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1.书到用时方恨少，事非经过不知难。—陈廷焯

译：知识总是在运用时才让人感到太不够了，许多事情如果不亲身经历过就不知道它有多难。

2、笨鸟先飞早入林，笨人勤学早成材。—《省世格言》

译：飞得慢的鸟儿提早起飞就会比别的鸟儿早飞入树林，不够聪明的人只要勤奋努力，就可以比别人早成材。

3.书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。—《增广贤文》

译：勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

4.学如逆水行舟，不进则退。—《增广贤文》

译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

5.吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》

译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

6.天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武

译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。

7.生于忧患，死于安乐。—孟子

译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更 坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。

1.位卑未敢忘忧国。—陆游《病起书怀》

译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

9.人生自古谁无死，留取丹心照汉青。—宋·文天祥《过零丁洋》

译：自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！

10.先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。—宋·范仲淹《岳阳楼记》

译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

11.小来思报国，不是爱封侯。—唐·岑参《关人赴安西》

译：从小就想着报效祖国，而不是想着要封侯当官。）

12.有益国家之事虽死弗避。—明·吕坤《呻吟语·卷上》

译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

13.一寸山河一寸金。—金·左企弓语

译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

14.欲安其家，必先安于国。—武则天

译：如果想建立个人幸福的小家，必须先让国定安定，繁荣起来。

15.捐躯赴国难，视死忽如归。—三国·曹植《白马篇》

译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

16.风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。—明·顾宪成

译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

17.生当作人杰，死亦为鬼雄。—宋·李清照《夏日绝句》

译：活着的时候要做英雄，死后也要当英雄。

18.利于国者爱之，害于国者恶之。—《晏子春秋》

译：对于国家有利的事就要热心地去做，对国家有害的事就要憎恶它，远离它。

19.读书本意在元元。—宋·陆游

译：读书的目的应该是掌握了知识后为社会和大众服务，而不是为了自己的升官发财。

20.时穷节乃现，一一垂丹青

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名人名言带解释

1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。《孟子》（译文）富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

2、精诚所至，金石为开。《后汉书》（译文）真诚之心所到的地方，就算是坚如金石的东西，也要被打开。

3、天行健，君子以自强不息。《周易》（译文）天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。

4、大道之行也，天下为公。《礼记》（译文）只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。

5、博学之，审问之；慎思之，明辨之，笃行之。《中庸》（译文）广博的学习知识，仔细地询问知识，谨慎的思考知识，明确地分辨知识，全心全意地用知识。

6、疑行无成，疑事无功。《商君书》（译文）行动迟疑不决办不成事，做事犹豫不能成功。

7、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。《人间世》（译文）人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。

8、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》（译文）早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！

9、大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。《庄子让王》（译文）大寒季节到了，霜雪降临了，这时候更能显出松树和柏树的茂盛。松柏之茂喻君子品德高尚。

10、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子》（译文）尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

11、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三反，则不复也。《论语述而》（译文）（教学生）不到他苦思冥想而仍领会不了的时候，不去开导他；不到他想说而又说不出来的时候，不去启发他。告诉他《方形的》一个角，他不能由此推知另外的三个角，就不要再重复去教他了。

12、人无远虑，必有近忧。《论语卫灵公》（译文）人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。

13、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语为政》（译文）只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。

14、敏而好学，不耻下问。《论语公冶长》（译文）聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分。

15、凡事预则立，不预则废。《礼记》（译文）不论做什么事，事先有准备就会成功，否则就会失败。

16、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子养生主》（译文）人的生命是有限的，而知识是无限的。用有限的生命投入到无限的学习之中。

17、工欲善其事，必先利其器。《论语卫灵公》（译文）做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

18、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子田子方》（译文）最大的悲哀莫过于心如死灰，精神毁灭，而人的身体的死亡还是次要的。人是要有点精神的。

19、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》（译文）多数人看重利，廉洁之士注重名声，贤人君子崇尚志向，圣人看重精神。

20、一尺之捶，日取其半，万世不竭。《庄子天下》（译文）一尺长的鞭杖，每天截取一半，永远也截不完。物质可无限分割。

21、相与于无相与，相为于无相为。《庄子。大宗师》（译文）相互结交在不结交之中，相互有为于无为之中。交友要达到相交出于无心，相助出于无为。这才是莫逆之交。

22、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子知北游》（译文）人生在天地之间，就像透过缝隙看到白马飞驰而过，不过一瞬间罢了。成语白驹过隙出此。人生知促，切勿浪费。

