走笔行书如行云,落纸寂历似画鹿, 古诗反映了中国文人士大夫的思想和情感。 激励人们追求真善美的精神追求。 你读过哪些古诗词里的珠玑佳句?以下为编辑为大家整理的汉服文案,这些句子供你参考,希望能帮到你!
1、王气销南渡,僧坊聚北宗。
2、岂曰无衣?与子同袍。着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!
3、少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
4、在历史的承传与发展过程中,汉服充分展现了。
5、文明延续的梦想在每一个民族的血液里流淌
6、落日东城闲望时。不见双亲办丰膳,能留五马尽佳期。
7、古风汉服,华彩中华。
8、丰厚的服装服饰中蕴藏着中国上下五千年的博大精深的文化。而她所穿着的齐胸襦裙正是唐朝仕女中非常盛行的,现在保留的不少古画都有它的踪迹,古人也曾留下了很多诗句赞美它。
9、在你不朽双手的弹奏下
10、“续客下马顾客去,绿蝉秀黛重拂梳。”
11、冬宿寒天魄未眠,一朝春雨洗尘烟。风暖熏开已零落,日落西山气息奄。似锦嫣红盈媚眼,幽香淡淡逗蜂癫。梦断花丛何所处,核弹轰平富士山!——樱花葬《摊破浣溪沙》
12、“汉服并非指汉朝时期的服饰,而是指汉民族的传统服装。”“汉服以‘天人合一’为文化核心,它的设计理念既有深层的意蕴,又有外在形式的美。”她介绍,汉服的袖口宽大畅松,代表天道圆融;汉服的衣体表示公平正直和包容万物的东方美德;衣服的上片由4块布拼接而成,意味着一年四季;而下摆用布12片,应为一年有12月之意。
13、意思是俊俏美丽如阳春三月的桃花,芳菲烂漫;犹如一片片红霞,清高闲雅如九月菊花
14、落日关河迥,东风草木荣。
15、江南夜光,玉宇琼楼尽辉煌
16、愁见花甎月,荒秋咽乱蛩。
17、《明制汉服.求学记》枕上诗书闲处好,门前风景雨来佳。(笔稿范文网 M.BIjIAoGao.cOM)
18、千年古国。世界上四大古国中唯一存在时间最长,文化传承没有隔断的国家。
19、蓦回首,已风住尘香花色尽飘零,清声扬,且陌上歌行。
20、西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红、老白干,中国的酒就是醇。中国文化五千年,传统美德万里传。
21、秀水倾天,一袭明月轻摇晃
22、汉服飘逸闻书香,佳人有约人空巷。
23、两岸固立,火树银花两相望
24、橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。.那首情歌有关风月、却无关你我。
25、凝眸望檐牙识空山华发
26、灿若星辰的眼眸,隐藏了多少不为人知的痛楚亦沧桑,竟仍清澈地如一汪秋水。.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮!美目盼兮!.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
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轻舟已过万重山,犹有琴声在耳间, 古诗为中国文化注入了常青的灵魂。 古代诗词名句是中华民族文化艺术的辉煌典范。以下是励志的句子编辑为你推荐的“汉服文案”,欢迎你收藏本站,并关注网站更新!
1、这是出自唐代诗人李贺的《秦宫诗》,从简单的几句诗句就可以体现出汉服的轻柔唯美。
2、幻光如梦,请风来守。
3、屹立于世界民族之林的东方
4、副:用假发编成的髻,上缀珠玉
5、灿若星辰的眼眸,隐藏了多少不为人知的痛楚亦沧桑,竟仍清澈地如一汪秋水。.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮!美目盼兮!.手如柔荑,肤如凝脂,领如蝤蛴,齿如瓠犀,螓首蛾眉,巧笑倩兮,美目眇兮。
6、这首词用立春日特有物景和风俗,抒发时不待我的感慨,并通过象征隐喻,寄托故国之思。
7、舌间搁浅的妙蔓、是想为你舞一曲最后倾国倾城。.夜微凉、灯微暗、暧昧散尽、笙歌婉转。
8、世界公认的杰作有汉,还有唐
9、轻云岭上乍摇风,嫩柳池边初拂水。
10、汉服的总体风格,以清淡平易为主,讲究天人合一。交领、右衽、束腰是汉服最大的特点,用绳带系结,也兼用带钩等,给人洒脱飘逸的印象。1.用我三生烟火,换你一世迷离。
11、身材发胖后,敖珞珈打起了大码汉服的主意。敖珞珈认为,女孩都爱美,胖女孩也应有合适的大码汉服。很快,她设计了几套唐代襦裙,开始上架售卖。可是,令敖珞珈失望的是,购买大码汉服的顾客寥寥无几。
12、都是最能与中华传统文化相结合的服饰。
13、满清时的服装已经自然的成了国服了。不要想几百年前的服装啦!他不代表满族服装而代表中华的服装!汗服是很好看不过那可是几百年前淘汰的东西啦!
