现在有手机就能上网，我们经常需要使用一些漂亮的句子。不管高兴还是难过，都能通过这些句子表达，有没有能够吸引眼球的句子？经过收集并整理，小编为你呈上描写朱利的语句摘抄，希望对你有所帮助，动动手指请收藏一下！

作为一个受过暴力教育的十八岁青年，我很熟悉马克思对黑格尔的阐释：历史经常重演，第一次是悲剧，第二次则是闹剧。 ----朱利安·巴恩斯《10 1/2章世界史》

他要是在我之前了解我的心意该多好啊！我不会跟男的那样讲话，也不会那样听他们说话，更不会那么看着他们的脸。他怎么就是不明白我的心意呢？ ----朱利安·巴恩斯《柠檬桌子》

李凌峰-朱利尔斯——————凡人不需要一个冷酷的暴君，不需要一个不回应信徒的神。他们需要的是一个可以引以为心灵支柱的，仁慈的，全能的神。现在这个神历经数千年的时光，成功的被“制造”了出来，它汇聚了大部分人对于神的幻想，不同的人可以从这个“人造神”身上，看到自己所想看到的。它就如同一面被众人合理作出来的镜子，它能够倒映出人所缺失的部分，并且经由虚幻的体验，让人感到真实的直接也被填补的假象。 ----《英雄无敌之我是亡灵城主》

什么事情都不是空穴来风，最糟糕的解释往往就是最安全，也是最真实的解释。 ----朱利安·巴恩斯《柠檬桌子》

人生的真谛，只有在时间晚到无法改变人生时才会形成。 ----朱利安·巴恩斯

perhaps love is essential because its unnecessary.

也许，正是因为爱不是必需品，所以爱才是最重要的。 ----朱利安·巴恩斯《10 1/2章世界史》

我们常常想当然，对不对？比如说，我们认为记忆就等于事件加时间。但是事实远非如此：事实更加怪异。是谁曾说过来着？记忆是那些我们以为已经忘记的事情。而且我们理应明白，时间并非显影液，而是溶剂。但是这样理解并不讨好——也对我们无益；对我们过日子并没有什么帮助；于是我们就忽略了这一点。 ----朱利安·巴恩斯《终结的感觉》

人们莫名其妙的为这事激动。他们把这看得比最新失业人数或邮票价格更严重。而且，坏事大都出在别人那里。有那么一团毒气，人人都在跟踪，好像在气象图上跟踪一块有趣的低气压区的漂移。有一段时间，人们不再买牛奶，买肉也要问清肉的来源。不过，人们很快就不再担心，然后抛之脑后。 ----朱利安·巴恩斯《10 1/2章世界史》

一扇门打开了，你还没来得及走进去，它就关上了。人控制不了自己的命运，就像用红蜡纸标记过的木材被带着细长杆的工人扔回湍急的流水中一样。

但如果真的是这样，他意识到她的人生，从现在开始，将不会有任何变化，他自己也同样如此。

从现在。不，从上周差点发生，本可以发生的那一刻起，一直一直，冷若冰霜，保守封闭。从此，偌大的世界，什么也不能阻止他心如死灰，妻子不能，教堂不能，朋友也不能。 ----朱利安·巴恩斯《柠檬桌子》

“唔……我在等着四月来临，朱利，四月的太阳是最灿烂、最温暖的哦，听说春天的时候，日本会有樱花盛开。在生命的终点，看完樱花，我会找一处靠近大海的地方，静静地度过余下的日子。”

那双黑眸没有对死亡的畏惧、只有平静的坦然，它甚至能看到些许轻松。

到了日本，谁能在你被梦惊醒之际给你一个拥抱？

朱利看着那个孩子拖着行李箱打开大门，阳光一泻而入，纤瘦的背影朦朦胧胧，宛如披上透明的光纱。

“朱利，你听我说。我最近会开始忙起来，没有时间照顾你，放你自己在家我也不放心，不然你——”

思绪被小千的声音给拉了回来，它几乎是脱口而出地打断了她的话：“我去四月那里。”

历史就是胜利者的谎言。

历史就像打嗝似的。总是那套把戏，一直都在专职与反抗，战争与和平，繁荣与贫穷之中排灰。

不可靠的记忆与不充分的材料相遇所产生的确定性就是历史。 ----朱利安·巴恩斯《终结的感觉》

愚蠢、自私和健康是幸福的三要素——不过，如果缺了愚蠢，另外两个也没什么用。 ----朱利安·巴恩斯

Moi cest Julien.