23、青，取之于蓝，而青于蓝。《荀子》（译文）青，从蓝草中取得，颜色却比蓝更深，比喻后生晚辈通过学习和积累，学习超过前辈。

24、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语为政》（译文）《我教导你的知识》知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。

25、仰之弥高，钻之弥坚。《论语子罕》（译文）抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

26、学然后知不足，教然后知困。《礼记》（译文）学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。

27、差之毫厘，谬以千里。《礼记》（译文）开始时虽然相差很微小，结果会造成很大的错误。比喻做事须谨慎，不能出一点点差错。

28、往者不可谏，来者犹可追。《论语微子》（译文）过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。

29、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。《三国志》（译文）有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

30、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》（译文）到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

31、为者常成，行者常至。《晏子春秋》（译文）努力去做的人常常可以成功，不倦前行的人常常可以达到目的。

32、学而不厌，诲人不倦。《论语述而》（译文）学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。

33、玉不琢，不成器；人不学，不知道。《礼记》（译文）玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

34、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。《庄子天运》（译文）天鹅并不天天沐浴，而羽毛却是洁白的；乌鸦并不天天暴晒，而羽毛却是乌黑的。万物出自本性，不能强行改变。

35、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》（译文）所以说，恬淡、寂寞、虚无、无为，这是天地的本原和道德修养的极高境界。

36、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子齐物论》（译文）最有智慧的人，总会表现出豁达大度之态；小有才气的人，总爱为微小的是非而斤斤计较。合乎大道的言论，其势如燎原烈火，既美好又盛大，让人听了心悦诚服。那些耍小聪明的言论，琐琐碎碎，废话连篇。

37、少壮不努力，老大徒伤悲。《汉乐府》（译文）少壮年华时不努力学习，待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴，有所作为。

38、鞠躬尽瘁，死而后已。《三国志》（译文）指不辞辛劳，勤勤恳恳，小心谨慎，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。

39、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。《庄子天道》（译文）无为，就能够利用天下，而感到闲暇有余；有为，就被天下所利用，而感到急迫不足。以虚无、自然、无为，阐释无为之治。

40、言之无文，行而不远。《左传》（译文）说话没有文采，就传播不远。

41、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》（译文）军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

42、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》（译文）接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

43、是可忍，孰不可忍。《论语八佾》（译文）这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？

44、鹬蚌相争，渔翁得利。《战国策》（译文）指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

45、言必信，行必果。《论语子路》（译文）说话一定守信用，行动一定坚决果断。

46、言之者无罪，闻之者足戒。《诗经》（译文）进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

47、水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》（译文）这句话告诫人们指责不要太苛刻，看问题不要过于严厉，否则就容易使大家因害怕而不愿意与之打交道，就像水过于清澈养不住鱼儿一样。

48、学而时习之，不亦说乎。《论语学而》（译文）学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？

49、功不可以虚成，名不可以伪立。《答宾戏》（译文）不可以骗取功名，不应该虚假名声。

50、知彼知己，百战不殆。《孙子兵法》（译文）了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。

51、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语子罕》（译文）聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

52、管中窥豹，时见一斑。《晋书》（译文）从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

53、锲而不舍，金石可镂。《荀子》（译文）不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。

54、夫小惑易方，大惑易性。《庄子骈拇》（译文）小的迷惑可以使人弄错方向，大的迷惑能够使人丧失本性。说明纯正的人性就是人自然的本性，而仁义则不但不合人性，而且是伤性乱世的。

55、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子》（译文）君子交友讲究志同道合，不求私利，他们的交情看起来像水一样淡。小人以利为先，他们交友往往亲密狎昵，他们的交情就象醇酒一样甘甜，却不讲道义。

56、天网恢恢，疏而不漏。《老子》（译文）天道公平，作恶就要受惩罚，它看起来似乎很不周密，但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。

57、信言不美，美言不信。《老子》（译文）真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。

58、前事不忘，后事之师。《战国策》（译文）常用来表示记取过往的经验教训，以作为后来行事的借鉴。

59、穷当益坚，老当益壮。《后汉书》（译文）处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。

60、己所不欲，勿施于人。《论语颜渊》（译文）自己不想做的事情，也不要强加给别人。

61、吾生也有涯，而知也无涯。《庄子》（译文）我的生命是有限的，而知识是无限的。

62、生于忧患，死于安乐。《孟子》（译文）忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

63、近朱者赤，近墨者黑。《太子少傅箴》（译文）靠着朱砂的变红，靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好，接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。

