断舍离的思想源泉，人生要轻松自在，神清气爽，就要给生活就有足够的空间。~~朋友，你也想分享这句话吗？由此，有请你读一下以下的“断舍离经典语录200句”，在此温馨提醒你在浏览器收藏本页。
1、不幸的是，这并不是对不扔掉东西的原谅，而对物品的热爱应该是物品回收的动力。
2、断舍离是生活的减法哲学，减去剩余的物品，认清自我，磨砺感知的本能。
3、如果你把别人的事看得比自己还重，你对自己太宽松，对别人太苛求了。
4、这件衣服送人吧，给你买件有气质的衣服去
5、所谓中断，就是切断无用的东西；所谓大棚，就是丢弃多余的废物；所谓别离，就是离开了迷恋的对象。静下心来，静下心来读，静下心来想。麻烦开始于思想，结束于思想。
6、舍弃的背后，正是为了找回正面的能量。
7、=未能进入自己家不需要年代淹没可怜==离开家从物品的痴迷，在函数的自由空间自我是主角，而不是商品，这是一种商品，和自我之间的关系为核心，技术的选择项，思维方式是我要用，所以它是非常必要的。
8、在丹社，无形的存储空间只能填满70%。理由是要留出30%的空间，因为这样会让人有欲望和心情把它整理得整整齐齐，腾出的30%的空间会成为文章进出的通道。
9、只有对你现在的自己合适和必要的，并且真正被使用的东西才会留在你的空间里。
10、让自己先快乐起来，再把不快乐的人拉下自己的心情快乐的重心圈。
11、断舍离后整个人神清气爽，一无所有，却觉得拥有全世界。
12、断舍离的过程还蛮纠结的，一点点把该扔的都扔掉。
13、新的整理技术不仅仅是为了解决外观问题，也为了灌输新的人与物的价值观念。
14、断开，从不用到不需要，再到舒服到不舒服。
15、但舍，是通过对事物的梳理来了解自己，梳理内心的纷乱，让生活舒适行动的技术。换句话说，这是一种利用家里的杂物来清理内心的混乱，让生活变得更美好的方法。
16、断舍离的真正的快感是让我们超越世相，进入精神世界里的宁静和愉悦。
17、三种扔不掉东西的人：逃避现实型，执着过去型，担忧未来型。
18、这些东西在生活环境中已经存在几个月甚至几年了，但它们不是新鲜食物，所以不会变质。但在功能上，它们已经腐朽了。处在这样的环境中几乎等于待在垃圾堆里。主语是我还是宾语？养成经常问自己这个问题的习惯。
19、有种轻松的感觉，叫“断舍离”，给生活做减法。心中无事自无事，心中有喜常欢喜。
20、在单舍，无形的存储空间
在断舍离当中，比起凌乱，堆积了聚焦于过去和未来的物品才是问题。~~你对这些句子感兴趣吗？由此，有请你读一下以下的“断舍离中的经典语录(锦集25条)”，还请你收藏本页以便后续阅读。
1、当你的物品非常精简时，根本不需要收纳。比如当你只有两支笔，你就不会想着要买笔筒把它们收起来。
2、选择物品的窍门，不是“能不能用”，并且“我要不要用”，这一点必须铭刻在心。
3、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自我的约定，这件事就成了换取值得信任的自我的信用资金。
4、筛选物品时，你想象风可风下妈在觉发现与周围人的关系也慢慢发生了时叫化——过生下英子
5、如果能够认为一切物品都是向地球借来的，就能自然而然地涌出感激与敬畏之情。
6、能够收拾好一件东西，就等于遵守了与自己的约定，这件事就成了换取值得信任的自己的信用资金。 ——山下英子
7、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。
8、这不是一种留恋，而是一种执念。
9、就拿断舍离来说，首先出现的是断与舍这种自我肯定、恢复自信的过程……你会发现，一直以来都以为是自己的观念的东西，其实是父母的观念，或者是身边其他人的观念。像这样，通过物品，确定自己本身真实的价值观以及思考问题的方式，之后就能进化到下一个阶段。接下来，你会慢慢开始肯定、相信你自己……只要在看得见的世界行动起来，就会对看不见的世界以及更加看不见的世界产生一定程度的影响。看清身边的物品，然后做出选择。
10、拒绝购买单一功能的物品，购买前先看看有没有替代品。比如煮蛋器（可用锅代替）、厨房计时器（可用手机代替）。
11、看不见的收纳空间只放满成看得见的收纳空间只放成给别人看的收纳空间只放成——山下英子
12、他们是不想正视某些问题，所以才常常找出一些让自己忙碌到必须一刻不停地外出的理由。
13、如果能真的留下必要的物品，那么分类收纳物品之类的技巧也就没什么大的用处了。
14、只有把生活过到极简，才能找到生活中最好的状态。才能更加的快乐。
15、便宜的东西，只有在购买的那一刻是在满足自己的购物欲，使用的时候每次都是折磨。
16、在研究物品是否应当被留下时，思考的主语是"我"，而不
随着互联网行业的发展，范文需要我们不断地积累，范文可以帮助我们自身的写作，范文的撰写要注意哪些方面呢？以下“读后感断舍8篇”由小编为大家收集整理，欢迎阅读，希望你能喜欢！
