读红瓦黑瓦有感

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“《红瓦黑瓦》可以视为《草房子》的续篇。”当看到这句话时，我便如饥似渴的翻开书读了起来。

当读完《红瓦黑瓦》时，我还沉浸在小说里，小说以油麻地为背景，从一个中学生的视角诗意地描写了往昔乡村生活的淳厚风情，细腻地记录了少男少女由少不经事而逐渐明白人生的成长过程。并以主人公“林冰”而引发一件又一件的事情，林冰的三个好朋友，马水清，谢百三，刘汉林他们的特点又是描写的那么细致，马水清的大方慷慨，谢百三“汗淋淋”的勤快，刘汉林吃苦耐劳都使人流连忘返！

风吹着那封信，发出清脆而单调的纸响。后来，我将它丢入大河。它随着流水，一闪一闪地去了……在我的身后，是红瓦房和黑瓦房，是永远的红瓦房和永远的黑瓦房……当读这句话时，我仿佛看见了那封信，那条大河，那红瓦房和黑瓦房，害臊自卑的林冰和美丽羞涩的陶卉似乎是天生的一对。林冰和陶卉同坐一轮轮船，一起到城里去，缘分！他手里玩格尺，陶卉一样拿圆规，真有缘分，似乎他们俩在一起并不出乎人的意料，然而出乎人意料的是他们俩最后并不在一起，这个结局既吊读者的胃口，又让读者伤感！

当然更苦涩的是乔桉和赵一亮的故事，他们的遭遇都是那么悲惨，但是他们的遭遇又是那么的不同，一个是无人理会，自幼生活在屈辱中；一个是油麻地的富公子，被娇宠惯了；可他们却都不愿意听从别人的指挥，想着出人头地，干一番大事业。

初读起《红瓦黑瓦》感觉是那么不真实，当再反复读几遍时，又觉得好真实，也许这种处于现实和理想的夹层，正是这本书引人入胜的亮点！

最近，我看了一本曹文轩写的《红瓦黑瓦》。

下面，让我为大家来介绍一下曹文轩。曹文轩，1954年1月出生于江苏盐城，中国作家协会会员，北京作协副主席，北京大学教授、博士生导师，主要文学作品有：《红葫芦》、《追随永恒》、《山羊不吃天堂草》、《草房子》、《细米》等。

我看了他写的《红瓦黑瓦》这本书后，越来越想看。读这本书，我记住了其中的两句话，那就是：“黄昏时，我已背起铺盖卷，走上静寂的白杨夹道。在我的身后，是红瓦房和黑瓦房，是永远的红瓦房和永远的黑瓦房。”还有一

红瓦黑瓦好词 一 红瓦黑瓦好词

1 . 平易近人：对人和蔼可亲，没有架子，使人容易接近。也指文字浅显，容易了解。 2 . 宽宏大度：形容度量大，能容人。 3 . 冰清玉洁：像冰那样清澈透明，像玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白（多用于女子）。 4 . 持之以恒：持：坚持；恒：恒心。长久坚持下去。 5 . 锲而不舍：锲：镂刻；舍：停止。不断地镂刻。比喻有恒心，有毅力。 6 . 废寝忘食：废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。 7 . 大义凛然：大义：正义；凛然：严肃、或敬畏的样子。由于胸怀正义而神态庄严，令人敬畏。 8 . 光明磊落：心地光明坦白。胸怀坦白，正大光明。 9 . 不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和困难面前不屈服，表现十分顽强。 10 . 鞠躬尽瘁：指恭敬谨慎，竭尽心力。 11 . 死而后已：已：停止。死了以后才罢手。形容为完成一种责任而奋斗终身。 12 . 料事如神：料：预料。预料事情象神仙一样准确。形容预料事情非常准确。 13 . 足智多谋：足：充实，足够；智：聪明、智慧；谋：计谋。富有智慧，善于谋划。形容人善于料事和用计。 14 . 融会贯通：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。 15 . 学贯中西：形容学问贯通了中国和西方的种种知识。 16 . 博古通今：通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。 17 . 才华横溢：才华：表现于外的才能。多指文学艺术方面而言，很有才华。 18 . 出类拔萃：拔：超出；类：同类；萃：原为草丛生的样子，引伸为聚集。超出同类之上。多指人的品德才能。 19 . 博大精深：博：广，多。形容思想和学识广博高深。 20 . 集思广益：集：集中；思：思考，意见；广：扩大。指集中群众的智慧，广泛吸收有益的意见。 21 . 举一反三：反：类推。比喻从一件事情类推而知道其他许多事情。 22 . 能说会道：形容很会讲话。 23 . 巧舌如簧：舌头灵巧，象簧片一样能发出动听的乐音。形容花言巧语，能说会道。 24 . 能言善辩：能：善于。形容能说会道，有辩才。 25 . 滔滔不绝：滔滔：形容流水不断。像流水那样毫不间断。指话很多，说起来没个完。 26 . 伶牙俐齿：伶、俐：聪明，灵活。形容人机灵，很会说话。 27 . 出口成章：说出话来

