在信息化时代里，句子分享是一件情商和深度都很高的事情，分享这些句子能够拉进我们的关系。你现在是不是还在寻找类似的句子啊？小编经过整理，为你编辑了中国古代古语大全，希望能为你提供更多的参考。

中国古代古语大全

【中华圣贤经典语录】 非义之财不着家，未曾到手祸先发。早成者未必有成，晚达者未必不达。苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。见贫休笑富休夸，谁是常贫久富家。大象病了千斤重，骆驼瘦死大过马。

【中华圣贤经典语录】 落红不是无情物，化作春泥更护花。人因爱富常离我，春不嫌贫又到家。炎凉看透心常逸，淡泊能安趣自佳。女人越离越胆大，男人越高越害怕。天上下雨地上滑，各自跌倒各自爬。莫学蜘蛛各牵网，要学蜜蜂共采花。

【中华圣贤经典语录】 不见太阳霸气大，不见世面娇气大。锦堂客至三杯酒，茅舍人来一盏茶。年年难过年年过，处处无家处处家。休恋故乡生处好，受恩深处便为家。池塘积水须防旱，田土深耕足养家。成家犹如针挑土，败家好似水推沙。

【中华圣贤经典语录】 牛无力拉横耙，人无理说横话。不怕红脸关公，就怕抿嘴菩萨。你嫌我的脸黑，我嫌你的脚大。能领千军万马，不干文艺杂耍。多读胸中有主，多写笔下生花。茄子不开空花，男儿不说空话。处常时胆要小，处变时胆要大。穷则独善其身，达则兼济天下。虽有近戚远亲，谁肯雪中送炭；不拘张三李四，都来锦上添花。

【中华圣贤经典语录】 痒要自己抓，好要别人夸。身静养指甲，心静养头发。高山有靓女，平地有好花。云是雨之母，苦是乐之家。有根才开花，无蔓不结瓜。嫁得浮云婿，相随即是家。吃饭不说话，酒醉不骑马。一天省一把，十年买匹马。疯子说瞎话，瞎子说梦话。要想闯天下，学好昔通话。

【中华圣贤经典语录】 男大分家，女大出嫁。先抓西瓜，后捡芝麻。胆大如斗，心细如发。传言过话，自讨挨骂。民要安家，官不修衙。山靠绿化，人靠文化。为善最乐，读书更佳。大怒不怒，大喜不喜；小利不争，小忿不发。相爱成家，勤俭持家，和颇兴家，忠厚传家。得忍且忍，得耐且耐，不忍不耐，小事成大。

【中华圣贤经典语录】君子之交淡如水，小人之交酒肉亲。人情似纸张张薄，世事如棋局局新。 易涨易退山溪水，易反易覆小人心。画虎画皮难画骨，知人知面不知心。 逢人且说三分话，未可全抛一片心。人间岁月困难得，天下知交老更亲。 随时莫起趋时念，脱俗休存矫俗心。看破世事惊破胆，伤透人情寒透心。

【中华圣贤经典语录】 弓既在手，箭在必发。水涨船高，泥多佛大。春风不刮，杨柳不发。饿死事小，失节事大。文章颂世，道德传家。好人怕夸，坏人怕扒。王婆卖瓜，自卖自夸。鼓空声大，人狂话大。大成之人，越夸越怕；小就之人，见夸就炸。当着矮人，别说短话。骨头丢下，群狗打架。官差吏差，来人不差。

【中华圣贤经典语录】 别人夸，一朵花；自己夸，豆腐渣。常喝茶，少烂牙。话激话，没好话。

【中华圣贤经典语录】 男人以世界为家，女人以家为世界。善小何妨多积点，话真还要少说些。根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。朋友可敬不可谄，冤家宜解不宜结。雄关漫道真如铁，而今迈步从头越。芝兰生于深林，不以无人而不芳；君子修其道德，不为穷困而改节。

【中华圣贤经典语录】 非学无以广才，非静无以成学。不患老而无成，只怕幼而不学。人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。人因一时之私，每致身败名裂。宁可穷而有志，不可富而失节。吃得粗茶淡饭，自然冰清玉洁。五岳归来不看山，黄山归来不看岳。好雁总是领头飞，好马总是先出列。心中有事心中怯，心中无事硬如铁。

【中华圣贤经典语录】 事成于和睦，力生于团结。冤家不可结，结了无休歇。心随朗日高，志与秋霜洁。时势造英雄，乱世出豪杰。萝卜上了街，药方把嘴撅。过了清明节，插秧不停歇。学而优则仕，仕而优则学。就业要敬业，敬业有事业。木无本必枯，水无源必竭。常在河边走，哪能不湿鞋。谗言不可听，听之祸殃结，君听臣遭诛，父听子遭灭，夫妇听之离，兄弟听之别，朋友听之疏，亲戚听之绝。

【中华圣贤经典语录】 大巧若拙，大智若愚，大辩若讷，大成若缺。吃饭防噎，走路防跌。贼偷一更，防贼一夜。直木先伐，甘井先竭。官有公法，民有私约。不知义理，生于不学。立身一败，万事皆裂。友要长交，账要短结。送君千里，终须一别。

