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孔子的人生哲理名言
1、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
2、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
3、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。
4、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。
5、以不教民战,是谓弃之。
6、事君,敬其事而后其食。
7、先有司,赦小过、举贤才。
8、学而时习之,不亦说乎?
9、君子之仕也,行其义也。
10、慎终,追远,民德归厚矣。
11、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
12、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。
13、有德者必育言,有言者不必育德。
14、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
15、不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。
16、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。
17、知之为知之,不知为不知,是知也。
18、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
19、听其言而观其行。
20、不义而富且贵,于我如浮云。
21、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。
22、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
23、君子无众寡、无小大、无敢慢,斯不亦泰而不骄乎?
24、见善无不及,见不善如探汤。
25、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
26、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。
27、人而无恒,不可以作巫医。
28、居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉!
29、多闻,择其善者而从之;多见而识之。
30、不愤不启,不悱不发。
31、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
32、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
33、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。
34、君子和而不同,小人同而不和。
35、兴于诗,立于礼。成于乐。
36、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
37、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。
38、政者正也,子帅以正,孰敢不正?举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。
39、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
40、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
41、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也!
42、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
43、君于不以言举人,不以人废言。
44、盖有不知而作者,我无是也。
45、工欲善其事,必先利其器。
46、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
47、法语之言,能无从乎?改之为贵。
48、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。
孟子的人生哲理名言
1、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
2、杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。
3、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
4、得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
5、为其象人而用之也。如之何其使斯民饥而死也。
6、不得乎亲,不可以为人;不顺乎亲,不可以为子。
7、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
8、不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。
9、惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。
10、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
11、穷则独善其身,达则兼善天下。
12、君子不怨天,不尤人。
13、爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
14、君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。
15、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。
16、不耻不若人,何若人有?
17、尽信书,不如无书。
18、贤者在位,能者在职。
19、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。
20、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。
21、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
22、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
23、自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。
24、我知言,我善养吾浩然之气。
25、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
26、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。
27、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。
28、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。
29、人皆可以为尧舜。
30、如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?
31、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
老子的人生哲理名言
1、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
2、人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。
3、道可道,非常道;名可名,非常名。
4、飘风不终朝,骤雨不终日。
5、善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
6、金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
7、大直若屈,大巧若拙,大辨若讷。
8、江海所以能成为百谷之王者,以其善下。
9、天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。
10、信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。
11、罪莫大于可欲,祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。故知足之足,常足。
12、江海所以能为百谷王者,以其善下之。
13、曲则全,枉则直,洼则盈,敝则新,少则得,多则惑。
14、善者不辩,辩者不善;知者不博,博者不知。
15、圣人处无为之事,行不言之教。
16、为学日益,为道日损。损之又损,以至于无为。
17、上善若水,水善利万物而不争。
18、天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
19、人法地,地法天,天法道,道法自然。
20、为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败,无执故无失。
21、绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
22、江海所以能为百谷王者,以其善下之,故能为百谷王。
23、大道自然,何须强自静。行无求而自松,饮无奢而自清,卧无欲而自宁。
24、邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。
25、故有之以为利,无之以为用。
26、将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
27、圣人不积,既以为人己愈有,既以与人己愈多。
28、大器晚成;大音希声;大象无形;道隐无名。
29、俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
30、天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
31、居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
32、执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
33、我有三宝,持而保之。一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
34、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
35、天下之至柔,驰骋天下之至坚。
36、上士闻道,勤而行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。
37、知其雄,守其雌,为天下溪。
38、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富。强行者有志。
39、动为静之基;清为浊之源!
40、上士闻道,勤能行之;中士闻道,若存若亡;下士闻道,大笑之。
41、民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。
42、天下皆知美之为美,斯恶矣;皆知善之为善,斯不善已。
43、生而不有,为而不恃,功成而弗居;夫唯弗居,是以不去。
44、知人者智,自知者明。胜人者有力,自胜者强。知足者富,强行者有志,不失其所者久,死而不亡者寿。
45、天下神器,不可为也,不可执也。为者败之,执者失之。
46、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。
47、勇于敢则杀,勇于不敢则活。
48、大方无隅,大器晚成。大音希声,大象无形。
49、轻诺必寡信,多易必多难。
50、上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几为道。
51、大丈夫处其厚,不居其薄;处其实,不居其华。
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1、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。
2、我知言,我善养吾浩然之气。
3、德不孤,必有邻。
4、尽信书,则不如无书。
5、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
6、人能宏道,非道宏人。
7、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。
8、灵感是从来不拜访懒汉的。
9、行有不得,反求诸己!
