蜉蝣掘阅，麻衣如雪。心之忧矣，於我归说。——《诗经·曹风·蜉蝣》~~读了这些句子感觉如何？以下是励志的句子小编收集整理的“诗经中文采华丽优雅的句子”，仅供参考，大家一起来看看吧。

1、式微，式微，胡不归？

2、永言配命，自求多福。

3、天实为之，谓之何哉！《诗经·邶风·北门》

4、婴其呜矣，求其友声 。 -《诗经.小雅》

5、桃之夭夭，灼灼其华；之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有?其实；之子于归，宜其室家。

6、七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧?，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣?，八月载绩，载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。

7、夫妻好合，如鼓琴瑟。——《诗经》

8、父兮生我，母兮鞠我，拊我畜我，长我育我，顾我复我，出入腹我。（其大意是说：父生我，母哺育我。爱抚我护持我，养我长大教育我。照顾我挂念我，出门进门想着我。）——《诗经—小雅》

9、絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。

10、行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！——《诗经·小雅·采薇》

11、皎皎白驹，在彼空谷，生刍一束，其人如玉。 ——诗经

12、江有沱，之子归，不我过。不我过，其啸也歌。

13、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

14、遵彼汝坟，伐其条枚；未见君子，（nì）如调（zhōu）饥。《诗经国风周南汝坟》译、沿着汝河大堤走，采伐山楸那枝条。还没见到我夫君，忧如忍饥在清早。

15、经典诗经座右铭（通用50句）

16、有狐绥绥，在彼淇侧。心之忧矣，之子无服。

17、日就月将，学有缉熙于光明。——《诗经·周颂·敬之》

18、天实为之，谓之何哉！《诗经邶风北门》

19、天实为之，谓之何哉！

20、哀哀父母，生我劬（音渠）劳。

21、桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。

22、夏之日，冬之夜，百岁之后，归于其居。"《诗经·国风·唐风·葛生》

23、桃之夭夭，灼灼其华，之子于归，宜其室家。 《周南?桃夭》 翠绿繁茂的桃树啊， 花儿开得红灿灿。这个姑娘嫁过门啊，定使家庭和顺又美满。 《诗经》

24、诗经中最唯美的句子：人之多言，亦可畏也。《诗经·郑风·将仲子》

25、汉之广矣，不可泳思；江之永矣，不可方思。《诗经·周南·汉广》

26、挑兮达兮，在城阙兮。

27、蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。——《诗经·秦风·蒹葭》

28、伐木丁丁，鸟鸣嘤嘤。出自幽谷，迂于乔木。嘤其鸣矣，求其友声。

29、有匪君子，如切如磋，如琢如磨。（《诗经·国风·卫风·淇奥》）译、这个文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美无斑。

30、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。《诗经》

31、君子于役，不知其明，曷至哉。

32、鸢飞戾天，鱼跃于渊。

33、高山仰止，景行行止。——《诗经》

34、不忮不求，何用不臧。——《诗经·邶风·雄雉》

35、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。缟衣綦巾，聊乐我员。——《诗经·出其东门》（gZ85.cOm 工作总结之家）

36、维以不永伤，维以不永怀。

37、关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。——关雎 《诗经》

38、投我以木桃，报之以琼瑶。《诗经卫风木瓜》

39、人而无仪，不死何为。《诗经·鄘风》

40、三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。（《诗经"卫风"氓》）

41、维天之命，于穆不已。

42、山有林兮木有枝，心悦君兮君不知。《诗经》

43、乐只君子，万寿无疆。《诗经·小雅·南山有台》

44、文王曰咨，咨女殷商。人亦有言：颠沛之揭，枝叶未有害，本实先拨。殷鉴不远，在夏后之世。

45、如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承。《诗经小雅天保》译、犹如上弦的月，好比初升的日。恰似南山之寿，不会崩坍陷落。犹如松柏枝叶，长青不衰。

46、野有死麕，白茅包之。有女怀春，吉士诱之。

47、静女其姝，俟我於城隅。爱而不见，搔首踟蹰。静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。自牧归荑，洵美且异。匪女以为美，美人之贻。——《诗经静女》

48、瞻彼日月，悠悠我思。

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柳宗元充满文采的绝美诗句摘录(46句)

当纣之时，大道悖乱，天威之动不能戒，圣人之言无所用。——柳宗元~~这些句子适合你意吗？下面是励志的句子小编精心为你整理的“柳宗元充满文采的绝美诗句”，供你参考，希望能够帮助到大家。