【中华圣贤经典语录】 万念由心灭，万法由心生，修身只是修心，心无二用；百病从口入，百祸从口出，守道何如守口，口要三缄。吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓；得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官。

【中华圣贤经典语录】 无事莫生事，有事不畏事，此之畏解事；在官勿旷官，去官勿恋官，乃可以服官。路逢险处，为人辟一步周行，便觉天宽地阔；遇到穷时，使我留三分抚恤，自然理顺心安。祖宗富贵，自诗书中来，子孙享富贵而贱诗书；祖宗家业，自勤俭中来，子孙得家业而忘勤俭。

【中华圣贤经典语录】 愿天下有情人，都成了眷属；是前生注定事，莫错结姻缘。积德若为山，九仞头休亏一篑；容人须学海，十分满尚纳百川。天下无不可化之人，但恐诚心未至；天下无不可为之事，只怕立志不坚。

【中华圣贤经典语录】 轻财帛，淡名利，心胸坦然；不违法，不乱纪，福寿双全。心有三爱，奇书骏马佳山水；园栽四物，青松翠竹白梅兰。贵有恒，何必三更睡五更起；最无益，莫过一日曝十日寒。生意兴隆，从兴隆中找生意；财源茂盛，自茂盛里辟财源。

【中华圣贤经典语录】饭多伤胃，话多伤心。听书长智，看戏乱心。山不厌高，水不厌深；周公吐哺，天下归心。善与人交，久而能敬，过则相规，言而有信。读圣贤书，行仁义事，立齐家志，存忠孝心。云山风度，松柏精神，良操美德，玉品金心。

【中华圣贤经典语录】 坐井观天，只有一孔之见；登山望远，方知天外有天。一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。喜闻人过，莫若喜闻己过；乐道己善，何如乐道人善。余钱剩饭，尽可救人之饥；旧絮粗衣，亦可救人之寒。读书好，耕田好，学好便好；创业难，守成难，知难不难。

【中华圣贤经典语录】 不贪权，敞户无险；不贪杯，心静身安。滴水穿石，非一日之功；冰冻三尺，非一日之寒。洒扫庭除，要内外整洁；关锁门户，必亲自检点。兄弟叔侄，须分多润寡；长幼内外，宜法肃词严。海瑞漾清风，壮心填海；天祥存正气，苦胆忧天。

【中华圣贤经典语录】 为人莫说成人易，涉世方知处事难。贫不卖书留子读，老犹栽竹与人看。到处有缘到处乐，随时本分随地安。宽其心容天下之物，虚其心受天下之善，平其心论天下之事，潜其心观天下之理，定其心应天下之变。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。有志者自有千计万计，无志者才叫千难万难。

【中华圣贤经典语录】 自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。为民心似春天暖，工作情同夏日炎，反腐好比秋风厉，斗敌犹如冬雪寒。妇女能顶半边天，离了妇女没吃穿。黄麻搓绳扯不断，毛竹成捆压不弯。才能济世何须位，学不宜民枉为官。

【中华圣贤经典语录】 时时为善时时乐，处处守身处处安。大风吹倒梧桐树，自有旁人说长短。毛毛细雨湿衣裳，流言蜚语伤好汉。患得患失前路窄，心底无私天地宽。淡如秋菊何妨瘦，清到梅花不畏寒。丰年莫忘歉年苦，饱时当思饥时难。养心莫善于寡欲，养廉莫善于止贪。贤者所怀虚若竹，文人之气静如兰。

【中华圣贤经典语录】 人心不足蛇吞象，世事到头螳捕蝉。亲知把臂他乡少，贫贱论交此地难。粗茶淡饭有真味，明窗净几居亦安。马不知自己脸长，牛不知自己角弯。大河有水小河满，大河无水小河干。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。知足是人生一乐，无为得天地自然。

【中华圣贤经典语录】 闲中立品无人觉，淡处逢时自古难。无事不登三宝殿，有钱难买一身安。无事且从闲处乐，有书时向静中观。不会游泳别下海，不做牺牲莫做官。财多名大多烦恼，遵纪守法多平安。好言一句三冬暖，恶语出唇六月寒。知音说与知音听，不是知音莫与弹。钱财入手非容易，失处方知得处难。

【中华圣贤经典语录】 将相头顶堪走马，公侯肚内好撑船。相见时难别亦难，东风无力百花残。有钱王八大三辈，宰相家奴七品官。气清更觉山川近，意远从知宇宙宽。江头未是风波恶，别有人间行路难。谦虚受益存风格，任性招灾惹谤谗。读有益书精力旺，行无愧事梦魂安。为人当于世有益，凡事求其心所安。

【中华圣贤经典语录】 成败极知无定势，是非原自要徐观。立身苦被浮名累，涉世无如本色难。洞明世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。闲中觅伴书为先，身外无求睡最安。古古今今多更改，贫贫富富有循环。吃了人家的口软，拿了人家的手短。行无利己心机少，事不求人眼界宽。手里有钱好办事，朝中无人莫做官。

【中华圣贤经典语录】 忠孝立身真富贵，文章行世大神仙。痴心女子千千万，负意郎君万万千。百世修来同船渡，千世修来共枕眠。得成比目何辞死，愿做鸳鸯不羡仙。骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。传家二字耕与读，防家二宇盗与奸，倾家二字淫与赌，守家二字勤与俭。书到用时方恨少，事非经过不知难。

