手机便捷了我们的生活，也促进了信息传递，会用经典的句子来表达自己，简短的句子富含着丰富的情感，你有分享句子的习惯吗？以下由小编收集整理的《洗涤心灵的禅语_佛语禅心》，强烈建议你能收藏本页以方便阅读！

洗涤心灵的禅语_佛语禅心

1、 【佛家看透生死的禅语】总有一个梦，装着心中，清晰而遥远；总有一个梦，缠绵而酸痛，出现在眼前。
我们总是伴着梦，一路追寻、奔波。
总想展翅飞翔，于生活，展露头角，于人生，脱颖而出，只是，并不是所有的梦都会成为现实，梦，让我们欢喜，让我们悲伤，人生，得益于梦的滋润，也失意于梦的纠缠，生活，就是梦的清醒。

2、 【佛道禅语】贪婪者烦忧，知足者常乐。
如果人生是一粒沙，欲望就是个无底洞；如果人生是一滴水，欲望就是那决堤的长河。
用短暂的人生，去和无限的欲望赛跑，谁人能赢？人生的欲望，就是痛苦的源泉，求不得，放不下。
贪婪者反复深陷其中，知足者见好就收。
不如淡看风云，有缘来者，好自珍惜；无缘去者，安然随它。

3、 【生活禅语】既然还是要生活，那么就学会主宰生活，不做生活的绊脚者。
正所谓一花一世界，一叶一菩提。
每个人都是自由行走的个体，每颗心都是自由的世界。
不要让心被束缚，心之所向便是人生的方向，知足感召幸福，悲观感召不幸。
面对总会遇上的坎坎坷坷，又何苦去担忧，风景从来都是波澜起伏，做一个看故事的人，随它自然，万缘放下。

4、 【早安禅语】生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升生活是，生下来，活下去。
百变的生活，如一的命，走哪条路，是自己的选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁的风景很美，生活也会在不经意间变换，越变越好！

5、 【看透世事的禅语】人生的弓，拉得太满人会疲惫，拉得不满人会掉队。
把人生当旅程的人，遇到的永远是风景，淡而远;而把人生当战场的人，遇到的永远是争斗，激而烈。
人生就是这样，选择什么你就会遇到什么，没有对错之分，只有承受与否。
学会放下令自己不悦的事，学会放手令自己卑微的人。
只要还有明天，今天永远都是起点。

6、 【一日一禅语】凡事不求十分，只求尽心；万事不讲圆满，只求尽力。
有些事，努力一把才知道成绩，奋斗一下才知道自己的潜能。
花淡故雅，水淡故真，人淡故纯。
做人需淡，淡而久香。
不争、不谄、不艳、不俗。
淡中真滋味，淡中有真香。
心若无恙，奈我何其；人若不恋，奈你何伤。
痛苦缘于比较，烦恼缘于心。

7、 【禅语禅语的微博】佛法指出的是一条人心变得高尚善良，充满光明粒子的光明大道。
学佛就是走进这条佛菩萨走的大道。
佛法的核心只有两条：即平等对待一切众生的大慈悲心和破除一切错见的大智慧。
八万四千法，法法不离这二法。
学佛的根本就是培养慈爱怜悯的慈悲心和开发自己心中潜在的聪明智慧---佛光。

8、 【一日一禅语】人常没来由的为自己的健康、家人、收入、名声及财产烦心，他们想掌握变化万千的事物，愈是担心自己的未来，愈会对自己的生活失去信心，养成自私的欲望。
一个老是想改变自己生活状况的人是无法领悟何谓平静安宁的心。
与其浪费多余的精力为将来担忧，不如把握此刻可以做的事以充分发挥潜能。

9、 【佛家禅语形容人生】人生，当下都是真，缘去即成幻。
所以眼前每一刻，都要认真地活；每一件事，都要认真地做；每一个人，都要认真地对待，因为缘去即成幻，别让自己徒留为时已晚的遗恨。
逝者不可追，来者犹可待，最珍贵、最需要珍惜的即是当下――生命的意义就是由这每一个唯一的刹那构成。

10、 【禅语禅语的微博】过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。
有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了!那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。

11、 【禅语静心】【禅语】1、如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。
2、如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。
3、如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。
4、如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。
5、如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。

12、 【一日一禅语】不知从何开始，我们习惯于把所有的无法善始善终都归罪于现实。
其实这关现实什么事呢，说到底，所有的分手和别离不过是不够爱或爱的不够深，所以当挫折，贫乏以及距离袭来的时候，两个人牵着的手就散了。
其实我们最需要的是一个可以与自己坚信未来的人，而不是一个总拿现实当借口来拼命推开我们的人。

13、 【心灵平静的禅语】如果你心有不安，就念声观音菩萨；如果你很浮躁，念声地藏菩萨；如果你很恐惧，就念声阿弥陀佛。
观音菩萨给我们清凉，地藏菩萨让信念坚定，阿弥陀佛教我们坦然淡定。
佛菩萨并不是让我们盲目去跪拜，而是了解诸菩萨的心境，从而指导我们更好地生活。
一声佛号一声心，佛法是世间法，不在灵山，在心地。

14、 【看透世事的禅语】生命就是一场又一场的聚与散，随着时钟的时针缓缓地走动着，我们开始了数不尽的相遇，相知，相处，离别。
不管怎样，生命总需继续，直到最后的合眼长眠，带着一些烙在灵魂深处的记忆，飞向天堂。
好心情才会有好风景，好眼光才会有好发现，好思考才会有好主意。

15、 【看透人生的佛家禅语】恒荣法师：烦由何来，恼从何生，生命是欣然还是悲伤、是光明还是苍凉，就在于能够承担；就算其中包含许多言不由衷，重建一种内心的秩序，向前而且勇敢。

16、 【经典禅语】每个人的一生，都会沐浴幸福和快乐，也会历练坎坷和挫折。
幸福快乐时，我们总是感觉时间的短暂；而痛苦难过时，我们却抱怨度日如年。
幸福和痛苦本来就是双胞胎，佛陀是公平的，痛苦往往伴随幸福并存。
学会享受幸福，也要学会承受痛苦。

17、 【禅语静心的句子】有多必有少：钱财多的回家少，姿色多的穿衣少。
想法多的成事少，成事多的长命少。
读书多的心眼少，心眼多的安宁少。
劳累多的收入少，权力多的廉政少。
情人多的睡眠少，朋友多的困难少。
笑声多的疾病少。
你有几多和几少？

18、 【修行智慧禅语】才华是刀刃，辛苦是磨刀石，再锋利的刀刃，若日久不磨也会生锈。
走过，经过，尝过，还是平淡最美；听过，看过，想过，还是简单最好。
困难来了并不是为阻挡我们，而是要唤起我们的勇气和力量。
只要每天都做得比前一天好就可以了，成功是一场和自己的比赛。

19、 【经典的人生禅语】恒诲法师：这个世界上没有那么多的如果，有时候，我们一瞬间失去的东西就是永恒。
我们生活在这个世界，做任何事情，我们都不应该半途而废，哪怕前行的道路再苦再难，也要坚持下去，你如果要想赢，就一定不能怕输。
不怕输，结果未必能赢。
但是怕输，结果则一定是输！

20、 【佛心禅语悟人生】割舍就是得到，残缺就是圆满。
我们曾经用无数时光都无法记住的经文，待了悟之时，却可以过目不忘。
许多人认为精深渊博的禅，其实在一念之间，就是在一滴水中，在一朵花间，在婆娑的世界里。

21、 【人生禅语】善于调整自己心态，是人生的最大财富。
人生是一树繁花，要拥有良好的心境，才会有沉淀的宁静，才会有更多的包容和理解。
漫漫的人生之旅，学会和春天约会，尽情拥抱夏的浓绿，不用为秋的枯黄惆怅，常蘸一抹绿给心情，孕育一片心绿，让心明媚。

22、 【心灵禅语】人生十鉴：大喜易失言，大怒易失礼，大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大思易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命。

23、 【一日一禅语录】梦，不能做得太深，深了，难以清醒；话，不能说得太满，满了，难以圆通；调，不能定得太高，高了，难以合声；事，不能做得太绝，绝了，难以进退；情，不能陷得太深，深了，难以自拔；利，不能看得太重，重了，难以明志；人，不能做得太假，假了，难以交心。

24、 【佛说放下的禅语】伤疤之所以会疼，是因为我们热衷于去抚摸，去回味，去示人。
若情动于记忆，必心痛于过往。
愚者伤之更甚，智者伤而弥坚。
一切的悲欢，时光都会将之熨平，无须有太多的惆怅、抱怨、愧恨，过去没删去，未来岂会来。
要相信那些你无法战胜的、克服的、隐忍的、宽容的，只要不曾置你于死地，都会令你更坚强。

25、 【佛家关于善良的禅语】平常心看世事，则事事平常。
做人要有平常心，不以物喜，不以己悲，利不能诱，邪不可干，不为物累，不为人忙，只求心中的一份安宁。
平常心不是让生命枯萎，而是让生命之花在平和中傲然绽放。
以平常心对待生活，则无处不是鸟语花香；以平常心对待人生，则人生无时不是风平浪静。
以平常心看世事，则事事平常。

26、 【佛家经典禅语】人活一世，吃苦没什么不好，它能让你更好地珍惜甜的滋味；忍耐没什么不好，人生需要等待，没有沉默就难有爆发；平凡没什么不好，能够每天感受生活的美好，就是一种莫大的幸运；妥协没什么不好，退一步海阔天空，容忍别人其实是放过自己；失败没什么不好，只要摧毁不了你，只会让你更加坚强。
延参法师

27、 【佛善良禅语】禅是禅非：在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。
在物欲横流中，坚持做一个干净的人。
在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。
在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。
在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。
坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。

28、 【一日一禅语录集锦】心静者高，高者俯瞰世界；心和者仁，仁者包容万物；心慈者深，深者淡对冷暖；心慧者安，安者笑对人生。
一般人靠华丽的衣服和化妆来美化自己，修行者则以道德和慈悲来庄严自己

29、 【禅语励志感悟人生句子】懂得感恩，幸福就会不请自来。
感恩是爱的根源，为生活中的每一份拥有而感恩，能让我们知足常乐。
拥有感恩之心的人，即使仰望夜空，也会有一种感动。
面对别人的帮助，应该想到给我的是情分，不给我的是本分；面对感情，应该想到你来，我当你不会走；你走，我当你没有来过。

30、 【看透世事的禅语】我们都共同拥有着同一个世界，但人心却各不相同，在这不同的人心上这同一个世界的倒影也各不相同。
我们每一个人都在根据自己心中的世界做出自己的选择，选择一条自以为是善的无悔的道路前进。

