《终南别业》
作者：王维
中岁颇好道，晚家南山陲。 兴来每独往，胜事空自知。 行到水穷处，坐看云起时。 偶然值林叟，谈笑无还期。
注释：
1、胜事：快意的事。 2、值：遇见； 3、林叟：乡村的老人。 4、无还期：无一定时间。
译文：
中年以后存有较浓的好道之心， 直到晚年才安家于终南山边陲。 兴趣浓时常常独来独往去游玩， 有快乐的事自我欣赏自我陶醉。 间或走到水的尽头去寻求源流， 间或坐看上升的云雾千变万化。 偶然在林间遇见个把乡村父老， 偶与他谈笑聊天每每忘了还家。
赏析：
这首诗意在极写隐居终南山之闲适怡乐，随遇而安之情。第一联叙述自己中年以后就厌恶世俗而信奉佛教。第二联写诗人的兴致和欣赏美景时的乐趣。第三联写心境闲适，随意而行，自由自在。最后一联进一步写出悠闲自得的心情。偶然遇林叟，便谈笑无还期了，写出了诗人淡逸的天性和超然物外的风采。对句既纯属自然，又含隐哲理。凝炼至此，实乃不易。
《南歌子》
欧阳修
凤髻金泥带，龙纹玉掌梳。 走来窗下笑相扶。 爱道画眉深浅，入时无。 弄笔偎人久，描花试手初。 等闲妨了绣工夫。 笑问双鸳鸯字、怎生书。
赏析：
此词咏爱情，脱去一般相思离别或花前月下寄情之窠臼，通过新婚女子的特殊妆梳和多情且深情的言语动作表情等，活现了少妇对丈夫的一片纯真深情，以及其对幸福的爱情生活之珍视和向往。凤髻、龙纹两句写新妇严妆，如电影之特写，未见人而已睹其热爱生活、重视对方的审美态度这样一种善良的内心世界，同时也显示其贵家少妇的身份。走来笑扶，形神兼妙，其人呼之欲出；爱道句令读者如闻其娇媚的柔声；弄笔、描花细节生动传神：等闲句最能见其人新婚之激动以及陶醉在爱情幸福中之神情心态：笑问句问得聪明，问得天真，问得实在，问得可爱，问得既明了又含蕴，妙趣横生。全词以生活流程，表现新妇在闺房向丈夫表示爱情的细节，层层演示，一脉贯穿，极富生活实感及喜庆色彩，达到炉火纯青的艺术高境。贺裳云：词家须使读者如身履其地，亲见其人，方为蓬山顶上。如欧阳公弄笔偎人久，描花试手初真觉俨然如在目前，疑于化工之笔。（《皱水轩词筌》）
《估客乐四首》
作者：释宝月
（其一）
郎作十里行，侬作九里送。 拔侬头上钗，与郎资路用。
（其二）
有信数寄书，无信心相忆。 莫作瓶落井，一去无消息。
（其三）
大艑珂峨头，何处发扬州。 借问艑上郎，见侬所欢不？
（其四）
初发扬州时，船出平津泊。 五两如竹林，何处相寻博。
赏析：
以上四首诗，分为两组，写作于南齐永明（483493）年间。永明是齐武帝萧赜的年号。传说萧赜未登基前，曾游历樊城、邓县（今湖北省襄樊市一带），熟悉了《估客乐》这一支歌曲。（估客，同贾客，行商之人）他当上皇帝后，因追忆往事，写过以昔经樊邓役，阻潮梅根渚为内容的两首《估客乐》诗，并让乐府官吏奏入管弦以教习乐工。但他的歌辞写得不好，无法同原来的曲调谐合，于是他召来僧侣宝月，命宝月重新写作了两首《估客乐》辞。宝月的作品，很快就同歌曲谐合了。乐府歌人还在歌中加上了表达感忆意思的和送声，使歌曲大行于世。后来，宝月又续作了后两首诗，让乐工在齐武帝萧赜驾龙舟游观五城时歌唱。这几首歌而且被编入舞蹈，在南齐时由十六人表演，在萧梁时由八人表演。直到唐代武则天时，宫廷乐工还能歌唱《估客乐》辞。《古今乐录》、《通典》、《旧唐书》、《通志》、《文献通考》都记载了关于《估客乐》的上述故事，可见它是一篇脍炙人口的乐府歌辞。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说无信心相忆，但她的意思却重在有信数寄书。她的嘱咐译成白话文是：若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面借问艑上郎的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一
《水龙吟过南剑双溪楼》
作者：辛弃疾
举头西北浮云，倚天万里须长剑。 人言此地，夜深长见，斗牛光焰。 我觉山高，潭空水冷，月明星淡。 待燃犀下看，凭栏却怕， 风雷怒，鱼龙惨。
峡束苍江对起，过危楼，欲飞还敛。 元龙老矣！ 不妨高卧，冰壶凉簟。 千古兴亡，百年悲笑，一时登览。 问何人又卸，片帆沙岸，系斜阳缆？
翻译：
抬头观看西北方向的浮云， 驾驭万里长空需要长剑（御剑术）， 人们说这个地方，深夜的时候， 常常能看见斗牛的火焰（斗牛是星座）。 我觉得山高，水潭的水冰冷， 月亮明亮星光惨淡，待点燃灯火 （燃犀是指点燃生命的火光，燃犀也指一种怪兽）， 倚在栏杆处却怕，风雷怒，鱼龙惨。
山峡夹江对应而起， 过高楼（古代的危楼是指高的楼台）， 想飞去但还是收敛作罢， 身体精神都已感到疲惫， 不妨舒服的躺下来，凉爽的酒， 凉爽的席子（簟席子）， 千古兴亡的事情，百年的悲欢离合， 嬉笑怒骂，一时登高楼观赏风景， 问什么人能够放下尘世的琐事呢， 片片白色的船帆的影子印在白沙河岸， 如同系斜阳的缆绳！
赏析：
祖国的壮丽河山，到处呈现着不同的面貌。吴越的柔青软黛，自然是西子的化身；闽粤的万峰刺天，又仿佛象森罗的武库。古来多少诗人词客，分别为它们作了生动的写照。作者的这首词就是一篇杰作。
宋代的南剑州，即今延平，属福建。这里有剑溪和樵川二水，环带左右。双溪楼正在二水交流的险绝处。要给这样一个奇峭的名胜传神，很不容易。作者紧紧抓住了它具有特征性的一点，那就是剑，也就是千峰似剑的山作了全力的刻画。而剑和山，又和作者融在一起，上阕一开头，就象从天外飞来的将军一样，凌云健笔，把上入青冥的高楼，千丈峥嵘的奇峰，掌握在手中，写得寒芒四射，凛凛逼人。而在宋室南渡时，作者一人支柱东南半壁进而恢复神州理想，将其又隐然蕴藏于词句里，这是何等的笔力。
人言此地以下三句，从延平津双剑故事翻腾出剑气上冲斗牛的词境。又把山高、潭空、水冷、月明、星淡等清寒景色，汇集在一起，以我觉二字领起，给人以寒意搜毛发的感觉。然后转到要燃犀下看（见《晋书。温峤传》），一探究竟。风雷怒，鱼龙惨，一个怒字，一个惨字，紧接着上句的怕字，从静止中进入到惊心动魄的境界，字里行间，跳跃着虎虎的生气。
下阕头三句，盘空硬语，实写峡、江、楼。词笔