64、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左传宣公二年》（译文）哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。

65、尺有所短，寸有所长。《楚辞》（译文）短：不足，长：有余。比喻各有长处，也各有短处，彼此都有可取之处。

66、士别三日，当刮目相待。《三国志》（译文）指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

67、名也者，相轧也；知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。《人间世》（译文）名是相互倾轧的原因；智是相互斗争的手段。两者是凶器，是不可以尽行的。

68、仁者见之谓之仁，知者见之谓之知。《周易》（译文）仁慈的人观察事物，看见的是其仁的一面；智慧的人观察事物，看见的是其智的一面。

69、亡羊而补牢，未为迟也。《战国策》（译文）走失了羊，赶快修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。

70、得道多助，失道寡助。《孟子》（译文）能施行仁政的君主，帮助支持他的人就多。不行仁政的君主，支持帮助他的人就少。

71、既来之，则安之。《论语季氏》（译文）原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

72、不以物挫志。《庄子天地》（译文）因外物而扰乱自己的心志这样，德性就没有了。可玩物丧志。

73、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》（译文）即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。

74、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。《庄子山木》（译文）君子之间的交情，淡薄如水，而小人之间的交情，看上去甘甜如酒。真朋友不言利。

名言警句及解释

1、一日无书，百事荒芜。 译文：读书要持之以恒，一天也不能间断。

2、贤者以其昭昭使人昭昭，今以其昏昏使人昭昭。 译文：贤能的人，一定是自己先明白了再使人明白；今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。

3、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 译文：爱别人的人，会受到别人的爱；尊敬别人的人，会受到别人尊敬。

4、言必信，行必果。 译文：说话一定守信用，行动一定坚决果断。

5、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。 译文：要珍惜时间。

6、仰之弥高，钻之弥坚。 译文：抬头仰望，越望越觉得高；努力去钻研，越钻研越觉得艰深。

7、养心莫善于寡欲。 译文：修养心性的办法最好是减少物质欲望。

8、知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：（我教导你的知识）知道的就是知道，不知道的就是不知道，这种态度才是明智的。

9、言必信，行必果。 译文：说话一定要讲信用，做事一定要果断。

10、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。 译文：富贵不能乱了我的心，贫贱不能改变我的志向，威武不能屈我的节，这样才叫做大丈夫。

11、温故而知新，可以为师矣。 译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。这样，就可以做老师了。

12、往者不可谏，来者犹可追。 译文：过去的已经无可挽回，未来的还来得及改正。

13、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。 译文：军队可以被夺去主帅，男子汉却不可被夺去志气。

14、杀一无罪非仁也，非其有而取之非义也。 译文：杀一个无罪的人，是不仁；不是自己所有，却去取了过来，是不义。

15、尊贤使能，俊杰在位。 译文：尊重有道德的人，使用有能力的人，杰出的人物都有官位。

16、夫人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。 译文：人必先有自取侮辱的行为，别人才侮辱他；家必先有自取毁坏的因素，别人才毁坏它，国必先有自取讨伐的原因，别人才讨伐它。