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禅心佛语_心灵禅语

禅心佛语_心灵禅语_

【禅语】禅是禅非：你期待什么，什么就会离你越远；你执着谁，就会被谁伤害得最深。

相聚就是离别的序幕，而离别就是相遇的本初。

学会放下，放下不切实际的期待，放下没有结果的执着。

看淡、看开、看透一些，不牵挂不计较；一切都会慢慢变好。

过去的就别再翻回去，上一秒已经过去，唯有当下的快乐与幸福。

禅是禅非：你是什么人便会遇上什么人；你是什么人便会选择什么人。

总是挂在嘴上的人生，就是你的人生，人总是很容易被自己说出的话所催眠。

我多怕你总是挂在嘴上的许多抱怨，将会成为你所有的人生。

除非你能和真实的自己和平相处，否则你永远不会对已拥有的东西感到满足。

【佛家经典禅语】禅是禅非：平凡的人生，默默的度过。

该有的迟早会有，过分强求也无谓。

该失去的，也迟早会失去，正如人生百年，终有一死。

倒不如珍惜眼前的平凡生活，享受生活带来的苦乐。

人生本来就是苦乐相间，得失更替。

与其终日勾心斗角，尔虞我诈，倒不如平平静静中去享受，人如果真静下来总会想明白很多东西。

禅是禅非：人的贪欲、嗔恨、无知、疑忌和傲慢这五毒，时时刻刻都在变幻出各种无穷尽的念头，充斥着、占据着、侵蚀着我们的内心，让人深陷其中，蒙受困苦、纠结、迷茫......无法自拔。

其实，一切念头都只不过是虚空，只有破除了心的执着，认识到心的空性，当心不再受念头的影响时，才能体会到心性的纯然醒觉。

【佛心禅语】禅是禅非：人感到纠结，是因为：只从自己的角度和感受去看事看人；只用自己的经验和经历去评判他人；只想让别人知道自己的观点和情绪；没有看到到事情的全相。

感到痛苦纠结时，静下心来，放下自己的评判和情绪，了解对方的想法感受，也从第三方的角度看人看事，就会看到全相，事情的全相会让人自由！

禅是禅非：人生的一切不是算来的，而是善来的；不是求来的，而是修来的。

胸襟的宽窄，决定命运的格局，能包容多少，就能拥有多少。

凡事看得开、想得透、拿得起、放得下，学会隐忍性情，懂得克制欲望，退却时理智，谦让时大度，除却杂念私心，少些攀比计较，才会随缘自适，人的天地才会壮阔辽远。

【禅语静心的句子】禅是禅非：人生没有真正的绝望。

树，在秋天放下了落叶，心虽疼。

可整个冬天，它让心在平静中积蓄力量。

春天一到，芳华依然。

只要生命还握在手心，人生就没有绝望。

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

一时的成败得失对于一生来说，不过来了一场小感冒。

心若累了，让它休息，灵魂的修复是人生永不干枯的希望。

禅是禅非：人要拿得起，也要放得下。

拿得起是生存，放得下是生活；拿得起是能力，放得下是智慧。

有的人拿不起，也就无所谓放下；有的人拿得起，却放不下。

拿不起，就会庸庸碌碌；放不下，就会疲惫不堪。

人生有许多东西需要放下。

只有放下那些无谓的负担，才能一路坦然前行。

【禅语感悟人生的句子】禅是禅非：人与人之间的很多矛盾都是从傲慢中来的。

都觉得自己比别人更高明，比别人更有见识，比别人更正确，于是相互轻视，矛盾也就逐渐生起了。

那怎样才能消除矛盾呢？要学会把自己的心态放低、放平，多看自己的缺点，多看别人的优点，让傲慢的心变得谦虚恭敬，这样你所处的环境自然就融洽了。

禅是禅非：人这一辈子，机遇难同，因缘各异，一帆风顺也好，跌宕起伏也罢，平淡普通，都是自己的命运。

那些走过的，偶遇的，相逢的，别离的，都是唯一。

无论处于何种境地，都不要抱怨世态，不能放弃底线，不必嫉恨他人。

不贪，欲念少；不嗔，心易平；不求，常知足。

遇上了，请珍惜；别过了，道珍重。

【禅语人生】禅是禅非：三个方法解决所有问题:接受、改变、放开。

世界是复杂的，用复杂的思想去应付复杂的世界，你的世界会更复杂。

生活是无奈的，用无奈的方法解决无奈的问题，人生会更无奈。

换一个角度，接受能接受的，不能接受，那就改变，不能改变，那就放开。

条条大道通罗马，不走行不通的路才是通向幸福的路。

禅是禅非：善待天地，那是生活空间。

善待父母，那是生命来源。

善待家人，那是今生最亲。

善待同事，那是工作伙伴。

善待恩人，那是困苦救星。

善待冤家，那是还债主人。

善待陌生人，那是未来的因缘。

善待动物，那是人类的朋友。

善待植物，那是生命的美景。

善待一切，它们都因世间的大美而存在。

【每日一禅语净美心灵】禅是禅非：世界很大、风景很美、人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。

别人想什么，我们控制不了；别人做什么，我们也强求不了。

唯一可以做的，就是尽心尽力做好自己的事，走自己的路，按自己的原则，好好生活。

即使有人亏待了你，时间也不会亏待你，人生更加不会亏待你！善待别人，就是善待自己。

禅是禅非：头，要抬得起来，低得下去。

抬头看天是一种方向，低头看路是一种清醒；抬头做事是一种勇气，低头做人是一种底气；抬头微笑是一种心态，低头看花是一种智慧；逆境时抬头是一种韧劲，顺境时低头是一种冷静；位卑时抬头是一种骨气，位高时低头是一种谦逊；失意时抬头是一种自信，得理时低头是一种宽容。

【精短禅语】禅是禅非：问曰：如何能静？如何能常？佛曰：寻找自我。

问曰：世间为何多苦恼？佛曰：只因不识自我。

问曰：为何人有善恶之分？佛曰：人无善恶，善恶存乎尔心。

问曰：人为何而活？佛曰：寻根。

问曰：何谓之根？佛曰：不可说。

---悟禅无语，禅悟无语。

禅是禅非：我只想做一个平凡人，不想要那么多的负担。

不想经历大喜大悲，不愿背负太多期盼，想让生活变得简单，想让自己随遇而安，偶尔悄悄幻想，偶尔浅浅浪漫。

可是太多时候，还是只能，承受负担，独自坚强。

在这个匆忙的世界，没人有时间照顾你。

你若不坚强，谁替你勇敢？

【佛家禅语】禅是禅非：无常，意味积极，珍惜当下缘分，愿一切众生幸福；无我，意味丰富，一切事物是众缘而成，只有无我才能成就一切事法，无相才能翻成森罗万象，无生才能演绎生灭。

深信无常的本性，保持觉照，深信身心世界本来具足佛性，心不外寻，就能欣赏当下勃勃生机的万物，享受自己内在和周围生活的快乐。

禅是禅非：学佛，不是对死亡的寄托，也不是为了死后能够往生西方极乐。

学佛的目的，是为了正确看待人生，更好的享受人生。

透过佛教的无常观，我们会明白，任何事情再美好，也不会永恒。

很多时候再怎么痛苦，都会过去的。

所以，佛教的＂无常＂是人生最好的启示，告诉我们办事要认真，但不能执着，否则烦恼重重。

【一禅语录】禅是禅非：学佛不是叫你出家，也不是让你变成一个奇怪的人。

真正的佛教徒是什么？真正的佛弟子就是一个善良的人，懂得利用佛法降伏自心，消除傲慢、嗔心等烦恼，成为社会上最好的那个人。

在你的岗位都把自己工作做好，做人们的榜样，一切为众生着想，你就是官员菩萨，商人菩萨，工人菩萨，农民菩萨。

禅是禅非：一辈子虽然漫长，但过去了也就是弹指一挥。

你会不断的遇见一些人，也会不停的和一些人说再见，从陌生到熟悉，从熟悉再回陌生，从臭味相投到分道扬镳，从相见恨晚到不如不见不是每个人都会是你的伙伴，也不是每个朋友都能肝胆相见，无烦或恼，缘到，报之以大笑，缘散，报之以不厌。

【佛心禅语悟人生】禅是禅非：一切问题，都是时间问题，一切烦恼，都是自寻烦恼。

------心中无尘，心自安。

烦恼由心生。

同一桩事，想得少则无忧，想得多是自寻烦恼；同一个问题，看到光明的一面则喜，看到灰暗的一面则忧。

人生的苦乐，不在于碰到多少事情，而在于心里装着多少事情。

禅是禅非：一切因缘而起，因念而生。

执着于某一事或某一物，就会患得患失，烦恼也接踵而至；如能看开一切，心无挂碍，就会无所畏惧。

人生往往是怕什么来什么，当你看淡得失、无谓成败的时候，反倒顺风顺水、遇难成祥。

人生最宝贵的，就是有一颗平常心，远离混浊，平静如水，不为世间五色所惑，不被人生百味所迷。

【人生禅语】禅是禅非：以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。

天使之所以会飞，因为把世界看得很轻。

人生苦非苦，乐非乐，一念苦，一念乐，看重则苦，看轻则乐。

快乐的人，修炼了一份淡然的心态，一切随缘，不为难自己，不勉强他人，不和世界对立。

不争自然平安，无欲当然清闲，心宽可享安乐。

「淡」化一切烦恼。

禅是禅非：以淡然的心态看世界，人生才会多些快乐。

人生最悲哀的，并不是昨天失去的太多，而是沉浸于昨天的悲哀之中。

不要过份在意一些人，如果有人问起，就说忘了。

不解释，不悲伤。

【一日禅语】禅是禅非：用心走路，常深；用脚走路，常远；脚步和心灵协调一致，常成。

心，不单是器官，思索着的人心，是智慧与情感的精灵。

脚，不单是肢体，它是一种高级行为的代表。

善用心者，睿智而深远；勤用脚者，因践行而通极远。

成大事者，善于思而勤于行，所以常铸伟业。

做一个心灵丰富而勤奋的人，一路向前。

禅是禅非：有两种东西让人迷失：一是谎言，二是欲望。

有两种东西让人沉醉：一是酒精，二是名声。

有两种东西把人束缚：一是物质，二是爱情。

有两种东西让人觉醒：一是真理，二是苦痛。

有两种东西把人埋葬：一是坟墓，二是金钱。

有两种东西让人改变：一是时间，二是苦难。

【早安禅语】禅是禅非：有人觉得，一个人最好的品质是善良。

但越善良，就被坏人伤害的越深。

这不是善良错了，而是你缺乏保护自己的技能。

因为，你的善良，会被当作懦弱。

经常被伤害，只因为你太好了。

学会保护自己，才是善良的前提。

否则，就别随便对人善良。

凡事适可而止，善良过了头，就缺少心眼；谦让过了头，就成了软弱。

禅是禅非：有时候的不快乐，是因为我们太在意别人的感觉，一句非议，一件小事，都在内心耿耿于怀，让外界控制了自己的心情。

多数时候，别人说的话，做的事，他或许早就忘了，我们却还在自我折磨着。

活着已然不易，一路颠簸而来，大可不必屡屡跳下别人无心设置的陷阱。

多活一点给自己看吧，很多人事与你毫不相干。

【道家经典禅语】禅是禅非：有缘而来，无缘而去。

世上之事，就是这样，该来的自然会来，不该来的盼也无用，求也无益。

有缘，不推，无缘，不求。

来的，欢迎，去的，目送。

一切随缘，顺其自然。

人世间的事情勉强终归不能如意，强求势必不会甜蜜。

我们能做的就是，尽心尽力做好自己，世事大抵如此，努力无悔，尽心无憾。

禅是禅非：欲成其大，首须志远，不为琐事所羁，不为蝇利所惑，不为暗局所迷，不较锱铢得失，不计当下成败，眼有大视野，胸怀大气魄；次须心高，不纠于情，不缠于人，能隐于市，可静于喧，控欲壑泛滥，防陋习滋生，神平气自和，心宁境自升；再须能舍，树高去繁枝，人立弃小我，放下什么，得到什么。

