人生如逆旅，我亦是行人。诗歌是中国古代最美的文学，最动人的文学，相信大家都学习过诗词，学习古诗有利于培养学生的想象力，关于经典的古诗词你还了解多少呢？为满足你的需求，小编特地编辑了“苏轼 鹧鸪天·林断山明竹隐墙”，更多相关信息请继续关注本网站。

《鹧鸪天林断山明竹隐墙》

作者：苏轼

原文：

林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。

村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。

注释：

1、鹧鸪天：词牌名。
2、林断山明：树林断绝处，山峰显现出来。
3、翻空：飞翔在空中。
4、红蕖（q）：荷花。
5、古城：当指黄州古城。
6、杖藜：拄着藜杖。杜甫《漫兴九首》其五：杖藜徐步立芳洲。藜：一种草本植物，这里指藜木拐杖。
7、殷勤：劳驾，有劳。
8、浮生：意为世事不定，人生短促。李涉《题鹤林寺僧舍》：偶经竹院逢僧话，又得浮生半日闲。

翻译：

远处郁郁葱葱的树林尽头，
有耸立的高山。
近处竹林围绕的屋舍边，
有长满衰草的小池塘，蝉鸣缭乱。
空中不时有白色的小鸟飞过，
塘中红色的荷花散发幽香。

在乡村的野外，古城墙的近旁，
我手拄藜杖慢步徘徊，转瞬已是夕阳。
昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨，
今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。

赏析：

此词上片写景，下片刻画人物形象，描写人物的心理状态。开头两句，作者以推移镜头，由远而近，描绘自己所处的特殊环境：远处有郁郁葱葱的树林，树林尽头，有座高山清晰可见；近处，丛生的翠竹，象绿色的屏障，围护在一所墙院周围。这所墙院正是词人的居所。靠近院落，有一池塘，池边大约由于天旱缺水，满地长着枯萎的衰草。蝉声四起，叫声乱成一团，令人烦躁不安。在这两句词中，竟然描写出林、山、竹、墙、蝉、草、池塘七种景色，容量如此之大，在古典诗词里也是不多见的。这里呈现的景象，跟词人熙宁十年（1077）任徐州知州时所描写的景象迥然不同。那时作者写下的词句是：麻叶层层檾叶光，谁家煮茧一村香。软草平莎过雨新，轻沙走马路无尘。（《浣溪沙徐门石潭谢雨道上作五首》）那是一种奔腾奋发、蒸蒸日上的景象。而林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘，则完全是一种杂乱、衰萎的景象，显得苍白无力，缺乏生机。词人为何会描写出此等景象呢？原来，词人在徐州任知州时，政绩卓着，深得民心，所以他当时写的词作，充满着积极奋发的精神。后来，他受到打击，被贬到黄州，充任团练副使，处境十分艰难，才能无从施展，被迫过着隐退生活，所以心情苦闷，精神不振。这就无怪乎他的词章变得这样凄清苍凉了。

三、四两句，含义更深邃。从词句上看，这两句描写得比较优美：在广阔的天空，不时看到白鸟上下翻飞、自由翱翔，满池荷花，映照绿水，散发出柔和的芳香。意境如此清新淡雅，颇有些诗情画意。红蕖，是荷花的别名。细细香，是说荷花散发出的香味不是扑鼻的浓烈香气，而是宜人的淡淡芳香。如果不是别的原因，这样的境界的确是修身养性的乐土。然而，对于词人来说，他并非安于现状，有心流连这里的景致。他虽然描绘出白鸟翻空，红荷照水的画面，但这和他倾心欣赏杭州西湖那种淡妆浓抹总相宜的美丽景色，是不能相提并论的。透过这样一幅画面，读者能够隐隐约约看到词人那种百无聊赖、自寻安慰、无可奈何的心境。词的下片，作者又用自我形象的描绘，作了生动的说明。

下片前三句，是写太阳在即将落山的时候，词人拄着藜杖在村边小道上徐徐漫步。这是词人自我形象的写照。但他表现的究竟是怎样的形象呢？是老态龙钟，还是病后的神态？是表现自得其乐的隐者生活，还是百无聊赖、消磨时光的失意情绪？读者仔细玩味，自然会得出正确的答案。