【中华圣贤经典语录】居丰行俭，在富能贫。致富思源，富而思进。群居守口，独坐防心。小时偷针，大时偷金。火要空心，人要虚心。扬汤止沸，莫若去薪。美妇悦目，贤妇愉心。慢藏诲盗，冶容诲淫。

【中华圣贤经典语录】 休嫌家舍简与陋，天涯无处似家园。明知征途有艰险，越是艰险越向前。采得百花成蜜后，不知辛苦为谁甜。家有余粮鸡犬饱，户多书籍子孙贤。不作风波于世上，但留清白在人间。勿因群疑阻独见，勿任已意废人言。

【中华圣贤经典语录】 千江有水千江月，万里无云万里天。人世间劳动最贵，家庭内勤俭为先。世上若要人情好，赊去物件不取钱。世事每从宽处乐，人伦常在忍中全。无药可延父母寿，有书可教子孙贤。大道劝人三件事，戒花戒酒莫赌钱。分明指与平川路，却把忠言当恶言。随分耕锄收地利，他日饱暖谢苍天。

【中华圣贤经典语录】 少而寡欲颜常好，老不求官梦亦闲。有酒当能醉三日，无书难以过一天。有事但逢君子说，是非休听小人言。万事谁能知究竟，人生最怕是流言。谗言败坏真君子，美色消磨狂少年。一花独放不是春，百花齐放春满园。

【中华圣贤经典语录】 无情岁月增中减，有味诗书苦后甜。从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜。聪明过露者德薄，才华太盛者福浅。九州有路休为客，百岁无愁即是仙。自留地里撒屎尿，肥水不过别人田。水唯善下方成海，山不矜高自极天。

【中华圣贤经典语录】 山中人唯知自乐，天下事不在多言。教子教孙须教义，积善积德胜积钱。不求金玉重重贵，但愿儿孙个个贤。辛苦莫忘晨夜读，买书钱是绩麻钱。行囊羞涩都无恨，难得夫妻是少年。发家致富勤为本，教子成才德在先。

【中华圣贤经典语录】 言多语失皆因酒，义断亲疏只为钱。养成大拙方为巧，学到如愚才是贤。自古华山一条路，险道难似上青天。日中有钱人所羡，夜来饿死谁人怜。侵人田土骗人钱，荣华富贵不多年。只要手中收白物，哪知头上有青天。家藏经史子集部，人在烟霞泉石间。

【中华圣贤经典语录】 修己以清心为要，涉世以慎言为先。成事在理不在势，服人以诚不以言。山寺日高僧未起，算来名利不如闲。人生知足何时足，到老偷闲且是闲。天若有情天亦老，月如无憾月常圆。生老病死人人有，谁得长生永少年。

【中华圣贤经典语录】 竹子编成箩筐，生米做成熟饭。话怕三头对面，事怕挖根掘蔓。天才源自勤奋，伟大出于平凡。读书即未成名，究竟人高品雅；修德不期获报，自然梦稳心安。凡事由其自然，遇事处之泰然，得意之时淡然，失意之时坦然，艰辛曲折必然，历经沧桑悟然。

【中华圣贤经典语录】 世路如今已惯，此心到处悠然。有志者肝胆壮，无私者天地宽。投亲不如访友，访友不如下店。哀莫大于心死，悲不过于志短。牛角越长越弯，财主越大越贪。明珠生于老蚌，猛龙藏在深潭。有米不怕晏饭，有盐不怕鱼烂。

【中华圣贤经典语录】不受好心，不是知音。逢强智取，遇弱活擒。行要好伴，住要好邻。千金买宅，八百买邻。人急投亲，鸟急投林。穷找穷亲，富找富邻。一言九鼎，一字千金。千槌打锣，一槌定音。

【中华圣贤经典语录】 摆渡摆到河边，送佛送到西天。为善流芳百世，为恶遗臭万年。热不占人风头，冷不占人炉前。工作莫落人后，利益莫跑人前。高山不会碰头，活人总会见面。不以英雄自居，但以英雄自勉。真金不怕火炼，好货不怕试验。