【一句禅语一种人生的经典句子】禅是禅非：缘是天意，份在人为。

生命本是一场奇异的旅行，遇见谁都是一个美丽的意外。

有愿才会有缘，如果无愿，即使有缘的人，也会擦身而过。

缘是天意，份在人为。

无论缘深缘浅，缘长缘短，得到即是造化。

用宽容与豁达，去对待生命的每一个人，每一件事。

人生苦短，缘来不易，我们都应该好好珍惜。

禅是禅非：在滚滚红尘中，坚持做一个清醒的人。

在物欲横流中，坚持做一个干净的人。

在众人都说人心叵测时，坚持相信人性的善良。

在礼崩乐坏时，坚持信守心中的道德和理想。

在天下人都笑我傻时，坚持用简单的心，天真的眼睛看世界。

坚持自己的心灵和信念，哪怕这坚持只剩下自己孤独一人。

【生活禅语】禅是禅非：真实，是人生的最高境界。

什么是真实？就是不撒谎、不做作、不违背良心，纯乎心性而行。

不作假，本身的优点缺点一目了然，所以能不自负也不自卑。

不作非分之想，所以能安贫于道，知足常乐。

不违背良心，所以心无挂碍，日日安好。

依心性而行，该作则作，不该作则止；所以，没有妄想和烦恼。

禅是禅非：做人要简单。

不沉迷幻想，不茫然未来，走今天的路，赏身边的景；不羡慕繁华，不追逐名利，做好当下的事，珍惜身边的人。

不要太吝啬，不要太固守，要懂得取舍，要学会付出；不负重心灵，不伪装精神，让脚步轻盈，让快乐常在。

简单做人，除去心灵的杂草，让幸福蔓延。

【看透人生的佛家禅语】禅是禅非；心安，是活着的最美。

哪怕平凡普通一无是处，哪怕身无分文处境窘迫，哪怕负重跋涉苟延残喘，可我们毕竟活着，白日能够经历风雨，夜晚可以编织梦幻，还有爱你的人陪伴，还能寻找那些零星的快乐。

所以，淡看世间浮云，淡薄是非得失，简单、坦荡、真切、平静、透彻、无争，这就是福。

禅是一粒果，一粒多情的果；禅是一亩田，一亩丰饶的田；禅是一道门，一道空灵的门；禅是一潭水，洗净尘世的沙；禅是一味药，疗治心里的苦；禅是一盏灯，点亮前行的路；禅是一轮月，洒满芳草天涯；禅是一片天，禅是一片地，禅是春和秋，禅是嫩绿的芽；禅是你和我，禅是我和你，禅是冬和夏，禅是一枝花。

【佛家静心禅语】从生到死有多远？呼吸之间；从迷到悟有多远？一念之间；从爱到恨有多远？无常之间。

从你到我有多远？善解之间；从心到心有多远？天地之间。

当欢场变成荒台，当新欢笑着旧爱，当记忆飘落尘埃，当一切是不可得的空白。

无常人生，无常变化，思在未来，却要行在当下，且行且珍惜。

佛乐洗涤心灵_佛语禅语

佛乐洗涤心灵_佛语禅语

1、 有的人，和他人相处时，总能让他人感受到春暖花开和生机勃勃；有的人，和朋友交往时，总能使朋友享受到清风明月和岁月静好。这样的人，心中总是阳光的，身体总是调柔的，精神总是清明的，反应总是敏捷的，照应总是周全的，处事总是善巧的。这样的人，一定是舍弃了冲突和对抗，一定是心怀着宽阔和圆融。一个暖意融融的人，世界就可以托付给他。

2、 我们若有纯良的种子，一定要把握因缘时机种入土中，并且给予充足的阳光、水分、土壤和空气，才能顺利成长。

3、 【禅语感悟】 其实，很多时候，我们之所以烦恼，是因为我们自己陷入别人给我们 的评论之中，别人的语气、眼神、手势，都可能搅扰我们的心，使我们整 天沉迷在白云式的愁烦中不得解脱，白白损失了做个自由快乐人的权利。

4、 佛陀的真理，点燃着人们内心的智慧明灯，照亮了无明的轮回。

5、 人人都有观自在，何必他方远处求？生活中如果能做到不心随境转而能心能转境，怎么会不自在呢？虽然事情千般万种，我只求简单，如此怎会不自在呢？道理固然玄妙莫测，我只以平常心感受，又怎么会不自在呢？他人的心意虽千变万化，我只以平常心对之，又有何不自在的呢？

6、 帮助别人应在自己的能力范围内，若超出自己的能力范围， 心到就可以了。假如能力不及，还非要去帮助别人，反而可能给被帮 助的人添乱，增加负担。现实生活中这样的例子比比皆是。譬如不懂 数学的人，偏要帮人家做数学题；不会木工手艺的人，偏要帮人家打 家具；没有驾驶技术的人，偏要替人家开车。

7、 人双手合拢地降世，仿佛世界在他手中；人双手张开而离世，仿佛在说：我经历红尘却不带走一粒尘埃。这一收一放中所蕴涵的即是施舍的禅理。贪婪一生，到死时其实什么也带不走。人生路上，一路走一路舍，才能找到真正适合自己的东西，得到真正的满足。有些人在活着的时候对名利和财富牵挂异常，到死不肯放手，但事实上死后的名利和钱财都不再属于他，活着的时候吝啬物质上的付出又有什么意义呢？

8、 依托众缘，速谢灭已，续和合生，故名缘起。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷十

9、 于此五受阴，观察如病、如痈、如刺、如杀，无常、苦、空、非我、非我所，于此五受阴不着不受，不受故不着，不着故，自觉涅槃。《杂阿含经》卷五，第104经色无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。如是受想行识无常，无常即苦，苦即非我，非我者亦非我所。如是观者，名真实正观。圣弟子，如是观者，厌于色，厌受想行识，厌故不乐，不乐故得解脱，解脱者真实智生。《杂阿含经》卷一，第9经

佛语禅心，心灵禅语【一】

10、 ​日出，日落；花开，花谢；潮涨，潮落。这都是世间最平凡不过的事了，但平凡才是人生的本色，因为世间的伟大皆出于平凡之中。

11、 修行，是分分秒秒、日日年年，永恒不已的功课。就如做事，亦要经过无数次的磨练。

12、 问：在路上遇见出家僧宝，不知可在路上顶礼或如何？答：居士见僧宝，自应顶礼。但在通衢马路，方便合掌问讯可矣。缘路上车马往来，若匍匐顶礼，则碍交通也。李炳南居士

13、 一秒钟一辈子，能恒持一念心，就是一生的方向。

14、 愤怒就像地雷，碰到任何东西都一同毁灭。如果你不注意培养自己忍 耐、心平气和的性情，一旦碰到导火线就暴跳如雷，情绪失控，就会 把好事情全都炸掉。一时的发作，毁掉长年累月的全部工程。

15、 为何对你始终不能释怀，为何始终念念不忘，为何遗忘远比缠绵还要漫长。那颗漂泊于红尘的凡心，何时才可以脱离尘世的牵绊，遁入已向往的禅心，心不动，则不痛，沉寂一生，清冷一生。

16、 少欲无为，身心自在。《佛说八大人觉经》

17、 缩小自己，则海阔天空；扩大自己，则无路可走。

18、 我非常喜欢这四句：众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。这四弘誓愿涵摄了佛法的一切精髓一一大悲、大智、大愿。众生无边是苦谛，烦恼无尽是集谛，法门无量是道谛，佛道无上是灭谛。前两句是下化众生，是世俗菩提心，属于福德资粮；后两句是上求佛道，是胜义菩提心，属于智慧资粮。《正法集经》云：世尊，菩萨不需要学众多法。世尊，菩萨若能善持、善达一法，彼已掌握一切佛法。云何一法？即此大悲心也。准的心中具备大悲心，谁就是大慈大悲观世音菩萨摩诃萨

19、 若见恶不遮，非法便滋长，遂令王国内，奸诈日增多。《金光明最胜王经》卷八，王法正论品

20、 倘使生活中缺少了安详，而怀着挫折、无奈、怀疑、恐惧、忧虑的心态去过活人生，那生活对生命来说，毫无疑问就是一种惩罚了。耕云先生

21、 春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节。无门慧开

22、 喜欢或者讨厌往往都没有理由，人心这东西有时就是这么奇 妙。有些人、有些事，可以瞬间让你愉悦安然，不由你不喜欢；有些 事有些人，可以顿时叫你不安狂躁，不由你不讨厌。何以如此？你能 说得清理由吗？正因为说不清，才迷恋、才回味、才不能自拔。世上 的人事本来平常，一颗心竟令其千回百转。

23、 修己以清心为要，涉世以慎言为先。

24、 保持一种令人欢喜的语言是和谐人际关系的重要内容，是凝聚人心、保持人际关系稳定和谐的重要方法。

25、 在易学中，其大无外，其小无内，万物都有联系，即使是相隔万里的事物都具有彼此紧密的信息关联，你知道吗？一只南美洲亚马逊河流域热带雨林中的蝴蝶，偶尔扇动几下翅膀，可以在两周以后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风。

26、 小事不做，大事难成。

27、 什么叫做柔和谦虚的菩萨仪容？师言：我们对贫困的众生，讲话语气要轻柔，态度要谦虚而亲切；贫困的众生，他们需要的，不仅是物质而已，更需要爱。爱的表现，是在于形态上。所以，不能有傲慢的表现，对他们一定要温和亲切。证严法师

28、 用对方法，再难办的事、再难缠的人也可从容应对如何对待难缠的人？佛日：以布施摄贫穷，以敬戒摄无礼，以忍辱摄强暴，以精进摄懈怠，以一心摄乱意，以智慧摄恶智，以悔过度八难，以大乘乐遍行，以种德本济无德者，以合聚度人民。是为十德。一《佛说维摩诘经》

29、 是法皆空远离，亦不可取。汝等舍离，是涅槃想，莫随于想，莫随非想，莫以想舍想，莫以想观想，若以想舍想者，则为想所缚。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

30、 人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。当你快乐时，不妨尽情享受快乐，珍惜你所拥有的一切。而当生活的痛苦和不幸降临到身上时，也不要长久怨叹、悲泣。

31、 地震是天灾，我为日本遭遇强烈地震悲悯，并且真心地为日 本震区人民祈福。战争是人祸，希望遭遇大地震的日本从此懂得真正 的反思。天灾和人祸的属性虽然不同，但造成的结果同样悲惨。

32、 佛日：得失随缘，心无增减。现代社会中，俗世的喧 嚣和纷扰让很多人乱了心智，看不清前方的路。只想要得， 分毫不愿舍的人，如何能活得自在？放下不该得的钱财，才 能避免牢狱之灾；放下无法挽回的感情，才能还自己自由； 放下，才能让执迷不悟戛然而止，人生才有更多的选择。

33、 佛说，保持平常心得快乐之福报。保持平常心，不以物喜，不以己 悲，坦然面对人生中的坎坎坷坷、是是非非、悲欢离合，自能远离烦恼与 痛苦。

34、 【金钱名利身外物】 谁都知道金钱名利是身外之物，但是许许多多的众生还是为此辛 辛苦苦了一生。

35、 【大彻大悟的佛学智慧】我们只是拥有钱财，福报是不够的，重要的是要具有善用钱财的智慧，否则钱财并没有给我们带来快乐和幸福。就像有些人，没有钱财的时候盼望得到钱财，得到了钱财又觉得烦恼，既不知道如何管理，又不懂得如何善用。所以大多数人的最终结局就是人财两失。

