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读书心得和感悟(篇1)

一头聪明、善良、彬彬有礼的名叫斑比的小鹿在菲利克斯·萨尔登的笔下诞生了。

本书作者1869年9月6日出生在奥地利布达佩斯的一个家庭里。他写这本书无非是想告诉大家一个道理。

这本书描述了一头小鹿的成长故事，斑比是一头热爱自然是可向往着草原自由自在生活的雄鹿。但是偷猎者的出现，使得草原危机四伏，最终在老鹿王的引导下离开了他的同伴，离开了他曾经熟悉的环境，在森林深处过起了孤独的生活。

这本书对我的启发很大，让我明白：人与自然都是离不开彼此的，人只有和动物和谐相处才能共同生活下去。我家原来养了两只小珍珠兔，在我读了这本书后，感到十分愧疚，于是我们一家带着珍珠兔来到一片小树林把他们放生了。我想：它们生活在树林里，自由自在，也许是最快乐的吧。

这本书让我深受启发，希望大家都不要再伤害自然界中的动植物了，让我们一起建造和谐社会。

读书心得和感悟(篇2)

教学有效性就是在教学活动中，教师采用各种方式和手段，用最少的时间、最小的精力投入，取得尽可能多的教学效果，实现特定的教学目标。我觉得要想取得教学的有效性，应该做到下面几点：

一、有效备课。

有效备课是有效教学的首要条件。备课是否有效，不是看教学流程、教学设计写的如何，关键是教学设计是否与课堂表现相一致，与学生需求相吻合，与教学实际相结合。有效备课更关注教学对象，更关心教学效益，更注重教学实践，更注意教学反思。

二、有效指导。

教学中要做到因材施教，区别对待，“一把钥匙开一把锁”，也就是在教学中，从学习目标的确定到教学内容的选择，从教学手段的安排到教学语言的运用，都必须从学生的实际出发，做到有的放矢。

三、灵活运用教法。

学生的参与程度与教师传授知识的难易程度关系很大，如果知识难度超出了学生的理解能力，脱离原有的知识基础，学生会心有余而力不足，如果知识过与简单，学起来毫不费力，学生就会感到厌烦。只有难度适中，才能使学生在教学过程中产生积极的内心体验，以高涨的情绪从事学习，充分激发思维能力，形成良好的课堂气氛。新课程中，教材与教学参考只是作为教学活动重要的参考资料，而并非依据，老师必须根据教学环境、学生实际，结合自身吃透教材，对教材进行增、散、调、补的深度加工，灵活的处理学习材料，设计出独具匠心的教案，保证教学活动的有效性和生动性。

四、注重学生有效学习，关注课堂效率。

一堂课的效果如何，应当首先关注学生学的如何。学生学习的有效性体现在学习是否积极主动地参与体验学习过程，学生是否在原有基础上取得进步和发展；教师教学的有效性体现在能否调动全体学生的学习积极性，促进学生对知识的主动建构，注重过程教学，改变被动接受知识的局面。我们教师应遵循教学活动的客观规律，以尽量少的时间、精力和物力投入，取得尽可能多的教学效果。教师必须具有一切为学生发展的思想，运用科学的教学策略，尽量关注学生的学习情况，选择合适教法、努力地追求有效的课堂教学，使他们乐学、学会、会学，促进学生的全面发展。能给学生创造一个轻松愉快的课堂学习环境

五、注重教后反思。

教学反思是在课堂教学告一段落之后，把课堂上的反馈信息、自我感觉以及引发的诸多思考形成文字。促进教者及时总结教学中的经验教训，从而更有效的处理和运用教材，逐步掌握教学规律，提高教学水平。（个人总结网 676u.COM）

我觉得应该写自己实际教学中碰到的问题，有亲身感受，内容新鲜、具体，见微知著。也就是说从实际出发，在教学实例中探及某种教育规律。事例可小，但要善于上升到理论高度，作一些有深度的分析，用以审视自己的课堂教学。作为一名教师，要不断超越自我，完善自我。要不断更新教育观念，不断改进教学方法。努力把握学科发展最新动态，积极学习和运用现代教育技术，具有终身学习的理念，永保与时俱进的思想，主动优化知识结构，不断提高自身的综合素质。

读书心得和感悟(篇3)

“小时候，我以为你很美丽，领着一群小鸟，飞来飞去。小时候，我以为你很神气，说上一句话来惊天动地。长大后，我就成了你，才知道那间教室放飞的是希望，撒下的是泪滴。”