j458.cOm更多句子大全延伸阅读

中国古代最美的诗句

中国古代最美的诗句

1.春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。 （唐韦应物滁州西涧）

2.春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。 （唐韩翃寒食）

3.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。 （唐孟郊登科后）

4.春眠不觉晓，处处闻啼鸟。 （唐孟浩然春晓）

5.多行不义必自毙。 （左传）

6.辅车相依，唇亡齿寒。 （左传）

7.高山仰止，景行行止。 （诗经小雅车辖）

8.姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。 （唐张继枫桥夜泊）

9.关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。 （诗经周南关雎）

10.黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。 （唐王昌龄从军行）

11.江流天地外，山色有无中。 （唐王维汉江临泛）

12.今夜月明人尽望，不知愁思落谁家。 （唐王建十五夜望月）

13.居安思危，思则有备，有备无患。 （左传）

14.绿树村边合，青山郭外斜。 （唐孟浩然过故人庄）

15.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。 （唐王昌龄芙蓉楼送辛渐）

16.明月松间照，清泉石上流。 （唐王维山居秋暝）

17.皮之不存，毛将焉附。 （左传）

18.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。 （唐王之涣凉州词）

19.巧笑倩兮，美目盼兮。 （诗经卫风硕人）

20.秦时明月汉时关，万里长征人未还。 （唐王昌龄出塞）

21.青青子衿，悠悠我心。 （诗经郑风子衿）

22.人而无仪，不死何为。 （诗经鄘风相鼠）

23.人非圣贤，孰能无过？过而能改，善莫大焉。 （左传）

24.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 （唐崔护题都城南庄）

25.如切如磋，如琢如磨。 （诗经卫风淇奥）

26.若待上林花似锦，出门俱是看花人。 （唐杨巨源城东早春）

27.手如柔荑，肤如凝脂。 （诗经卫风硕人）

28.谁言寸草心，报得三春晖。 （唐孟郊游子吟）

29.思君如满月，夜夜减清辉。 （唐张九龄赋得自君之出矣）

30.所谓伊人，在水一方。 （诗经秦风蒹葭）

31.外举不弃仇，内举不失亲。 （左传）

32.问姓惊初见，称名忆旧容。 （唐李益喜见外弟又言别）

33.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。 （诗经小雅采薇）

34.言者无罪，闻者足戒。 （诗经大序）

35.言之无文，行而不远。 （左传）

36.野旷天低树，江清月近人。 （唐孟浩然宿建德江）

37.一日不见，如三秋兮。 （诗经王风采葛）

38.欲加之罪，何患辞。 （左传）

39.欲穷千里目，更上一层楼。 （唐王之涣登鹳雀楼）

中国古代的绕口令

1、季姬击鸡记

【原文】季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。棘鸡饥叽，季姬及箕稷济鸡。鸡既济，跻姬笈，季姬忌，急咭鸡，鸡急，继圾几，季姬急，即籍箕击鸡，箕疾击几 伎，伎即齑，鸡叽集几基，季姬急极屐击鸡，鸡既殛，季姬激，即记《季姬击鸡记》。

【翻译】

季姬感到寂寞，罗集了一些鸡来养，是那种出自荆棘丛中的野鸡。野鸡饿了叫叽叽，季姬就拿竹箕中的小米喂它们。鸡吃饱了，跳到季姬的书箱上，季姬怕脏，忙叱 赶鸡，鸡吓急了，就接着跳到几桌上，季姬更着急了，就借竹箕为赶鸡的工具，投击野鸡，竹箕的投速很快，却打中了几桌上的陶伎俑，那陶伎俑掉到地下，竟粉碎 了。季姬争眼一瞧，鸡躲在几桌下乱叫，季姬一怒之下，脱下木屐鞋来打鸡， 把鸡打死了。想着养鸡的经过，季姬激动起来，就写了这篇《 季 姬 击 鸡 记》。

2、羿裔熠邑彝羿裔熠

①，邑②彝，义医，艺诣。

熠姨遗一裔伊③，伊仪迤，衣旖，异奕矣。

熠意④伊矣，易衣以贻伊，伊遗衣，衣异衣以意异熠，熠抑矣。

伊驿邑，弋一翳⑤，弈毅⑥。毅仪奕，诣弈，衣异，意逸。毅诣伊，益伊，伊怡，已臆⑦毅矣，毅亦怡伊。

翌，伊亦弈毅。毅以蜴贻伊，伊亦贻衣以毅。

伊疫，呓毅，癔异矣，倚椅咿咿，毅亦咿咿。

毅诣熠，意以熠，议熠医伊，熠懿⑧毅，意役毅逸。毅以熠宜伊，翼逸。

熠驿邑以医伊，疑伊胰痍⑨，以蚁医伊，伊遗异，溢，伊咦。熠移伊，刈薏⑩以医，伊益矣。

伊忆毅，亦呓毅矣，熠意伊毅已逸，熠意役伊。伊异，噫，缢。

熠癔，亦缢。

注解、

①熠、医生，据说为后羿的后裔。

②邑、以彝为邑，指居住在一个彝族聚居的地方。

③伊、绝世佳丽，仪态万方，神采奕奕。

④意、对伊有意思，指熠爱上了伊。

⑤翳、有遮蔽的地方，指伊游弋到了一个阴凉的地方。

⑥毅、逍遥不羁的浪人，善于下棋，神情坚毅，目光飘逸。

⑦臆、主观的感觉，通“意”，指对毅有好感。

⑧懿、原意为“懿旨”，此处引申为要挟，命令。

⑨胰痍、胰脏出现了疮痍。

⑩刈、割下草或者谷物一类。薏、薏米，白色，可供食用，也可入药。

中国古代养生格言

中国古代养生格言

1、生从十三：虚、无、清、净、微、寡、柔、弱、卑、损、时、和、啬。
译：养生之道在于遵从十三条要旨。这就是：心无杂念，恬淡于世事，内心清洁无染，俗念净除，谨小慎微无过失，寡欲无贪，心柔不逞强，甘作弱者之心，自视不卑不亢，减损太过的言行，知时达务，顺四时之变化，秉性谦和，崇尚俭朴。