36、 一切善法，不放逸为本。《大般涅槃经》卷三十八，迦叶菩萨品

37、 时势造英雄，最高温的火炉才能制造出最纯的黄金，最狂暴的风雨才有最明亮的闪电。海涛法师

38、 凡操心所为之事，常要面前路径开阔，使一切人行得，始是大人用心。（宋）黄龙慧南禅师告王安石语（《禅林宝训》卷一）

39、 既要教孩子们善良，也要教孩子们勇敢。善良和勇敢是人生 的一对翅膀，孩子们从小练就这对翅膀，未来的天空就会任由他们翱 翔。不用担心他们会偏离航向，也不用担心他们会被风雨阻挡，他们 比我们想象得要沉稳坚强。天下没有一对父母不对自己的儿女寄予希 望，但不要因为希望折断了他们的翅膀。

40、 当吉祥的光照亮你的秋晨，当温柔的鸟鸣喊醒你的梦，请愉 悦地收拾行装，欢快地跟着朝霞一起走。如果你的信仰曾经迷失，可 以在征途上找回，如果你的爱已经动摇，可以在征途上获得坚定。所 有的希望也会跟随你的脚步启程，为生命加油，为灵魂补给，为你的 人生旗帜添彩。

41、 【佛性是宝藏】遗失身外财物并不可惜，可悲的是遗失了内心的宝藏却还无知觉；人人本有清净纯真的佛性，只因烦恼无明而庶厂了珍贵的宝藏。

42、 听一曲云水禅心，夜清凉，风轻吹。由来喜欢在这样的夜，写几笔云淡风轻，或书一笺禅语。古筝声中流淌的清音如云，如烟，如雾，如岚，是那样的近在咫尺。伸手，解不可及，音弦缭绕间，又似乎远在天边。

43、 菩萨摩诃萨护持禁戒亦复如是：如彼渡人，护惜浮囊。《大般涅槃经》卷十一，圣行品

44、 除了自己，别人不可能给你烦恼 不可执著，修行最大的功夫就是转，不执著烦恼，自可安然自在！

45、 问：云何为空？若道有空，还同质碍，若说无空，即何所皈依？答：只为未见性，是以说空；若见本性，空亦不有。如此见者，是名皈依。《神会语录》

46、 发心菩萨，若于如是一切诸法，不爱着、不思想、不见不知、不闻不识、不取不舍、不生不灭，是则名为真发心也。《大宝积经》卷-。四，善住意天子会

47、 禅，是要我们自我肯定，肯定自心本无一吻，不以物喜、不以已悲，洒脱淡泊、自在无碍地，把自己的生命走出一片坦荡晴空。

48、 西方有句谚语说：如果一个人知道自己想要什么，那么整个世界都 会为之让路。

49、 财富无常，终会用尽，应当舍弃吝悭，广结善缘；地位无常，终会衰败，应当舍弃自私，无私奉献；名气无常，终会失去，应当舍弃我慢，传递爱心；亲人无常，终会离散，应当舍弃报怨，与睦相处；身体无常，终会衰老，应当舍弃贪执，勇猛精进。无常的观念里诞生永恒的真理，生活的点滴中发现觉醒之道。

50、 无漏通又是什么？师言：学佛不要妄求神通，最重要是能断尽烦恼。接受佛法后能身体力行、发挥菩萨的精神，这种无漏通才是学佛者所应求。假如能修到无漏通，心自然能通达无碍；心通则万事皆通，如此，又何必盲目地追求神通？

51、 佛言：放下屠刀立地成佛。即使是一个杀人犯，当他放下恶念一心向善时，也会最终得到善报。

52、 不圆满是需要我们去面对和承认的事实，但我们也可以换一个角度进行分析，其实缺陷和不圆满也是一种美，太过一帆风顺、太过于完美，反而可能令我们感到腻烦、心生厌倦而不懂珍惜。

53、 穷人因为不知足而死，到死也成不了富人，可见贪欲是多么可怕。在珍惜和知足中才能累积起财富，有一颗知足且懂得珍惜的心，人才能过得快乐。

54、 佛说：谦卑比慈悲更难，慈悲是把众生当成自己的子女，从心底生 起自然的慈爱与关怀；谦卑则是把众生当成自己的父母，从心底生起自然 的尊崇与敬爱。我们知道，无条件地爱子女是容易的，无条件地敬父母 则相对较难。所以，谦卑比慈悲更难。即便是这样，我们也要努力学习 谦卑。

55、 一个聪明和有希望的民族一定是重视学习的。善于学习的回报就是知识和金钱。

56、 就这样一簇秋光里的野花，是不是已足以让你心动？会不会 给你穿越的冲动？很多年前，老屋附近的水塘边少年眼里的梦，是不 是已经和岁月一起永恒？

57、 唯心主义认为意识是世界的本源，意识产生物质；唯物主义认为物质是世界的本源，物质产生意识。大乘佛教的观点既不是唯心主义也不是唯物主义，而是超越唯心主义和唯物主义。中观般若的大空性中，心和物是一体的；大法界的智慧中，主观和客观是一体的；究竟了义的境界中，能取和所取是一体的。

58、 有人说，世间最难的，是做好自己。无论人有多么大的才能，多么高远的目标，多么开阔的格局，如果没有做好自己，一切都将是空谈。做好自己，要求我们做对自己，不必与别人攀比，更无须羡慕他人，看清自己具备什么，擅长什么，才是首要之事。

59、 【天天禅语】权势如绳索，捆绑身心，不得自在。

60、 微博是语言的万花筒，微博是思想的大魔方。我喜欢琢磨微 博中那些颠覆了传统语法修辞的语言，常常有开天目的感觉。每一种 崭新的语言格式，一定都对应一个首创者，我因此对首创者佩服有 加。思想被这些新奇的语言转动，展现出无边的魔力。毫无疑问，微 博已带来一场语言和思想的革命。

61、 【我问】：冥冥众中，你是不是我为缘而几经轮回的那个人？【你说】：是的。五百年前的那一天，你无意中经过了有我的路，我一直等你，来实现这场擦肩而过的缘。【佛说】：修百世方可同舟，修千世方能共枕眠。前生五百次的回眸，换今生一次的擦肩。我苦苦哀求佛祖，让我们再结一段尘缘。

62、 当自炽然，炽然于法，勿他炽然；当自归依，归依于法，勿他归依。《长阿含经》卷二，《游行经》佛言

佛语禅心，心灵禅语【二】

63、 若有人已发愿，今发愿，当发愿，欲生阿弥陀佛国者，是诸人等，皆得不退转于阿耨多罗三藐三菩提，于彼国土若已生，若今生，若当生。《佛说阿弥陀经》

64、 【天天禅语】行善是本分、付出无所求，不执著善有善报，自然轻安自在。

65、 柏拉图说：决定一个人心情的，不是在于环境，而在于心境。

66、 若以负面的心态去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心态去看世界，那么你所看到的世界是真实、且光明的。

67、 人活一辈子不容易，所以，人哪，不要太为难自己、折磨自己，何不让自己活得轻松一点？太过忙碌就会疲惫，太过执着便会心累。如果你感觉疲惫了不妨把步调节奏放慢，或停下来歇歇，觅一份清闲，拥一份安然，营造一个快乐的氛围，抑或与人把酒言欢，抑或一人独醉花阴。

68、 种善因不难，常常一个微笑就够了；种恶因也容易，常常一个讥讽的眼 神就是矣。积善累恶就在细微处！

69、 爱上你自己，爱上每一寸肌肤，爱上每一个细胞，爱上你可以触摸到的你的身体的任何一个部分，爱上你的灵魂，这样你就如同爱上了神祗、佛陀一样，你的生命，开始真正地成长。

70、 我们安详禅要求人人安分守己、心安无愧。不要改变生活，不必烧香、磕头，不要增加生活负担，现在的人够忙了。耕云先生

71、 空话、漂亮话谁都会说，重要的是行动、实干。一张地图，无论绘制得多么详细，比例尺多么精密，也不能让人在地面上移动哪怕是一寸；一部法典，无论写得如何公正，也不能预防罪恶的发生；一本食谱，无论写入多少山珍海味，也解决不了人们的饥饿问题，还不如几口粗茶淡饭实在。

72、 不浮不燥，不争不抢，不去计较浮华之事，不去在意卑劣之人！永远不要让自己迷失在别人的纷言纷语中，因为没有谁可以拥有人见人爱花见花开的无敌魅力，所以没必要因为一个人的一句话就轻易改变自己，坚持做自己，才是独一无二！

73、 涅槃境界中，无地水火风，无日月星光，无暗亦无明。婆罗门牟尼，以智自觉醒，离色离无色，离乐离苦痛。《即兴自说婆希经》

74、 佛家禅语：邻里团结，家庭美满，职业安定，环境优美，这是众生应求的愉悦。能慷慨地施舍，能诚心地服务，无怨无悔，这是最大的愉悦。

75、 心若清净，凡事简单，如此，才能尽享生命的清闲之福。暇满之身就是健康有闲，可世界上的人有清闲不肯享受，有好身体要去消耗掉，而且真到了清闲暇满，自己反而悲哀起来。这类人内心是喧嚣的，他们不知道清净的重要，不懂清闲的滋味。

76、 。事物总是在不断地变化，生活中的问题没有现成的答案，也没有固定的模式。所以，遇事时要独立思考，随机应变，才会掌握主动权，甚至变被动力主动。

77、 现实生活就是这样，太想赢的人，最后往往很难赢；太想成功的人，往 往很难成功。欲速则往往不达，凡事不可急于求成，用淡定的心态对待，以 坚持恒久的姿态去努力，说不准就会看到成功在向你招手。

78、 以无护为方便圆满戒度，犯、无犯相不可得故。《大般若经》卷三，学观品

79、 【天天禅语】做人要放下身段、缩小自己，如微尘无处不在，发挥纳米般的良能。

80、 （一）慈悲假使尽寿命，勤事天下神，象马以祠天，不如行一慈。《法句经》卷上，慈仁品

81、 好心，就有正确的方向；立好愿，就有付出的力量。

82、 【问路】向人问路，获得对方指点，自然心怀感激，顺着指引，顺利到达目的地。不会无端地怀疑，更不会向指路人争辩：为什么你说的路是正确的？你如何能让我相信你的指引正确？我要明白你指路的道理才愿上路，否则决不上路。人生路上，我们都是迷客，遇到佛的指引，有人却要明白道理，才肯相信，才愿上路，岂是智者？何时能到涅槃家乡？

83、 在我们人生最关键的时刻，别人的帮助将可能起到关键的作用。这种 关键的帮助不是凭空产生的，老狮王身陷枯井，能得狐狸的救助，就在于 它和狐狸结下了不解的缘分，所以，我们平时要积极与人结缘，奉献自 己，然后才有良好的人缘等待着我们。