一首老歌，旋律悠扬，歌词动人，那份对老师的爱也深深地印在了我的心里。这首歌唱了这么多年，哪知如今的我真正成了一名人民教师，我要把我心中的爱继续传递下去。

我爱我的学生，但是我却不知道怎样爱他们。是给予无限宽容和自由驰骋的天地，还是一板一眼地严厉管教?这样的困惑让我这个新老师更加努力的学习，因为我要为孩子们打造一个温暖快乐的学习天堂。

除了向有经验的教师请教，我还常麻烦一位好朋友，他就是—苏联教育家苏霍姆林斯基。他写的《给教师的一百条建议》就像是我的甘霖仙露，让我遇到的问题迎刃而解。捧读此书，不由自主地感觉这位慈祥，睿智的长者，坐在你的面前与你聊天，他的丰厚学养，他的思想，他的智慧正慢慢滋润你的心灵。此书中每谈一个问题，都有生动实际的事例，又有精辟的理论分析，是一本非常好的教育名著。

每每翻看这本教师宝典时，从字里行间就能感觉作者对教育满满的爱，这是对学生无限的关怀，是对教育事业无尽的热忱。而这种爱是特别的，不是纵容，也不是拘禁，而是一种拿捏到位的教育艺术。

教育是爱的艺术，不仅需要老师付出爱心，更要让学生体会到这份爱，还要他们懂得去爱别人。这一点，也是作者在此书中提到的重要一点。例如，有些孩子纪律散漫，影响他人，作者提到的解决方法就是培养学生的观察能力，在不断的观察和思考中体谅他人、爱他人。所以作者把孩子们带出教室去观察我们身边的世界。身边来来往往的人们，每个人的身上都在发生着不一样的故事，细心观察我们就能体恤人间的喜与悲，时间长了，孩子们甚至会为花的无声开放而欣喜，会为雨后躺在地上的一条蚯蚓而担忧。于是他们开始为他人着想，思考着如何为所存在的环境添色，爱的光芒开始照进他们柔软的心。如果班级的每个孩子也都能这样体会老师，那么老师的一个眼神或一个动作，就能让他们明了老师的心情从而乖乖听话，这一响应却再也不同于逼迫，而是孩子们发自内心的爱。

教育是爱的艺术，不仅是对学生的爱，我们也要学会爱自己。作者的这一观点总是让我的心中升起一股暖流，是啊，只有我们的心情保持愉悦，我们的双手才能奏出美妙的教育乐曲;只有我们爱惜我们的身体，我们才能在爱的舞台上带领孩子们跳出精彩的舞步。不仅如此，我们要让自己变得更加博学、更加睿智。我们每天要不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。在科学知识的大海里，我们所教给学生的基础知识，应当只是沧海之一粟。教师进行劳动和创造的时间好比一条大河，要靠许多小的溪流来滋养它。怎样使这些小溪潺潺不断的流动，我们要给自己规划自由阅读的时间和空间，与智者对话，与知识共舞。

读书心得和感悟(篇4)

下课后，来到校教研室领书，一本《我的阅读观》映入眼帘，哦，原来是朱永新先生的书，站在桌边随手翻了几页， 便被深深吸引了。

朱永新先生的思想总是那么铿锵有力，读着他的文字，总有一种欢欣鼓舞的感觉，仿佛又回到了学生时代。教育中，非常重要的一点是阅读，他认为一个人的精神发育史实质上就是一个人的阅读史;一个民族的精神世界，在很大程度上取决于全民族的阅读水平。怀揣教育梦想的我被深深的打动了。

手里捧着沉甸甸的书，我沉浸其中。翻到朱余之争，我看到了两位教育大家关于阅读的分歧与辩论，更加兴趣盎然。两人为为国家阅读节的设立而产生了不同见解。朱永新在提案中写道：和世界上其他民族相比，我们中华民族的阅读水平堪忧。由于国民疏于阅读，远离经典，导致部分国民缺乏应有的文化底蕴，心态浮躁。他认为：。犹太民族为什么那么强大?为什么这个在公元70年后就失去了祖国，到处流浪，寄人篱下的民族，却产生那么多世界级伟人呢?为什么他们依然能保持自己独特的民族精神和文化呢?这与犹太人视书如命、崇尚读书息息相关。 而余秋雨先生则认为，其一，现在每年已有世界读书日，没必要再增加类似节日;其二，网络阅读日趋流行的今天，信息爆炸，阅读不是欠缺，而是成为灾难;其三，今天阅读不再重要，对文化见识而言，更重要的是考察、游历、体验、创造。我被两人的坚定立场与博学善论所折服。但是，我想说，无论如何，两位学者的目光是一致的，即都关注阅读。我赞同，佩服。但我想，这场争论无论结果怎样，都是一件好事，至少能让很多人重新将眼光投向阅读。有了分歧与争论，才有关注与发展。

我敬仰朱先生及他敢于创新的思想，崇拜他思国忧生的胸怀。作为一名教育工作岗位上的小辈，我喜欢站在巨人的肩膀上。

一本好书，其中可能有着许多美丽的小精灵，飞来飞去，还给你如果书籍可以有五色的油彩，那么我愿意把诗歌作柔和的水粉，把散文做一支诗情画意的画笔。在书的天地里，描绘出最美的风景。许多名人大家都曾这样说过：书籍，是人类进步的阶梯。书籍是人类的营养品。书是人的精神食粮。由此可见，读书对我们来说是多么重要啊!