10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
11、饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎?为之犹贤乎已!
12、得道多助,失道寡助。
13、水不流,会发臭;人不学,会落后。
14、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。
15、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。
16、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。
17、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。
18、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
19、博学之,审问之,慎思之,明辩之,笃行之。
20、不患人之不己知,患不知人也。
21、圣人,吾不得而见之矣,得见君子者斯可矣。
22、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
23、诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
24、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。
25、弈之为数,小数也;不专心致志,则不得也。
26、尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。
27、人有不为也,而后可以有为也。
28、彼一时,此一时也。
29、我善养吾浩然之气。其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。
30、虽有天下易生之物也,一日曝之,十日寒之,未有能生者也。
31、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。
32、小不忍则乱大谋。
33、君子不重则不威,学则不固。主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。
34、朝闻道,夕死可矣。
35、知之为知之,不知为不知,是知也。
36、虽有智慧,不如乘势;虽有镃基,不如待时。
37、人而无信,不知其可也。
38、成事不说,遂事不谏,既往不咎。
39、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
40、志士不忘在沟壑,勇士不忘在其元。
41、盖有不知而作之者,我无是也。多闻则其善者而从之,多见而识之,知之次也。
42、饱食终日,无所用心,难矣哉。
43、人之生也直,罔之生也幸而免。
44、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
45、仁义礼智,非外铄我也,我固有之也,弗思耳矣。
46、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
47、不以文章害辞,不以辞害志。
48、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。
49、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。
50、学而不思则罔,思而不学则殆。
51、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
52、故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
53、早起多长一智,晚睡多增一闻。
54、工欲善其事,必先利其器。
55、君子博学与于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫。
56、质胜文则野,文胜质则史。
57、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
58、少年不知勤学早,白首方悔读书迟。
59、不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?
60、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
61、以力服人者,非心服也,力不赡也,以德服人者,中心悦而诚服也。
62、温故而知新,可以为师矣。
63、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
64、得道者多助,失道者寡助。
65、劳心者治人,劳力者治于人。
66、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!
67、不怕学不成,只怕心不诚。
68、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之,如不可求,从吾所好。
69、其交也以道,以接也以礼。
70、不仁而得国者,有之矣;不仁而得天下者,未之有也。
71、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
72、英才而教育之,三乐也。君子有三乐,而王天下不与存焉。
73、学如不及,犹恐失之。
74、见利思义,见危授命。
孔子的名言警句
1、文质彬彬,然后君子。
2、不迁怒,不贰过。
3、君子有诸已,而后求诸人。
4、施诸已而不愿,亦勿施于人。
5、有德者必育言,有言者不必育德。
6、益者三友:友直、友谅、友多闻。
7、往昔不可谏,来者犹可追。
8、学而不厌,诲人不倦。
9、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
10、小不忍,则乱大谋。
11、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。
12、中人以上可以语上也,中人以下不可以语上也。
13、工欲善其事,必先利其器。
14、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。
15、凡事豫则立,不豫则废。
16、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得
17、三人行,必有我师焉。
18、人之生也直,罔之生也幸而免。
19、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。
20、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
21、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。
22、不患人之不已知,患不知人也。
23、君于不以言举人,不以人废言。
24、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
25、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
26、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。
27、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
28、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
29、己所不欲,勿施于人。
30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。
31、是可忍,孰不可忍?
32、道之以德,齐之以礼,有耻且格。
33、政者正也,子帅以正,孰敢不正?
34、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。
35、周监於二代,郁郁乎文哉!吾从周
36、玉不琢,不成器,人不学,不知道。
37、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
38、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
39、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!
