向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。很多时候我们主动或被动地传递一些信息，我们喜欢收录不同类型的文案句子，但凡我们遇到的各种心情都可以用句子来表达。什么类型的句子会吸引你？励志的句子的编辑特意收集和整理了曾国藩语录经典语录短句， 希望对大家有所帮助。

1、酿五百斛酒，读三十年书，于愿足矣；制千丈夫裘，营万间广厦，何日能之。

2、教之而信，必先有令人爱者。禁之而畏，必先有令人敬者。

3、有一种人以姑息匪人市宽厚名，有一种人以毛举细故市精明名，皆偏也。圣人之厚宽，不使人有所恃。圣人之精明，不使人无所容。

4、办大事者胸怀要宽，肚量要大，能忍善忍。

5、不思，故有感；不求，故无得；不问，故不知。——《曾国藩书信》。

6、虚心实力勤苦谨慎八字，尽其在我而已

7、少劳而老逸犹可，少甘而老苦则难矣

8、凡仁心之发，必一鼓作气，尽吾力之所能为。稍有转念，则疑心生，私心亦生。疑心生则计较多，而出纳吝矣；私心生则好恶偏，则轻重乖发。 ——曾国藩

9、勋位并隆，务宜敬以持躬，恕以待人。敬则小心翼翼，事无巨细，皆不敢忽；恕则凡事留余地以处人，功不独居，过不推诿。常常记此二字，则长履大任，福祚无量矣。——《曾国藩书信》。

10、治民之才，不外公、明、勤三字。——《曾国藩书信》。

11、委罪掠功，此小人事；掩罪夸功，此众人事；让美归功，此君子事；分怨共过，此盛德事。

12、古之君子修己治家，必能心安身强，而后有振兴之象；必使人悦神钦，而后有骈集之祥。——《曾国藩家书》

13、用工不可拘苦，须探讨些趣味出来。——《曾国藩家书》

14、挺身入局，敢于担当，才有成事希望。——《曾国藩日记》。

15、观人之法，以有操守而无官气，多条理而少大言为主。尤以习劳苦为办事之本，引用一班能耐劳苦之正人，日久自有大效。——《曾国藩书信》。

16、宜多用活兵，少用呆兵；多用轻兵，少用重兵。进退开合，变化不测，活兵也；屯宿一处，师老人顽，呆兵也。——《曾国藩书信》。

17、制胜之道，实在人而不在器。——《曾国藩书信》。

18、择友乃人生每一要义。一生之成败，皆关乎朋友贤否，不可不慎也。

19、君子有高世独立之志，而不与人以易窥，有藐万乘却三军之气，而未尝轻于一发。君子欲有所树立，必自不妄求人知始。古人患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。圣贤之所以为圣贤，佛家之所以成佛，所经皆在大难摩难之日，将此心放得实，养得灵，有活泼之胸襟，有坦荡之意境，则身体虽有外感，必不至于内伤。