17、不耻不若人，何若人有？ 译文：不以赶不上别人为羞耻，怎么能赶上别人呢？

18、当仁，不让于师。 译文：原指以仁为任，无所谦让。后指遇到应该做的事就积极主动去做，不推让。

19、君仁，莫不仁；君义，莫不义；君正，莫不正。 译文：君主仁，没有人不仁；君主义，没有人不义；君主正，没有人不正。

20、不患寡而患不均，不患贫而患不安。 译文：不必担心财富不多，只需担心财富不均；不必担心人民太少，只需担心不安定。

21、君子坦荡荡，小人长戚戚。 译文：君子心胸平坦宽广，小人局促，经常忧愁。

22、岁寒，然后知松柏之后凋也。 译文：到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。

23、其进锐者，其退速。 译文：前进太猛的人，后退也会快。

24、不患人之不己知，患不知人也。 译文：不担心人们不知道自己，只担心自己不知道别人。

25、是可忍，孰不可忍。 译文：这种事如果可以容忍，那还有什么不可以容忍的事呢？

26、人无远虑，必有近忧。 译文：人没有对将来的考虑，必定会有近在眼前的忧患。

27、君子不怨天，不尤人。 译文：君子不抱怨天，不责怪人。更多孟子名言敬请关注习古堂国学网的相关文章。

28、保民而王，莫之能御也。 译文：一切为着使百姓的生活安定而努力，这样去统一天下，没有人能够阻挡。

29、既来之，则安之。 译文：原意是既然把他们招抚来，就要把他们安顿下来。后指既然来了，就要在这里安下必来。

30、学而不思则罔，思而不学则殆。 译文：只读书不思考就会迷惘，只空想不读书那就危险了。

31、说大人则藐之，勿视其巍巍然。 译文：向诸侯进言，就得轻视他，不要把他高高在上的位置放在眼里。

32、敏而好学，不耻下问。 译文：聪明，爱好学习，向下面的人请教而不以为耻。分。

33、君子坦荡荡，小人长戚戚。 译文：君子心胸宽广，小人经常忧愁。

34、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 译文：聪明人不会迷惑，有仁德的人不会忧愁，勇敢的人不会畏惧。

35、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。 译文：每天能学到一些自己没有的知识，每月不忘自己已掌握的知识，这样就可以说是好学的了。

36、生于忧患而死于安乐也。 译文：忧愁患害足以使人生存，安逸快乐足以使人死亡。

37、学而不厌，诲人不倦。 译文：学习永不满足，耐心地教导别人而不倦怠。

38、人无远虑，必有近忧。 译文：一个人没有长远的考虑，一定会有近在眼前的忧患。

39、工欲善其事，必先利其器。 译文：要做好工作，先要使工具锋利。比喻要做好一件事，准备工作非常重要。

40、主忠信。毋友不如己者，过则勿惮改。 译文：切要以忠信为本，不要结交不如自己的朋友，有错误不要怕改正。

41、君子欲衲于言，而敏于行。 译文：君子要少说虚话，多干实事。

42、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。 译文：有知识不会疑惑有仁义不会担忧有勇气不会恐惧。

43、恭者不侮人，俭者不夺人。 译文：对别人恭敬的人不会侮辱别人，自己节俭的人不会抢夺别人。

44、天降下民，作之君，作之师，惟曰其助上帝宠之。 译文：天降生一般的人，也替他们降生了君主，也替他们降生了师傅，这些君主和师傅的惟一责任，是帮助上帝来爱护人民。

45、子在川上曰：逝者如斯夫！不舍昼夜！ 译文：孔子在河边说：时间就像这流水一样，不分日夜的流淌。

46、士不可以不弘毅，任重而道远。 译文：士不可不志向远大，意志坚强，因为他肩负重任，路途遥远。

47、仁则荣，不仁则辱。 译文：诸侯卿相如果实行仁政，就会有荣耀；如果行不仁之政，就会遭受屈辱。

48、君子泰而不骄，小人骄而不泰。 译文：君子坦荡而不骄狂，小人骄狂而不坦荡。

49、易其田畴，薄其税敛，民可使富也。 译文：搞好耕种，减轻税收，可以使百姓富足。

50、读书有三到，谓心到、眼到、口到。 译文：读书要精神专一，全神贯注。

51、心之官则思，思则得之，不思则不得也。 译文：心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。

52、说诗者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。 译文：解说诗的人，不要拘于文字而误解词句，也不要拘于词句而误解原意。用自己切身的体会去推测作者的本意，这就对了。

53、工欲善其事，必先利其器。 译文：做工的人想把活儿做好，必须首先使他的工具锋利。

54、不以规矩，不成方圆。 译文：不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。

55、书破万卷，下笔如有神。 译文：大量阅读，写作时就会有如神助。

56、学而时习之，不亦说乎。 译文：学习知识并按一定的时间去温习它，不也是很高兴的吗？

57、人谁无过？过而能改，善莫大焉。 译文：哪个人没有犯过错误呢，犯了错误能够改正，没有什么善事能比这个更大的的了。

58、己所不欲，勿施于人。 译文：自己不愿意的，不要加给别人。

59、己所不欲，勿施于人。 译文：自己不想做的事情，也不要强加给别人。

60、祸福无不自己求之者。 译文：祸害或者幸福没有不是自己找来的。

61、书犹药也，善读之可以医愚。 译文：读书可以使人聪明。

62、朝闻道，夕死可矣。 译文：早上悟得真理，就是当晚死去也没有什么遗憾了！

63、诸侯之宝三：土地、人民、政事，宝珠玉者，殃必及身。 译文：诸侯的宝贝有三样：土地、百姓和政治，那种以珍珠美玉为宝贝的人，祸害一定会到他身上来。

64、权，然后知轻重；度，然后知长短。 译文：称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。

65、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。 译文：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