40、道不同,不相为谋。
41、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。
42、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。
43、过而不改,是谓过矣。
44、见贤思齐焉,见不贤而内省也。
45、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。
46、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。
47、放于利而行,多怨。
48、不学礼,无以立。
49、虽小道,必有可观者焉;致远恐泥,是以君子不为也。
50、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。
51、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。
孟子的名言警句
1、不以规矩,无以成方圆。
2、贤者而後乐此。不贤者虽有此,不乐也。
3、权、然后知轻重;度、然后知长短。
4、不耻不若人,何若人有?
5、王如知此不足以相笑,王之政犹此也,王虽有移民转粟之善政,其好战残民与邻国同,而独望民之多,何异於五十步笑百步者乎。
6、体有贵贱,有大小。无以小害大,无以贱害贵。养其大者为小人,养其大者为大人。
7、国君好仁,天下无敌焉。
8、我欲托之空言,不如载之行事之深切着明也。
9、独乐乐,与人乐乐,孰乐?
10、恭者不侮人,俭者不夺人。
11、省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
12、鱼,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可兼得,舍鱼而取熊掌者也。生,我所欲也;义,亦我所欲也。二者不可兼得,舍生而取义者也。
13、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴於道路矣。
14、其交也以道,以接也以礼。
15、夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。
16、鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。
17、人人都可以当尧舜这样的好人。
18、心之官则思,思则得之,不思则不得也。
19、王之好乐甚,则齐国其庶几乎。
20、老吾老以及人之老;幼吾幼以及人之幼。
21、有为者辟若掘井,掘井九轫而不及泉,犹为弃井也。
22、仁则荣,不仁则辱。
23、恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之。恻隐之心,仁也;羞恶之心,义也;恭敬之心,礼也;是非之心,智也。仁义礼智,非由外铄我固有之也,弗思耳矣。
24、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。恭者不侮人,俭者不夺人。
25、五谷者,种之美者也,苟为不熟,不如荑稗。夫仁,亦在乎熟之而已矣。
26、不以规距,不能成方员(圆)。不以六律/,不能正五音。
27、明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子,乐岁终身饱,凶年免于死亡。
28、富岁,子弟多赖;凶岁,子弟多暴,非天之降才而殊也,其所以陷溺其心者然也。
29、孝子之至,莫大乎尊亲;尊亲之至,莫大乎以天下养。为天子父,尊之至也;以天下养,养之至也。
30、吾善养浩然之气。
31、地方百里而可以王。
32、彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌。
33、於是则慕仲尼,周流忧世,遂以儒道游於诸侯,思济斯民。然由不肯枉尺直寻,时君咸谓之迂阔於事,终莫能听纳其说。
34、存乎人者,莫良于眸子。眸子不能掩其恶。胸中正则眸子了焉;胸中不正则眸子眊焉。听其言也,观其眸子,人焉瘦哉。
35、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
36、仁之胜不仁也,犹水胜火。今之为仁者,犹以一杯水救一车薪之火也;不熄,则谓之水不胜火,此又与于不仁之甚者也,亦终必亡而已矣。
37、言近而指远者,善言也。
38、孟子言凡欲天子之万乘者,且於其内取千乘,而为天子之诸侯;欲诸侯之千乘者,且於其内但取百乘而为之大夫,是亦不为少矣,何必交相争夺,慕多为胜耶?