14、若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。
15、音乐舞蹈、品茗茶道等方面,
16、中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。
17、苍山负雪处飞鸟枕云崖
18、长裙连理带,广袖合欢襦。
19、愿她们在四季的多变之中自由摇摆,即使枯萎后也不会沾染世间的尘埃。
20、袖子的凤凰绣花,脚口的云纹绣花,体现出花木兰的巾帼英雄气质,轻易打造出花木兰的日常出街款。
21、烟深凝碧树,草没景阳钟。
22、腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
23、下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
24、第一次穿汉服,勒得好紧,透不过气。
25、丰厚的服装服饰中蕴藏着中国上下五千年的博大精深的文化。而她所穿着的齐胸襦裙正是唐朝仕女中非常盛行的,现在保留的不少古画都有它的踪迹,古人也曾留下了很多诗句赞美它。
26、第被偷拍之后,你知道他用你的照片会做什么?会不会影响你的声誉?会不会用来谋利?
27、南朝《宋书》中写宋武帝刘裕的女儿寿阳公主,曾在正月初七日卧于含章殿檐下,殿前梅树上一朵梅花,恰巧落在公主额上,额中被染成五出花瓣状。宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽,于是纷纷剪梅花贴于额头,这种梅花妆很快就流传到民间,成为当时女性争相效仿的时尚。
28、这就是我的女儿,这就是我的小天使,八月十五晒女儿的古装照片就是我对女儿无限的宠爱!
29、展:象服内的红色绉纱礼服
30、爱岗敬业苦钻研,百尺竿头立新功。
31、“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”少年的肩应担起草长莺飞和清风明月,女孩的眼应藏下星辰大海和万丈光。
32、答:家有女初长成,皓齿明眸透骨清,豆蔻年华春正好,不谙俗世懒闲争。
33、大白天第一次穿汉服出门,好多人看我,这真是尴尬啊。
34、两岸固立,火树银花两相望
35、搭配童趣古典彩绘,整体穿大家闺秀的气质,极具仪式感。
36、白大诗人在讽谏时却不经意地给我们留下了汉服的珍贵资料,“江南春水色”该是多美的颜色!
37、咬定乐器不放松,精益求精攀高峰。
38、少年亲事冠军侯,中岁仍迁北兖州。露冕宁夸汉车服,
39、第一次穿汉服上地铁遇到这么多人, 我要保持文静。
40、这款是亲子款,设计了同样花色的妈妈款哦~原创印花面料,是市面上少见的配色和样式搭配。
41、纪念第一次穿汉服直播,营业恰饭。
42、北场争转黄金勒,爱客华亭赏秋色。卷帘满地铺氍毹,
43、看她折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。
44、霸天绝地何人挡,贸然一人弑天殇。
45、元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。
46、文明延续的梦想在每一个民族的血液里流淌
47、“续客下马顾客去,绿蝉秀黛重拂梳。”
48、象服:镶嵌珠宝绣满彩色花纹的华丽礼服
49、宽松的针织裤版型,脚口收口,舒适度一流。这个色和型可以搭各种风格的上衣。
50、织者何人衣者谁,越溪寒女汉宫姬。去年中使宣口敕,
51、蓦回首,已风住尘香花色尽飘零,清声扬,且陌上歌行。
52、不知道唐代妇女是否真这样打扮,这明显是不懂化妆只知道往脸上倾泻化妆品
53、王气销南渡,僧坊聚北宗。
54、岂曰无衣?与子同袍。着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!