最后两句，是画龙点睛之笔。词句的表面是说：天公想得挺周到，昨天夜里三更时分，下了一场好雨，又使得词人度过了一天凉爽的日子。殷勤二字，犹言多承。细细品评，在这两个字里，还含有某些意外之意，即是说：有谁还能想到几经贬谪的词人呢？大概世人早已把我忘却了，唯有天公还想到我，为我降下三更雨。所以，在殷勤两字中还隐藏着词人的无限感慨。又得浮生一日凉，是词中最显露的一句。浮生，是说人生飘忽不定，是一种消极的人生哲学。《庄子刻意》篇说：其生若浮，其死若休。苏轼的这种消极思想，就是受庄子思想的影响。又得浮生一日凉中的又字，分量很重，对揭示主题，起着重要的作用，它表现词人得过且过、日复一日地消磨岁月的消极情绪。

总观全词，从词作对特定环境的描写和作者形象的刻画，就可以看到一个抑郁不得志的隐者形象。

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鹧鸪天的诗意

鹧鸪天的诗意

一、《鹧鸪天陌上柔桑破嫩芽》

作者：辛弃疾

原文：

陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。
平冈细草鸣黄犊，斜日寒林点暮鸦。

山远近，路横斜，青旗沽酒有人家。
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

诗意：

野地里柔软的桑条上冒出了嫩芽。
东头邻居的蚕种已经孵化出一些小蚕了。
平坦的山坡上，
黄毛小牛在那里吃草，不时发出叫声。
夕阳照在带有寒意的树林上，
投宿的乌鸦又点缀着寒林的景色。

映入眼帘的还有远近连绵的山峦，
横斜的山路。
这里也有挂旗卖酒的小酒店。
城中的桃树李树害怕风雨吹打。
白色的荠菜花开满溪头，
大好的春光就在这里。

二、《鹧鸪天晚日寒鸦一片愁》

作者：辛弃疾

原文：

晚日寒鸦一片愁。柳塘新绿却温柔。
若教眼底无离恨，不信人间有白头。

肠已断，泪难收。相思重上小红楼。
情知已被山遮断，频倚阑干不自由。

诗意：

晚日寒鸦，一片伤心景色。
只有池塘柳树发出嫩绿的新芽，显出温柔情境。
如果不是眼下亲自遭遇离愁别恨的折磨，
根本不会相信这世上真会有一夜白头的事。

离肠寸断，泪流难止。
怀着相思之情，又一次登上了小红楼，
明明知道乱山无数，遮断了远方的天空，
可还是不由自主地靠在栏杆上，频频凝望。

三、《鹧鸪天彩袖殷勤捧玉钟》

作者：晏几道

原文：

彩袖殷勤捧玉钟。当年拚却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆相逢。几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

注释：

1、鹧鸪天：词牌名，一名《思佳客》，一名《于中好》。双调55字，押平声韵。此词黄升《花庵词选》题作《佳会》。内容写相熟的歌子久别重逢。
2、彩袖：代指穿彩衣的歌女。
3、玉钟：珍贵的酒杯。
4、拚（pn）却：甘愿，不顾惜。却：语气助词。
5、舞低杨柳楼心月：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来），极言歌舞时间之久。桃花扇，歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。歌扇风尽，形容不停地挥舞歌扇。这两句是《小山词》中的名句，晁补之说它不蹈袭人语而风调闲雅，自是一家。
6、同：聚在一起
7、今宵二句：从杜甫《羌村》诗夜阑更秉烛，相对如梦寐化出。剩：读锦，只管。剩把：尽把，尽把。
8、银釭：釭（gāng）：灯。银灯。

