就像微弱的荧光，渐渐积聚着喜欢，最终燃烧成了实现梦想的太阳。名言警句是人类智慧的结晶，能够指引我们在迷失中找到正确的方向。名人的名言更可以激励我们勇往直前，探索未知的领域。其中，名人格言种类多种多样，你是否都了解呢？编辑经过精心整理，推出了这份包含厚积薄发的名言警句的名言警句集，希望对你有所助益，别忘了收藏哦！

1、一直相信，你现在受的苦，是你人生的积累，。积累太少，不足成事;积累太多，已被埋葬。

2、人生的任何经历都是一种积累，积累的越多，我们就成长的越快。

3、不要总想从书本里找捷径，知识必须积累，才能厚积薄发。

4、知识+方法=能力;能力+勤奋=效率;效率×时间=成绩。

5、真正的勇者，不是流泪的'人，而是含泪奔跑的人;真正的拼搏不是尽力而为，而是全力以赴。

6、唐代韩愈，在《原道》中批评有些人读书作文，"择焉而不精，语焉而不详"。王安石提倡:读书要"深思而慎取"。清代精于读书之道的袁枚，在《随园诗话》中解释杜甫诗句"读书破万卷，下笔如有神"时说:"盖破其卷，取其神，非囫囵用其糟粕也……读书如吃饭，善吃者长精神，不善吃者生痰瘤。"

7、通过积累，普通人也可以做出不普通的事。

8、失望总是一点一点积累的，每流一次泪就多一点失望，等失望积累够了，我就会离开你了。也许你以为我离开你只是因为一个小矛盾，但你不知道的是，你曾让我失望了无数次。

9、是时候，让自己和自己安静地对话了。

10、人生在于积累，跌到了站起来继续演绎精彩人生。

11、别老说总有一天，所有的一切都是每天的努力积累的。

12、您回去时路过京城打听一下，有名叫苏辙、字子由的人，是我弟弟，请您将这些话也转告他。

13、吾少也有志于学，不幸而早得与吾子同年，吾子之得，亦不可谓不早也。吾今虽欲自以为不足，而众已妄推之矣。呜呼!吾子其去此，而务学也哉!博观而约取，厚积而薄发，吾告子止于此矣。

14、有些人读书不懂"约取"之道，或如"布袋"，取粗去精;或如"沙漏"，不留痕迹;或如"海绵"，啥都吸收。如此阅读，效果可想而知。我们读书应当像宝石矿的苦工那样，辨明瑕玉，甩掉"矿渣"，只取宝石。

15、如今我这个十口之家，却总共只有百亩土地。每一寸土地都拿来利用，日日夜夜期盼着收获，辛勤耕作、收获，充分利用土地，把庄稼种得像鱼鳞一般密集，因此土地养分就被用尽了。耕种常常抢不上季节，收割又往往来不及等到庄稼成熟。这样怎么还会有好收成呢?古代的人，他们的才干并没有超过现代人的地方。他们平日里注意自身修养并且不敢贸然行事，等候着思想才华完全成熟，那种勉力的样子，就好像盼望婴儿快快长大。对孱弱者精心哺育，使他坚强健壮起来;对才智缺乏者注意教养，使他逐渐充实起来。三十岁以后才出来做官，五十岁以后再求加官封爵。在长时期的屈身之中伸展，在准备充足之后再发挥作用;就像水流淌于充溢之后，箭发射于满弓之极一样。这就是古代的人能够超过现代人、如今的君子不如古人的原因啊!

16、如微弱的荧光慢慢积累的喜欢，终于燃烧成了梦想的太阳。

17、我从小就有用功学习的志向，不料能早早地与您同科考中，不过您的成功，也不能说不早啊!我现在虽然想到自以为还很不够，但众人却已经胡乱地称颂我了。唉，您要摆脱这种状况而致力于学习啊!在广博读书而简约审慎地取用，在深厚积累之后慢慢地释放出来，我能告诫您的也就到此为止了。

18、做人要像荨麻草一样坚韧，学习要像尖毛草一样厚积薄发。

19、这里，笔者记起英国文学家柯尔律治的读书四喻。他说:有的人"像滤豆浆的布袋，豆浆都流了，留下的是豆渣";有的人"好像是计时的沙漏，注进水，流出来，到头来一点疤痕也没留下";有的人"像海绵什么都吸收，挤一挤，流出来的东西原封不动，甚至还弄脏了些";还有的人"像是宝石矿床的苦工，把矿渣甩在一边，只捡纯净宝石"。此喻形象贴切，给人启迪。