55、这是一个骄横的贵公子形象。唐玄宗曾选出一些姿容俊秀的少年乐工,衣黄衣,文玉带,此后黄衫成为少年公子的代称。
56、一直以来有个梦想,希望在每个传统节日里,所有的汉族儿女都能穿上属于我们民族的衣服——汉服。衣裾飘渺,不再有遗憾。
57、生个女儿吧,可盐可甜的那种,给她们打扮成自己喜欢的模样,到哪都能吸引别人羡慕的眼光。
58、如我有幸,为你白头,为你白头,
59、更是纯善纯美的中国传统服饰艺术的重要象征。
60、凝望着红色翻滚的海洋
61、创作设计(款式图,包括款式、面料、色彩等等的表达);
62、蝉对我说:他日重逢,要待来生。
63、唯有你没有让你的儿女失望
64、不规则编织、线条流畅,并且服装是通过分解又重新拼接在一起的设计手法使服装的每一部分都是完整而又可以独立存在的个体,可以拿出来重新搭配,以达到不同的效果。当古老的希腊文明碰撞传统的中国文化,将会呈现怎样的气象?所以我们将具有中国特色的编织,镂空融入以希腊神话《牧神的午后》这一故事为载体的设计之中,世界时尚的潮流趋势愈发地域性的融合,以这也是我们青年设计师第一步的尝试。
65、缭绫缭绫何所似,不似罗绡与纨绮。应似天台山上月明前,
66、意思是翩然若惊飞的鸿雁,蜿蜒如游动的蛟龙。
67、绝代有佳人,幽居在空谷。.美女妖且闲,采桑岐路间。
68、想有朝一日穿着汉服去一次故宫,看红墙白雪,宫苑深处,遥见玉叶翩纷,宫墙应闻簌簌,密雪浩若飞花,寒冬京城无寻处,唯念故宫一檐雪。
古典诗词所讲述的故事和人物是中华历史文化的珍贵遗产。 历经风雨,历久弥坚, 您是否能告诉我一些让人赏心悦目的古诗句?栏目小编现在向你推荐汉服文案。
1、王气销南渡,僧坊聚北宗。
2、中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。
3、第被偷拍之后,你知道他用你的照片会做什么?会不会影响你的声誉?会不会用来谋利?
4、紫绣麻踏哮虎。斫桂烧金待晓筵,白鹿青苏夜半煮。
5、江南夜光,玉宇琼楼尽辉煌
6、四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝,地铺白烟花簇雪。
7、汉服的总体风格,以清淡平易为主,讲究天人合一。交领、右衽、束腰是汉服最大的特点,用绳带系结,也兼用带钩等,给人洒脱飘逸的印象。
8、这还有什么说的呢,相信这首诗大家都耳熟能详了。
9、借华丽衣饰讽刺卫宣公夫人(原为他儿媳)姜宣荒淫无耻。
10、千年汉家衣裳,凝聚自力自强,塑我崭新形象,正待当今儿郎。
11、身材发胖后,敖珞珈打起了大码汉服的主意。敖珞珈认为,女孩都爱美,胖女孩也应有合适的大码汉服。很快,她设计了几套唐代襦裙,开始上架售卖。可是,令敖珞珈失望的是,购买大码汉服的顾客寥寥无几。
12、凝望着红色翻滚的海洋
13、霸天绝地何人挡,贸然一人弑天殇。
14、丰厚的服装服饰中蕴藏着中国上下五千年的博大精深的文化。而她所穿着的齐胸襦裙正是唐朝仕女中非常盛行的,现在保留的不少古画都有它的踪迹,古人也曾留下了很多诗句赞美它。
15、饥鸦啼古井,独鹳下荒城。
16、“动听悦耳,入人心。”
17、莫比寻常缯与帛。丝细缲多女手疼,扎扎千声不盈尺。
18、搭配童趣古典彩绘,整体穿大家闺秀的气质,极具仪式感。
19、妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
20、《煎熬》夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;苦煎熬,归去成空,如焚王衷。汉魏诗1、古诗明月皎夜光明月皎夜光,促织鸣东壁。
21、良无盘石固,虚名复何益?2、古诗明月何皎皎明月何皎皎,照我罗床帏。忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
22、结构设计(也叫打版,版型处理,每个部位的具体规格尺寸);
23、朝服什么的袖口很大,又称大袖,其实是一样的。
24、义、智、信”的道德内涵;
25、苍苍十二桧,颜色尚承平。
26、象服:镶嵌珠宝绣满彩色花纹的华丽礼服
27、运河桥上,淡看长风逐浪
28、云一涡,玉一梭,淡淡衫儿薄薄罗,轻颦双黛螺。.那女子容色绝美,欣长苗条,垂首燕尾形的发簪,优美的娇躯玉体,身着浅绿色的罗衣长褂,在烛光散射下熠熠生辉,弥漫着仙气,淡然自若,清逸脱俗,犹如不食烟火,天界下凡的美丽仙女。
29、一场冬雪,落不尽深宫旧梦,百年高墙,断不了紫禁风云,又见大雪漫京城,山河犹在,斯人若梦。
30、浮生一大梦醉眼也看罢
31、近期工作原因第一次穿汉服,感觉还不赖。
32、创作设计(款式图,包括款式、面料、色彩等等的表达);
33、满清时的服装已经自然的成了国服了。不要想几百年前的服装啦!他不代表满族服装而代表中华的服装!汗服是很好看不过那可是几百年前淘汰的东西啦!