2、心之在体，君之位也；九窍之有职，官之分也。心处其道，九窍循理；嗜欲充益，目不见色，耳不闻声。故曰：上离其道，下失其事。
译：心对于人体，如同君主在国中处于主宰地位；九窍各有不同的功能，正如百官各有自己的职责一样。如果心能保持正常，九窍等各器官也就能有条不紊地发挥其作用；如果心里充满着各种嗜欲杂念，眼睛就看不见颜色，耳朵就听不见声音。所以说心要是违背了（清静寡欲的）基本规律，各个器官也就会失去各自应有的作用。

3、行端直则无祸害，无祸害则尽天年。
译：行为正直就不会遭遇祸害，不遭遇祸害就能安享天年。

4、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
译：君子有三件事需要戒：年轻的时候，血气未定，要戒女色；壮年的时候，血气方刚，要戒斗殴；等到年老了，血气已衰，要戒贪心。

5、志闲而少欲，心安而不惧，无恚嗔之心无思想之患，以恬愉为务，以自得为功。
译：意志清闲而少欲望，心绪安详而无惧怕，无怨恨愤怒之心，思想上没有忧患，以恬谈愉快为本，以自得其乐而功。做到这些多可使形体不敝，精神不散而益寿延年。

6、仁人之所以多寿者，外无贪而内清静，心和平而不失中正，取天地之美其身，是其且多且治。
译：敬爱他人的人之所以能长寿，是因为他（她）对外没有贪欲，身心清静无为无邪，心态平和而不失中庸之道，能效法天地间包容万事万物的美德而修其身心，所以他（她）们才得以多寿，得以制约本人的言行使之符合社会和法纪的需要。

7、凡心静则神悦，神悦则福生，人能化毒性以救死。养喜神以延年，必去身灾兼除人患。
译：凡是心平静就会使神愉悦，神愉悦就会有福气降临，人可以化解恶性事件挽救死亡。养快乐之神用以延年，一定可以去掉身体的病灾和人事的祸患。

8、圣人不以身役物，不以欲滑和。
译：善于养生的人常不易受外界事物的驱使而莫衷一是，也不会被七情六欲扰乱其平和的心理本性。

9、是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
译：情志悠闲而少欲望，心神安宁则无所畏惧，形体劳动而不疲倦，气调和顺畅，则各种愿望都能得到满足。

10、多思则神殆，多念则志散，多欲则志昏，多事则形劳，多语则气乏，多笑则脏伤，多愁则心慑，多乐则语溢，多喜则妄错昏乱，多怒则百脉不定，多好则专迷不理，多恶则憔悴无欢。
译：多思虑则心神不安，多思念则意志涣散，多贪欲则神志昏迷，多劳动则形体劳累，多话语则中气短乏，多笑则五脏受损，多愁则心被牵制，多乐则语言唠叨，多喜则神昏颠倒，多愤怒则浑身血脉不安宁，多嗜好则执迷不悟，多憎恶则身心憔悴没有欢乐。

11、若能摄生者，当先除六害，然后可以延驻。何名六害？一曰薄名利，二曰禁声色，三曰廉货财，四曰损滋味，五曰屏虚妄，六曰除沮妒。六者若存，则养生之道徒设耳。
译：如果要养生，当先除去六害，然后才能延缓衰老。什么叫六害？一是淡薄名利，二是禁绝歌舞女色，三是看轻货物钱财，四是节制饮食口味，五是除却痴心妄想，六是戒除败坏、妒忌他人。这六点如果存在，那么养生之道只是虚设而已。

12、一切病在于心；心神安宁，病从何生？
译：一切疾病都发生于心理；心理安宁，疾病从哪里发生呢？

13、人身以心为主，心忿则热，心劳则汗，心恐则憟，心惊则颤，心忧则癖。
译：人身以心理为主宰。心理上一忿怒，就会发热；心理上一疲劳，就会出汗；心理上一恐惧，就会瑟缩；心理上一惊吓，就会颤抖；心理上一忧虑，就会形成反常而固执的性格。

14、见利不诱，见害不惧，宽舒而仁，独乐其身，是谓灵气。
译：不为名利所诱惑，不因见祸害而恐惧，秉性仁爱、宽厚而舒畅，知足常乐，这即是具有灵性养生的气质。

15、知大备者，无求、无失、无弃，不以为物易已也。
译：心理精神完备无缺的崇高境界是，不贪求名利、不患得患失、不放弃原则，不因外物而影响正直的人品。

16、嗜欲使人气淫，好憎使人精劳。夫人之所以不能终其天年者，以其生生之厚。
译：过多的嗜好和欲望可使人心气浮荡不安宁，过多的喜爱和憎恶可使人精气劳损。不少人之所以不能活到其应有的年岁，其主要原因是其营求太过之故。

17、欲修其身者，显积其心，欲正其心者，先诚其意。
译：如想要身健长寿，必先养心静正其心，如想要养心，则必须先意念欲望恬淡寡欲而少思。

18、清心释累，绝虚忘情，少思寡欲，见素抱朴，学道之工夫也。心清累释，足以尽瑕，绝虑忘情，足以静世；思欲俱泯，足以造道，素朴纯一，足以知天下安乐之法。
译：澄清心灵解除思想负担，杜绝忧虑不动感情，少思寡欲，朴实无华，这是学习道的功课。心清纯去除负担，完全可以克服缺点；绝虑忘情，可以安静处世；忧虑欲望都泯灭了，足以成就道业；朴实纯真，完全可以知晓世上的平安快乐之法。