39、穷则独善其身,达则兼善天下。
40、远望之襄王而不似人君,言无人君之威仪也;就而近之而不见所畏焉,言无人君操柄之威也。
孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
《孟子·梁惠王上》
孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。”
《孟子·梁惠王下》
孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
《孟子·滕文公下》
孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”
《孟子·离娄上》
孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”
《孟子·离娄下》
孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
《孟子·离娄下》
孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
《孟子·告子上》
孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
《孟子·告子下》
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
《孟子·尽心下》
《孟子·离娄上》
君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。)
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
天时不如地利,地利不如人和。
杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。)
贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。)
尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)
民为贵,社稷次之,君为轻。(百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。)
人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)
祸福无不自己求之者。(祸害或者幸福没有不是自己找来的。)
君子不怨天,不尤人。(君子不抱怨天,不责怪人。)
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
自暴者,不可与有言也;自弃者,不可与有为也。(自己损害自己的人,不能和他谈出有价值的言语;自己抛弃自己(对自己极不负责任)的人,不能和他做出有价值的事业。)
养心莫善于寡欲。(修养心性的办法最好是减少物质欲望。)
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其心,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
恭者不侮人,俭者不夺人。(对别人恭敬的人不会侮辱别人,自己节俭的人不会抢夺别人。)
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。(爱别人的人,会受到别人的爱;尊敬别人的人,会受到别人尊敬。)
不挟长,不挟贵,不挟兄弟而友。(交朋友时,不依仗自己年纪大,不仗恃自己地位高,不依仗自己兄弟们富贵。)
贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭。(贤能的人,一定是自己先明白了再使人明白;今天的人自己还在糊涂却硬要叫人明白。)
孟子》名言名句孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”
《孟子·梁惠王上》
孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然 人生大全而不王者,未之有也。”
《孟子·梁惠王下》
孟子曰:“我知言,我善养吾浩然之气。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰:“尊贤使能,俊杰在位,则天下之士皆悦而愿立于其朝矣。”
《孟子·公孙丑上》
孟子曰:“天时不如地利,地利不如人和。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰:“得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之;多助之至,天下顺之。”
《孟子·公孙丑下》
孟子曰:“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。此之谓大丈夫。”
《孟子·滕文公下》
孟子曰:“不以规距,不能成方员(圆)¨¨¨不以六律,不能正五音。”
《孟子·离娄上》
孟子曰:“大人者,不失其赤子之心者也。”
《孟子·离娄下》
孟子曰:“君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。”
《孟子·离娄下》
孟子曰:“鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。”
《孟子·告子上》
孟子曰:“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”
《孟子·告子下》
孟子曰:“民为贵,社稷次之,君为轻。”
《孟子·尽心下》
《孟子·离娄上》
君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。(君主仁,没有人不仁;君主义,没有人不义;君主正,没有人不正。)
乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。(以百姓的快乐为自己的快乐者,百姓也会以国君的快乐为自己的快乐;以百姓的忧愁为自己的忧愁者,百姓也会以国君的忧愁为自己的忧愁。)
鱼,我所欲也,熊掌亦我所欲也;二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也,义亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之,多助之至,天下顺之。
天时不如地利,地利不如人和。
杀一无罪非仁也,非其有而取之非义也。(杀一个无罪的人,是不仁;不是自己所有,却去取了过来,是不义。)
贤者在位,能者在职。(使有德行的人居于相当的官位,有才能的人担任一定职务。)
尊贤使能,俊杰在位。(尊重有道德的人,使用有能力的人,杰出的人物都有官位。)
民为贵,社稷次之,君为轻。(百姓最为重要,代表国家的土谷之神为次,君主为轻。)
人皆可以为尧舜。(人人都可以当尧舜这样的好人。)
夫人必自侮,然后人侮之;家必自毁,而后人毁之;国必自伐,而后人伐之。(人必先有自取侮辱的行为,别人才侮辱他;家必先有自取毁坏的因素,别人才毁坏它,国必先有自取讨伐的原因,别人才讨伐它。)
1、不学礼,无以立。
2、道不同,不相为谋。
3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?
4、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?
5、学而不思则罔,思而不学则殆。
6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。
7、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也!
8、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。
9、君子坦荡荡,小人常戚戚。
10、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。
11、君子周而不比,小人比而不周。
12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。
13、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。
14、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。
15、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。
16、己欲立而立人,己欲达而达人。
17、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。
18、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。
19、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。
20、君于疾没世而名不称焉。
21、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
22、求仁而得仁,又何怨。
23、君子欲讷于言,而敏于行。
24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。
25、君子矜而不争,群而不党。
26、过而不改,是谓过矣。
27、君子和而不同,小人同而不和。
28、唯仁者能好人,能恶人。
29、不义而富且贵,于我如浮云。
30、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。
31、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。
32、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。
33、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
34、君子喻于义,小人喻于利。
35、放于利而行,多怨。
36、己所不欲,匆施于人。
37、温故而知新,可以为师矣。
38、见善无不及,见不善如探汤。
39、君子泰而不骄,小人骄而不泰。
40、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
孟子名言
1、彼一时,此一时也。
2、食色,性也。
3、失天下者,失其民也;失其民者,失其心也。
4、君子之守,修其身而天下平。
5、人之相识,贵在相知,人之相知,贵在知心。
6、三代之得天下也,以仁;其失天下也,以不仁。
7、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。
8、老吾老,以及人之老,幼吾幼,以及人之幼。
9、明足以察秋毫之末,而不见舆薪,则王许之乎?