20、不轻进人，即异日不轻退人之本；不妄亲人，即异日不妄疏人之本

21、用兵人人料必胜者，中即伏败机；人人料必挫者，中即伏生机。——《曾国藩书信》。

22、凡权要人声势赫然时，我不可犯其锋，亦不可与之狎，敬而远之，全身全名之道也。——《曾国藩书信》。

23、人生在世，个人不可成事也。欲成大事，须营运关系，借他人之力以成自己之事。

24、胸襟广大，宜从"平""淡"二字用功，凡人我之际须看得平，功名之际须看得淡，庶几胸怀日阔。 ——曾国藩 《曾国藩家书》

25、业绍二南，群伦宗主；道承一贯，累世通家。

26、大笔横飞，颠张醉素；名山高卧，鹤骨松心。

27、大抵浮生若梦；姑从此地销魂。

28、吾则不忘落市街卖菜篮情景，弟则不忘竹山场拖碑车风景，昔日苦况，安知异日不再尝之？——《曾国藩家书》

29、用功譬若掘井，与其多掘数井而皆不及泉，何若老守一井，力求及泉而用之不竭乎——曾国藩

30、脚踏实地，不敢一毫欺人。—— 曾国藩

31、一心履薄临深，畏天之鉴畏神之格；两眼沐日浴月，由静而明由敬而强。

32、凡人望子孙为大官，余不愿为大官

33、凡处事但自家踏得田地稳，一任间言语。

34、君子与小人斗，小人必胜。在君子惟有守正以俟命而已。固不可惧祸而误入小人之党，亦不可恃为君子而有与小人角胜之心。 —— 曾国藩

35、人只是怕当局，当局者之十，不足以旁观者之五。智臣以得失而昏也，胆气以得失而奋也。只没了得失心，则声气舒展，此心与旁观者一般，何事不济？ ——曾国藩

36、患难忧虞之际，正是德业长进之时，其功在于胸怀坦夷，其效在于身体康健。——《曾国藩笔记》。

37、至于强毅之气，决不可无，然强毅与刚愎有别。——《曾国藩家书》。

38、向人说贫，人必不信，徒增嗤笑耳。且人即我信，何救于贫，哓哓者可厌也。

39、遇诡骗财人幻化百端，不行测度，吾一以至诚待之，彼术自穷。

40、慎能远祸，勤能济贫。诸葛长青：谨慎、勤奋、关爱他人，即是活菩萨。

41、人若一味见人不是，则到处可憎，终日落嗔。 ——曾国藩

42、凡亲族邻里来家，无不恭敬款按，有急必周济之，有讼必排解之，有喜必庆贺之，有疾必问，有丧必用。——《曾国藩家书》

43、至于兄弟之际，吾亦惟爱之以德，不欲爱之以姑息。教之以勤使，劝之以习劳守朴，爱兄弟以德也；丰衣美食，俯仰如意爱兄弟以姑息也。姑息爱之，使兄弟惰肢体，长骄气，将来丧德亏行。是即我率兄弟以不孝也，吾不敢也。——《曾国藩家书》

44、勤者生动之气，俭者收敛之气

45、治心，以"广大"二字为药；治身，以"不药"二字为药。——《曾国藩家书》

46、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一。——《曾国藩书信》。

47、夫志心笃行之术，长莫长于搏谋，安莫安于忍辱，先莫先于修德，乐莫乐于好善，神莫神于至诚，明莫明于体物，吉莫吉于知足，苦莫苦于多愿，悲莫悲于精散，病莫病于无常，短莫短于苟得，幽莫幽于贪鄙，孤莫孤于自恃，危莫危于任疑，败莫败于多私。

48、古之成大事者，规模远大与综理密微，缺一不可

49、高才能文章，善居之，足以成名，不善居之，足以致祸。——曾国藩

50、以诚换诚，无人不诚。——《曾国藩书信》。

51、养身之道，以"君逸臣劳"为要。省思虑、除烦恼，二者皆所以清心，"君逸"之谓也；行步常勤，筋骨常动，"臣劳"之谓也。——《曾国藩书信》。

52、傍晚，与子序登楼聊天，说到老年人的读书用功，不能有骄气和暮气。

53、一张一弛，循环以消息之，则学可进而体亦强矣。——《曾国藩家书》

54、事莫待来时忍，欲莫待动时防。即来思隐，即动思防，如火炽水溢，障之甚难。 ——曾国藩

55、一曰慎独则心安；二曰主敬则身强；三曰求仁则人悦；四曰习劳（辛勤劳动）则神钦（神灵钦佩）。

56、将古人心信今人，真是信不过。若以古人至诚之道感今人，今人未必在豚鱼下也。

57、吏治不分皂白，使贤者寒心，不肖者无忌惮

58、古来言凶德致败者，约有二端：日长傲，日多言。——《曾国藩家书》

59、气能挟理以行，而后虽言理而不厌。

60、闻过而不改，谓之丧心。思过而不改，谓之失体。——曾国藩名言

61、天下无易境，天下无难境；终身有乐处，终身有忧处。

62、款待从厚，而打发从薄。——《曾国藩家书》

63、寿之长短，病之有无，一概听其在天，不必多生妄想去计较他。——《曾国藩家书》

64、士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒心。有志则决不甘心为下流；有识则知道学问没有止境，不敢以一得就自足。如河伯观海，如井蛙看天，都是无识之人。有恒心则绝无不成功的'事。这三条缺一不可。

65、义利辩以小心，须严一介。是非起于多口，务谨三缄。

66、唯有一字不说，咬定牙根，徐图自强而已。——《曾国藩家书》。

67、有恻隐之心者，必有羞恶。—— 曾国藩

68、概天下无无瑕之才、无隙之交。大过改之，微瑕涵之，则可。

69、凡军行太速，气太锐，其中必有不整不齐之处，惟有一静字可以胜之。不出队，不呐喊，枪炮不能命中者不许敌放一声，稳住一二日，则大局已定。——《曾国藩书信》。

70、女相妒于室，士相妒于朝，古今通患也。若无贪荣擅宠之心，何嫉妒之有？ ——曾国藩

71、一一一居心平，然后可历世路之险。——《曾国藩日记》。

72、凡是说兼备多种长处的，必定是一无所长的人。

73、君子想要有所建树，必须自不胡乱求人知晓开始。

74、先哲说利益不十倍不变法，我说人员不十倍不改变旧制。

75、圣代褒崇迈古今，生而旗常，殁而俎豆；忠臣精气塞天地，下为河岳，上为日星。

76、气为心害，养心当先制气。诸葛长青：制怒，制怒，怒火烧心，后果严重！

77、兵为民之卫，民无兵不固 ——曾国藩

78、生死何奇，且完却一生忠孝；哀荣毕备，只益增九陛忧劳。

79、举世惟一真字难得。—— 曾国藩

80、古人用兵，最重"变化不测"四字。——《曾国藩书信》。

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