我是朱利安。

Moi, cest Va-te-faire-mettre.

我是“哪凉快哪呆着去”。 ----《两小无猜》

看到你也十分喜欢家庭女教师，我自己也变得兴奋起来。在饭桌前，我的双眼一直在惬意地观察她微微隆起的乳峰。我相信她每次吃饭都有五六次注意到这一点，她看上去就仿佛沐浴在阳光中。将乳房的曲线比作堡垒的斜堤，这个比喻多么美妙。当丘比特们向城堡发动猛攻时，纷纷摔倒在这里。（用我们酋长的声音来说）“哦，我当然知道要用什么样的大炮朝着那个方向开火。” ----朱利安·巴恩斯《福楼拜的鹦鹉》

凡是阿曼达在这世界上找到神的旨意、仁慈的秩序和严明的正义的地方，她父亲只看到混乱、危险和邪恶。但他们却在审视同一个世界。 ----朱利安·巴恩斯《10 1/2章世界史》

欧福博说：这种事以前发生过，以后还会发生。你们燃起的不是一堆火，而是一座火的迷宫。如果你们把我这样的人统统处以火刑，地球上容纳不下这许多火堆，火光烛天，会刺得天使们睁不开眼睛。

普鲁塔克曾提到朱利乌斯·恺撒为庞培之死而痛哭；奥雷利亚诺并没有为胡安之死而痛哭，但他觉得自己像是一个治好了不治之症的人那样茫然若有所失，因为那不治之症已成为他生命的一部分。 ----博尔赫斯《阿莱夫》

二十几岁的时候，即使你对你的志向和目标很迷茫，很不确定，你却能强烈地感受到生活本身是什么，生活中的你是什么样子，会变成怎样。后来，这种不确定性越来越多，相互交叉，前后纠缠，虚假记忆日渐增加。想当初，你能记住你短暂人生的全部。后来，记忆变成了一件百衲衣。 ----朱利安·巴恩斯《终结的感觉》

凡事都有两种解释，每种解释都要借助信仰，给我们自由意志就是为了让我们在两者之间选择。 ----朱利安·巴恩斯《10 1/2章世界史》

看到了一个不善表达的男人最后的孤注一掷。希望以自己最好的状态见到她。23年来不断演练那个故事，希望她愿意听，能喜欢。真是很卑微的心愿，卑微到他默默的把残疾的手藏在床单下面。爱上别人的时候，我们总是觉得自己不够好。 ----朱利安·巴恩斯《柠檬桌子》

Do not participate: happiness lies in the imagination, not the act. pleasure is found first in anticipation, later in memory.

不要身体力行：快乐在于想象中，不在于行动中。愉悦先在期待中，然后在记忆中。 ----朱利安·巴恩斯《福楼拜的鹦鹉》

我更渴望即将觉醒的负伤之狼

于濒死的此刻

他将以意料之外的恐怖声音

优美地歌唱

生着狐耳的老人

舔着牛奶

牛奶为自己的信念所背叛

不是烈焰点燃了火

而是火深信自己的炽热即是意志 ----朱利安·格拉克《巨大的自由》

他失败的神态中并无颓唐之感；相反，他的气质源自一种心甘情愿的自我认同，他知道自己本来就不是成功的料，所以他的责任仅仅是确保自己以正确而体面的方式去失败。当我们聊到他那本戈斯传记可能无望完成（更别说出版了）时，他停了下来，压低了声音：

“但不管怎么样，我有时会怀疑戈斯先生是否能同意我正在做的事情。”