66、不挟长，不挟贵，不挟兄弟而友。 译文：交朋友时，不依仗自己年纪大，不仗恃自己地位高，不依仗自己兄弟们富贵。

67、人皆可以为尧舜关于爱情。 译文：人人都可以当尧舜这样的好人。

68、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。 译文：即使有一种最容易生长的植物，晒它一天，又冻它十天，没有能够再生长的。

69、贤者在位，能者在职。 译文：使有德行的人居于相当的官位，有才能的人担任一定职务。

70、有为者辟若掘井，掘井九轫而不及泉，犹为弃井也。 译文：做一件事情好象挖井，如果挖井到六七丈深还不见泉水的话，仍然是一个废井。

71、知之为知之，不知为不知，是知也。 译文：知道的就说知道，不知道就承认不知道，这才是真正的明智。

72、君子求诸己，小人求诸人。 译文：君子严格要求自己，而小人则千方百计要求、苛求别人。

73、学而不思则罔，思而不学则殆。 译文：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

74、民事不可缓也。 译文：关心人民是最紧迫的任务。

75、欲速则不达，见小利则大事不成。 译文：不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。

76、民为贵，社稷次之，君为轻。 译文：（对一个国家来说）百姓的地位最尊贵，国家其次，君主的地位应比百姓，国家轻。

77、君子和而不同，小人同而不和。 译文：君子讲求和谐而不同流合污，小人只求完全一致，而不讲求协调。

78、敏而好学，不耻下问。 译文：做事勤敏，又好学，不以问及下于他的人为耻。

79、自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。 译文：自己损害自己的人，不能和他谈出有价值的言语；自己抛弃自己（对自己极不负责任）的人，不能和他做出有价值的事业。

名言警句带解释

1、以直报怨，以德报德。 译： 用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

2、己所不欲，勿施于人。 译： 自己不想做的事情，就不要加给别人。

3、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 译： 干活抢重的，有过失主动承担主要责任是躬自厚，对别人多谅解多宽容，是薄责于人，这样的话，就不会互相怨恨。

4、玉不琢，不成器；人不学，不知道。 译： 玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

5、学而时习之，不亦悦乎？ 译： 学过的知识，在适当的时候去复习它，使自己对知识又有了新的认识，这不是令人感到快乐的事吗？

6、知之为知之，不知为不知，是知也。 译： 知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

7、言必信，行必果。 译： 说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

8、人不知而不愠，不亦君子乎？ 译： 如果我有了某些成就，别人并不理解，可我决不会感到气愤、委屈。这不也是一种君子风度的表现吗？

9、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。 译： 庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

10、不患莫己知，求为可知也。 译： 不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

11、欲穷千里目，更上一层楼。 译： 想看到更远更广阔的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。

12、少壮不努力，老大徒悲伤。 译： 读书，要在自己年轻时，生命力旺盛时多读，多学习。

13、多行不义必自毙。 译： 坏事做得太多，终将自取灭亡。

14、过而不改，是谓过矣。 译： 有过错不改正，才是真错。

15、君子欲讷于言而敏于行。 译： 君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

16、知之为知之，不知为不知，是知也。 译： 懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

17、千经万典，孝悌为先。 译： 千万种经典讲的道理，孝顺父母，友爱兄弟是最应该先做到的。

18、不怨天，不尤人。 译： 遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语怨天尤人。

19、见侮而不斗，辱也。 译： 当正义遭到侮辱欺凌却不挺身而出，是一种耻辱的表现。

20、业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。 译： 学业由于勤奋而精通，但它却荒废在嬉笑中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。

21、君子不以言举人，不以人废言。 译： 执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

22、逝者如斯夫！不舍昼夜。 译： 过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

23、小不忍，则乱大谋。 译： 不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫忍。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。