10、仁人无敌于天下。
11、上有好者,下必有甚焉者矣。
12、永言孝思,思孝惟则。
13、人告之以有过则喜。
14、仁者荣,不仁者辱。
15、出乎尔者,反乎尔者也。
16、为富不仁矣,为仁不富矣。
17、无父无君,是禽兽也。
18、颂其诗,读其书,不知其人可乎?是以论其世也。
19、惟孝顺父母,可以解忧。
20、得天下英才而教育之。
21、国人皆曰可杀。
22、君子莫大乎与人为善。
23、人不可以无耻,无耻之耻,无耻矣。
24、大人者,不失其赤子之心者也。
25、穷不失义,达不离道。
26、摩顶放踵利天下,为之。
27、目之于色也,有同美焉。
28、士无事而食,不可也。
29、居移气,养移体。
30、王顾左右而言他。
31、家必自毁,而后人毁之。
32、出于其类,拔乎其萃。
33、人有不为也,而后可以有为也。
34、乐民之乐者,民亦乐其乐。
35、非不能也,是不为也。
36、不以规矩。不能成方圆。
37、志,气之帅也。
38、胁肩谄笑,病于夏畦。
39、不违农,谷不可胜食也。
40、仁之实,事亲是也;义之实,从兄是也。
41、民为贵,社稷次之,君为轻。
42、登泰山而小天下。
43、善政得民财,善教得民心。
44、养心莫善于寡欲。
45、其交也以道,其接也以礼,斯孔子受之矣。
46、人皆可以为尧舜。
47、人若无志,与禽兽同类。
48、人之患在好为人师。
49、拔一毛而利天下,不为也。
50、以五十步笑百步。
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1、钟不敲不鸣,人不学不灵。 2、君子有三乐,而王天下不与存焉。父母俱在,兄弟无故,一乐也;仰不愧于天,俯不怍于人,二乐也;得天下英才而教育之,三乐也。 3、鱼,我所欲也。熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也。义亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取义者也。 4、大人者,不
1、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。 2、我知言,我善养吾浩然之气。 3、德不孤,必有邻。 4、尽信书,则不如无书。 5、天下之本在国,国之本在家,家之本在身。 6、人能宏道,非道宏人。 7、杨子取为我,拔一毛而利天下,不为也。墨子兼爱,摩顶放踵利天下,为之。 8、灵感是从来不拜访懒汉的。 9、行有
孔子的名言警句 1、文质彬彬,然后君子。 2、不迁怒,不贰过。 3、君子有诸已,而后求诸人。 4、施诸已而不愿,亦勿施于人。 5、有德者必育言,有言者不必育德。 6、益者三友:友直、友谅、友...
孟子曰:“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。” 《孟子·梁惠王上》 孟子曰:“乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。” 《孟子·梁惠王下》 ...
1、不学礼,无以立。2、道不同,不相为谋。3、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?4、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?5、学而不思则罔,思...
孟子和孔子的读书名言 1、使民敬忠以劝,如之何? 2、君子无众寡无小大无敢慢,斯不亦泰而不骄乎? 3、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 4、不学诗,无以言。 5、兴于诗,立于礼成于乐。 6、法语之言,能无从乎?改之为贵。 7、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 8、三军
孔子生性正直,又主张直道而行,下面是小编小编为大家分享有关孔子的人生至理名言,欢迎大家阅读与学习! 1.所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。——摘孔子《大学》 2.礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》 3.学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠
孔子一生行游天下,注重听乐观礼,开创了中国文化旅游的先河。下面是小编小编为大家分享有关孔子人生道理的名言,欢迎大家阅读与学习! 1.行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 2.可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 3.君子如欲化民成俗,其必由学乎! 4.己所不欲,