19、知足不贪，安贫乐道，力行趣善，不失其常，举动适时，自得其所者，所适皆安，可以长久。
译：知道满足、不贪名利，安于贫困乐于养生，努力追求人格的完善，不违背作人的准则，言行举止均适守时宜而心安理得地履行自己的职责，因而使自己的生活环境安适。这样常可健康长寿。

2、心主血，养血莫先于养。心之不养，而多郁多思，多疑多虑，即曰饵良药，亦何益之有。
译：心主使血脉，养血莫过于先养心。如果心得不到保养，而是多愁多思，多疑多虑，那么即使每天吃最好的药，又有什么用呢。

21、未来之事莫预虑，既去之事莫留念，见在之事，据理应之，而不以利害惕心，得失撄念。如此，则神常觉清净，事常觉简少。
译：未来的事不要预先忧虑，已经过去的事不要留恋，眼前的事，按照常理对付，不要因利害而使心忧虑，也不要为得失烦心。如此则神常觉清净而事情也会变得简单。

22、养生以养心为主，故心不病则神不病，神不病则人不病。
译：养生应当以养心为主，因为心不病则神不病，神不病则人不病。

23、养心又在凝神，神凝则气聚，气聚则形全。若曰逐劳攘忧烦，神不守舍则易于衰老。
译：养心又在于专注，凝聚神气，神凝聚则气亦聚，气凝聚则形体安全。如果每天都在劳累、混乱、忧愁、烦扰中度过，神不能安居于心中，则容易衰老。

24、君子在蹇则有以处蹇，在困则有以处困，道无时不可行也，不以蹇而蹇，困而困也。
译：正人君子和善于养生的人，在困苦逆境中有其对待困境的方法和处置逆境的措施，要行正道随时都可坚持实行，不会因逆境而消极，也不会处困境而疲乏颓废。

25、处世让一步为高，退步即进步的张本；待人宽一分是福，利人实利己的根基。
译：为人处世，凡事能做到让人一步的态度是很高明的，因为今曰让人一步可能即为它曰进一步留有机会；待人接物以宽厚是快乐而有福的，因为你方便别人即为今后别人方便你留下了余地。

26、将躁而止之以宁，将邪而闲之以正，将求而抑之以舍。于此习久，则物冥于外，神安于内，不求静而心自静矣。
译：用宁静制止浮躁，用正气虚化邪气，用施舍抑制贪求。这样做，时间长了，则物欲远离形体，精神平安地在身体内存，不去追求静而心自然而然就平静了。

27、自心有病自心知，身病还将心自医。心境静时身亦静，心生还是病生时。
译：自己身上有病自己心里知道，身病还要用心药来自己医治。心情平静时身体也会平静，心里生病就该是身体生病的时候了。

28、心是枢机，目为盗贼。欲伏其心，先摄其目。盖弩之发动在机，心之缘引在目。机不动则弩住，目不动则心住。
译：思想是关键，眼睛是盗贼。要想控制思想，首先要收剑眼睛。弓弩是靠机关发动的，思想是被眼睛引诱的。机关不发动，弓弩就不会启动；眼睛不看，思想就不会受引诱。

29、人身有四病，一者地，二者水，三者火，四者风。风增气起，火增热起，水增寒起，土增力起。本从是四病，起四百四病，土属鼻，水属口，火属眼，风属耳。
译：人的身体有四类病，一是地，二是水，三是火，四是风。风大动，则气息喘急；火大盛，则颈胸壮热；水大积，则涕唾乖常；土大增，则全身沉重困顿。四大各有一百一病，合病则起四百四病。土属鼻，水属口，火属眼，风属耳。

3、四大不顺故病，饮食不节故病，坐禅不调故病。四大不顺者，行役无时，强健担负，常触寒热。
译：四大不顺所以生病，饮食不节所以生病，坐禅不调所以生病。四大不顺者，是由于人们劳作无时无刻不强行超过一般所能担负的限度，经常接触寒与热。

31、中不正，外淫作。外淫作者多怨怪，多怨怪者疾病生。
译：心意不端正，外邪就会侵入身体。外邪侵入身体的人多烦恼和埋怨。烦恼和埋怨一多，疾病就会发生。

32、风者，同病之始也。清静则肉腠闭柜，虽有大风苛毒，弗之能害。
译：风邪，是多种疾病发生的原始因素。如果心无杂念，意识安静，就能肌肤固密，具有坚强的抵抗力。即使遇到严重的风邪，也不能侵入。

33、智慧者一切病者之良药也，伐烦恼树之利斧也。
译：智慧是医治一切疾病的良药，是砍伐烦恼树的利斧。

34、人得病十因缘。一者久坐不饭，二者食无贷，三者忧愁，四者疲极，五者淫泆，六者瞋恚，七者忍大便，八者忍小便，九者制上风，十者制下风。
译：人得病有十种原因。一为久坐，不吃任何东西；二为饮食没有节制，来者不拒；三为忧愁多思虑；四为疲倦至极；五为淫欲纵情；六为仇恨愤怒；七为忍大便；八为忍小便；九为憋上气；十为憋下气。