“你的意思是……”我对戈斯知之甚少，但我瞪大的双眼似乎再清楚不过地暗示着裸体女洗衣工，混血私生子和被肢解的尸体。

“哦，不，不，不是。我指的是写他的这种想法。他也许会认为这事有点……卑鄙无耻。” ----朱利安·巴恩斯《福楼拜的鹦鹉》

那部片子里有一段是报道一个实验，测量利己意识取代利他意识的临界点。研究人员抓来一只刚生过小猴的母猴，把它放进一个特别的笼子里。母猴正在喂养和梳理小猴，那镜头就和实验者妻子们的母爱相差无几。然后，研究人员转动一个开关，开始加热笼子的金属底板。起初，母猴难受地乱跳，然后开始大叫，之后又试着两腿交替站立，但一直把小猴抱在怀里。底板更烫了，母猴的痛苦也更明显。到某一时刻，底板的热度无法忍受了，用实验者的话来说，母猴只能在利己意识和利他意识二者之间做出选择。要么为了救自己的后代而忍受剧烈痛苦以至于丧生，要么把小猴放在底板上，再站上去，以保自己不受痛苦。在每一种情况下，利己意识早晚都会战胜利他意识。 ----朱利安·巴恩斯《10 1/2章世界史》

朱利尔斯——————人们之所以相信主，是因为他们并不相信自己。卑微者希望从主的身上得到伟大，悲伤者希望从主的身上得到慰藉，愤怒者希望从主的身上得到宁静，犯罪者希望从主的身上获得宽恕，落难者希望从主的身上获得拯救，怕死者希望从主的身上获得永生。他们所信，所想，所思的主只属于他们自己，不属于任何人。所谓信仰，不过就是这么一回事。 ----《英雄无敌之我是亡灵城主》

评论其实属于文艺的范畴。不管再怎么装出一副学者样，简单来说，评论就是写文章给读者看；让读者高兴，自己也可以赚点钱。我们以音乐家创作的曲子为写作题材，将曲子剪贴、连接、改编后再加以称赞或批评，最后写成有趣的文章。这大概就是朱利安所不了解的音乐领域吧？不过，如果不怀有敬意，是写不出东西的。

至少我是这样的。也许有的家伙不抱任何敬意，写评论就像把唱片摆在脚底下踩一样。我也觉得那种人消失算了。有没有敬意一读就知道了。也许你会觉得光用嘴巴说，要说多少谎都可以，但事实不是这样。 ----杉井光《离别的钢琴奏鸣曲》

人生已然开始，益处已然获得，损毁已然造成。 ----朱利安·巴恩斯《终结的感觉》

在她的双眸里我看到隐藏在深层暗处最神秘最黑暗的带有生命活力的东西，这双眼既不眨动也不忽闪，甚至也不凝视，它们湿润而柔和的光泽，令人想到在黑暗中完全张开的一扇贝壳。 ----朱利安·格拉克《流沙海岸》

也许她是对的，他俩是应该努力一起变老，然后指望著时过境迁，心髒变得冷漠坚硬起来。 ----朱利安·巴恩斯《柠檬桌子》

苏菲问朱利安 你想我吗 因为我想你了 ----共我眠与你伴《百度贴吧》

样样事情真的都相连，甚至连我们不喜欢的部分，尤其是我们不喜欢的部分 ----朱利安·巴恩斯《10 1/2章世界史》

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争权夺利的语句摘抄_关于争权夺利的语句

他们同是华夏人，此时却是敌对双方，打内战绝不是这些士兵所愿，但战斗打到这个地步，无论哪一方都不可能轻易退却。没人不怕死，也没人愿意和自己的同胞拼命，但他们别无选择！内战或许只是上位者争权夺利的手段，被战争毁去的，却是一个个真实鲜活的生命，家里的顶梁柱，母亲的儿子，妻子的丈夫，孩子的父亲。 ----《瑾言》

明知带不走的财产

也没有松开手赠人不是不想带进坟墓而是无法带进坟墓人生一旦视财成性很难再会人味温情始皇生前纵横天下死后也想千军万马坟墓历经劫难盗掘最终墓穴曝光天下人间多少骨肉相残亲子相害屡见不鲜争权夺利不择手段多吃多占欲壑难填抢男霸女机关算尽求名求赞百般取悦人生如戏粉墨登场戏如人生哭闹笑唱山吹海侃唯恐不名装神弄鬼掩耳盗铃