送来光明的果实。字里行间都能碰撞出知识的火花，知识慢慢的堆积，最终就会形成智慧的熊熊烈火。而书，又能像是一片大海，等你寻找用之不竭，无穷无尽的宝藏

读书心得和感悟(篇5)

中华民族的灿烂文化一直屹立于世界之巅，其中以少数儿启蒙读物《三字经》最为典型。我也觉得这本书很好，这本书三字一句，含义简单易懂，读起来朗朗上口。

“人之初，性本善；性相近，习相远。”人的本性差距不大，但是由于受到后天外来环境的熏染，差距越来越大。“苟不教，性乃迁。教不严，师之惰……”如果不接受教育，善良的本性也会受到迁移，而学习的根本办法，就是专一。教育就是挖掘他们本性的善良，让他们有一个健康向上的人生态度。

对于学习，最重要的一条就是专一。所谓“一心不能二用”。《三字经》中的每一句，都有着一些道理在其中，虽只有短短的三句话，但让我受益匪浅。

记得，我看过这样的一个故事。古时候，一个孩子，被称为“南方才子”，他就是唐伯虎。他从小擅长画画。一次，他被别人叫去帮忙作画，还得到了奖励。回家后，他把这件事告诉了妈妈，并自称在这很有名气，画画得不错。妈妈听后，没有回答。过了几天，妈妈要他去附近的一位老师家中学画，唐伯虎就去了。

唐伯虎跟着老师认认真真地学，不知不觉就已经学了一年多了，老师说他进步很大，可以回家了，并准备了饭菜送他，饭前，他看见窗外的风景很美，学了一年多了，还没发现这处美景，准备把脑袋探出窗外仔细看看时，“呯”地一声，撞到了玻璃，窗户明明是开着的啊？怎么……唐伯虎用手一碰，才恍然大悟，哦！原来这是老师画的画啊！真是栩栩如生！我离这个境界还远着呢！老师来了，他就要求还学几年，当然老师就同意了。转眼间又学了4年多，画艺比以前好了许多，这4年中，他十分刻苦，果然画技有了很大的长进。

这个故事告诉我了许多道理，苟不教，父之过，教不严，师之惰，这在这个故事中体现的很好，学习是自已的事，在学习中一定要认真刻苦，比如：有两个孩子，从小一样，但有一个孩子十分刻苦，做事很认真，而另一个很懒惰，遇到困难就怕了，最终谁会成功，一看就知道。小时候，不分高低，而每个人经过不同程度的努力后，就会有明显的差距。努力，勤奋……就是成功的第一要素。如果以前没做到，那么，从现在开始，改掉坏习惯，做到《三字经》中的每一条。

《三字经》，简简单单地三个字，句中却蕴含着大道理，每一句都给我们不同的启发，让我受益匪浅，让我们努力做到每一条，加油！

读书心得和感悟(篇6)

以前一直没有感受到《红楼梦》的好，无论是看视频还是书，书总是看不进去，只是看了开头就终止了。最近看了《红楼梦》蒋勋说第三辑，主要描述了贾宝玉、林黛玉及薛宝钗三个人之间的感情，贾宝玉的真情、善良，林黛玉的清高、孤傲、专一，薛宝钗的骄傲、周到、圆滑，以及他们之间的关系等等感觉到写得真好：在当时的环境下，那种细腻的感情，所处的环境，人物当时的真实心里等等都表现得淋漓尽致，两个字：感人。以前是没有深入就没有体会，更不能理解了，看视频时只看到很乱轰轰的样子，没有主次之分，一片混乱，现在感觉那气势很壮观，人与人之间关系、主次、尊卑都很分明。其实视频的内容没有变，是我的认识或者说感观上的变化等造成不同的结果。

除了这本书上看到的，还有就是最近听了张世君导师讲的“《红楼梦》的空间艺术“，共有63集，我原来感觉很枯燥无味的内容，现在听到后很有感悟，无论是建筑、方位还是礼仪都有很深的学问，都是不容忽视的。我才听了一点，就对张世君导师的外表有了新的看法，刚开始看到她感觉很古板，现在看她是得体讲究。所以说对于她讲的内容也是一点点的去认知和认同的，现在还有一点点的赏识她了。