34、想有朝一日穿着汉服去一次故宫,看红墙白雪,宫苑深处,遥见玉叶翩纷,宫墙应闻簌簌,密雪浩若飞花,寒冬京城无寻处,唯念故宫一檐雪。
35、缃绮为下裙,紫绮为上襦。行者见罗敷,下担捋髭须。少年见罗敷,
36、这是李贺写汉代美少年秦宫的诗古代描写男子服饰的诗好象不多见。
37、岂曰无衣?与子同袍。着我汉家衣裳,兴我礼仪之邦!
38、“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”少年的肩应担起草长莺飞和清风明月,女孩的眼应藏下星辰大海和万丈光。
39、两重心字罗衣:沈雄《古今词话》谓为衣领屈曲如心字。
40、宽松的针织裤版型,脚口收口,舒适度一流。这个色和型可以搭各种风格的上衣。
41、“续客下马顾客去,绿蝉秀黛重拂梳。”
42、看她折纤腰以微步,呈皓腕于轻纱。.届笑春桃兮,云堆翠髻;唇绽樱颗兮,榴齿含香。
43、第一次穿汉服,然后就彻底上瘾了,以后要多试试。
44、第一次穿汉服,勒得好紧,透不过气。
45、汉服飘逸闻书香,佳人有约人空巷。
46、腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
47、绝代有佳人,幽居在空谷。.美女妖且闲,采桑岐路间。
48、苍山负雪处飞鸟枕云崖
49、尼罗河底格里斯河幼发拉底河恒河黄河
50、足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月铛。
51、缭绫缭绫何所似,不似罗绡与纨绮。应似天台山上月明前,
52、西湖龙井,铁观音,中国的茶香就是清;女儿红、老白干,中国的酒就是醇。中国文化五千年,传统美德万里传。
53、昭阳殿里歌舞人。若见织时应也惜。
54、橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。.那首情歌有关风月、却无关你我。
55、它飘逸灵动,衣袂翻飞,长风玉立间,才是女神姿态。
56、生个女儿吧,可盐可甜的那种,给她们打扮成自己喜欢的模样,到哪都能吸引别人羡慕的眼光。
57、你的酒窝没有酒,我却醉得像条狗。你的酒馆对我打了烊,我不醒人事倒在门口。有些人比较幸运,想你就会直接告诉你;而我比较不幸,想你只会喝酒。
58、顺纡绉:一种带肌理的雪纺面料,相比平滑的雪纺面料,顺纡绉更加有纹理,显得更有层次感,透气性能佳。
59、元和妆梳君记取,髻堆面赭非华风。
60、第一次穿汉服上地铁遇到这么多人, 我要保持文静。
61、幻光如梦,请风来守。
62、蝉对我说:他日重逢,要待来生。
63、长裙连理带,广袖合欢襦。
64、不规则编织、线条流畅,并且服装是通过分解又重新拼接在一起的设计手法使服装的每一部分都是完整而又可以独立存在的个体,可以拿出来重新搭配,以达到不同的效果。当古老的希腊文明碰撞传统的中国文化,将会呈现怎样的气象?所以我们将具有中国特色的编织,镂空融入以希腊神话《牧神的午后》这一故事为载体的设计之中,世界时尚的潮流趋势愈发地域性的融合,以这也是我们青年设计师第一步的尝试。
65、古时广袖多出现在礼服中。而现代的汉服主要作为一种民族文化复兴而被挖掘重现的,也就是说是民族服饰,但民族服饰的日常服饰被现代服装取代在全世界范围内都是如此。留下的几乎全为礼服。因此汉服复兴的主体是礼服也不为过,当然阿拉伯国家,和日本等民族意识比较浓厚的国家尚有大量居家民族服饰存在,但即使在这些国家,民族服饰也极少会出现在绝大部分工作场合。
66、这首词写歌女思念她的恋人.注意那个"梅妆"
67、一霎时把七情俱已味尽,参透了酸辛处泪湿衣襟。我知道铁富贵一生铸定,又谁知人生数顷刻分明。
68、广裁衫袖长制裙,金斗熨波刀翦纹。异彩奇文相隐映,
69、下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
70、第真正坦荡荡的人,会先打招呼,征得同意之后才拍的,这是个礼仪问题。
71、《其三》陌上桑汉乐府
72、Xx童装,童年与众不同。
让我们一起来回忆一下曾经读过的古诗佳句吧? 归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳, 古诗把中国文化的深层次与浅层次有机结合起来。 是经典与智慧的结晶,是民族文化的核心,汉服文案的句子 均为励志的句子的编辑收集和整理的,希望本页句子内容能帮助到您!
