句子大全的语句，常常简短而有霸气，充满正能量。人生常常遇到困难，而那些好句子，不经意间直击内心柔软的地方，进而一改颓丧的心情。励志的句子网向您推荐海涛法师关于放生的禅语20句。

1、是亦众生，与我体同;应起悲心，怜彼昏蒙。善劝世人，放生戒杀;不食其肉，乃谓爱物。

2、放生，即是人类于其它生命面临淩虐、苦迫，甚至于死亡时的及时救援的悲悯。

3、放生可长养自己的慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出。

4、诸余罪中，杀业最重。诸功德中，放生第一。

5、贪他一脔脔还他，古圣留言终不伪;戒杀念佛兼放生，决到西方上品会。

6、若无财者，其发慈悲心，亦是福德，或劝他人放生，或见人放生，赞叹随喜，增其善念，亦是福德。

7、人之生日到来，应当持斋戒杀，或是买命放生，或是诵经念佛。

8、诸放生者，或增福禄，或延寿算，或免急难，或起沉病，或生天堂，或证道果，随施获报，皆有征据。

9、须知放生一事，实为发起同人，普护物命之最胜善心。

10、放生一事，原为启发人之善心，以期戒杀茹素，普令含识各得其所，各尽天年。近之则息杀因，远之则灭杀果，小则全吾心之纯仁，大则弭世界之杀劫。

11、近来世界人民遭难，杀劫之重，皆是果报所遭;每每劝世人要戒杀放生，吃斋念佛者，也就是要大家免遭因果轮回之报;诸位须当信奉，种植善因，成就佛果。

12、疾病癌症，灾难不幸之所以会发生，就是缘于我们以前所造的杀业感召而来的业报。解决之道就是放生，藉著出钱出力赎命放生，来偿还以前我们所欠无数的杀债。

13、每一个众生最宝贵的是自己的生命，杀了他，他最恼恨，冤仇结得最深，所以说杀业最重，每一个众生最珍贵的还是自己的生命，救了他，他最感激，福善积得最深，所以说放生第一。

14、出家以来，每年力行放生，本会乃以莲池放生会为名，当以佛教慈悲，儒宗恻隐，而作护生运动，实为天下无上吉祥善事。

15、希望社会诸君，勉力行之，即遇寿辰、结婚、生子，是自己求生，庆生吉祥之事，均宜戒杀放生茹素，以善因而求善果也。

16、将我心比他心，把自己设身处地当做异类畜生来想，我们就可以体会到，放生的功德是多么地大，批评阻碍放生的罪案是多么地深!

17、想要自己所行的善事既深又广，真的非放生莫属。所以说，放生功德最为第一。

18、戒杀放生，长养慈悲，是佛陀金口告诫我们终身力行之事。

19、放生可长养自己的慈悲心肠，悲悯众生，视万物生命如己出。

20、我们在放生的过程中，事实上受益最大的还是自己。因为在放生的行为中，自己不仅偿还了宿世的杀债，而且物类感恩，龙天护持，诸佛欢喜。

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海涛法师关于生命的禅语20句

1、懂得如何爱人，便完成生命的觉醒。

2、生命无法以时间长短来衡量，心充满爱时，刹那即永恒。

3、一位具有爱心的人，满眼所见尽是惊奇与生命的喜悦。

4、生命的本质乃是喜税、欢喜、自在。

5、生命的价值在于实践愿力。

6、人生于世，唯有真心实践，才能舍出烦恼，才能转化心灵，当下即能享有生命的喜悦，并迈向璀璨美好的人生。

7、当你将自己奉献出来的时候，你就真正的得到生命。

8、生命的意义和价值，不在于自己有多高的学问，而在于自己有多少的“涵养”，可以安顿自己，也可以清醒别人。

9、在生命的千变万化之中，没有未来，也没有过去，只有“现在”，能够把握住了现在，同时也能掌握了过去和未来，这就是生命。

10、时间是无常的代名词，而执著是生命中最大的缺陷。

11、在因缘法则下，使我们警惕到人生的短暂无常，必须把握“当下”，在有限的生命中，加紧修行，开发内在的美德，才能步入清净圆满的道路尽情地发挥生命无限的价值。

12、没有爱的生命，才是空虚而孤独的。

13、修道的功夫，就是在缩小自我，扩大心胸，也是走过生命的考验。

14、生命的幸福是一种无欲与奉献，它是一种超越欲望后的安稳与宁静。

15、与其说你赚钱，不如说你被钱所赚，因为“钱”赚走了你的青春、时间、体力和宝贵的生命。

16、人心须在不断的行动中学习所学的，才是实用的能力。务必在实务中历练拥有的智识，才会化作生命的力量。

17、尽心，就是对自己的生命负责。

18、生命的美，不在它的绚烂，而在它的平和；生命的动人，不在它的激情，而在它的平静。惟平和，才见生命的广大；惟平静，才见生命的深远。

19、岁月可以赢去我们的生命，却赢不去我们一路上所留下来的美德，也就是无限的慈悲，无尽的关怀。

20、只有自身生命达成和谐的人，才能与这个世界达成和谐。

海涛法师关于慈悲的禅语20句

1、意志是精神真正的支配者，当你心中充满著慈悲、平等以及宽恕时，所感应来的即是无诤的世界。

2、真正的智慧，一定是建立在慈悲的基础上。

3、我们一生的任务，就是要以慈悲来行销这个世界!

