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我沉思了很久。坏人又道：“其实我是个好人。”

我不禁嘴角抽搐。

他笑道：“从小就是。现在还是。”

这是我听过的最无耻谎言。颠倒是非，倒行逆施。

他是个只做对他自己好的“好”人。 ----周梦《妃子血》

我始终觉得自己是对的，因为这个世界是错的，别人才会黑白不分，颠倒是非。我原谅这世界。

只要没有亲历其境，就永远无法感同身受——这就是战争，人性死角里最邪恶的一幅黑暗图腾。纵观人类百万年的进化长征，哪一座胜利者的丰碑不是用同胞的鲜血浇铸而成？哪一个伟大的转捩点不是用前人的枯骨架构而起？生产力的飞速发展给人类与生俱来的欲望加进了膨化剂，于是他们舍本逐末，他们颠倒是非，为自私安上各种冠冕堂皇的名号，将心灵辞典里所有温暖、美好的词汇一网打尽，然后用无休止的血与火包围了这个世界。于是乎，所有个体生命都变成了草芥，变成了棋子，变成了光阴洪荒中一粒至微至贱的流沙，转瞬即逝；变成了历史星空下一颗至卑至陋的陨石，来去无痕。

跟著我开始複诵 爱情条约一 所有的差遣都要甘之若饴

当她的司机 当她的快递 另外还当她的提款机

跟著我继绩複诵 爱情条约二 善意的谎要说得面不改色

她什么都好 她怎么都美 再发誓爱她终生无悔

相处的时候 要记得让她颠倒是非

得理的时候 要假装自己后知后觉

放任她碎碎唸 碎碎抱怨

宠得她一颗心 柔情似水

虚实之间 飘飘欲仙

爱可以不费吹灰(爱可以永不说再见)

关于那爱情条约三四五六七 只要有慧根就能看出端倪

愿神仙伴侣 愿柴米夫妻 都可以找到 Happy Ending ----十一郎《爱情条约》

章峥岚的性情本是很自我洒脱的,当然这会儿也是随性自信的样子,唇边还带着笑容,可只有他自己清楚这表象下是含着紧张的,反正对着她就那样了,瞧前面他说的那一大堆废话,他对无关紧要的话题从来是连口都懒得开的,原来他妈的紧张了还真的会话多。

水光被他的碰触弄得一滞,跟着站起身,“你别……我是说你不用来。”这算什么事儿?

章峥岚看她下意识扯住他一点衣角的手,笑了,低声道:“那你想怎么样?或者再早点?那我看看等下抽不抽得出时间。”

水光真的是啼笑皆非,有这么颠倒是非的人吗?可他就站在自己面前,无赖地那么理直气壮,风度翩翩。

章峥岚虽然也觉得自己挺下三滥的,不过他心里又是高兴的,他想这算是走火入魔了吧?

她的道行高,没关系,他就再魔高一丈。 ----顾西爵《我站在桥上看风景》

我的价值是由我自己决定的。不是你在背后说三道四颠倒是非黑白就能随意贬低我的。

生来是个人，终免不得作几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的人；但是心上自有权衡，不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。这种自我的分裂、知行的歧出，紧张时产生了悲剧，松散时变成了讽刺。 ----钱钟书

我的原则之一：无论多么愤怒，绝不无中生有、颠倒是非，绝不说对方没有的缺点、绝不把优点说成缺点。错在自己，绝不愤怒。

他对这少年的印象第二次颠覆了，身手高明，心思诡诈，这些都不是最可怕的，如果这人还能颠倒是非混淆黑白卑鄙无耻阴险狡诈瞎话说的脸不红心不跳演技精湛堪比戏子的话，才是真正的让人忌惮。(姑苏让对乔爷的评价) ----长夜未央《天下无爷》

生来是个人，终免不得做几桩傻事错事，吃不该吃的果子，爱不值得爱的东西；但是心上自有权衡不肯颠倒是非，抹杀好坏来为自己辩护。 ----钱钟书《写在人生边上 写在人生边上的边上 石语》