35、良医治无病之病，故人常在生也；圣人治无患之患，故天下常太平也。
译：高明的医生，总是在疾病发生之前，就教给人们预防的知识，所以人们经常能健康地生活；英明的君主，总是把动乱消除在发生以前，所以天下能经常太平安定。

36、宁少毋多，宁饥毋饱，宁迟毋速，宁热毋冷，宁零毋顿，宁软毋硬，此六者调理脾胃之要法。
译：餐饮进食宜宁可少吃一些切忌吃的太多，宜脾胃有饥感而忌过饱，宜迟缓进食忌食之太快，宜热食忌冷食，宜软食忌硬食，宜分几次吃而忌一顿饱餐（少量多餐），此六宁（宜）六毋（忌）是调理脾胃的重要法则。

37、凡食之道，大充伤而形不臧，大摄骨枯而血冱。充摄之间，此谓和成。
译：进食的方法，过饱会使内脏受伤，形体不能丰满，过饥会使骨骼枯槁，血液凝滞。饥饱适度，能使气血和畅，体格健壮。

38、不饥勿强食，不渴勿强饮。不饥强食则脾劳，不渴强饮则胃胀。
译：不饥的时候不要勉强进食，不渴的时候不要勉强饮水。不饥时勉强进食会使脾疲劳，不渴时勉强饮水会使胃饱胀。

39、五味入口，不欲偏多，故酸多伤脾，苦多伤肺，辛多伤肝，咸多伤心，甘多伤肾，此五行自然之理也。
译：摄进五味食物，不宜偏嗜偏多，此因多食酸味食物可伤损脾胃，多食苦味食物可伤肺气，多食辛辣之物可伤肝气，多食咸味食物可伤心气，多食甜味食物可伤肾气，这都是依据五行生克制化的天然规律而促成的。

4、凡饮酒者有十过失。一者颜色恶，二者少力，三者眼视不明，四者现瞋恚相，五者坏田业资生法，六者增致疾病，七者益斗讼，八者无名称恶名流布，九者智慧减少，十者身坏命终堕三恶道。
译：大凡饮酒者有十过失。一者面色不好，二者力气少，三者视物不清，四者显现瞋怒面相，五者毁坏田业资生法，六者增加患病，七者增加斗殴诉讼，八者使无名声之恶名流布，九者使智慧减少，十者使身坏命终，堕入三恶道。

41、饮酒后不欲得饮冷水冷茶，多为酒引入肾藏为停毒水，即须去之。多时必腰膝沉重，膀胱冷痛，兼患水肿、消渴、挛躄之疾。
译：喝酒后不要即饮冷水冷茶，否则，这冷液易为酒引入肾脏停滞而成毒水，必须及早除去。此毒水多时必将引发腰膝沉重，膀胱（即俗称的尿泡）又冷又痛，且还可兼患水肿、消渴和腿痉挛难行等疾病。

42、养性之道，莫久行、久坐、久卧、久视、久听、莫强食饮，莫大沉醉，莫大愁忧，莫大哀思。
译：保养性命的方法是，不要一时行走太久、端坐太久、睡卧太久、注视太久、凝听太久；不要过多饮食、过多喝酒沉醉；不要太忧愁、太哀怨和思念。总之是不要太过分。

43、一曰寡欲，二曰节劳，三曰息怒，四曰戒酒，五曰慎味。
译：养生须着重在：一是欲念宜少，二是劳动宜节制过劳，三是不要发大怒，四是戒酒尽量少饮，五是对饮食五味要慎重选用。

44、口中言少，心头事少，肚中食少，自然睡少。依此四少，神仙可了。
译：口要不多讲话，心要少挂念事，肚胃要少进一些饮食，睡眠也不宜太多。按此四少养生，自可延年益寿。

45、头为诸阳之首。《摄生要论》曰：冬宜冻脑；又曰：卧不复首。
译：头部是人体内各种阳气的会聚之处。《摄生要论》说：冬天应该使头部受些冷；又说：睡觉不要蒙住头。

46、寒欲渐着，热欲渐脱。腰腹下至足胫欲得常温，胸上至头欲得稍凉，凉不至冻，温不至燥。
译：天气转冷了要渐渐加衣，天气转暖了要渐渐脱衣。从腰腹部以下至足踝处常得使之感到温暖，胸脯以上至头部常得使人感有凉意，但凉意不应是变成冷冻感，温意亦不应使变得燥热不适。

47、冬曰温足冻脑，春秋脑足俱冻，此乃圣人之常法也。
译：冬天足部宜使感温暖，头脑部位使感有凉意，这样可避免感冒或发生骨关节病；春秋两季则头脑和双足都要使感到有凉意。这是善于养生的人在曰常生活中为顺应季节气候的变化所常采用的方法。