风很凉，我望着东逝江水幽思，

倘若我纵身一跳，是否这一切都与我无关，管他们争权夺利，管他们逐鹿天下。可是我不能，也不会这样。我抬头望天，黑暗的天际，星光黯淡，既然选择了夜的黑，就必然承受夜的孤寂和清冷。祸害。 ----周梦《妃子血》

军队又要退回去了？典厩长贪图的不过是皇帝的宝座，你的主上皇帝也不过是希望重用亲族，来霸占更多的军权财权，比起外敌他更担忧萧墙之内，所有人都在争权夺利，互相倾轧，军队对民众的承诺化为了泡影，你重归家乡也不过只是梦中的呓语，这个老大帝国已看不到夜空里的启明星，没人真正关心这里，想来就来，想弃就弃，人心连草芥都不如。每个自私自利的人都在航船上疯狂拆着甲板、躯壳和桅杆，做成自己的舢板，眼睁睁看着船只遭逢灭顶之灾，自己却企图溜之大吉所以我受够了，现在我决定让自己的意志来改造它，顺应局势而动不过是第一步罢了。 ----幸运的苏拉《鹰扬拜占庭》

月华流转，照在这亘古不变的石桥上。或许，同样亘古不变的，还有古今痴男女的情眸，还有，永恒的争权夺利。

我苏藏锋这一生，绝不会做任何人争权夺利的刀！ ----微云疏影《女帝》

这个世界隐瞒了我们许多的事，可也给我们带来了许多的利益；可是世界贡献给我们的这些，却污染了我们的心灵、蒙蔽了我们的双眼，使我们不惜一切，来争权夺利，来手足相残。

他真的后悔了，这份禁忌的感情本是他一个人的事，只要不去想，总会有忘掉的一天，可是如今他选择回头是岸，却活生生将阜远舟拖下了水，他站在岸边，眼睁睁看着也无能为力。

他们似乎永远不在同一个步子上，六年前他动心，阜远舟心系争权夺利，之前他坚定心志，阜远舟开始上心，如今他已经后悔欲退，阜远舟却势在必得 ----《轻舟万重山》

所谓争天下，莫不过是为了治天下，若得天下大治，又何必要争权夺利？唯愿我这一身一命，能护朝局稳固，天下久安，此生足矣！ ----一人《瑟瑟光输莹》

东京的达官贵人们(当然也包括外路的达官贵人)心里本来就是空荡荡、软绵绵的。他们全部的生活背景就是一些海市蜃楼和舞台布景。他们的两条腿站在一堆轻飘飘的云絮中。他们的自身和他们的立足点都是空荡荡、毫无重量的。如果没有这些豪华的饮食起居，没有这些浮靡的笙歌弦乐，没有彼此之间的争权夺利、勾心斗角，没有打情骂俏、欺骗买卖的男女关系来填补心里的空隙，他们就更加显得一无所有。 ----徐兴业《金瓯缺》

【极致残酷】 为了争权夺利他杀了自己的兄弟姐妹，为了他们早夭的孩子他杀光了宅砥内所有伺候他们的仆役酿成举国震惊的惨案，为了将她囚禁在身边永不分离他杀掉她的万万同胞用鲜血染红了她热爱的故土

东方人见人富贵，说他是前世修来的；自己贫，也说是前世不曾修，说是命该如此。西方人便不然，他说，贫富的不平等，痛苦的待遇，都是制度的不良的结果，制度是可以改良的。他们不是争权夺利，他们是争自由，争平等，争公道，他们争的不仅仅是 个人的私利，他们奋斗的结果是人类绝大多数人的福利。 ----胡适《我们对待西洋近代文明的态度》

人从生下来便有了三六九等弱者、强者、王者。弱者在最底层苦苦挣扎，抱成一团，所以有了芸芸众生；强者在中上层争权夺利，自相残杀，所以有了人性残暴；王者则站在世界的巅峰，俯瞰芸芸众生，蔑视人性残暴，唯有这样的，才会使人感受到真正的人之强悍，造物者之伟大

我从来都不是一个喜欢争的人 ，许多事我认为是我的自然是我的，而强求得来的往往是不开心的，因为这必然涉及到勾心斗角、争权夺利然而现在我觉得有必要去争取，因为只有自己先强大起来，才能真正的帮助那些需要帮助的人。