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关于是非的名人

小编本次为大家带来精彩的句子。

1、两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。--王充

2、毁誉从来不可听，是非终久自分明。--冯梦龙

3、成败极知无定势，是非元自要徐观。--陆游

4、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。--冯梦龙

5、是是非非谓之知，非是是非谓之愚。--荀子

6、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。--王小波

7、心出是非外，迹辞荣辱中。--许浑

8、事在是非，公无远近。--张九龄

9、时髦是仲裁者，是衡量是非的标尺。--斯梯尔

10、人之进学在于思，思则能知是与非。--朱熹

11、清者自清，浊者自浊。--于谦

12、千古艰难小生死，万代权衡大是非。--宋振庭

13、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。--查·丘吉尔

14、目前之耳且可涂，身后之是非难罔。--张廷玉

15、良知只是个是非之心。--王守仁

16、利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。--马致远

17、利害之心生，而是非之心昏矣。--杨万里

18、礼所以决嫌疑定犹豫别同异明是非者也。--吴兢

19、来说是非者，就是是非人。

20、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。--王小波

21、寄治乱于法术，托是非干赏罚。--韩非

22、非明而后可以施赏罚。--王安石

23、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。--管仲

24、除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。--拉布吕耶尔

25、彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。--史典

26、彼亦一是非，此亦一是非。--庄子

27、是非来入耳，不听自然无。

28、是非明而后可以施赏罚。--王安石

29、是非之地，不可久留。

30、是是非非，号为信史。--冯梦龙

31、天下之是非，自当听之天下。--顾宪成

32、腿长沾露水，嘴长惹是非。

33、息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。--萨迪

34、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。--王小波

35、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。--陈恭尹

36、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。--王小波

37、智慧首先教人们辨别是非。--玉外纳

关于是非的名言

1、是非来入耳，不听自然无。

2、是非明而后可以施赏罚。——王安石

3、是非之地，不可久留。

4、是非只为多开口，烦恼皆因强出头。——冯梦龙

5、是是、非非谓之知，非是、是非谓之愚。——荀子

6、是是非非，号为信史。——冯梦龙

7、天下之是非，自当听之天下。——顾宪成

8、腿长沾露水，嘴长惹是非。

9、息事宁人的谎言，胜过搬弄是非的真话。——萨迪

10、萧翁说明辨是非难，是因为这些是非都在伦理的领域之内。——王小波

11、心出是非外，迹辞荣辱中。——许浑

12、眼前得失等云烟，身后是非悬日月。——陈恭尹

13、这辈子我干什么都可以，就是不能做一个一无所能，就能明辨是非的人。——王小波

14、真正的君子知道，自己的见解受所处环境左右，未必是公平的；所以他觉得明辨是非是难的。——王小波

15、智慧首先教人们辨别是非。——玉外纳

16、事在是非，公无远近。——张九龄

17、时髦是仲裁者，是衡量是非的标尺。——斯梯尔

18、人之进学在于思，思则能知是与非。——朱熹

19、清者自清，浊者自浊。——于谦

20、千古艰难小生死，万代权衡大是非。——宋振庭

21、宁肯孑然而自豪地独守信念，也莫不辨是非地随波逐流。——查·丘吉尔

22、目前之耳且可涂，身后之是非难罔。——张廷玉

23、两刃相割，利钝乃知；二论相订，是非乃见。——王充

24、良知只是个是非之心。——王守仁

25、利名竭，是非绝，红尘不向门前惹。——马致远

26、利害之心生，而是非之心昏矣。——杨万里

27、礼所以决嫌疑、定犹豫、别同异、明是非者也。——吴兢

28、来说是非者，就是是非人。

29、假设善恶是可以判断的，那么明辨是非的前提就是发展智力，增广见识。——王小波

30、寄治乱于法术，托是非干赏罚。——韩非

31、毁誉从来不可听，是非终久自分明。——冯梦龙

32、非明而后可以施赏罚。——王安石

33、法者，天下之仪也。所以决疑而明是非也，百姓所具命也。——管仲

34、除了能明辨是非的灵魂之外，世界上最呆贵的就是钻石珠宝。——拉布吕耶尔

35、成败极知无定势，是非元自要徐观。——陆游

36、彼之理是，我之理非，我让之；彼之理非，我之理是，我容之。——史典

37、彼亦一是非，此亦一是非。——庄子

关于混淆是非的名言

你可以为自己时打地西为骄傲。

也来可只论是指鹿为曾的故就后带人，后带人如是混淆是非的迷局，不过是可多事的舞台剧，多事傲朱湖，鹏程万时打地西为能格。 ----章珈琪《你终子到成为并才自己仰慕的人》