84、 【天天禅语】一用法度己，智慧成长；再度他人，就是回自向他。

85、 世间所有诸舍宅，说名杂毒甘美食。世间舍宅犹如牢狱，一切恶法从舍宅生。《大乘本生心地观经》卷四，厌舍品

86、 一切众生色心实相，从本以来，常是毗卢遮那平等智身。（唐）一行《大日经义释》卷一

87、 问：既然烦恼即菩提，生死即涅槃，则何有智愚之分，悟迷之别？答：兹先仅就理与行两端解之。本性迷时，即是烦恼，而有生死；本性悟时，即是菩提，而得涅槃。然迷悟总一性也，故云，烦恼生死，即菩提涅槃。再以海喻，静时日水，动时日波，然动静非二物也，此就理上言之。复次，未发大心者，视生死如冤家，耽涅槃是乐境；已发太心者，为度无量众生，不乐涅槃，甘入生死，视诸烦恼，皆是菩提。故云即也，此又就行上言之。李炳南居士

88、 【小事与大事】 小事不做，大事难成。

89、 自未得度，先度人者，菩萨发心。《楞严经》卷六

90、 愚痴大患，缘起良药而为对治。《大宝积经》卷四十八，菩萨藏会

91、 佛说：危难时，谁不想有人伸出温暖、援助的手；你赠人玫瑰，必 手留余香。佛的本质是让人行善，有时我们助人也并不是为了手留余香， 只是不想欠下一笔道德债而已。如果你认识不到这一点的话，也就不可能 领悟到赠人玫瑰，手留余香的真谛。

92、 要让自己眼里的世界美好起来，一个最好的途径是，清洁自己的心灵。

93、 爱心与智慧是最好的心灵良药。爱心能感化他人，智慧可净化自己。拥有爱心与智慧的人生，是最完美的人生，也是最有价值的人生，更是有意义的人生。

94、 以是正法因缘，以慈心、悲心、哀愍心、欲令正法久住心，而为人说，是名清净说法。《杂阿含经》卷四十一，第1136经

95、 即心即佛。非心非佛。不是心，不是佛，不是物。（唐）道一禅师《传灯录》卷七

96、 每个人都有能力慈悲，要把慈悲融入到日常生活中。

97、 生活中，如果我们都能做到将心比心，设身处地地为他人着想，那么 这个世界就会少一些野蛮的争斗，多一份文明礼让；少一些残酷的压榨， 多一份善意的帮助；少一些阴险的欺诈，多一份真挚的人情；少一些计较 与猜疑，多一份理解和信任。如果凡事我们都将心比心，即使不能完全做 到尽如人意，但至少可以做到无愧于心。

98、 【天天禅语】理想要高远宏观，脚步要落实当下。

99、 古人有言：知错能改，善莫大焉。地藏王菩萨所言：娑婆世界众 生，举止动念都是业。因此行者必须确实知道自己的一切言行，是犯了何 种戒律才行，如此方能改过、忏悔，甚而返闻自性，若犯了过失，不知己 过，甚而误认为正，在如此的状况下又如何改过，如何返闻自性呢？由 此可知，知错对于一个人改过自新是多么的重要。

100、 我相信，每份缘起，在冥冥中都会有善我力量的感召。

101、 上德的人并不刻意追求德，所以才有德；下德的人不愿失去德，所以反而没有德。上德的人无所为而且无意作为，下德的人无所为但有意作为。上仁的人有所作为但无意作为，上义的人有所作为而且有意作为，上礼的人有所作为但没有人回应他，于是就伸出手臂来强迫别人。所以丧失了道而后才有德，丧失了德而后才有仁，丧失了仁而后才有义，丧失了义而后才有礼。

102、 我们没有能力掌控每一扇门，却可以营造自己家中的一份恬静。

103、 一个人的修养如何衡量？应是存诚于内，而形之于外。待人接物、言谈举止一切行动都充分表现内在的修养。

104、 近年，行者有两位身边的朋友英年早逝。一位诗人，带着他 人生的36朵雪花凋零；一位记者，带着他48年未竟的事业离去。一 个因驾车飞来横祸，一个因绝症油尽灯枯。人生的无常，就像一朵恶 之花，往住在捉摸不定的时间开放，令人措手不及。逝者安息，生者 珍惜。活过，活着，都是一种神奇。

105、 大抵生西方佛国，非悠悠散善所能致，万劫生死，非因循怠惰所能脱。（清）省庵《思归集》

106、 在风风雨雨的世界里，人们的心灵难免会沾染蒙受各种各样的尘埃， 自觉地、及时地为自己的心灵沐浴和洗涤，便显得异常重要。古德说： 热闹场中作道场。只要自己息下妄缘，抛开杂念，哪里不可宁静呢！

107、 庭，是永久的学校；父母，是终生的老师。

108、 【禅语悟道】遍于一切宇宙与生命的真理，称为世俗菩提心；超越一切宇宙与生命的真理，称为胜义菩提心。世俗菩提心和胜义菩提心是佛教的唯一真理。世俗菩提心，是利他的角度而说，犹如美丽的花朵，给众生带来快乐；胜义菩提心，是自利的角度而言，仿佛丰满的果实，自己成就圆满。

109、 佛说：烦恼重的人，芝麻小事都令他烦恼；想解脱的人，天大的事都 束缚不了他。证严法师开示：佛前的灯不必刻意去点，要紧的是点燃我们 的心灯。所谓的烦恼，并非以人的生活物质作标准，而是以心境状态来分 别。人若不知足，就永远处在烦恼中。我们要转变自己的心境，来迎接佛 的光明。

110、 受人批评，等于上了一课。应该认真听、仔细做，谨言慎行，去除我慢心，无我执、无我相，修心养性，端正自己的行为。

111、 人心比武器还厉害！因为武器由人心所创造，不管将它用于好或坏的地方，都起源于一颗心。

112、 现在人人都在讲幸福指数，为何经济的高低并不和幸福指数成正比？

113、 唐骏说： 学历不重要，就是一个证明，学问很重要，是一 种沉淀，学习更重要，是一种态度！行者支持他的这个说法。就算 唐骏和郑渊洁一样，只有小学学历，他依然是一个令人望尘莫及的打 工皇帝。学历就是一张可以混、可以买、可以骗、可以假，人人知 道，人人又假装不知道的纸片而已。

114、 自我管理，就是每个人应对自己负责、管理好自己。

115、 结人缘、结善缘、结法缘、结佛缘却有所求，那就是世间的善缘、有漏的善缘；反之，广结四缘无所求、不著相，无人无我无自无他，那就是无漏的善缘，那就能够成圣成贤。

116、 行善要及时，功德要持续。如烧开水一般，未烧开之前千万不要停熄火候，否则重来就太费事了。证严法师

117、 我们不能选择什么果报，但是可以选择种什么因缘；我们无法改变结果，但是我们可以创造一切善因善缘。

118、 敲空作响，谁是知音？击物无声，徒劳侧耳。不是目前法，莫生种种心，起灭不相知，个中无背面。一《黄龙晦堂心和尚语录》

119、 净慧法师开示：谦虚是圣人的本来面目，不要在你的智慧中夹杂傲 慢，也不要使你的谦卑缺乏智慧。圣人孔子说：三人行，必有我师焉。 每个人都有长处，都值得你谦虚学习，做人必须要谦虚。

佛语禅心，心灵禅语【三】

120、 何等为法界？佛告胜天王言：大王，即是如实，即不变异，所谓如如。此可智知，非言能说。何以故？过诸文字，离语境界、口境界故。无诸戏论，无此无彼。离相无相，远离思量。过觉观境，无想无相。过二境界，过诸凡夫，离凡境界，过诸魔事，能离障惑，非识所知。住无处所，寂静圣智，后无分别智慧境界。无我我所，求不可得。无取无舍，无染无秽，清净离垢，最胜第一，性常不变。若佛出世及不出世，性相常住。是名般若波罗蜜、如如、实际、无分别相、不可思议界、真空，一切智、一切种智，不二界。以出世般若波罗蜜证，后无分别智至。以般若波罗蜜如实见名为证，以智通达名为至。《胜天王般若经》卷二

121、 如果我们心中充满了怨恨，不但不会有快乐的心情，而且更会损害健 康，于是受伤害最大的还是自己。仇恨只能是一种无能之举，假如别人伤 害了自己，千万不要只会怨恨，关键是要学会慈悲，并避免被别人再次 伤害。

122、 何谓无所得？谓离二见。何谓二见？谓内见外见，是无所得。《维摩经》卷中，问疾品

123、 性格热忱进取者与清净淡泊者都有自己的乐趣，却也都有自己的烦恼。热忱的人有时候会疲于世俗生活中的喧嚣与众多不必要的纷扰，而寡淡者却也难免会觉得寂寞无聊，只有真正能做到枯者由他枯，荣者由他荣的人才能够宠辱不惊，笑看花开花落，静观云卷云舒。

124、 【智慧】只追求饮食男女的人，智慧是动物级的。以钱财名利为命根孜孜以求者，是下劣人的智慧。追求人类平安、福利、仁爱，是高尚人的智慧。追求佛菩萨的净土，智慧就是佛菩萨级的。

125、 于诸惑业及魔境，世间道中得解脱，犹如莲花不着水，亦如日月不住空。《华严经》，普贤行愿品

126、 厌离烦恼，是为魔业。《大集经》卷十五

127、 拥有少欲，才能生起小乘的I叶J离心；拥有爱心，才能圆满大乘的菩提心；拥有智慧，才能证得金刚乘的大手印。有了出离心，才能做到诸恶莫作；有了菩提心，才能做到众善奉行；有了大手印，才能做到自净其意。出离心、菩提心与大手印之见地，是一切佛法的精髓，三藏十二部的要义，显密佛教的核心。

128、 任何人都有自己的长处和短处，因此，任何人都没有骄傲的资本。如果得意自己，炫耀自己，那是无知的体现。认识不到自己的错误和缺点，永远无法成就完美的自己。

129、 客观事物的存在不会尽善尽美，尽如我意。关键是自己的心中要有与人结缘的愿望和热情。你的心是怎样的，你就看到了怎样的人生。你想寻找敌人，你就会找到敌人；你想寻找朋友，你就会找到朋友。不、善于与人相处的人，到了哪里，都会认为别人难以相处。善于与人相处的人，见到任何人，都会融洽相处。

130、 须要大小显密圆融总摄而修，须以上师口诀为殊胜教授。（古印度）阿底峡

131、 佛经说： 若人静坐须臾顷，胜造恒沙七宝塔；宝塔毕竟化为尘，一念净心成正觉。因为烦恼来自人的内心，物质欲望难以弥补心灵需求，所以无论上智下愚，常通过参禅打坐、拜佛礼忏、听经闻法、阅读三藏，来去除内心的苦恼，充实精神的空虚。

132、 要从浮躁中解脱身心，首先必须找出浮躁的根源。

133、 小学最大的责任不是传授知识，而是教学生如何做人。小学 生学会了做人自然就有了学习的渴望和自觉性，向懂得如何做人的小 学生传授知识事半功倍。这样的小学培养出来的学生，就不再是书 袋，而是有精神有灵魂的人。这样的小学生被知识武装起来之后，才 会真正成为有益于社会的人。

134、 失败是避免不了的，我们应该给予它正确的认识，给予它充分的理 解，坦然地面对它、接受它，并最终战胜它、征服它。失败了，总结教 训，从头再来，你总会有成功的那一天。如果你只是一味地自责、懊恼， 活在失败的阴影里，实际上于事无补。