24、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。 译： 勤奋是登上知识高峰的一条捷径，不怕吃苦才能在知识的海洋里自由遨游。

25、人一能之，己百之；人十能之，己千之。 译： 人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

26、书犹药也，善读之可以医愚。 译： 读书可以使人聪明。

27、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 译： 质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

28、三思而后行。 译： 每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。

29、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 译： 读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

30、不以一眚掩大德。 译： 评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。

31、学而不思则罔，思而不学则殆。 译： 学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

32、名不正，则言不顺。 译： 名分不正，说话就不能顺理成章。

33、善恶随人作，祸福自己招。 译： 好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

34、君子坦荡荡，小人长戚戚。 译： 君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

35、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。 译： 几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

36、鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。 译： 鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

37、见得思义。 译： 意思是看到货财，要想到道义。

38、君子成人之美，不成人之恶。 译： 君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

39、良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行。 译： 好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。

40、书破万卷，下笔如有神。 译： 大量阅读，写作时就会有如神助。

41、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。 译： 聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

42、吾生也有涯而，知也无涯。 译： 我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。

43、当仁，不让于师。 译： 遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语当仁不让。

44、性相近也，习相远也。 译： 人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

45、满招损，谦受益。 译： 自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。

46、君子藏器于身，待时而动。 译： 君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

47、君子求诸己，小人求诸人。 译： 君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

48、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。 译： 不把半步一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

49、不迁怒，不贰过。 译： 犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。

50、学不可以已。 译： 学习是不可以停止的。

51、学而不思则罔，思而不学则殆。 译： 只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

52、色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！ 译： 外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

53、君子务本，本立而道生。 译： 君子致力于根本，确立了根本，道也就自然产生。

54、君子欲讷于言而敏于行。 译： 君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

55、君子耻其言而过其行。 译： 君子认为说得多做得少是可耻的。

56、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。 译： 同心协力的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。

57、读书有三到，谓心到、眼到、口到。 译： 读书要精神专一，全神贯注。

58、读书破万卷，下笔如有神。 译： 读书读得多，写起文章来就会笔下生花，像有神助一样。

59、一日无书，百事荒芜。 译： 读书要持之以恒，一天也不能间断。

60、书犹药也，善读之可以医愚。 译： 书像药一样，好好读书可以医治愚蠢。

61、有朋友自远方来，不亦乐乎？ 译： 有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

62、老者安之，朋友信之，少者怀之。 译： 我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

63、割鸡焉用牛刀？ 译： 杀鸡何必用宰牛的刀呢？

64、君子求诸己，小人求诸人。 译： 君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。

65、人谁无过，过而能改，善莫大焉。 译： 人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是最好的人。

66、学如逆水行舟，不进则退。 译： 学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

67、读书破万卷，下笔如有神。 译： 如果书读得多了非常多的话，那么写文章就像有神帮助你一样，写文章写的飞快。

68、不在其位，不谋其政。 译： 不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

69、强中自有强中手，莫向人前满自夸。 译： 尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。

70、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 译： 既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

71、知不足者好学，耻下问者自满。 译： 知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

72、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。 译： 正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

73、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。 译： 意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用文字作为他的谥号。

74、道听而涂说，德之弃也！ 译： 在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

75、见善如不及，见不善如探汤。 译： 见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

76、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 译： 孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

77、君子坦荡荡，小人长戚戚。 译： 君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

78、温故而知新，可以为师矣。 译： 温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

79、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。 译： 孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

80、其知可及也，其愚不可及也。 译： 他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

81、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。 译： 千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。

82、人无远虑，必有近忧。 译： 一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

83、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。 译： 用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

84、过而不改，是谓过矣。 译： 有了过错而不改正，这就是真的过错了。

85、温故而知新，可以为师矣。 译： 学了新的知识又常常温习已学过的知识，不断地学习，温习，学问和修养一定会很快得到提高，这样的人就可以成为老师了。

孔子的名言带解释

1.三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

解释：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。

 

2.学而不思则罔，思而不学则殆。

解释：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。

 

3.三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。

 

4.学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

解释：学了又时常温习和练习，不是很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗？

 

5.朽木不可雕也。

解释：腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”。

 

6.工欲善其事，必先利其器。

解释：工匠要想做好他的工作，一定要先准备好他的工具。这是一种比喻，即如想做好一件事，必须先具备做这件事的先决条件才能事半功倍。

 

7.其知可及也，其愚不可及也。

解释：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。

 