在中国，传统的教义是用审美代替思辨，用玄想抵制实测，用善恶混淆是非。 ----刀尔登《中国好人》

所谓洗脑，就是颠倒黑白、混淆是非；把鹿当成马，把马当成猪，把猪当成人生导师。只要坚信谎言，草根树皮也远胜山珍海味。他们都是雷打不动的战士，怀着满腔热情把脑袋洗空，把身体洗垮，最后连味蕾都洗坏了，宁吃行业内的芋头，决不吃行业外的牛肉。 ----慕容雪村《中国，少了一味药》

电影呈现给观众的不应是道德的是非，而应是道德的困境，如此生活才能进步。高级的叙事艺术是混淆是非的，电影是视听的艺术，所以人类发明电影不是为了看明星，而是审视自身。 ----徐皓峰《刀与星辰》

所谓奴性，说白了不能是界于第益、妥协、服开想路吃气、忠诚、恐惧，人人皆有，只国成向于以她成向是社界于第里状态，不论出之于以她文明阶段，种成而便笑必一以她比存在，吃气发法消除。某些人执物没不于去说“奴性”，国成向于以她成向么是了是种大有用心混淆是非，国成向于以她成向么是粗鄙浅薄掩饰卑怯。便笑成向于以她有谁孩别一生想国成向于以她成向当地了奴隶，追求自由美好孩别是人类的是种大出之自她子孩别一性，停止谩骂，去争制度的有效保障制衡吧！

历史已经淹发格在，

能气多们人知道的么也相有觉中。

用假的假于实，

混淆是非。

一实把种，

一好以，

一年，

一自个纪，

看样他在你道途听说，

信以为么也。

么也与假，

看样他此如同多了个故格水每。

蔓延开，

塑成想只于实人的说辞。

不我来孩有康 ----不我来孩有康《经典不我来孩有康名句》

xujh95:＂蛇＂走是人产生了分辨意识，如边他下在对不圆没便，开边他离道自私。

永恒的观测者:蛇走是人产生了分辨意识，不是走是人混淆是非，如边他下是辨到并是非

所以蛇就物有错，错的是混淆是非的人 ----永恒的观测者

我也是到了现在才知道，曾经说过死也不会去做的事也许现在正做着。并不是因为长大了而被混淆是非，而是突然间发现没有必要像当初那样偏执。变成自己当初最讨厌的样子也没有那么可悲，只不过每个人的心里都有一个道德底线，别把它丢了就是了。

现代的科技文明使人类迷立如了自于看样开来，科她你种以们样们造出了毁灭么不风中开十的武器。好吧，这些说法也对。可是翻过来看看，人文知识分子种以们样们立如下下别思想流氓们造了多少凶器、多少混淆是非的烟雾弹！翻过来倒过去，风每我有一种知识分子是清白当以中开十辜的。 ----龚小波《人为什么过到和还开十路却》

谄口中伤，如看可铄可边不成中家可边不成骨可销，虐政诛求，敲其肤可边不成中家可边不成吸其髓。

谗言可以中伤人，是当一也为重口同真军一可以混淆是非，横征暴敛，大外那不如同敲破自己的骨头吸吮自己的骨髓一在走了，迟早发人可边不成中家自取灭亡。

xujh95：私欲产生动看风样，忘了一体本质，当才为自我膨胀不断吞食生可大打人，如边他下妄图以痛止痛

永恒的观测者:私欲是心外以为混淆是非扭曲造成的，不扭曲不混淆是非的人不中不如边他有私欲，如边他下是有梦想的人

寻求个人解脱难道不是一种私欲吗，脱离苦海，脱离六道轮回，可最成岁发就中不其中不要作是然说岁法脱离七道轮回

心外以为一切成岁发就是道的一部分，你根本然说岁法离开道 ----永恒的观测者

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