隔行如隔山，行行出状元。说得真好，所以对于没有接触过的内容一定静下心来感受，不要去排斥。我很期待对《红楼梦》其他章节的了解。

文| 张绪华

读书心得和感悟(篇7)

其实，每个父亲对他的孩子都疼爱有加，但是，并不是每个父亲在疼爱的同时，却不忘对其进行音乐、美术、哲学、历史、文学乃至健康等等全方位教育。

而傅雷先生就是一位这般伟大的父亲，他的每一句话都深深的打动着我的心。

他教育儿子说：“我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧的是“人”，没成为艺术家之前，先要学做人！否则，那种某某家无论如何高明，也不会对人类有多大贡献。一个纯粹投身艺术的人，他除了艺术和个人的人格，已别无所求！”

而所谓“人”对傅雷先生来说，不仅仅是一个口号或愿望。它大到人类对世界的贡献，小到对事业的严谨，甚至于对儿子的言行举止的教育也离不开“人”一字。它不仅在信中如此写，在生活中他也实际做到了，并且把这思想、理念传给下一代。

对他儿子说：“我高兴的是我又多了一个朋友，儿子变成朋友，世界上有什么事可以和这种幸福相比的？”

幸福对他来说莫过于此，与儿子成为知己、朋友。父子之间没有隔阂，没有沟壑。因为他从不以一个高高在上的父亲或教育家出现在儿子面前，而是以一位朋友的身份对他说出自己的建议和他商议。他无拘无束，心里怎么想，笔就怎么写，正因为这样，《傅雷家书》如山间潺潺清溪，如碧空中舒卷的白云，如海上自由翱翔的海鸥，如无暇的白璧，如透明的结晶体。感情是那样的纯真、挚朴，没有半点虚伪。

他谦虚诚恳地说：“我与儿子相处中，学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”

他真诚深情地对儿子说：“心酸的眼泪是培养你心灵的酒浆，不经历尖锐痛苦的人，不会有深厚博大的同情心！”

傅雷先生也像我们的父亲，他的话也深深地烙在我们的心中，如何做人，如何交友，如何学习。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系、高尚的生活准则、优良的行为操守，与道德传统，浓浓的爱国热情。

可怜天下父母心，其实每一位父亲、母亲也是这样深爱着我们，教导着我们。听见他们的唠叨，其实是我们的福气呀！”

这本《傅雷家书》真的教会了我很多。

读书心得和感悟(篇8)

当我第一次触碰到它，我便喜欢上了它。贪婪的吮吸着它带给我的财富，它让我着迷，有时甚至到了废寝忘食的境界。它是人类智慧的结晶，它是一位知识渊博的老人，它是人类精神的粮食。它就是一本平凡的书，读一本好书，就是和一个品位高尚的人谈话。

当我初读《鲁滨孙漂流记》时，我为主人公鲁滨孙的身处困境而担心，但是他靠他顽强的意志，不屈不挠的精神，独立生活的能力和聪明机智脱离了险境，令人不得不佩服，不得不赞不绝口。他让我们懂得在孤独与困境降临的时刻，不能绝望，不能放弃，而应该勇敢地战胜困难，不屈不挠。

当我捧起《爱的教育》这本书时，书里一个有一个充满爱的小故事深深地吸引了我，让我在爱的国度里自由翱翔。让我深深的明白： 如果每个人都有一颗爱心的话，那么我们的世界将更加美好，世界的每一个角落里都处处洋溢着爱的味道。

每当我有了一本新书时，就会抱着新书爱不释手，然后就看得废寝忘食。吃饭时，妈妈喊七、八遍，我还舍不得放下自己心爱的书。即使妈妈把饭端到我的桌前，总会有一股香味扑鼻而来，但我感受到的不是饭菜的香味，而是浓浓的书香。

在五年级时，妈妈给我买了好几本书，但我总是囫囵吞枣的看了一下大致内容，并没有认真品味书中的真谛。渐渐地，我便对书失去了兴趣，觉得书不仅有些枯燥、烦闷，而且看完后还没有收获。自此，我好久没读书。“一日无书，百事荒芜。”没书的'日子也真是够无趣的，每天游手好闲。终于，我再一次的捧起了书，仔细端凝书的名字，心想这次我不能再走马观花了，要用心去看。我慢慢地翻开书的第一页，书中的每一个字都细细品味。“书中自有黄金屋”以前的那些枯燥、烦闷统统都没有了，而且，我还真的有了收获。当我把以前的书再看一遍时，我才知道了自己以前看的多么的不细心，让我错过了许多精彩的地方。我把过去的书看了一遍又一遍，觉得好极了。最近我都不想买书了，觉得自己的这些书，仿佛是一个个的老朋友，不忍心再一次把他们忽略。现在我是躺着也看，坐着也看，我的心随着书中的内容而上下起伏，一时半会没有书的陪伴都不行。