1、谁眼角朱红的泪痣成全了你的繁华一世、你金戈铁马的江山赠与谁一场石破惊天的空欢喜。.下一世的情歌、把词交由你填、看看你仍旧是谁高高在上的王。
2、本诗足见唐天子的服饰之华美以及大唐的气势。
3、闲心近掩陶使君,诗兴遥齐谢康乐。远山重叠水逶迤,
4、捻金雪柳:元宵节女子头上的装饰。
5、《煎熬》夜深沉,明月高挂天正中,寂无声;睡眼朦胧,恍若梦中;生卧徘徊以不宁,故国家园萦脑中;苦煎熬,归去成空,如焚王衷。汉魏诗1、古诗明月皎夜光明月皎夜光,促织鸣东壁。
6、两岸固立,火树银花两相望
7、下帷常讨鲁春秋。后斋草色连高阁,事简人稀独行乐。
8、古风汉服,华彩中华。
9、书堂辽阔任神游,玉女临阶读未休。
10、“续客下马顾客去,绿蝉秀黛重拂梳。”
11、义、智、信”的道德内涵;
12、饥鸦啼古井,独鹳下荒城。
13、橱窗里盛放的琳琅满目、是阜盛而过的年华栩栩生辉。.那首情歌有关风月、却无关你我。
14、中国有五千年的文明史,延续到今天,处处展现出丰富多彩的中国传统文化。
15、若缀寿阳公主额,六宫争肯学梅妆。
16、想有朝一日穿着汉服去一次故宫,看红墙白雪,宫苑深处,遥见玉叶翩纷,宫墙应闻簌簌,密雪浩若飞花,寒冬京城无寻处,唯念故宫一檐雪。
17、汗沾粉污不再著,曳土蹋泥无惜心。缭绫织成费功绩,
18、汉服是汉民族传承千年的传统民族服装,是最能体现汉族特色的服装,每个民族都有属于特色的民族服装,汉服体现了汉族的民族特色。从三皇五帝到明代的几千年时间里,汉民族凭借自己的智慧,创造了绚丽多彩的汉服文化,发展形成了具有汉民族自己独特特色的服装体系——汉服体系。博大精深、体系完备、悠久美丽的汉服,是中国不可多得的一大财富,是非常值得每一个炎黄子孙引以为自豪的。客观上的汉族人某些历史阶段的民族服装例如汉化旗装/旗袍/马褂等绝对不可以被称作“汉服”,因为它们与真正的汉服没有正常的演变衔接过程。
19、咬定乐器不放松,精益求精攀高峰。
20、腮不施朱面无粉。乌膏注唇唇似泥,双眉画作八字低。
21、足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月铛。
22、“动听悦耳,入人心。”
23、缭绫缭绫何所似,不似罗绡与纨绮。应似天台山上月明前,
24、秀水倾天,一袭明月轻摇晃
25、长裙连理带,广袖合欢襦。
26、两重心字罗衣:沈雄《古今词话》谓为衣领屈曲如心字。
27、堆盘:古时立春日做五辛盘,用黄柑酿酒,称作洞庭春色。
28、在历史的承传与发展过程中,汉服充分展现了。
29、咏歌女之作.双蝶写服饰纹样,朱粉闲花写梳妆.写美色,写神韵。
30、四十五尺瀑布泉。中有文章又奇绝,地铺白烟花簇雪。
31、人间酒暖春茫茫,花枝入帘白日飞窗复道传筹饮,十夜铜盘腻烛黄。
32、“汉服并非指汉朝时期的服饰,而是指汉民族的传统服装。”“汉服以‘天人合一’为文化核心,它的设计理念既有深层的意蕴,又有外在形式的美。”她介绍,汉服的袖口宽大畅松,代表天道圆融;汉服的衣体表示公平正直和包容万物的东方美德;衣服的上片由4块布拼接而成,意味着一年四季;而下摆用布12片,应为一年有12月之意。