4、“慈悲”乃是一种能和蔼、温柔地对待一切我们所不喜欢的人、事、物的能力。

5、为人老实不诳夸，待人接物众欢喜;学佛慈悲无你我，善行功德如恒沙。

6、让动物受苦是完全缺乏慈悲的表现，对动物慈悲并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生物共患难。

7、意志是精神的支配者，当你心中充满著慈悲、平等和宽恕时，所感应来的即是无诤的世界。

8、慈悲心的另外一种是“爱”的表现。无我的爱，才是真正充满慈悲心的“爱”，不求回报的“真爱”。

9、爱心和慈悲的发展，是一切修行的基础。

10、佛教出发的动机在慈悲，佛教施展的手段在方便。

11、知识是用学的，智慧是用悟的。要化导一个人，慈悲的言行、关爱的心怀，比任何都受用。

12、人世间的事事物物，从淡泊中滋生喜乐;从无求中，体验清净;从无我中，实践慈悲。

13、用如来的心，吸取生活中的佛法，并自我进修，学习菩萨大无畏的精神，期许将来有朝一日，以积极的行为，普渡天下众生，实践佛门的大慈悲法门。

14、宽恕，是可以解决万世仇恨的。如能包容、慈悲，将爱心升华、扩大，才能抒解心中的不平。

15、爱是理性的牺牲，而不是感性的占有。爱是无怨无悔，心甘情愿的奉献，爱是美化外在环境，净化内在心灵的源头，爱是慈悲的显现，也是修菩萨行、广披有情的甘霖法雨。

16、学佛修行之可贵，在于常涌慈悲心，视万物与我一体，同体大慈力，同怀大悲心，即使在境界现前时，亦能超脱凡情、俗念，拂逆困厄，而不变道心。

17、当怜悯转为慈悲，当世情转为智慧，当一颗心与佛法澄然相映时，这蜉蝣过客般的人生，这感恩回馈的人生，才有了意义。

18、真正的残疾，不是外在的身根不全，而是心里没有慈悲、包容。真正的缺陷，也不是环境的困顿，蹇厄，而是自己丧失信心。

19、慈悲的对象不仅于人，也要普及于其它众生，乃至一切无情有情万物。

20、万法皆是由因缘所生起，应当广结善缘，普遍建立良好的关系，若能体会‘缘起’的道理，人才能生出一颗慈悲喜舍的心。

海涛法师关于智慧的禅语20句

1、真正的智慧，一定是建立在慈悲的基础上。

2、有智慧的忍辱是一种甘露，而无智慧的忍辱是一种压抑。

3、你看不到别人的缺点时，就能从别人的行为、语言、思想中，到无限的智慧。

4、知识是用学的，智慧是用悟的。要化导一个人，慈悲的言行、关爱的心怀，比任何都受用。

5、信仰的层次，必须藉著智慧、体悟的提升，是故听经闻法，乃修持上不可或缺的途径。

6、般若智慧的前提，乃是大慈大悲之心，若只单修“慧”而没有“悲心”的话，你的智慧中就会夹杂著傲慢。

7、在道场中都有是是非非的，聪明的人看见之后，会毅然的离开道场。但是一个有智慧的人，他就会以“是”为学习，以“非”为检讨，使整个道场运作不息，并且精进不已。

8、当怜悯转为慈悲，当世情转为智慧，当一颗心与佛法澄然相映时，这蜉蝣过客般的人生，这感恩回馈的人生，才有了意义。

9、不要用贪婪、嗔怒、嫉妒、愚痴的眼睛看这世界，别忘了你还有美丽、智慧、悲悯、宽恕的另一只眼。

10、未来众生，欲度生死，发心修习禅定智慧，多为宿世恶业所障。宜先修忏悔之法，以宿世恶心猛利，以至今生必多造不善，毁犯禁戒。若不忏悔清净，而修禅定智慧，必多障碍。若戒根清净，则诸障自消。

11、“忍”是一种力量，一种承担，一种功德，更是一种智慧。

12、知足是一种智慧，礼让是一种修养。

13、绝对不要把知识与智慧混为一谈，知识可以帮助你谋生，智慧可以令你不枉此生。

14、我们要多求智慧，不要只顾著求财富，因为求智慧可以令人一生快乐、一生受用不尽，求财富只能令人快乐一时。

15、读书研经好比淘金，博览经书，宝贵的真知与智慧，才会一滴一滴地获得。

16、在书本里可以寻找知识，但不能找到“智慧与真理”，因为智慧和真理，只能自己亲身去体验。

17、修行可以让我们修出谦虚，修出包容，修出慈悲，修出智慧，修出光明的人生，修出清净的心灵，修出欢喜的性情，更可修出一辈子的感恩。

18、真实的止灭(涅槃)，是经由修行戒律、专注的禅定及智慧等实修道路而达成。

19、修行的最高目标就是转化自己的态度，让自己走向和平、慈悲、平静的专注，以及智慧。

20、世间的一切功名富贵，是人之所欲，拥有是一种“福报”。而放下，却是智慧与心境的升华。

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