袭灭天来：何不睁开你残破的双眼，看看这残破的世间？

一步莲华：世间何来残破？因争权夺利，因贪欲不满，但终究成空。 ----《霹雳布袋戏》

从小我就被告知，权力是坏的，争权夺利是坏人所为，直到有一天我发现，如果你放弃了那些你应该去争取的权力，那么实际上等于把它让给了比你更坏的人，反过来，这些更坏的人会对你使坏，所以你最好不要把争权夺利当成坏事，在我们这个世界上，无人可以置身事外,学会运用权力,是理解自己与别人好途径。 ----石康

传说

前世今生没几个人能做到与世无争留下足印迹活着就有数不完的回忆喜怒哀乐悲欢离合尔虞我诈争权夺利藏着都是一个自知的秘密

人生如梦，岁月无情，人生看淡了不过是无常，事业看透了不过是取舍，爱情看穿了不过是聚散，生死看懂了不过是来去。何须杞人忧天、庸人自扰？又何必争权夺利、明和暗斗？

朱柏庐经典名言摘抄

朱柏庐即朱用纯。

朱用纯(1627 ～ 1698 年)，字致一，号柏庐，明末清初江苏昆山县人。著名理学家、教育家。明诸生，入清隐居教读，

居乡教授学生，潜心治学，以程、朱理学为本，提倡知行并进，躬行实践。他深感当时的教育方法，使学生难以学到真实

的学问，故写了《辍讲语》，反躬自责，语颇痛切。曾用精楷手写数十本教材用于教学。生平精神宁谧，严以律己，对当

时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼自持。著有《治家格言》、《愧讷集》、《大学中庸讲义》。

朱柏庐经典名人名言

刻薄成家，理无久享;伦常乖舛，立见消亡。

兄弟叔侄，须分多润寡;长幼内外，宜法肃辞严。

见富贵而生谄容者，最可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

毋恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀牲禽。

屈志老成，急则可相依。

轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。

因事相争，焉知非我之不是，须平心暗想。

见色而起淫心，报在妻女。

匿怨而用暗箭，祸延子孙。

家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢。

国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

为官心存君国，岂计身家。

为人若此 庶乎近焉。

一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。

凡事当留余地，得意不宜再往。

守分安命顺时听天，为人若此庶乎近焉。

为人若此，庶乎近焉。

读书志在圣贤，非徒科第;为官心存君国，岂计身家?

家门和顺，虽饔飧不继，亦有馀欢;国课早完，即囊橐无馀，自得至乐。

见色而起淫心，报在妻女;匿怨而用暗箭，祸延子孙。

善欲人见，不是真善;恶恐人知，便是大恶。

人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。

凡事当留馀地，得意不宜再往。

施惠无念，受恩莫忘。

轻听发言，安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争，焉知非我之不是?需平心暗想。

狎昵恶少，久必受其累;屈志老成，急则可相依。

乖僻自是，悔误必多;颓惰自甘，家道难成。

勿恃势力而凌逼孤寡，毋贪口腹而恣杀生禽。

居家戒争讼，讼则终凶;处世戒多言，言多必失。

见富贵而生谄容者最可耻，遇贫穷而作骄态者贱莫甚。

嫁女择佳婿，毋索重聘;娶媳求淑女，勿计厚奁。

与肩挑贸易，毋占便宜;见贫苦亲邻，须加温恤。

居身务期质朴，教子要有义方。

三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。

听妇言，乖骨肉，岂是丈夫，重资财，薄父母，不成人子。

兄弟叔侄，需分多润寡，长幼内外，宜法肃辞严。

刻薄成家，理无久享，伦常乖舛，立见消亡。

与肩挑贸易，毋占便宜，见贫苦亲邻，须加温恤。

勿贪意外之财，勿饮过量之酒。

居身务期俭朴，教子要有义方。

描写杨澜的语句摘抄

我们市场大归大、快归快，但是，要健康、要完善。 ----张艺谋《杨澜访谈录》

婚姻是人类发明的一种社会制度，合理，但不完美。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》

每个人有不同的能量级别，就好像人在寒冷中会趋向温暖，人们往往会被比自己能量级别高的人吸引。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》