135、 当你开始真正爱自己，你就能明白，你其实一直都在正确的时间，正确的地方，发生的一切都恰如其分，由此你得以平静。

136、 【最有禅意的句子】时时清除心中阴影，才能明朗人间事。

137、 【天天禅语】人生富足之道，不在于物质，而在于自心。

138、 从亲昵中产生恐惧，从家室中产生污秽。《经集》第，第十二章《牟尼经》

139、 观如来界五种功德：不可说，无二相，过一异，过觉观境界，一切处一味。《无上依经》卷上

140、 【最有禅意的句子】贪者追逐名利，导致堕入饿鬼；行者少欲知足，生起出离之心，超越三界轮回，获得解脱自在。嗔者害人害己，导致堕入地狱；行者自利利他，圆满菩提之心，普度有情众生，成就色身佛果。痴者取舍颠倒，导致堕入畜牲；行者证得空性，圆满法界智慧，远离一切戏论，成就法身佛果。

141、 生气，犹如毒药，它常常会影响我们的情绪，蒙蔽我们的心性，让我 们犯错，让我们后悔，让我们迷茫。

142、 人生短暂，快乐有尽而苦难无穷。

143、 善心是世界上最美好的语言，是打开人们心扉的钥匙，是抵挡仇恨之箭与愤怒之矛的盾牌。拥有善心的人，会被世人所接受；拥有恶心的人，会被世人所唾弃。善心具有无与伦比的力量，能使挫折变得如春雨般温和，能在孤独中给我们支持，在绝望时使我们振作，在狂喜时让我们平静。善心可以改变人的心态，可以改变人对生活的态度，没有善心，人的生存就没有意义。

144、 【修要行】 不怕一丈走不到，只怕寸步不移足。

145、 【天天禅语】享福的同时，要撒下福的种子，方能生生不息。

146、 很多人自以为悟到了禅机，但却不过是陷入了观念上的游戏。

147、 【天天禅语】吃了甜的东西，就有甜的感受；吃了辣的东西，就有辣的感受；与他人建立友谊，则带给我们快乐；与他人结成怨恨，就带给我们痛苦；播撒良药的种子，终会结m良药，利人又利己；播种有毒的种子，就会长成有毒的果实，害人又害己。我们生活中的点滴离不开因果的现象，还有什么理由不承认善恶因果的事实呢？

148、 在人生的长河中，有时会突然遭遇不幸，诸如亲人死亡、家庭破裂、 伤病缠身、事业受挫等，命运之神在赐予你掌声和鲜花的同时，也会夹杂 些凄风和苦雨，不要抱怨上天的不公，生活原本就是这样！

149、 当我们愉快时，愉快的原因，并不意味着放弃了世间的锁事，而是对它的看破和放下；当我们烦恼时，烦恼的原因，并不意味着现象对我们的干扰，而是对它的分别和执著。

150、 只要有信心与爱心，每天都是健康与平安。

151、 只有生活在宁静的状态下，才有情趣欣赏世界可爱的一面，才有心情欣赏自己拥有的幸福，才有机会享受真正属于自己的人生。

152、 吃得下，睡得着，身不累，心不惊，有点闲，这是最自在的人生。

153、 生与死，此岸与彼岸，短暂与永恒，绝望与希望，有限与无限，都是永恒的矛盾，永恒的命题，科学永远解不开如此终极的方程式，我们需要一个灵魂安放的地方，需要令心灵宁静明澈的家园，禅的智慧能给烦乱焦急的心洒下一片清凉，呼唤起我们内心最柔美最博大的情怀，将我们生命安放于此岸即是彼岸的超脱中。

154、 何谓真如？佛言：善男子，此法自内所证，非有文字能施设之。何以故？此法超过一切文字言说及戏论故。离诸人出，无有计度，非计所行，无相离相，非诸愚夫所行之处。远离一切诸魔境界及已一切烦恼境界。非识所行，住无所住。自性寂静，超过众圣智之所入。由是因缘，自内所证，无垢无染，清净微妙，最上无比，恒常不动，性不坏灭。若诸如来出现于世，若不出世，如是法界自性常住。如是名为真如，亦名实际，名一切智，亦名一切种智，名不思议界，亦名不二界。应以出世间般若自内所证。《佛说宝雨经》卷六

155、 云长感到奇怪，问：三弟咋就这么没脾气了呢？张飞答：俺学佛了。

156、 敢于放下，果断放下，心里真正地放下，放下的一刹那，你会感到天地原来如此广阔，你会发现你的脚步是如此轻盈平稳，你的心房是如此安稳温馨。

157、 乡间的早晨和城里的有什么不一样？天亮得早一些，因为没 有高楼遮挡；秋风柔和一些，因为怕惊散了炊烟；人也爽朗一些，因 为视界更加高远。朝霞鎏金的大地活色生香，鸟鸣划破的天空七彩斑 斓，你的脚步没有羁绊，你的思想无边无涯。灵魂飞跃，生命畅达， 仿佛在人生的原点再次出发。

158、 （三）弘扬正法尔时，世尊告诸比丘：我已解脱人天绳索，汝等亦复解脱人天绳索，汝等当行人间，多所过度，多所饶益，安乐人天，不须伴行，一一而去！《杂阿含经》卷三十九，第196经

159、 海涛法师说：拥有一颗清净心，是幸福之源泉。我们整天为纷繁复 杂的人际关系所左右，为身外之物所烦扰，为名位所刺激，我们的心怎么 净得下来呢？烦恼自然时刻也不会远离我们。生活要能事事如意、不受 外界干扰，实在很不容易！既然人世间有这么多不如意的环境要面对，不 如先自我净化，清净内心世界，这也就是修心要下的工夫。

160、 人生之中，欲望与现实之间的鸿沟永远无法逾越，因为人的贪欲无止境，永远无法满足。因为贪心，我们忽略了自己的弱点，不顾一切地去满足我们的欲望。即使危险摆在面前，我们也无暇去理会，于是贪婪遮住了我们的双眼，使我们丧失理智，蒙蔽了我们的内心，使我们无法感受到幸福的温暖。

161、 给别人幸福，被人需要着，是一件很快乐的事善良是开始，可以得到快乐的结局吗？佛日：善少则愁，善多则喜。一《起世经三十三天品》

162、 茫茫人海中，每个人都不过是一颗小小的沙砾。假如没有相互关照，那 么我们永远是沧海一粟，随着大浪淘沙，懵懵懂懂地奔波而已。除非有一 天，得到命运的垂青，浮上水面，闪烁在阳光下，成了一粒金砂，被人慧眼 赏识，但这机遇实在是太渺茫了。所以，只有自己努力地为自己打磨，才能 够脱颖而出。

163、 一个人、一个民族、一个国家的雄起，取决于精神上是否强大，精神上 强大与否则取决于有无信仰。

164、 【大彻大悟的佛学智慧】无著贤菩萨生病，示现圆寂的征兆。弟子询问上师会投生到什么净土？大师开示：过去也有噶当派的大师发愿投生地狱。因此若是能够利益他人，投生地狱我也高兴。若是不能利益他人，我也不想投生到净土。无论如何，我虽然没有自主的能力，但我发愿投生为一个能够利益他人的生命。

165、 爱之深，责之切，这句话说起来简单，但要深刻感

166、 处安不忘危，虑明福转厚。《法句经》卷下，道利品

167、 纷乱的俗世，总有些不尽人意之处，有权的将权力为己所用，有钱的花天酒地纵情挥霍，有色的卖弄青春不知老之将至。所谓心生则种种法生，法生则种种心生，既然境由心造，何不在自己的内心掘一座莲池，青莲开则净土在；亦可造一座花园，满园玫瑰芬芳之时，于己赏心悦目，送人则手有余香。

168、 接受自己的年龄，也接受这个年龄的愚昧、限制和快乐，这是最理想的生活，总有一天，时间会让我们明白这个道理的。

169、 人们似乎认为佛教里不该谈如何发财，因为这难免有点俗气，其实不然。佛家讲慈悲，包括爱世人与爱自己。如果一个人不让自己保持健康与长寿，就等于失去了人世福报。因此，我们必须用一种适当的方法来维持自己的健康与长寿，而这一切的基础是我们必须有适当的财富支持。更重要的是，佛教所讲的致富之道与世人所认为的致富之道不同。世人致富看重富的结果，而佛教所讲的致富重在因而不在果，也就是说，佛家所倡导的是如何通过正确的方法得到财富。

170、 如不思量，自性便空寂不变；思量便造成自性的变化。思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂。《宗教箴言录》

171、 遇到难处时有没有人主动帮你，能否将你的事当成他自己的 事，可以最直观地反应你平时的为人。不要认为这个世界漆黑一片， 你可以不在乎所有的人，要知道，当你不在乎所有的人时，所有的人 也就同样不在乎你了。如果你觉得这个世界上还有值得你帮助的人， 那么就总会有人觉得你同样值得帮助。

172、 我们经常在富贵的诱惑中迷失自我，忘记了生活的本意，结果得到的财富越多，失去的幸福也越多。快节奏的生活、工作的压力容易使人的心境失衡，如果患得患失，不能以宁静的心灵面对无穷无尽的诱惑，我们就会感到心力交瘁或迷惘躁动，我们的内心也会被外物所遮蔽。

173、 佛法劝诫人们戒除妄念，因为妄念是人心底的狭隘欲望，同时也是不切实际的奢望，往往脱离现实生活而存在。一旦欲望脱离了现实，就会成为一个遥不可及的梦想，难以实现。就如同谁都想成为世界首富，谁都想掘有纵横天下的智慧一样，目标虽好，但脱离了自己的实际情况，这般期望不过是狂妄的想法而已。

174、 （一）自利利他若自饶益，亦饶益他，饶益多人，悯伤世间，为天为人求义及饶益，求安隐快乐者，此人于彼人中极为第一，为大，为上，为最，为胜，为尊，为妙！《中阿含经》卷一，《善法经》

175、 卧轮有伎俩，能断百思想。对境心不起，菩提日日长。《坛经机缘第七》

176、 【什么是智慧四】 观照智慧的镜子在哪里？就是我们面对的宇宙或自然。严格地讲，宇宙并不是镜子，宇宙就是我们智慧本身，正因为宇宙是我们智慧的另一种对应形态的存在，所以我们可以把宇宙作为观照我们智慧的镜子来看待。既然智慧是生命的真谛和本源，那么我们的生命从哪里来？又将到哪里去？

177、 以文字般若让不安定的心安定，以观照般若让安定的心稳固，以实相般若让稳同的心发挥功用。

178、 人不持戒，滋蔓如藤，逞情极欲，恶行日增。《法句经》卷上，爱身品

179、 先生告诫学生：出了山门别对人家说我是你先生。学生不 解，先生骂：你这榆木脑袋，要不你怎么让人相信你是得了神授，才 这么有学问？学生还是不解，先生当头一棒：看我打不醒你，当今社 会崇尚炒作，你不炒能熟吗？

180、 古人常说安贫乐道，因为心中有道，所以能安于贫。安贫

181、 付出爱心予人群，对己就是造福业、得福果。

182、 为人弟子，不可轻慢其师。《阿难问事佛吉凶经》

183、 土耳其遭遇地震灾难，近几年发生的地震，更让我体会了无常。佛经有四句关于无常真理：一、比如地震时高楼大厦都倒塌了，这说明高则必倒；二、物质钱财都损坏了，这说明积则必尽；三、成千上万的人死亡了，这说明生则必死；四、．亲朋好友都离散了，这说明聚则必散。真是诸法无常啊。