或许"瓦尔登湖读后感"是你正在寻找的内容，随着阅读作者写的作品时灵感爆发之后。读后感里我们可以有针对性的选择自己感受最深的情节来进行撰写，欢迎阅读并参考！

《瓦尔登湖》是美国作家梭罗的一部作品，据说为了创作这个作品，他专门在瓦尔登湖住了两年。他曾经在美国哈佛大学学习，后来他在瓦尔登湖旁边隐居。

可想而知一个人独居两年心里面那种孤独与寂寞其实很难理解的。梭罗的《瓦尔登湖》讲述了一个追求完美的艺术家，有一天他想做一根手杖，他想，凡是完美的作品，其中时间是不存在的，因此他自言自语，哪怕我一生中不再做任何其他的事情，也要把它做得十全十美。他一心一意，努力的去完成他的作品，在他整个工作过程中，他的同伴逐渐离开了他，都死去了，他却不知不觉保持着青春，最后当手杖完成的时候，它非常完美，成为了一件非常美丽的作品。

从这个故事中我们要知道做好一件事情其实并不容易，我们不要用世俗的阳光看待每个人，专心做好自己的事情才是最重要的，而做好一件事情需要你保持一颗简单的心。

梭罗是一位美籍法裔，他的作品刚刚问世的时候其实没有多少人关注。然而这部作品的光芒却无法阻挡，今天他的作品闻名天下。

后来了解到，梭罗反对美国奴隶制度，反对美国对墨西哥的侵略，他对人类社会中他认为是恶的憎恨程度不下于对大自然的热爱。1984年梭罗在瓦尔登湖已经生活了两年零两个月。瓦尔登湖不仅为梭罗提供了一个栖身之所，也为他提供了一种独特的精神氛围。

读完这本《瓦尔登湖》，虽然用了我一点时间，我愿意多花点时间去看书，慢慢的看一本书。我读完这本书的感悟是我们一定要对自己负责。

《瓦尔登湖》读后感1500字：

亨利·戴维·梭罗（henrydavidthoreau，1817-1862），美国作家、哲学家，毕业于著名的哈佛大学，是一位废奴主义及自然主义者，有无政府主义倾向。

他一生没有学习任何职业；他没有结过婚；他长时间独自一人居住；他从来不去教堂；他从来不选举；他拒绝向政府纳税；他不吃肉，他不喝酒，他从来没吸过烟；他虽然是个自然学家，却从来不使用捕机或是枪。（摘自百度百科）

我没有看过梭罗其他的作品，只读了他最有名的《瓦尔登湖》，但足以让我从中窥到上述他所有的特质。他出生于美国建国50年后，成长于开始工业化的大时代，身边的世界一方面仍在靠大量移民建国、无法摆脱旧欧洲最底层封建思

感言是一种日常生活中都会使用到的范文，相信在平时生活中应该接触过不少的感言，感言究竟该怎么写呢？以下是励志的句子的编辑为您整理的一些《《瓦尔登湖》读后感言》的内容，仅供参考,欢迎大家阅读本文！

尊敬的老师、亲爱的同学们：

大家好！我今天要跟大家分享的书是《瓦尔登湖》。

这是一本让人心归宁静，充满希望的智慧大作，书中充满了梭罗对社会，对制度，对人类，对生命等等不凡的见解，当人们逐渐失去田园的宁静，它便被整个世界阅读和怀念。

初读时我有很多不解，看到前面的章节，觉得生涩无聊又难以理解。作者说自己在湖边种了哪些东西花了多少钱多少成本等等，从叙述的方式来看，感觉比我往日所看的文章逊色多了。

后来，他给予我最大的震撼还是书中对生命、对理想、对自由的向往和推崇，启发我们寻找生命最本真的意义。他说：“最富有的时候，你的生活也是最贫穷的。吹毛求疵的人即便在天堂也能挑出瑕疵，一个安心的人在哪都可以过自得其乐的生活，抱着振奋乐观的思想，如同居住在皇宫一般。犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。万事万物没有变，是我们在变。”这句话闪烁着人性的光芒，让人对财富观有更深的理解。

其实，金钱和幸福不是相等的，因为幸福是一种从心底发出的满足感，金钱虽然能满足你的需要但它不是支撑我们幸福的原因。自以为拥有财富的人，其实是被财富所拥有。所以他觉得“佩戴任何的肩章，都比不上我这一次荣。”

的确，我见过一号难求的老专家骑车去看病，也见过服务生开好车来上班，我并不反对有人对物质生活品质的追求，但我觉得人更应该清楚的是，智慧与思想的充实才能够让自己的内心更加满足。王安石说：“圣人内求，世人外求。”人，只有直视自己的内心深处，才能获得最终的幸福，我们追求一生也不过是希望满足于内心的平和而已。而梭罗这样的感悟，正是他不断探索自己内心和社会联结开出的芳香果实。

他一个人跑进了无人居住的瓦尔登湖边的山林中，开始了独居生活，他喜爱东方文化，阅读了大量东方著作，也很赞同道家思想，古人的隐逸生活与梭罗的独居相似，都是为了寻找世间遗失的纯净与美好，而不同之处就在于古人是历经沧桑后的看破红尘，梭罗却是与生俱来的自觉的超然物外。不同于陶渊明这样的避世隐居，归隐田园，梭罗不是逃避现实，而是追求现实，是对生命本质的一种探索。千年之前陶渊明笔下的那方神奇的水土——桃花源，