诗意：

忆当年，你手捧玉盅把酒敬，
衣着华丽人多情；
我举杯痛饮拼一醉，醉意醺醺脸通红。
纵情跳舞，直到楼顶月、挨着树梢向下行；
尽兴唱歌，使得桃花扇、疲倦无力不扇风。

自从离别后，总想重相逢，
多少次、你我重逢在梦中。
今夜果真喜相逢，挑灯久坐叙别情，
还恐怕、又是虚幻的梦中境。

鹧鸪天·建康上元作

赵鼎 鹧鸪天建康上元作

客路那知岁序移。忽惊春到小桃枝。天涯海角悲凉地，记得当年全盛时。
花弄影，月流辉。水精宫殿五云飞。分明一觉华胥梦，回首东风泪满衣。

【赏析】

赵鼎是南宋初年中兴名臣。这首词系他南渡之后作于建康（今江苏南京）。上元即元宵。词人值此元宵佳节，抚今忆昔，表达了沉痛的爱国情思。
起首二句，以顿入之笔点明身客地，不觉时间推移之速。词人解州闻喜（今属山西），人徽宗崇宁五年进士，之合被擢为开封士曹。靖康事变后，高宗仓皇南渡，驻跸建康，词人填此词时，应当系随驾至此。客路一句，直点题面，说明金兵南侵之际，自己流踄异乡，不知不觉又转过了一年。出语自然通俗，然于平淡中，且为下句作好铺垫。忽惊春到小桃枝，这句里以小桃点出上元。小桃，上元前后即著花，见《老学庵笔记》卷四。词句流畅清丽，于轻灵中寄慨叹，是上句的自然归宿。其中那知、忽惊两个短语，紧密呼应，有兔起鹘落之势，把词人此时的复杂的心情，切实地表现了出来。
天涯海角悲凉地一语，续接起句客路二字。建康距离北宋首都开封，实际上并不很远，然而对一个因金人有南渡流落到江南的人来说，却有如天涯海角。和词人同时的李清照流落到江南之后，也写过表达类似的感情的词句：今年海角天涯，萧萧两鬓生华。（《清平乐》）词人此处一则曰海角天涯，二则曰悲凉地，这两短语连用加重语气，可以想见客愁之重、羁恨之深。这就具体表现了词人忽惊以后的情绪。当此时局纷乱之际，作为江防要塞的建康，一方面驻有南宋重兵，准备抵抗南下的金人；一方面是北方逃难来的人民，流离失所，凄凄惨惨。面对此情此景，词人自然而然想起北宋时欢度元宵的盛况，于是记得当年全盛时一句冲口而出。这句是整首诗的一大转折。按照一般填词规律，词写到此上阕歇拍，如同战马收缰，告一段落。可是它的词意却直贯下片三句，有蝉联而下之妙。这样的结构好似辛稼轩《虞美人别茂嘉十二弟》。辛词上阕歇拍云：马上琵琶关塞黑，更长门翠辇辞金阕。看燕燕，送归妾。下片云：将军百战身名裂。向河梁，回头万里，故人长绝。词意跨过两片，奔腾而下，歇拍处毫不停顿，一气呵成。因而王国维称之为章法绝妙（《人间词话》）。此词也是采用同样章法，两片之间，毫不割裂。作者上阕歇拍刚说记得当年，换头就写全盛时情景。但词人并未以实笔具体描写元宵之夜歌舞百戏，鳞鳞相切，乐声嘈杂十余里；也未写灯山上彩，金碧相射，锦绣交辉（俱见《东京梦华录》卷六），而是避实就虚，写花枝袅娜，月光皎洁，宫殿华丽云彩绚丽。从虚处着笔，此词就避免了一般化，从而令人读后有新颖之感，并能唤起美好的联想。
结尾二句又将笔锋一转，写词人从回忆中的往事回到悲凉的现实生活中来。华胥梦，语出《列子黄帝》，故事讲的是黄帝昼寝而梦，游于华胥氏之国。其国无帅长，一切崇尚自然，没有利害冲突。此处例用来喻北宋全盛时景象，但是随着金人的入攻，霎时灰飞烟灭，恍如一梦。华胥梦上着以分明一觉四字，更加重梦幻色彩。词人如梦方醒，仔细辨认，春光依旧，然而景物全非，故词人两眶热泪，不禁潸然而下。这两句读之令人怆然。词一般以景结情为好，但以情煞尾，也有佳篇。譬如此词尾句纯用情语，且以东风二字与上阕春到小桃枝相呼应，丝丝入扣，却有溪流归海，读之令人有悠悠不尽的意味。
此词结构极其缜密。分明一觉华胥梦是词中关键句子，也就是通常所说的词眼。词的上下二阕，全靠这个词眼的眼光照映。如起首两句中的那知、忽惊写从不知觉到陡然发现，即带有如梦初醒的意思；下片头三句则是梦境的显现；结句则是梦醒后的悲哀，处处关合华胥梦一语，于是整首词浑然一体，构成一首意境深沉的歌曲。从全词来看，感情写得有起有伏，曲折多变。如果说前三句写悲凉，下片则转写欢乐；如果说过片是写欢乐的高潮，那么结尾二句则又跌入悲怆的深渊。悲喜相生，跌宕起伏有致，因而能攫住读者的心灵。词中还运用了回忆对比的手法：以当日之悲凉，对比昔日之全盛；以梦中之欢乐，对比现实之悲哀。这种艺术手法冲破时间、空间的束缚，一任感情发泄，恣意挥写，哀而不伤，刚健深挚，与一般婉约词、豪放词均有不同。因此清人况周颐评曰：清刚沈至，卓然名家，故君故国之思，流溢行间句里。（《蕙风词话》卷二）这个评价是非常符合此词的特点，也是非常符合词人作为南宋初年中兴名臣的身份的。