读书使我快乐。书，丰富了我的生活；书，让我增长知识和才干；书，是我最忠实的伴侣。我爱读书！

读书心得和感悟(篇9)

花谢花飞花满天，红消香断有谁怜?游丝软系飘香榭，落絮轻沾扑绣帘。——题记

清朝小说家曹雪芹，早年经历富贵繁荣生活，后来家道中落，生活日趋贫困。他有感于统治阶级的腐朽凶残和内部的`分崩离析，在评定中披阅十载，增删五次，完成了《石头记》(即《红楼梦》前八十回的创作)。字字看来皆是血，十年辛苦不寻常。后来，乾隆年间进士高鹗，续写了后四十回，保留了贾府被抄，黛玉病死，宝玉出家等悲惨结局，但贾府又终于复兴，则违背了原作的本意。

读过《红楼梦》以后，感觉其中最精彩的部分无异于《刘姥姥进大观园》了。刘姥姥进大观园时正是贾府烈火烹油，鲜花着锦的鼎盛时期，而刘姥姥则凭着自己的花言巧语，把贾府上上下下哄得团团转，更加客观的披露了贾府的奢靡腐败之风。

《红楼梦》最突出的艺术成就在于对众多人物成功的塑造，而每一个人物又都有自己鲜明的特点：凤姐精明能干，办事有条有理，但一生作恶多端;贾母体贴周到，和蔼可亲;贾宝玉自由散漫，痴情重情;薛宝钗知书达礼，美丽大方……但给我印象最深的却是内慧外秀、惹人怜爱、楚楚动人、多愁善感的林黛玉。她的美不仅体现在外在，而且还体现在才华横溢和具有浓郁的诗人气质。林黛玉有一张利害的嘴，正如薛宝钗所说：“共有颦儿这促狭嘴，他用‘春秋’的法子，把世俗粗话撮其要，删其繁，比方出来，一句是一句。”很多人认为，这是林黛玉“气量狭小”，“小肚鸡肠”的表现，但我觉得，这不过是林黛玉借机说出了事情的真相，道出了自己寄人篱下的感觉而已，更显示出她纯真、耿直的个性。

鲁迅曾经说过：“读《红楼梦》，经学家看见《易》，道学家看见淫，才子看见缠绵，流言家看见了宫闱秘事……”而在我眼下，却看见了宝、黛、钗三人的婚姻悲剧，封建贵族阶级及其家族的腐朽……

《红楼梦》包罗万象，生动的为我没们展现了中国封建社会的真实面貌。“问渠哪得清如许?为有源头活水来。高尔基说：“书记籍是人类进步的阶梯”历史的沉淀在吟唱：到书里去吧!《红楼梦》的精彩之处实在太多了，值得我们读百遍!

读好书如饮甘露，文学巨著的魅力是言之不尽的，值得我们用心去体会!

试看春残花渐落，便是红颜老死时。一朝春尽红颜老，花落人亡两不知。

读书心得和感悟(篇10)

伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激；更在于它塑造的人物，它揭露的事实，它反映出的人性，给人的巨大震撼。

1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉浸在愚人节的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女爱斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈的喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的孩子们，并对他们说：把这些钱全部拿去，你们去过节吧！孩子们问她：那你怎么办？她说：别管我，我天天都在过节。是的，这就是她爱斯梅拉达。

但是，命运之神却在这个时候把一切都定格了。在众多的观众中，一个面色苍白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看爱斯梅拉达翩翩起舞。他就是巴黎圣母院的副主教、炼金术士弗罗洛。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷，他到广场上驱赶正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理........这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌奇丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。他就是卡西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，弗罗洛出于怜悯把他抚养成人，因终日敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献)，这不是他的错.欢乐的人们正在物色愚人教皇，爱斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人卡西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。卡西莫多正高兴地吹着哨子，忽然看见脸色阴沉的弗罗洛站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。为什么？也许只为了那无法忍受的卑微吧！

弗罗洛是不幸的。他是个可怜的，可鄙的，无知的，副主教。他善，因为教会的禁欲主义，因此收养了人人唾弃的卡西莫多。然而，他不是神，是人，拥有人性，需要情爱。人性越是压抑越是反弹的厉害。没有享受过世俗之情的弗罗洛在艾斯梅拉达婀娜多姿的舞姿刺激下勃然爆发。可怜的是他完全不懂得怎么去爱。压抑的人性折磨着这个可怜的，被教会扭曲的灵魂，终于变成了畸形，终于撕破了脸皮，无耻地说：在我和它间选择一个。他是时代的产物，只有当时那个畸形的社会才会造就这样畸形的人确切地说，时代造就不了如此极端的人，但是也说明，人性永远不该如此压抑。然而哪怕现在，学生的人性得到足够的尊重了么？