8.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

解释：质朴胜过了文饰就会粗野，文饰胜过了质朴就会虚浮，质朴和文饰比例恰当，然后才可以成为君子。

 

9.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。

 

10.鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

解释：鸟快要死的时候，鸣叫的声音是悲哀的；人快要死的时候，说出来的话也是善良的。

 

11.中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。

 

12.君子坦荡荡，小人长戚戚。

解释：君子心胸宽广，能够包容别人；小人爱斤斤计较，心胸狭窄。

 

13.敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。

解释：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。

 

14.默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。

解释：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？

 

15.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

解释：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。

 

16.士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。

 

17.子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。

解释：孔子杜绝了四种弊病：没有主观猜疑，没有定要实现的期望，没有固执己见之举，没有自私之心。

 

18.瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

解释：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。

 

19.子以四教：文行忠信。

解释：孔子从四个方面教育自己的弟子，一、文学，即知名学。研究如何提高知名度，二、行学，规范人们行为，使人们的言行举止有章可循。三、忠学，是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的事。四、信学，是知人辨事之学，是培养人判断力的学问。

 

20.知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

解释：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。

 

21.性相近也，习相远也。

解释：人在刚出生时，本性都是善良的，性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响，每个人的习性就会产生差异。

 

22.道听而涂说，德之弃也！

解释：在路上听到传言就到处去传播，这是道德所唾弃的。

 

23.法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

解释：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？

 

24.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

解释：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。

 

25.见得思义。

解释：意思是看到货财，要想到道义

 

26.见善无不及，见不善如探汤。

解释：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。

 

27.君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

解释：说一个真正有学问，以天下国家为己任的君子，只忧道之不行，不考虑生活的问题；比如耕种田地，只问耕耘不问收获。只忧虑自己的为人，并不担心是否贫穷

 

28.色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！

解释：外表严厉而内心虚弱，这类的小人，就像是挖墙洞的小偷。

 

29.生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

解释：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！“

 

30.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。

 

31.老者安之，朋友信之，少者怀之。

解释：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。

 

32.岁寒，然后知松柏之后凋也。

解释：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“

 

33.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。

解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。

 

34.朝闻道，夕死可矣。

解释：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。

 

35.视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？

解释：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？

 

36.温故而知新，可以为师矣。

解释：温习学过的知识时，能从中获得新知识的人，就可以做老师了。

 

37.有朋友自远方来，不亦乐乎？

解释：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？

 

38.道不同，不相为谋。

解释：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。

 

39.逝者如斯夫！不舍昼夜。

解释：过去的时光就像这河水一样，日夜不停地流去。

 

40.知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

解释：懂得学业的人不如喜爱学业的人，喜爱学业的人不如以从事学业为快乐的人。

 

41.不患莫己知，求为可知也。

解释：不怕别人不知道自己，只求自己作出成绩来。

 

42.君子求诸己，小人求诸人。

解释：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。

 

43.君子成人之美，不成人之恶。

解释：君子成全别人的好事，不去促成别人的坏事。

 

44.不在其位，不谋其政。

解释：不在那个职位，就不谋划那方面的政事。

 

45.名不正，则言不顺。

解释：名分不正，说话就不能顺理成章。

 

46.割鸡焉用牛刀？

解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢？

 

47.君子不以言举人，不以人废言。

解释：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。

 

48.有教无类

解释：我对凡来求学的人，都无区别地加以教育。

 

49.知之为知之，不知为不知，是知也。

解释：懂就就懂，不懂就说不懂，才是聪明人。

 

50.知者不失人，亦不失言。

解释：对可以交往的人而不与之交往，是错失了人；对不可以交谈的人而与之交谈，是失言。”他认为只有聪明人（知者）才能做到既不失人又不失言。

 

51.过而不改，是谓过矣。

解释：有过错不改正，才是真错。

 

52.小不忍，则乱大谋。

解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱；匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。

 

53.人无远虑，必有近忧。

解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。

 

54.君子欲讷于言而敏于行。

解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。

 

55.道听而涂说，德之弃也。

解释：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。

 

56.己所不欲，勿施于人。

解释：自己不想做的事情，就不要加给别人。

 

57.以直报怨，以德报德。

解释：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。

 

58.听其言而观其行。（经典语录）

解释：听了他的话还要观察他的行为才肯相信。

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