33、豆蔻枝头二月初,娉婷袅袅十三余
34、树底迷楼画里人,金钗沽酒醉余春。鞭丝车影匆匆去,十里樱花十里尘。万家井爨绿杨烟。樱笋春开四月天。十里隅田川上路,春风细雨看花船。——郁华《东京杂事诗》
35、南朝《宋书》中写宋武帝刘裕的女儿寿阳公主,曾在正月初七日卧于含章殿檐下,殿前梅树上一朵梅花,恰巧落在公主额上,额中被染成五出花瓣状。宫中女子见公主额上的梅花印非常美丽,于是纷纷剪梅花贴于额头,这种梅花妆很快就流传到民间,成为当时女性争相效仿的时尚。
36、中国传统文化不是摆几本线装书和假古董,也不是穿套汉服或唐装,更不是风水、堪舆、预测之学。通过去芜存菁,国学中的精华不仅属于中国,也属于世界。
37、梅妆:南朝宋武帝女寿阳公主作梅花妆,即在眉宇间画一朵梅花作为妆饰。
38、意思是翩然若惊飞的鸿雁,蜿蜒如游动的蛟龙。
39、诗圣描写杨氏姐妹游曲江池作。虽含义多讽,但我们仍能看出唐代贵族的服饰是何等豪华。
40、释义:多么广阔浩瀚啊,我们像凌空驾风而行,不知道将停留到什么地方;飘啊飘,我们像脱离尘世,无牵无挂,变成飞升仙界的神仙。
41、吴文英-渡江云·西湖清明
42、意思是少女姿态优美,容易羞涩,她在岁月里没有忧愁。
43、云腾致雨,露结为霜,金生丽水,玉出昆冈。壮美河山,层峦叠障,华夏文明,源远流长。
44、象服:镶嵌珠宝绣满彩色花纹的华丽礼服
45、千年古国。世界上四大古国中唯一存在时间最长,文化传承没有隔断的国家。
46、展:象服内的红色绉纱礼服
47、不规则编织、线条流畅,并且服装是通过分解又重新拼接在一起的设计手法使服装的每一部分都是完整而又可以独立存在的个体,可以拿出来重新搭配,以达到不同的效果。当古老的希腊文明碰撞传统的中国文化,将会呈现怎样的气象?所以我们将具有中国特色的编织,镂空融入以希腊神话《牧神的午后》这一故事为载体的设计之中,世界时尚的潮流趋势愈发地域性的融合,以这也是我们青年设计师第一步的尝试。
48、晓啼珠露浑无力,绣簇罗襦不著行。
49、汉服飘逸闻书香,佳人有约人空巷。
50、七律——书店见女着汉服读书有句
51、“白纸画卷,倾真情。”
52、天上取样人间织。织为云外秋雁行,染作江南春水色。
53、工艺设计(也叫车位,一件成品的缝制过程)。例子:牧神的午后设计说明:此系列服装灵感来源于德彪西的《牧神的午后》。服装以流苏、不规则编织、剪纸等具有中国特色的设计手法来表现当牧神潘恩遭到美丽的河神之女西瑞克斯拒绝后内心的痛苦。笛声也再不像溪水般流畅,而是随着凌乱的思绪变的错综复杂,交缠在了一起……服装造型简洁、线条流畅,并且服装是通过分解又重新拼接在一起的设计手法使服装的每一部分都是完整而又可以独立存在的个体,可以拿出来重新搭配,以达到不同的效果。当古老的希腊文明碰撞传统的中国文化,将会呈现怎样的气象?所以我们将具有中国特色的编织,镂空融入以希腊神话《牧神的午后》这一故事为载体的设计之中,世界时尚的潮流趋势愈发地域性的融合,以这也是我们青年设计师第一步的尝试。
54、愁见花甎月,荒秋咽乱蛩。
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