教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！

卡西莫多也是不幸的。自卑，把他的爱造就成只会奉献不会索取的爱这种爱，完全享受不到爱的快乐，是痛苦的爱。爱斯梅拉达的水壶，滴水之恩，卡西莫多干枯了的心灵便刹那间绿芽遍生。然而他是个......是个，除了心灵，其它都不属于人的人。极度畸形，形状，就像魔兽争霸中低多边形造型的人物般粗糙。因此他自卑，只能说：如果你愿意我从那儿掉下去，你甚至不须讲一个字，只要一眨眼就够了。他的丑陋畸形的外表，始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。最后只能通过死亡的方式跨越了这条鸿沟，有人说这是一对最美的情侣，我想那可能就是唯一的方法了。感动于这一幕，不禁想到巴金家中投湖殉情的丫头鸣凤，难到爱情的终极奥义是为爱殉情？这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的巨大反差无法掩盖他们共有的纯真善良的天性，在他们这种至善至美的天性的照耀下，小说中的其他人物皆露出了卑劣的本质。

然而也有两个真实的人物，甘果瓦和弗比斯，对爱斯梅拉达没有爱的两个人。

然而弗比斯是个混蛋。多亏雨果把他描写成一个典型的花花公子模样年轻、英俊、漂亮，定了婚还在外面找女人，多么具有讽刺意味。他和爱斯梅拉达幽会，完全不是因为爱上了爱斯梅拉达，而是为了，泡，爱斯梅拉达。一个玩弄女人的老手在此可窥一斑。爱斯美拉达是一位能歌善舞的十六岁美女，由于从小被吉普塞人从家中偷走，在流浪艺人中长大，所以不被当时等级森严的上流社会所认同和接受。当她在深夜被人打劫时，被英俊潇洒的皇家卫队队长弗比斯英雄救美，便一见钟情地陷入爱河，而他也被她的美貌所俘虏。

弗比斯，不是法律所能约束的因为法律不能对人的感情进行约束。唯有道德的力量。然而，弗比斯，哪怕完全没有道德，又能把他怎么样呢他毕竟的确只是例行公事，执行任务而已。戴了这么一顶帽子，弗比斯逍遥到今天。

雨果用他辛辣又浑厚的笔，表达了对在教会压榨下苦苦挣扎的圣母院副主教弗罗洛的悲天悯人，对金玉其外，败絮其中的弗比斯队长的嘲讽，对苟且偷生的潦倒诗人甘果瓦的鄙夷，对虚伪狡猾又残酷的路易十一的憎恶，和对卡西莫多和爱斯美拉达，这一对外表有天壤之别，内心却如一善良纯洁的悲剧人物的褒扬与惋惜，把美与丑的对比推倒了及至。让我们重新审视究竟什么是美，什么是丑？丑陋的外表下，可能藏着一颗火热纯真的心灵；英俊美丽的面容下，也可能深埋了龌龊可耻、卑鄙扭曲的心。所以，人不必为了自己先天的不足而自暴自弃，更不要过分地追求外表美，拥有一颗善待他人、无私奉献、珍惜生命、热爱生活、充满责任的心灵才是每一个人应该具备的。同时，我们要学会珍惜人与人之间的感情：亲情、友情、爱情尊重身边每个人，不要等这些让生命精彩的亮点逝去后才后悔不已。

河水永恒的呜咽，清风无休止的叹息，，悲剧曾留的记录--《巴黎圣母院》不愧是世界文学宝库中的佼佼者，雨果不愧为19世纪浪漫主义文学的领袖。

读书心得和感悟(篇11)

傅雷家书显真情，苦父用爱暖子心。———题记

“真诚是第一把艺术的钥匙”、“建筑在了解自己了解别人上面的爱，才不是盲目的爱”……一句句经典而又耐人寻味的话语贯穿整本《傅雷家书》，让人深深体会到其中饱含的父亲对儿子深深的爱。

《傅雷家书》，收录了1954年间到1966年间傅雷及其夫人写给两个儿子的家信100多封，是优秀的青年思想修养读物，是素质教育的经典范本，是充满着父爱的教子名篇。

他，傅雷，用不舍表明对孩子的愧疚，五三年正月父子之间的激烈争论，使他良心上的责备消释不了。直到儿子离家远行——留学于亚欧大陆另一边的波兰时，“胸口抽痛，胃里难过”的痛苦滋味他才尝尽。他用那一封一封不舍的书信来抒发自己对儿子无限的愧疚之情。有些罪过只能补赎，不能洗刷！