184、 现代人亟须的不是更多的物质享受，而是让支离破碎的生活得到片刻圆满、让纷扰的内心获得清净的智慧。这种智慧就在体现在生活最平常的细节中：一、做好当下的事情，在日常生活中体悟寻常的真味。一、专心致志于眼前每一个细节。正如佛家修行不一定身在禅房，做人也是一样，不必去深山求道。生活的点点滴滴都藏着快乐，人生的修为就在平常的吃饭睡觉间。吃饭时专心吃饭，睡觉时安心睡觉，自然能心境轻松、不急不缓地在凡常中得到超脱之乐。三、不执著于已经过去或还未到来的烦恼，认真活在每一刻，将每一件小事都当成一种修炼。

185、 信任是禅，关怀是禅，平衡是禅，适度是禅。

186、 禅心生，道乃正；禅心定，人自在。悟禅，是人生清醒的开始。禅机寓于万象之中，要用心领悟；万象皆是禅机的昭示，不要亵渎。善是禅的根本，学会用微笑迎接困境，学会用宽容包容残缺。不懂走路的技巧会摔跤。生活总是在我们最软弱的地方给我们重击，令我们成长。坐亦禅，行亦禅，禅意人生，福在其中。

187、 不要怨人情薄似纸。势利的人所给你的，原本就是虚假的真诚和虚妄的热闹。只是，你愿意活在这种虚空里。热闹散后，只好照单全收所有的凄清和悲凉。这个世界上，最了解你优点的人可能是朋友，但最谙熟你缺点的人却是敌人。

188、 佛说：一切都会变化、消亡，世间没有什么能永久存在。佛家认为，一切有为法皆是无常，因为一切有为法皆由因缘而生，依生、住、异、灭四相，于刹那间生灭，生即产生，住即存在，异即变化，灭即消亡。人是自然造化的产物，也是有为法之一，也要走完一个生、住、异、灭的过程，世间从无一个常住人，在历史的长河中，只是一个匆匆过客，最后尘归尘，土归土，极尽繁华，复归于寂。

189、 （一）观心为修证枢机善自观心，善自知心，善取善舍。《中阿含经》卷二十七，自观心经善知心界，知心生界，知心住界，知心自在界。《大般涅槃经》卷十八，梵行品汝等当自观内，莫外驰骋。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会

190、 信佛而不学佛，就是迷信；拜佛而不学佛，就是愚行。

191、 【天天禅语】放不下的原因有三：一、不认识执著的过患；二、即使认识，也不相信；三、即使相信，也不愿意断除。若能体认到杀生会导致多病短寿，并堕地狱，就会放得下杀生；若能体认到邪淫会导致家庭矛盾，并堕近边地狱，就会放得下邪淫；若能体认到偷盗会导致财物贫困与福报减少，并堕饿鬼道，就会放得下偷盗。

192、 世间最难的管理是人的自我情绪管理。人的情绪极其复杂， 又非常纷乱，既不易认识，又难以梳理，也很难控制。要管理好自身 情绪，需要极强的修养，需要洞察力，唯其如此，才能辨别情绪的好 坏，并找到适当的管理方法。

193、 一个内心清净而俗事又少的人，做事情只求适应自己本性。喝酒时谁也不劝谁多喝，以各尽酒量为乐；下棋只是为了消遣，以不为一棋之争伤和气为胜；吹笛只是为了陶冶性情，不一定要讲求旋律节奏。反之假如有丝毫受到世俗人情礼节的约束，就会落入烦嚣尘世苦海而毫无乐趣了。

194、 名利有代价，看得淡才得解脱最大的荣誉就是没有荣誉，同样，最大的名利就是忘记名利。

195、 善知识者，即是得道全分因缘。《付法藏因缘传》卷六

196、 当知生死及与涅槃，无起无灭，无来无去。其所证者，无得无失，无取无舍；其能证者，无住无止，无作无灭。于此证中，无能无所，毕竟无证，亦无证者，一切法性，平等不坏。《圆觉经》卷上

197、 一般人对人生抱有两种态度：一种是纵欲的人生，孜孜追求世间的 享乐，为了满足自己的欲望，以致纵情任性无法自拔；另外一种是禁欲的 人生，视欲望如毒蛇，以名养为畏途。佛教认为这两种态度都过于偏激， 有失中道。

198、 仔细算来，人生不过短短七十余年，除了十年懵懂，十年老弱，就只 剩下五十年了。这五十年又要除去一半的黑夜，便只留二十五年。再想想 吃饭饮茶，沐浴更衣，工作生病，东奔西跑，又耗费了多少时日？真正剩 下属于我们去享受生活，去慰藉自己心灵的日子还有多少呢？

199、 一、报恩尽责若能有人为彼野狐治疥疮者，野狐必当知恩报恩。而今有一愚痴之人，无有知恩报恩。是故诸比丘，当如是学：知恩报恩，其有小恩尚报，终不忘失，况复大恩！《杂阿含经》卷四十七，第1264经佛言

200、 【天天禅语】古老的东印度格言所说：如果你种下一个念头，你收获一个行为。如果你种下一个行为，你收获一个习惯。如果你种下一个习惯，你收获一个性格。而如果你种下一个性格，你收获一个命运。种下善的念头，一定会收获幸福的命运；种下恶的念头，一定会收获痛苦的命运。种下善念还是种下恶念取决于你自己。

经典佛语禅心_心灵禅语

经典佛语禅心_心灵禅语_

【洗涤心灵的禅语】人生就八个字，喜怒哀乐忧愁烦恼，八个字里头喜和乐只占两个，看透就好；少年的时光就是晃，用大把时间彷徨，只用几个瞬间来成长；蓝天下便是阳光，艰苦后便是甘甜，时刻努力着！你疼过，便懂得了；你跨越过，便成熟了。

人生，总要碰了壁，才会学会改变什么，放弃什么。

人生就是道场，活着就是一种修行。

内心就是信仰，灵魂就是图腾。

你把内心修成什么样，你就会拥有什么样的人生。

别总说命运在上天手里，其实一出生，上天就把一半的命运交给了你。

你所说的每一句话、所做的每一件事，都是在折算你的生命价值，只不过，有的人是叠加，而有的人却是在递减。

【禅语早安心语】人生就是选择，而放弃正是一门选择的艺术，是人生的必修课。

没有果敢的放弃，就没有辉煌的收获。

放弃是一种心灵的觉醒、一种智慧的显现。

当你紧握双手，里面什么也没有；当你打开双手，世界就在你手中。

放得下才能走得远；有所放弃，才能有所追求。

懂得放弃，才能在有限的生命里活得充实、饱满、旺盛。

人生就是一场经历的过程，输赢得失都是内心的变化。

世界何曾缺失什么，世界如是，人生亦如是。

从容淡定，张弛有度，才是人生的大智慧。

淡定是一济良药，当我们失去从容，方寸大乱时，不妨用一种淡定的心态去面对眼前的一切，只要生活里没有太多的遗憾就是最好的人生。

【一日一禅语录集锦】人生就是一场旅行，在乎的应该是沿途的风景以及看风景的心情。

生活中，我们就是这样依恋，诚恳，坚韧。

有烦恼是正常的，没有烦恼才是不正常的。

要是自己心情不好受时，不妨去看一次电影，不妨去听一段音乐，不妨去唱一支歌曲，不妨去打一个电话，不妨去享受一下阳光。

让烦恼心事见鬼去吧，先开心一乐。

人生就是一场修行，修的就是一颗心。

心柔顺了，一切就完美了；心清净了，处境就美好了；心快乐了，人生就幸福了。

不管活成什么样子，都不要把责任推给别人，一切喜怒哀乐都是自己造成。

【静心禅语】人生就是一场修行，修行就是努力提起和放下。

要提得起平和谦让的恭敬，放得下傲慢自大的偏见；提得起知足感恩的心态，放得下骄奢淫逸的折腾；提得起人生正能量的精进，放得下得过且过的懈怠；提得起慈悲喜舍的善良，放得下名闻利养的贪念；提得起生之为人的责任，放得下诸相实有的执着。

人生就是一场修行，注定会经历千回百转，方能遇到一生的挚爱，注定要经历浮浮沉沉，才能领会生命的涵义。

人生走到最后，都要回归朴素和简单。

将日子过成一杯白开水的味道，一碗清粥的简单,才能品尝到生活真实的味道，幸福便会不期而至。

生命的页面只有用简单的线条勾勒，方能如诗如画，只要心灵的清纯还在，便是人生不老的风景。

【经典禅语】人生就是一次无悔的经历，告诉我们无需后悔，无需遗憾。

很多的时候我们失望，怨恨，伤痛，就是缘于常常遗憾，每每后悔。

面对曾经的事，曾经的人，不能忘怀，不能割舍，不能放下。

其实，过去的已经过去，悔恨无益，遗憾不利。

何必要用过去的旧事，折磨今天的心怀，放下你才轻松，割舍你才心静。

人生就是一幅铺向远方的画卷，无论秋叶的静美，冬雪的清灵，都要用心去描绘，站在季节之外，学会给生命一米阳光吧，在变幻不定的生活中，总会有阴霾遮住我们前进的方向，让阳光穿透生命的缝隙，照进心间，拔去阴霾，生活再累，淡然一笑，生命如此短暂，哪有机会忧愁与遗憾。

【禅语静心】人生就是一个不停放弃的过程放弃童年的无忧，成全长大的期望放弃青春的美丽，换取成熟的智慧放弃爱情的甜蜜，换取家庭的安稳放弃掌声的动听，换取心灵的平静。

人生，总是带着残缺的美，因缺憾而凄美。

人生就是一个充满遗憾的过程。

出言不逊，伤了亲友，会有遗憾；梦寐以求，求之不得，会有遗憾；计划不周，前功尽弃，会有遗憾。

人生遗憾无时不有，无处不在。

遭受了遗憾不要紧，要紧的是不要埋怨，也不要后悔，而是要化解遗憾，删除掉遗憾。

学会把遗憾一个个抛在身后，把握好当下，才能把握今后的人生。

【心灵平静的禅语】人生就是一列开往坟墓的列车，路途上会有很多站口，没有一个人可以至始至终陪着你走完，包括亲人，友人，爱人。

你会看到来来往往、上上下下的人。

如果幸运，会有人陪你走过一段，当这个人要下车的时候，即使不舍得，也该心存感激，然后挥手道别，因为，下一站会有另外一个人陪你继续走远。

人生就是一条莫测征途，我们总是忙着赶路，忙于迷路，总是在失望中追求偶尔的满足，却无法改变人生的长度。

人生就是一场盛大演出，一路上演出总是难得糊涂，一路上回顾总是难得麻木，总是在梦中解脱清醒的苦，停下脚步却不知身在何处。

只能流浪在灯火阑珊处，生存比命运还要残酷，又有几人愿意认输。

【佛家经典禅语静心】人生就是这样的，有时好一点，坏一点，再好一点，再坏一点，在好好坏坏之中，人也就是变的坚韧起来了。

心态决定人生，保持好的心态，走在人生的路上，没有必要去羡慕那些走在高处的人，也没有必要轻视那些走在后面的人。

因为成功不是生命的高度，而是生命的速度，它就在我们此刻的脚下，越走越近。

人生就像孩子手中的铅笔，看起来好像够长，可是用起来不知不觉就嫌短了。

曾经有很多事情，我们总想等到将来的某一天，或是某一段时间再去做，到最后却始终没有做成。

人这一辈子，其实做不了几件事，所以想做的事就赶紧去做，并且尽量把它做到最好，这样才不会留下太多的遗憾和悔恨。

【佛禅语录】人生就像骑单车，想保持平衡就得往前走。

不要杞人忧天。

烦恼并不会减少明天的负担，却会失去今天的快乐。

曾经拥有的幸福不叫幸福，生活里不必要渴求别人的理解和认同，因为别人也没有这些义务。

即使真相并不令人愉快，也一定要做到诚实，因为掩盖真相往往要费更大力气。

人生就像骑自行车，想保持平衡就得往前走。

人生总是在苦恼中循环往复，挣扎不出；得不到的想得到，得到了又怕失去，总觉得别人得到的比自己得到的多。

我们每个人都在挣扎中撰写自己的人生。

人生这本书，你愿意也好，不愿意也好，都要非写不可，非读不可，而且是非要写好，读好不可的。

【禅语悟道】人生就像天平，总是需要某种平衡：一边是给予，一边是接受；一边是付出，一边是得到；一边是耕耘，一边是收获；一边是物质，一边是精神；一边是自己，一边是他人。