20、一世繁华万世功，没有积累哪有成。

21、你(何不)可曾观察过富人怎么种庄稼的吗?他们的田又好又多，他们的粮食充足而有余。他们的土地又好又多，就可以实行休耕轮作，土地的肥力便能够保全;他们的粮食充足而有余，那么耕种就能够常常不误季节，收割也常常能够等到庄稼完全成熟之后进行。所以富人的庄稼往往很好，秕子少，产量高，长时间存放也不会腐烂。

22、好的人生需要家族积累，包括社交习惯的传承。

23、敢于尝试，知道积累，生活幸福。

24、爱因斯坦在谈到读书时有段很精辟的话:"在阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，也就是抛掉使头脑负担过重并将自己诱离要点的一切。"无疑，这是基于切身体悟的真知灼见，发人深思，堪资借鉴。

25、一个人外在的积累，并不足以封堵生命本身的流逝。

26、经历多了自然会成长，生活不就是一个慢慢积累的过程。j458.coM

27、所谓命运均为选择的积累或他人选择积累的同时对你的影响罢了，可性格决定选择，生辰决定性格，由此有命运说吧!

28、知贵精，不贵多。真正有学识者，不是记住很多死知识的人，而是积累了知识精粹的人。古今学界有识之士，治学都很注重"博观而约取"。观而有选，取而有择，有的放矢，唯真是取。

29、此题，出自苏轼关于读书作文的名言:"博观而约取，厚积而薄发。"以笔者的理解，这里的"约取"，不单指少取，主要是指慎取、精取，而取其精华，去其糟粕。所谓"取"，就是对书中所言之事、所论之理、所抒之情的认可和接受。"取"不贵其多，而贵其精，应以"少少许胜多多许"。

30、取得的成功会消失，犯下的错误会积累。

31、博观:指大量的看书，多多阅读，了解事物;约取:指少量的慢慢的拿出来。

32、厚积薄发的名人名言：

33、历观中外读书经验，如果说博览群书重要，那么慎取、精取则更重要。有些书，即使是佳作，也往往并非字字珠玑，句句真理，而是玉瑕共存，精粗混杂。因此，不能对其不加分析，兼收并蓄，必须认真思考，分清优劣，去粗取精，弃伪存真。越是博览，越须慎取精取。否则，不加分析，盲目滥取，那就"尽信书，不如无书"，轻则无益，重则有害了。

34、在天者莫明于日月，在地者莫明于水火，在物者莫明于珠玉，在人者莫明于礼仪。

35、岁月一页页翻过，阅历一天天积累，最后你更加崇尚单纯。

36、要做到博观精取，首先要能识精。这就要对所观之书熟读精思，反复玩味，慧眼识珠，知其精义。宋代朱熹的"剥皮、去肉、见髓"之法，颇有见地。他说:书之精华，"犹如数重物色包裹里许"，须要一重重剥开，"去其皮，见其肉;去其肉，见其骨;去其骨，见其髓。"明白了"皮、肉、骨、髓"之所在，方能心中有数，取其精髓。否则，盲目滥取，也就难得其精了。

37、子归过京师而问焉，有曰辙、子由者，吾弟也，其亦以是语之。

38、今吾十口之家，而共百亩之田。寸寸而取之，日夜以望之，锄、铚

39、、耰、艾，相寻于其上者如鱼鳞，而地力竭矣。种之常不及时，而敛之常不待其熟。此岂能复有美稼哉?

40、只为前进创造条件，不为后退寻找理由，坚信没有什么事不可能，我相信我能。

41、曷(盍)尝观于富人之稼乎?其田美而多，其食足而有余。其田美而多，则可以更休，而地力得全;其食足而有余，则种之常不后时，而敛之常及其熟。故富人之稼常美，少秕而多实，久藏而不腐。

42、空洞只能找东西来填补，不是用记忆，而是只能靠积累现在形成新的自己。

43、释义：厚积薄发是一个汉语成语，厚积指大量地、充分地积蓄;薄发指喷薄而出。厚积薄发形容只有准备充分才能办好事情。

44、古之人，其才非有以大过今之人也。平居所以自养而不敢轻用，以待其成者，闵闵焉，如婴儿之望之长也。弱者养之，以至于刚;虚者养之，以至于充。三十而后仕，五十而后爵。信于久屈之中，而用于至足之后;流于既溢之余，而发于持满之末。此古之人所以大过人，而今之君子所以不及也。

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