该词准确生动具体地写出了……
形容词：不行。因为该词生动形象地描写了……
副词(如都