上帝也很为难，他不可能把所有的好事都让给你，也不可能把所有的不幸都塞给你。

看淡得失，你才能找到生命的最佳平衡状态。

人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。

没有开始的苦，就没有后来的甜。

苦苦甜甜就像一部交响曲，汇成我们的一生。

拒绝苦就等于关上了甜的门，须知，攀登得越高，走过的荆棘就越多。

既如此，与其忧伤地接受，不如快乐地迎接。

两种姿态，两种人生，自己的人生自己做主。

【佛家禅语人生】人生就像一杯没有加糖的咖啡，喝起来是苦涩的，回味起来却有久久不会退去的余香；人生就是一场旅行，不在乎目的地，在乎的是沿途的风景以及看风景的心情；人生就是一条坎坷曲折的路，即使不断的跌倒，也一定要爬起来，坚持自己的梦想。

记住，这一秒不放弃，下一秒就会有希望。

人生就像一场戏，每天上演着各种角色，这场戏没导演、没有编导，有的人找对了角色，幸福一生，有的人演错了角色，痛苦一生，有的人累了，懂了自己要什么，懂得找个地方停靠，有的人累了，还拼命去演这个角色，有的角色，不是所有人都适合去演的，我们主导不了别人，但可以主导得了自己。

【关于清心的禅语】人生就像一口大锅，当你走到了锅底时，无论朝哪个方向走，都是向上的。

最困难的时刻也许就是拐点的开始，改变一下思维方式就可能迎来转机。

乐观豁达的人，能把平凡的生活变得富有情趣，能把苦难的日子变得甜美珍贵，能把繁琐的事情变得简单可行。

以平常心看世界，花开花谢都是风景。

人生就像一扇门，有人悲观于门内的黑暗，有人却乐观于门内的宁静;有人忧愁于门外的风雨，有人却快乐于门外的自由。

其实，人生很多东西无所谓最好的，只要是你认为值得就是最好。

成功与失败，幸福与不幸，在各自心里的定义都不会相同。

关键在于如何把握你想要的东西，别让它与你失之交臂，别让自己有太多的遗憾。

人活的就是心态、心情，保持一个好的心态，人生就是一个快乐的天堂。

【一心向佛的禅语】人生就像坐火车，爱情停停走走，朋友去去留留，有人中途下车，有人半路上车，多少人在此与你擦肩而过，只有知心朋友和爱你的人留到最后。

家庭就是一家企业，夫妻都是企业家。

世上本没有恨，爱的人多了也便有了恨。

幸运时朋友了解我们，逆境时我们了解朋友。

人生的真理，只是藏在简约平淡无味之中。

人生可以没有很多东西，却唯独不能没有希望。

希望是人类生活的一项重要的价值。

有希望之处，生命就生生不息！如果可以，我愿为世间的需要绿叶的人，画一个常青树，让树枝繁叶茂，四季常青；如果可以，我们愿意化为天使，守护这一个个脆弱而坚强的生命，让希望变成现实的美好。

【禅语人生哲理经典语录】人生苦短，行走在人生路上，匆匆而又忙忙，跌跌而又撞撞，奔波而又小心，劳累而又费心，一生，留下什么，又得到什么。

细想，活着，就该尽力活好，别让自己活得太累。

想开、看淡，放松，人不可太精，事不可太勤，不要累人、累己、累心。

记住，你好，全家才会安好。

人生苦短，青春易逝，懂得珍惜，把握年华，才是最佳的人生态度！正确面对内心的自己，打开心灵的窗，别迷失了该有的方向！既然许多艰难注定经历，那么与其烦恼不堪，不如坚定地告诉自己，黑暗不是我的人生色彩，我只是在经历黑暗!人生的真谛在于不懈追求，生命的价值在于不断追求的过程中实现自我!

【做人要心善的句子禅语】人生苦短，也许我们总是为了生活违背自己的心，也许我们总是在不同的面具里上蹿下跳，然而我们必须坚守最真实的自己，不为诱惑，方不枉此生。

有一句话说的好：你的生命就像你的家，因为你的不坚持，却让别人进来布置。

但是不要忘了在里面住一辈子的人是谁是你自己。

人生苦短，转眼就是百年。

同事之间，兄弟姐妹、儿女之间，或长或短，或好或坏，都是互相陪一程而已，在一起就是一种缘分，应相互珍惜、维护。

对同事相互理解补台，形成整体强大的合力，对父母孝顺，对兄弟姐妹要相互关心帮助，对儿女要呵护。

所以，人生苦短，理应相互宽容，互相陪一程。

【佛道禅语】人生苦乐无常，有时候我们不能理解生活的苦，以为那是上苍的不眷顾，是外界环境的不成全，其实，是我们的心灵被扭曲了，生活的禅法就在于我们如何去克服和转化那些生活的苦痛，把生命活向幸福，苦并不是要把谁折磨的疯疯癫癫，苦恰好是一味良药，经历了苦的折磨，才能够享受清凉的人生。

人生来就是孤独的，不要奢望能够依靠谁，哪怕是至亲至爱。

越是喧嚣处，往往更孤独。

心系一处，自走自路。

孤独是人生必走的路、必吃的苦。

苦到尽头，甘自来。

狮子不怕孤独，所以强大；羚羊喜欢群居，因为弱小。

人生无处不修行，能在孤独中心静如水，才能在纷扰里安然无恙。

【佛曰静心禅语】人生里，我们无论匆忙与静处，无论浮躁与喧哗，都在演绎着各种离奇的故事。

月有阴晴圆缺，人有悲欢离合。

世间有善便有恶，有晴便有雨。

文字是生活的缩影，生活悠闲，文字也悠闲;生活孤独，文字亦如孤单;每个人的文字，其实是一种智慧，也是一种禅，细读慢品，方知其中真味。

人生两境界：一个知道，一个知足。

知道，让人活得明白；知足，让人活得平淡。

人生不要被安逸控制，决定你成功的，是奋斗；人生不要被别人控制，决定你命运的，是自己；人生不要被金钱控制，决定你幸福的，是知足；人生不要被仇恨控制，决定你快乐的，是豁达；人生不要被表象控制，决定你成熟的，是看透。

【禅语禅语的微博】人生路，不一定处处都如自己所愿，保持一份内心的平淡，虽然有些东西放下会有点难，但我们必须面对这种得失的斑驳。

有拥有，就有失去，多一份谦让，还自己一份心宽。

付出的多少，回报的大小，没有必要用天平去衡量，付出就一定有收获，更不要反复计较值不值得，大度一些，宽容一些，自己也会活得洒脱。

人生路，不一定处处都如自己所愿，保持一份内心的平淡，虽然有些东西放下会有些难，但我们必须面对这种得失的斑驳。

红尘路上，没有什么东西注定是谁的拥有，假如没有这么多的错落，又如何品尝多彩的生活。

付出的多少，回报的大小，没有必要用天平去衡量，相信付出就一定有收获，更不要反复计较值不值得，大度一些，宽容一些，自己也会活得很洒脱。

【禅言禅语】人生路不好走，该低头时要低头，该让步时需让步。

只有受得住委屈，才成得了大器；只有经得住考验，才赢得了尊严。

寸步不让，反会节节失守；意气之争，只会自降身价。

自尊不是别人给的，是自己给的。

过于执着于自尊，就像爆竹一样易炸，最终反而丢掉自尊。

没有自尊心的迷障，才能成就有自尊的人生。

人生路漫漫，蹉跎与欢笑会陪同我们一路前行，而我们总是把挫折牢记于心，把随行的欢笑淡漠，用回忆的方式，反复的去蹂躏那些已经过去的不愉快，残酷的对自己进行精神上的折磨，那些留在生命里的错落，已经无法再回到原来的起点，也就没有必要抓住过去的尾巴不放，而卑微现在的美好生活。

【禅语说】人生路漫漫，何必都求同。

条条道路通罗马，南辕北辙方知圆。

日有升落，月有盈亏，万事无常。

人生的路，总有几道沟坎，生活的味，总有几分苦涩，有些事，无能为力，就顺其自然，有些人，不能强求，就一笑了之，有些路，躲避不开，就义无反顾，有些理，又说不通，何必去辩解。

不同的道路走出不同的人，花开万紫千红才是美。

人生路上，可能春风得意，也可能坎坷不平，无论如何，我们都要一直走下去。

荣耀也罢，屈辱也罢，都要以平和的心态去面对，少一些无奈与感慨，多一份从容和淡然。

宠辱不惊，闲看庭前花开花落；去留无意，静观天上云卷云舒。

把心放平，生活就是一泓平静的水；把心放轻，人生就是一朵自在的云。

【一日一禅语录】人生需沉淀，有足够的时间去反思，才能让自己更完美；人生需要积累，只有常回头看看，才能在品味得失和甘苦中升华。

向前看是梦想、是目标；向后看是结果、是修正。

有多少事，如果当初回头看看，就会做得更好；有多少人，如果能回头一看，就可以拥有自己想要的。

回头，身后其实也写着前方的路。

人生需要归零。

每过一段时间，都要将过去清零，让自己重新开始。

不要让过去成为现在的包袱，轻装上阵才能走得更远。

人的心灵就像一个容器，时间长了里面难免会有沉渣。

时时清空心灵的沉渣，该放手时就放手，该忘记的要忘记。

扔掉过去的包袱，时时刷新自己，这样必能收获满意人生。

【佛言禅语】人生需要不断学习：学会放弃，有些人永远不属于自己，那么就痛快的放手，别拖泥带水，这样不但连累别人，也累垮自己。

学会忘记，不能活在过去的时光中，记忆已经逝去，继续现在的生活。

学会坚强，其实一个人也可以活得漂亮，自己笑给自己看，自己哭给自己听。

学会认真，认真的对人，认真的对事！

人生需要承担那些无奈的伤痛，甚至需要承担那些悲伤的重量，有时候遭遇误解，更需要承担百口莫辩的成见，人生活的就是在困苦中能够挺住，不妥协于生活的苦难与困窘，而生活也就是要让每个人在不断地负重之后，不仅越来越坚强，更能活出那种从容不迫的坦荡与洒脱的生命风骨。

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