他，傅雷，用自身艺术造诣将孩子的道路铺向未知的前方。他常在信中大量篇幅谈美术，读音乐作品，谈表现技巧，谈艺术修养。不管是留学波兰或是获国际大奖，还是赴各地演出，他始终关注着儿子在音乐艺术道路上的成长，不时给予指点。

他，傅雷，用做人的道理浇灌孩子懵懂的心田。无论从事什么职业，做人是第一位的。在信中，他常以自己的亲身经历为例教导儿子：待人要谦虚，做事要严谦，礼仪要得体；遇困境不气馁，获大奖不骄傲；要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家”……

傅雷既是一位特殊的教育家，又是一位严厉、尽责同时不乏爱心的父亲。在生活中，虽然也有像他那样饱含父爱的父亲，但给予孩子的却是溺爱。他们将自己的孩子泡在蜜罐里，当作温室的花朵呵护着，却不思教育其做人之理。我们期盼像傅雷一样的父亲。

“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣，呕心沥血的教子篇”，楼适夷这样评价《傅雷家书》。

家书是真情的流露。他，傅雷，用苦心孤诣的父爱填满了儿子的心灵，指引了儿子的人生。

读书心得和感悟(篇12)

每个人都有一个梦想，而动物们也一样，如果你想知道一匹母狼的梦想，就来《狼王梦》中找吧！

在一个狼群中，有一匹母狼，她的梦想就是自己的孩子能够成为一匹身强力壮的狼王。但是，她始终都没有成功。虽然她的孩子们都有一身好本领，又有胆量，可是他们先后都遇到不幸，命丧黄泉。母狼为了自己的梦想，一次次的坚持！

当你已经失败了一次的时候，你是马上就失去了信心，还是像那匹母狼一样，坚持下去，再来一次。人生必定有许多挫折、坎坷，你是半途而废，还是坚持走下去？或许成功与失败的差距就在这里，一些名人的事迹也告诉了我们坚持的意义。爱迪生在发明灯泡的时候，因为找不到做灯丝的材料，所以尝试了一千多种不同的材料，才找到了最适合的。在实验的过程中，曾有人说：“你已经找了许多材料都没有成功，你放弃吧！”而爱迪生却说：“我至少发现了那么多种材料不能做灯丝。”还有我国著名的数学家华罗庚，虽然家境贫穷，但他仍然没有放弃。日复一日，年复一年，他读的书越来越多，最后他成为了一位了不起的数学家。他们靠的是什么？不正是坚持不懈的精神吗？

每个人都有自己的梦想，有梦想就要尽全力去实现他。我相信只要坚持下去，什么事情都能成功。坚持下去，梦想就能成为现实。俗话说的好：坚持就是胜利！

不过，我看了《狼王梦》这本书之后，还是给我带来了思考和质疑：我们为什么要猎杀狼群？动物也是生命，它们也是有感情的，它们也是大自然的一部分。它们可能会给我们带来伤害，但是它们纯粹是为了生存啊！有一些动物已经被人类逼上了种族灭绝的不归路。而人类也为自己的贪婪和欲望付出了惨重的代价，现在的频繁发生的地震、水灾、飓风、沙尘暴、泥石流等等的灾害不正是破坏自然、破坏生物链带来的后果吗？

我多么希望在不久的将来能够看到美丽的大自然，人类与动物们和谐共存的美好世界。

读书心得和感悟(篇13)

读书，让我拥有一份绝美的心情。

每当恬淡的黄昏，或是静谧的夜晚，我会倚在床的一角，手捧一本书静静地读，默默地品味。打开一本书，我从书中，可以随意想象，想象自己是蓝天，一望无际；想象自己是月夜，寂静美丽；想象自己是海浪，澎湃不息……读小说，我会随着主人公跌宕起伏的命运或喜或悲；读抒情的散文诗歌，我会在作者淡淡的忧郁中品味他们对生命、生活、自然的态度；翻阅轻松诙谐的书，我可以尽情地放声大笑，把一切烦恼都抛到九霄云外……渐渐地我进入书的世界，一天学习的疲劳和一些生活琐事的烦恼便顿消大半。此时，我便拥有了一份绝美的愉悦心情。