男人的帅不在脸蛋，而在岁月积淀下来的睿智与淡定。 ----杨澜

人生莫过做好三件事：一是知道如何选择，找一条适合自己走的路；二是明白如何坚持，好走的路上景色少，人稀的途中困苦多，勿随意盲从，忌一味跟风；三是懂得如何放弃，属于你的终究有限，放弃繁星，你才能收获黎明。 ----杨澜

有时命运的戏谑就在于，你一直犹豫不决，等到终于下定决心，已经到了谢幕的时间。 ----杨澜

1990年年初，中央电视台推出了一档大型综艺类节目，并向全国公开招聘女主持人。有两名女孩子经过六次严格筛选，最终脱颖而出。紧接着，她们将要面临的是第七轮对决。最后，胜出的就是后来为观众所熟知的杨澜。 有一次，导演辛少英谈到了杨澜胜出的秘密。当时制片方要找的是一位精通英语的主持人。因此，最后一轮的决赛题目是要求她们在门口准备五分钟，然后用英语作自我介绍并谈谈对节目的想法。辛导说，当自己进入面试办公室正巧经过她们二人身边时，发现另一个女孩子正在向杨澜请教两句英文的正确表述方式。在这样一个势均力敌的关键时刻，任何一个小的疏漏或者错误都可以让人前功尽弃。杨澜立即认真地给予对方相关提示。“我没有把她当敌人，而是当作患难之交。”这才是杨澜获胜的法宝。 ----《百度文库》

爱情中的人，有时候会把对方当成一面镜子，你可以从中看到你现在的那个自己，也看到你成长为你想成长为的那个自己。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》

有一些错过，是注定的；有些错过，绝不能注定。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》

做父母的，都爱自己的孩子。可有一点我搞不懂，为什么许多中国家长喜欢在公众场合训斥甚至羞辱自己的孩子？ ----杨澜《世界很大，幸好有你》

只要手里拽着钥匙，总会走进家的房门。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》

虽然我们一再强调， 不要过分关注一个人的外表而忽视了其内在的品质， 但我们也要认识到，一个人的名字， 是一个品牌；一个人的形象，是一张名片。衣着得体，外表端庄是对他人的尊重，也是自我成熟的表现。没有人有义务必须透过连你i自己都毫不在意的邋遢外表，去发现你优秀的内在。 ----杨澜

辛辛苦苦，过舒服日子；舒舒服服，过辛苦日子。 ----杨澜

有人问杨澜： 女人的老去，是从她着急嫁人开始吗？杨澜回答：当然不是，一个女人的老去，是从她越来越懒，越来越想逃避开始的。是从她停止学习成长的时候，所以有些人到六十岁还没老，有些人才18岁就开始老了，年轻是一种孜孜不倦的心态，是一种永远活在希望当中的状态！就是要不断的改变，不断的探索和不断的变更好。女人永远新鲜的唯一秘诀就是不断的学习和改变。

她们独立、自我，不把自己的幸福寄托在白马王子身上。她们接受了良好的教育，自食其力，婚前不排斥性生活，享受生活的愉悦。海伦说，她没有见过一位完全幸福的单身女人，也没有见过一位完全幸福的已婚女人，不管是单身还是已婚，重要的是她们认清自己的价值，找到令自己快乐的生活方式。 ----杨澜《一问一世界》

神奇的是，所有的迹象都在暗示我们应该在一起：喜欢同样的书，爱吃同样的食物，不约而同说出同一句话，甚至从星座到紫微斗数，都显示我们注定要在一起。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》

在周七月看来，美学的至高境界的把情绪控制在宣泄以前，最感人的时候不是受访者泪雨滂沱，而是想哭却又极力压抑的时候。在这一点上，杨澜与周七月有着共同的认知。如同一个富有修养的人，在他人的软肋面前，表现出的不是廉价的同情，而是尊重的空间。这种高级的人文关照从第一期《杨澜访谈录》就开始坚持。 ----杨澜《一问一世界》