晏几道 鹧鸪天

《鹧鸪天》

晏几道

彩袖殷勤捧玉钟，当年拼却醉颜红。
舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。

从别后，忆想逢，几回魂梦与君同。
今宵剩把银釭照，犹恐相逢是梦中。

注释：

1、鹧鸪天：词牌名，一名《思佳客》，一名《于中好》。双调55字，押平声韵。此词黄升《花庵词选》题作《佳会》。内容写相熟的歌子久别重逢。
2、彩袖：代指穿彩衣的歌女。
3、玉钟：珍贵的酒杯。
4、拚（pn）却：甘愿，不顾惜。却：语气助词。
5、舞低杨柳楼心月：歌女舞姿曼妙，直舞到挂在杨柳树梢照到楼心的一轮明月低沉下去；歌女清歌婉转，直唱到扇底儿风消歇（累了停下来），极言歌舞时间之久。桃花扇，歌舞时用作道具的扇子，绘有桃花。歌扇风尽，形容不停地挥舞歌扇。这两句是《小山词》中的名句，晁补之说它不蹈袭人语而风调闲雅，自是一家。
6、同：聚在一起
7、今宵二句：从杜甫《羌村》诗夜阑更秉烛，相对如梦寐化出。剩：读锦，只管。剩把：尽把，尽把。
8、银釭：釭（gāng）：灯。银灯。

翻译：

忆当年，你手捧玉盅把酒敬，衣着华丽人多情；我举杯痛饮拼一醉，醉意醺醺脸通红。纵情跳舞，直到楼顶月、挨着树梢向下行；尽兴唱歌，使得桃花扇、疲倦无力不扇风。

自从离别后，总想重相逢，多少次、你我重逢在梦中。今夜果真喜相逢，挑灯久坐叙别情，还恐怕、又是虚幻的梦中境。

赏析：

这首词描写了与久别佳人重逢时犹疑是梦的惊喜和追忆别后对佳人苦苦的相思之情。上片写往日的欢聚。彩袖代指佳人，当年点明是往事。殷勤、拼却，见情意之笃。舞低二句，晁补之称其词风度闲雅，自是一家。月被舞低、风被歌尽，情绪之高、兴致之浓，可想而知。下片写当今的重逢。久忆成梦，几回以梦为真，而今重逢，又不免疑真为梦，往昔只盼梦中相逢，今宵唯恐相逢是梦。曲折深婉，乍喜乍惊。往日欢情之浓，衬叠出相忆之深，愈见重逢难得。全词言情婉丽，文心曲妙，空灵雅致，足见小山本色。

古诗绝句就是这样经典，凝练，内心顿生无限的情怀。希望看到更多的的绝句和古诗吗，请欣赏古诗苏轼西湖。

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