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all men are liable to error; and most men are, in many points, by passion or interest, under temptation to it.

人都会犯错误，在许多情况下，大多数仍是由于欲望或兴趣的引诱而犯错误的。

despite all the life danger, fort.

所有的人说 的谎——小谎、大谎、善意的谎——都是为确保社会安宁、心理舒适采取的必要手段。

there is , however, a limit at which forbearance ceases to be a virtue.

克制也有个限度，超过了限度就不再是美德。

wherever true valor is found, true modesty will there abound.

真正的勇敢，都包含谦虚。

virtue is bold, and goodness never fearful.

美德是勇敢的，善良从来无所畏惧。

plain living and high thinking.

生活要朴素，情操要高尚。

nothing is easier than to deceive one's self.

再没有什么比欺骗自己更容易的了。

rich gifts wax poor when givers prove unkind.

如果送礼的人不是出于真心，再贵重的礼物也会失去它的价值。

morality may consist solely in the courage of making a choice.

道德可能仅仅在于有勇气作出抉择。

mutual forgiveness of each vice, such are the gates of paradise.

相互宽容对方的缺点，乃是通向天堂之门。

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关于道德修养格言人生感悟

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。

习惯是人的第二本性。它使我们不能熟悉一个人的主要本性，就这一点而言，习惯既非残忍也不迷人。 --------普鲁斯特

不能摆脱是人生的苦恼根源之一，恋爱尤其是如此。 -------塞涅卡

为了失恋而耽误前途，是一生的损失。 ------霍海 既然失恋，就必须死心，断线而去的风筝是不可能追回来的。 --------巴尔扎克

习惯是一种最糟糕的痼疾，因为它使人们接受任何的不幸，任何的痛苦，任何的死亡。出于习惯，人们可以与自己憎恶的人生活在一起，学会戴镣铐，忍受不公正和痛苦，以至对痛苦、孤独以及其他一切都逆来顺受。 习惯是一剂最无情的毒药，因为它慢慢地，不声不响地潜入到我们的机体，并在不知不觉中滋长起来。当我们发现它时，机体的每个细胞都已与它相适应，每一个动作都受它的制约，已经没有任何药物能够治愈。 ---------奥里亚娜

正已而不求于人。 ------礼记

富贵不傲物，贫贱不易行。 ------晏子

学苍竹到老虚心留劲节，敬苍松久经风雨不知寒。 --------格言

古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意;欲诚其意者，先致其知;致知在格物。 ---------礼记 一个人必须把他的全部力量用于努力改善自身，而不能把他的力量浪费在任何别的事情上。 ---------列夫·托尔斯泰

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ------诸葛亮

习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把

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日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。 -------礼记

君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 ------诸葛亮

人应该装饰的是心灵，不是肉体。 -------高尔基 良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本，这个资本不断地增值，而人在其整个一生中就享受着它的利息。 -----乌申斯基

习气那个怪物，虽然是魔鬼，会吞掉一切的羞耻心，也会做天使，把日积月累的美德善行熏陶成自然而然而令人安之若素的家常便饭。-------莎士比亚

既然习惯是人生的主宰，人们就应当努力求得好的习惯。习惯如果是在幼年就起始的，那就是最完美的习惯，这是一定的，这个我们叫做教育。教育其实是一种从早年就起始的习惯。 --------培根 人支配习惯，而不是习惯支配人。 ---------奥斯特洛夫斯基

芝兰生于幽林，不以无人而不芳;君子修道立德，不为穷困而改节。 --------孔子

君子不可以不修身。 ------子思 集体的习惯，其力量更大于个人的习惯。因此假如有一个有良好道德风气的社会环境，是最有利于培训好的社会公民的。 -----培根

修身以敬，勿托以尊。 -------晋书

啊，有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满足、快乐;他的心随时都在欢跃，他有说不尽的欢乐! --------车尔尼雪夫斯基

习惯成自然是个魔术师。它对漂亮的东西是残酷的，但是对丑陋的东西却是仁慈的。 ------威达

习勤忘劳，习逸成惰。 -------李惺 身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。 --------武则天

修身洁行，言必由绳墨。 -------王安石

高行微言，所以修身。 --------黄石公

闻人之谤当自修，闻人之誉当自惧。 -------胡居仁

君子之守，修其身而天下平。 -------孟子

熟习减除对于事物的惧怕。 --------伊索

第要学会为人师表。教育过程始终是一个相互影响，相互作用的过程，因此教师就必须致力于塑造自己的人格。教师在各方面应成为学生的表率，应该身教重于言教，教师的学高身正，是对学生无形的感化力量，有时甚至会影响他们的一辈子。教师道德上的完善还需要教师实现内在美与外在美的统一，这两者获得统一的突出表现是教师的风度，语言规范，避免语言不当，切忌粗鲁、尖刻。举止文明，仪态端庄，教态从容。

习惯使我们顺从一切。 --------伯顿

习惯没有法律那样明智，可它们往往更盛行。 -------狄斯累利

习惯之链的力量很弱，因而往往感觉不到，但一当感觉到了，它已是牢不可摧的了。 --------塞缪尔·约翰逊

习惯是智者的祸患、蠢货的偶像。 --------托马斯·富勒 在所有古老的习惯里，都有一种深刻的含义。 --------席勒

美德大都包含在良好的习惯之内。 -------帕利克

少成若天性，习惯如自然。 ---------班固

一个最高尚的人也可以因习惯而变得愚昧无知和粗野无礼，甚至粗野到惨无人道的程度。 ---------陀思妥耶夫斯基

去谗贱货，所以修身。 ---------康有为

人在达到德性的完备时是一切动物中最出色的动物;但假如他一意孤行。目无法律和正义，他就成为一切禽兽中最恶劣的禽兽。 -------亚里士多德

道德的格言

1、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》

虚荣促使我们装扮成不是我们本来的面目以赢得别人的赞许，虚伪却使我们把自己的罪恶用美德的外衣掩盖起来，企图避免别人的责难。——菲尔丁

2、苟利国家，不求富贵。——《礼记·儒行》

3、临患不忘国，忠也。——《左传·昭公元年》

书读的越多而不加思考，你就会觉得你知道得很多;而当你读书而思考得越多的时候，你就会越清楚地看到，你知道得很少。——伏尔泰

4、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱师、敬长、隆师、亲友之道，皆所以为修身、齐家、治国、平天下之本。 ——朱 熹

5、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子·牧民》

6、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负、有作为的人。

7、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

8、位卑未敢忘忧国。——-陆游《病起书怀》

9、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

10、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

11、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

12、天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

13、朝闻道，夕死可矣。——《论语·里仁》

14、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。——《论语·里仁》

千万不要把理想与前途混为一谈，所谓“前途”是指你想做什么样的工作，所谓“理想”是你想做什么样的人，现在的人关注前途远远超过理想。

15、士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》

在不经意间失去的，你还可以重新去争取;丢掉了爱心，你可以在春天中寻觅;丢掉了意志，你要在冬天重新磨砺。

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