不管遇到多少困难，都要不断提升自身修养，懂得修身养性，用智慧与意志去正确实践。 ----朴槿惠《杨澜访谈录》

爱情就是这样一路狂奔，无所顾忌。整个世界都无关紧要，只要我们能在一起。神奇的是，所有的迹象似乎都在暗示我们应该在一起：喜欢同样的书，爱吃同样的食物，不约而同说出同一句话，甚至从星座到紫微斗数，都显示我们注定要在一起。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》

到底什么算成功？更成功又怎样？我们的社会是不是患了“成功综合症”？为了“成功”，我们常常忘记自己的初衷和内心真正的渴望；为了“成功”，我们急急忙忙地赶路，经常撞着这个碰到那个，我们是不是想过把他们扶起来，说声对不起？为了“成功”，我们忽略了路边的风景，忽略身边的人，我们能不能停下脚步给他们一个微笑，给他们一个拥抱？我曾接到一个短信，“真正的成功，不是赚了多少钱或者做了多高的官，而是有一天你除去这一切身份的时候，还有人在你身边对你微笑。” ----杨澜《一问一世界》

幸福不是从天上掉下来的，而是从自己心里长出来的。 ----杨澜《幸福要回答》

一个完整的女人，应该是既会穿优雅的高跟鞋，又可以脚踏平底鞋在泥土地上接地气而生活。既应该在工作中挽起袖口，懂得自我奋斗的价值，又能在某一时段，懂得适当地转换身份。 ----杨澜《一问一世界》

所谓成功，不是你拥有多少钱或做了多高的官，而是有一天当你除去这一切的时候，还会有人愿意对你微笑。 ----杨澜《一问一世界》

有人问杨澜：女人的老去，是她着急嫁人开始吗？杨澜回答：当然不是，一个女人的老去，是从她越来越懒，越来越想逃避开始的。是她停止学习成长的时候，所以有些人到六十岁还没老，有些人才18岁就开始老了，年轻是一种孜孜不倦的心态，是一种永远活在希望当中的状态！就是要不断的改变，不断的探索和不断的变更好。女人永远新鲜的唯一秘诀就是不断的学习和改变各位朋友们早安。

早上好，当下去给自己成长的空间，给自己认识这个世界，看清这个世界的机会，更多的给予！当你喜悦的给予时，你在跟宇宙表达你的拥有！我爱你，你也要爱你自己！将所有的时间放在自己身上，回归自己的内在，请记住外在一起都是你内在的回像！感恩一切宇宙的显化，感恩让我体验如此轻而易举的富足！祝福大家

幸福是一种能力，你必须主动去寻找它。 ----杨澜《幸福要回答》

我更想问：“你想找到什么样的幸福？”好莱坞巨星威尔史密斯说过“这实际上很多的不快乐是因为花了没有挣到的钱，买了不需要的东西，送给并不爱的人。”所以或许幸福就是把这句话反过来“花自己挣到的钱买（或者创造）最需要的东西给自己心爱的人。今天的白雪公主不必等着被拯救，她早就出发去找王子了，或是跟七个小矮人一起开了有机农场。我相信幸福要靠运气，但更要靠能力：梦想的能力、创造的能力、感受的能力和分享的能力。总之三个字：幸福力。我要的幸福是丰富而有价值的生命，是充满爱和温暖的情感世界，请不要让我取舍。所以，也请不要再拿这个老掉牙的问题来问我啦！ ----杨澜《一问一世界》

人的价值，没有贫富，只有丰富。 ----杨澜《世界很大，幸好有你》

从王菲的婚变，引发了很多关于婚姻的探讨，杨澜的这段话最为中肯：“婚姻需要爱情之外的另一种纽带，最强韧的一种不是孩子，不是金钱，而是关于精神的共同成长，那是一种伙伴的关系。在最无助和软弱时候，在最沮丧和落魄的时候，有他（她） 托起你的下巴，扳直你的脊梁，命令你坚强， 并陪伴你左右，共同承受命运。那时候，你们之间的感情除了爱，还有肝胆相照的义气，不离不弃的默契，以及铭心刻骨的恩情，所以说，陪伴是最长情的告白

作为女人，你必须精致。 ----杨澜

年轻的时候，当你一开始得到太容易了，你觉得那是我努力的结果，只有回头了，当你更成熟了以后，你发现实际上是很多人托着你的。 ----杨澜

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