读书，让我的教育理论更丰富。

“书籍是人类进步的阶梯”。教师需要读一些教育理论书籍，通过读书可以加深自身底蕴，提高自身学养。利用课余时间，我读了一些教育专着，很有感触。刘铁芳教授的《守望教育》使我有一种豁然开朗的感觉，作者从“关注我们时代的'伦理觉悟”、“走向人对人的理解”、“道德教育”、“从尊重日常生活的德性品格开始”等篇目阐述了自己对道德教育沉重的忧思和对教育问题复杂性的思考，这实实在在是作者以一个学者的思想在为我们解惑；李镇西老师的《爱心与教育》使我的心灵受到激荡，“随意或许是一种美丽，而执着却是一片更灿烂的云彩”，让我重新反思自己的“随意”与“从容”，突然间我觉得以前的“随意”是一种逃避，以前的“从容”包含着惰性；博士肖川的《教育的理想与信念》运用了感性的文字表达理性的思考，用诗意的语言描绘多彩的教育世界，以真挚的情感讴歌人类之爱，以满腔的热情高扬教育的理想与信念……他们凝练、隽永的文字和独到教育的阐释给我深深的启迪，也改变了我的生活观和教育观。

读书，让我更自信地面对生活。

当我因辛勤工作而收获甚微感到牢骚满腹时，书会告诉我要笑对生活，这时我会浑身充满工作的激情；当我遇到困难，想打退鼓堂时，百折不挠的居里夫人就会浮现在我的眼前，激励我鼓起勇气继续努力；当我抱怨自己一无是处，“天生我材必有用”这句名言会告诫我。当我志得意满时，“一杯水的容量”会提醒我，看似满满的一杯水还能容纳100多个回形针，自己还有许多能量可挖掘；当我安于现状，不思进取时，屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，就会在我耳畔响起；当我流连于书墨暗香，聆听谆谆教诲，就会仿佛置身于智者云集中，心灵得以净化，精神得以弘扬。读书，让我对生活更加自信。

读书，让我体会别样的乐趣。

读了一些书，也有了一些自己的想法，禁不住拿起手中拙劣的笔，写下自己的所见所感，怀着忐忑不安的心情尝试着投稿，当自己的文章在某些报刊杂志上占有一席之地时，那种感觉，别提有多么的欣喜，这也许就是读书的另一种乐趣吧！

读书心得和感悟(篇14)

从小到大，生活在父母身边，他们没少给我买过洋娃娃、文具盒、甚至是手机、抑或是电脑，而朱自清竟然以父亲为他买橘子时的背影写出了他对父亲的爱，

“……我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。但是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样貌，这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见……”细细的外貌、动作描述表达出他对父亲的一种爱，他将这种爱“宣泄”的淋漓尽致。读着这篇《背影》，让我眼角有些湿润，不禁想起了自己的父亲。

母亲常常向我炫耀她与父亲的结婚照，看着她一脸幸福的样貌，我也开心的笑。照片里那个穿着西装，打着领带，英俊、潇洒的男人竟是我的父亲，记忆中从未见过父亲穿西装，打领带的样貌，人到中年的父亲开始发福，身体变得臃肿，再挺着一个圆滚滚啤酒肚，名副其实的中年男子。

父亲在我心里的地位很低，甚至不及母亲的一半好，从小到大，父亲从未打过我，甚至连大声呵斥都没有过。从前，我会很自豪的对大人们说：“我喜欢妈妈，即使她再打我、再骂我也好。”即使是父亲就站在我身边，每当这时幼稚的我总会抬头，看着父亲正尴尬的笑，脑海中他一向都是一个胆小、怕事的人，我打心眼里瞧不起他，我常常看到母亲大声的呵斥父亲，而他竟然一声不吭的坐在那儿不是默默地抽着烟，就是照着妈妈的话收拾着房间。这时的我心里总是在说：“这男人做的还真是窝囊。”所以我从不替父亲说好话，即使当他对的时候，我也总是站在母亲那边打气，但事他依然默默承受。

直到那天，我的想法开始转变，那天晚上父亲喝了很多酒。回到家，母亲生气便开始了唇枪舌战。“你……”“你给我闭嘴，安静点，女儿在看书。”这是我第一次听见父亲的反击，很是惊讶，于是出去观战。“你不要以为我是胆小、懦弱，不敢跟你吵，我是忍，忍，你懂吗，但是忍是有极限的。”父亲之后说，“你总是这样，弄得女儿看不起我，这还像是一个男人嘛，简直就是窝囊。是，我沉默，我忍受，是因为我爱你们，我爱这个家，我期望给女儿一个完整的家……”说到这，父亲竟然哭了，目光转向母亲，此时此刻母亲也是满脸的泪水，而偷跑回房间的我更加是泪流满面，原先父亲并不是胆小、怕事，而是对我们的爱，是一种宽容，与安慰。

这天，家中依然常伴着母亲大声呵斥的声音，而紧随其后的竟是我的声音：“嘘，小点声，免得爸爸又要去喝酒了发威了。”母亲笑，父亲依然默默地看报纸、抽着烟。

我的父亲至今令我觉得骄傲，自豪。

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