48、耳不极听，目不极视，坐不至久，卧不及疲。
译：耳朵不把听力用到极限，眼睛不长时间地观看，坐不坐得很久，睡不睡到身体感到疲倦。

49、坐卧防风来脑后，脑内入风人不寿。更兼醉饱卧风中，风才着体成灾咎。
译：坐着睡着都要防风从脑后袭来，脑内被风吹入人活不长。如再加上醉饱之后躺在风中，风一吹入身体就会成灾病。

5、凡旦起，勿以冷水开目洗面，令人目涩失明饶泪。
译：凡早晨起身，不要睁开眼睛用冷水洗脸，否则会使人眼睛干涩，损害视力，多流眼泪。

51、乱意睡眠于梦中失精。
译：睡眠时想入非非会在梦中遗精。

52、一心睡眠有五善事。何等五？一者无难睡苦，二者睡易觉，三者睡无恶梦，四者睡时痒神来护，五者睡觉心易入善觉观法。
译：一心睡眠有五种善事。哪五种呢？一是没有入睡难的痛苦，二是睡眠之后易醒，三是睡中不会有恶梦，四是睡时有善神保护，五是醒寐后心容易进入善良觉悟，向往真理。

53、春三月，此为发陈。天地俱生，万物以荣；夜卧早起，广步于庭，被发缓形，以使志生；生而勿杀，予而勿夺，赏而勿罚，此春气之应养生之道也。
译：春季的三个月，正是春气发散布陈的曰子。天地之间都在生长萌发，万物欣欣向荣；每天晚睡早起，缓缓地在庭院里散步，披散开头发放松身体，让意志随着春天生发之气而活动；生发而不压抑，给予而不夺取，赏赐而不处罚，这就是顺应春天的气息，保养生发之气的秘诀。

54、夏三月，此谓蕃莠。天地气交，万物华实；夜卧早起，无厌于曰；使志无怒，使华英成秀，使气得泄，若所爱在外，此夏气之应，养长之道也。
译：夏季的三个月，正是草木茂盛的生长季节。天地之气交融，万物开花结果；每天早睡早起，不要讨厌充满阳光的一天漫长。使自己的心意情绪没有愤怒，使精华的东西开花结果，让阳气得到宣泄，就像所爱的在外一样，这是与夏降阳盛的环境相适应，养夏季生长的气息的方法。

55、春夏养阳，秋冬养阴。
译：春天和夏天着重保养体内的元阳之气，秋天和冬天着重保养体内的元阴之气。

56、秋三月，此谓容平。天气以急，地气以明；早卧早起，与鸡俱兴；使志安宁，以缓秋刑；收敛神气，使秋气平；无外其志，使肺气清，此秋气之应，养收之道也。
译：秋天的三个月，正是万物平定的时候。天上的风气劲疾，地上的物色清明。每天要早睡早起，起居时间和鸡的起睡时间一致；要使意志安宁，用以缓和秋天的肃杀之气；收敛神气，使秋天肃杀的气息平静；不要使神志外露，要让肺气清肃，这是顺应了秋天容平的气质，培育收敛的秘诀。

57、冬三月，此谓闭藏。水冰地坼，无扰乎阳；早卧晚起，必待阳光；使志若伏若藏，若有私意，若已有得；去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺，此冬气之应，养藏之道也。
译：冬天的三个月，是潜伏守藏的季节。水结成冰，地冻裂开，不要扰动阳气；每天早早睡觉晚点起床，太阳出来后再起床最好；使神志好似收藏，就好像有秘密似的，就好像有收获似的；避开寒冷接近温暖，不要让皮肤冒汗，屡屡损伤阳气。这是顺应冬的气质，培养收藏阳气的方法。

58、春省酸增甘以养脾气，夏省苦增辛以养肺气，长夏省甘增咸以养肾气，秋省辛增酸以养肝气，冬省咸增苦以养心气。
译：春季少食酸味，多食甜味，以补养脾气；夏季少食苦味，多食辣味，以补养肺气，长夏少食苦味，多食咸味，以被养肾气；秋季少食辣味，多食酸味，以补养肝气；冬季少食咸味，多食苦味，以补养心气。

59、一年之内，春防风，又防寒；夏防暑热，又防因暑取凉，而致感寒；长夏防湿；秋防燥；冬防寒，又防风。此八者，病者与调理病人者，皆所当知。
译：一年当中，春天要防风又要防倒春寒；夏天要防热，又要防因热贪凉而造成的感冒风寒；长夏曰要注意防湿气；秋天防干燥；冬天防寒又要防风。这八件事，病人和护理病人的人都应当知晓。

6、人之动，以静为主。神以静舍，心以静充，志以静宁，虑以静明。其静有道，得己则静，逐物则动。
译：人的行动，应该以静为主宰。元神必须静才能得到休息，大脑必须静才能补充气血，意志必须静才能安宁，思虑必须静才能明智贤达。要实现静有一定的方法，心不外游就会静，追逐名利就会动。

中医养生格言健康养生格言老年人养生格言

希望您能喜欢这些唯美的句子，优美的说说，在您的朋友圈能经常分享值得与他人分享的句子。励志的句子网j458.com向您推荐更多好内容，请阅读中国古代的古诗五言绝句，希望您有一个好心情！

上一篇 ：晨思妙语,富有哲理的句子
下一篇 ：劝世贤文最经典