读后感断舍【篇1】最近几十年经济的发展，使物质资源的获取代价变得越来越小了，商品种类和数量都极其丰富、甚至到了过剩的地步。以至于大多数人的家里都存放了太多没用的东西，它们不仅并没有为我们的生活带来更多的幸福感，反而占据了我们大量的时间、空间和精力，让生活变得更加沉重和琐碎。
在你拥有物质的同时，物质反过来也在控制着你，就如《断舍离》作者山下英子所说的：“不用的东西充满了咒语般束缚的能量”。
因此，我们应当经常保持空杯和清零的心态，回归生活的本质，关注内心最真实的需要，对各种没用的东西进行断、舍、离。
断舍离，最早是由日本作家山下英子提出的一个概念：
断=不买、不收取不需要的东西;
舍=处理掉堆放在家里没用的东西;
离=通过不断地重复断和舍的动作，达到一种脱离对物质迷恋的状态
断舍离提倡的是一种为生活做减法的理念。学习和实践断舍离，可以重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我。
从扔掉身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西开始，来认清自己到底想要什么，最大限度地把生活变得简单清爽，从而拥有更多的时间和精力，享受自由舒适的人生。
如何对闲置物品进行断舍离
1、首先要戒掉不断买买买的购物习惯，不收取不需要的东西。
当决定买一样东西之前，先问问自己，究竟是为了满足自己的新鲜感和虚荣心，还是自己真的需要它。宁可在需要的物品上多花点钱，也不要因为廉价而购买没用的东西。
对各种搞活动发的赠送品、试用品、纪念品，如果不需要就不要拿进家里。
2、正确认识“我”与物品的关系
决定一件东西的去留，“我”才是判断的唯一主体，我现在是否需要，是否合适，是否舒服才重要。物品永远是为人服务的，只有把“我”作为主体，才能从纷扰的混乱和无序中解脱出来。
如果总是考虑这个东西本身有没有用，能不能用，就以物为出发点了。
3、先扔起来再说。
最重要最核心的原则是，只留下必须的东西。舍弃是一门技术，要在做中学，在学中做，千万不要等待。要知道，并不是你静下心之后才能舍弃，而是舍弃了之后才能静下心。
4、先从那些用不着的东西、显而易见的垃圾开始扔。比如，过期食品，坏了的电器，过时的衣物、没用的纪念品等等。
5、同样的东西最好
《断舍离》的名句摘抄
1、老子的《道德经》中讲道：“为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为。“意即有关学习，要日益精进，广学多闻；关于修道，则是要日渐除去不必要的部分，去芜存菁而能明心见性。——苏静《知日·断舍离》
2、人无法在与自己没有连接点的事物上感受到魅力。因为我感兴趣，所以觉得有魅力。这就是建筑的突破口''！——苏静《知日·断舍离》
3、对其他事物的了解让人更加了解自己。去过很多不同的国家旅行，接触各个国家的文化和价值观，这让我自身的价值观越来越明确。——苏静《知日·断舍离》
4、通向自由的50个舍弃断舍离告诉我们的，并不是数字与传统的好坏，而是触发我们，在可能选择的范围内，可以更加瞻前顾后地选择素一种最好最舒适的方式。它带来的不只是空间上的清爽，还有随之而来的时间上的余裕。没有比双手更灵巧的工具。——苏静《知日·断舍离》
5、便当的存在却又是无法替代的，因为它永远都表达着制作者：＂我永远都是你的支持者＂＂在外注意安全，要平安回家哦＂的心声。——苏静《知日·断舍离》
6、制作者的用心会体现在产品上，而享用者则会体会到这份用心，从而用具体行动来报答制作者。——苏静《知日·断舍离》
7、不管东西有多贵，有多稀有，能够按照自己是否需要来判断的人才够强大。能够放开执念，人才能更有自信。——山下英子《断舍离》
8、这些在居住环境里放了好几个月，甚至放了好几年的东西，只不过因为不是生鲜食品所以才没有烂掉。但是如果从机能上来说，它们早已经腐烂了。置身于这样的环境中，就几乎等于是暂住在一个垃圾暂放室。主语到底是“我”还是“物品”？请养成经常如此自问的习惯吧。——山下英子《断舍离》
9、断舍离告诉我们的，并不是数字与传统的好坏，而是触发我们，在可能选择的范围内，可以更加瞻前顾后地选择一种最好最舒服的方式。它带来的不只是空间上的清爽，还有随之而来的时间上的充裕。尤其对于都市人的工作与生活来说，空间和时间永远是最宝贵的东西，也是重要的资产。——苏静《知日·断舍离》
10、试着使用高于自我形象的物品……一旦发现这种自我贬低的情况，就要有意识地允许自己使用更高级的东西，这就是运用加分法的过程……因为每天都在用的东西非常容易作用于潜意识……到了日常随便用它也不再感到别扭的时候，潜意识里的自我形象也就跟着提高了。这本书很棒的地方，就是把物品和人的关系做了相当深入的思考。比如上面一段，就