柳宗元充满文采的绝美诗句【篇1】

1、迸箨分苦节，轻筠抱虚心。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

2、焚香秋雾湿，奠玉晓光初。——柳宗元

3、由是鼠相告，皆来某氏，饱食而无祸。某氏室无完器，椸无完衣，饮食大率鼠之馀也。昼累累与人兼行，夜则窃啮斗暴，其声万状，不可以寝，终不厌。——柳宗元

4、丽影别寒水，浓芳委前轩。——柳宗元

5、举世不师，故道益离。——柳宗元

6、倦闻子规朝暮声，不意忽有黄鹂鸣。——柳宗元

7、凶徒侧耳潜惬心，悍臣破胆皆杜口。——柳宗元

8、羌胡毂下一朝起，敌国舟中非所拟。——柳宗元

9、味道怜知止，遗名得自求。——柳宗元

10、升高欲自舒，弥使远念来。——柳宗元《湘口馆潇湘二水所会》

11、夷城芟七族，台观皆焚污。——柳宗元

12、寓居湘岸四无邻，世网难婴每自珍。——柳宗元

13、疾病命固乱，魏氏言有章。——柳宗元

14、赤丸夜语飞电光，徼巡司隶眠如羊。——柳宗元

15、几岁开花闻喷雪，何人摘实见垂珠。——柳宗元

16、束带值明后，顾盼流辉光。——柳宗元

17、秦皇本诈力，事与桓公殊。——柳宗元

18、觉闻繁露坠，开户临西园。——柳宗元

19、芰荷谅难杂，反此生高原。——柳宗元

20、宿云散洲渚，晓日明村坞。——柳宗元

21、目极千里无山河，麦芒际天摇清波。——柳宗元

22、宦情羁思共凄凄，春半如秋意转迷。柳宗元《柳州二月榕叶落尽偶题》

23、愁深楚猿夜，梦断越鸡晨。——柳宗元

柳宗元充满文采的绝美诗句【篇2】

24、深林土剪十取一，百牛连鞅摧双辕。——柳宗元

25、汉家三十六将军，东方雷动横阵云。——柳宗元

26、神舒屏羁锁，志适忘幽潺。——柳宗元

27、病依居士室，梦绕羽人丘。——柳宗元

28、杪秋霜露重，晨起行幽谷。——柳宗元《秋晓行南谷经荒村》

29、莳药闲庭延国老，开樽虚室值贤人。——柳宗元

30、海畔尖山似剑，秋来处处割愁肠。——柳宗元《与浩初上人同看山寄京华亲故》

31、齿疏发就种，奔走力不任。——柳宗元

32、万围千寻妨道路，东西蹶倒山火焚。——柳宗元

33、凡卉与时谢，妍华丽兹晨。——柳宗元

34、凭阑久彷徨，流汗不可挥。——柳宗元

35、下沉秋火激太清，天高地迥凝日晶。——柳宗元

36、悠悠雨初霁，独绕清溪曲。——柳宗元

37、吾贱且辱，不得与考绩幽明之说；于其往也，故赏以酒肉而重之以辞。——柳宗元

38、举世不师，故道益离。——唐朝文学家柳宗元

39、闻道偏为五禽戏，出门鸥鸟更相亲。——柳宗元

40、珠树玲珑隔翠微，病来方外事多违。——柳宗元

41、骄阳愆岁事，良牧念菑畲。——柳宗元

42、赏心难久留，离念来相关。——柳宗元

43、铩羽集枯干，低昂互鸣悲。——柳宗元

44、当街一叱百吏走，冯敬胸中函匕首。——柳宗元

45、有美不自蔽，安能守孤根。——柳宗元

46、危桥属幽径，缭绕穿疏林。——柳宗元《巽公院五咏·苦竹桥》

诗经 硕鼠

《诗经：硕鼠》

硕鼠硕鼠，无食我黍！
三岁贯女，莫我肯顾。
逝将去女，适彼乐土。
乐土乐土，爰得我所。
硕鼠硕鼠，无食我麦！
三岁贯女，莫我肯德。
逝将去女，适彼乐国。
乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！
三岁贯女，莫我肯劳。
逝将去女，适彼乐郊。
乐郊乐郊，谁之永号？

注释：

1、三岁：泛指多年。贯：事，侍奉。女：同汝，你。
2、顾：顾怜。 莫我肯顾：莫肯顾我。
3、逝：用作誓。去：离开。
4、德：这里的意思是感激。
5、爱：乃。直：同值，代价。
6、劳：慰劳。
7、 号：感激。

译文：

大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。
多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。
我发誓要离开你，去那安逸的乐土。
乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。
大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我的黍。
多年一直侍奉你，你却从不顾怜我。
我发誓要离开你，去那安逸的乐土。
乐土乐土真安逸，是我理想栖身处。
大老鼠啊大老鼠，不要偷吃我禾苗。
多年一直侍奉你，你却从不犒劳我。
我发誓要离开你，去那安逸的乐郊。
乐郊乐郊真安逸，谁会长叹加哭号！

赏析：

人和老鼠从来都是好朋友，尽管人们想出了许多难听的词来咒骂鼠辈，它们依然同人类形影不离。科学家们已经向我们证明，有人的地方必有鼠，有鼠的地方多半也有人。这世界上生存能力最强的两种动物就是人和老鼠，同时也是世界上数量最多的两种动物。这表明，鼠离不开人，人总有鼠伴随着。它们虽然是冤家对头，可是不是冤家又怎能搅在一起？为什么无数动物之中唯有老鼠同人攀亲？科学家们能否回答这个人鼠之间的社会学问题？ 认真想来，人鼠之间总有些不公平。人无需向鼠索取什么，也不是离开了鼠就无法生存，更不会把鼠当作珍稀动物倍加爱护，充其量拿鼠开开玩笑，逗逗乐，编出老鼠嫁女一类的故事和生肖属相聊以解闷。这已算很看得起鼠辈了。要真正喊打过街老鼠，未必会像打落水狗那样下得了狠心。这又足见在看得起之外再加上了恻隐之心。

反过来情形就大不一样了。老鼠表面上似乎很懂得领人类的情，从不在光天化日之下出来偷鸡摸狗，似乎也很有自知之明，知道自己丑陋得鼠头鼠脑，从不在大街上招摇过市。它们习惯于生活在黑暗的地洞之中，过看隐居的生活，但从来不愁吃穿住行。 有吃没有穿就去人类那儿拿，只要有人在，就不愁生活没来源，并且应有尽有。它们唯一的恐惧是某一天地球上的人全风光，那就真正断绝了生活的来源。可是，至少在可以看得见的将来，老鼠的恐惧都只在理论上能够成立，在实际上却不会发生。所以，大可以放大胆地靠着人类过着舒适惬意的好日子。

人类不要小看鼠辈。跑是跑不掉的。人走到哪里，鼠就会跟到哪里。不需要对天指日的海誓山盟，绝对不必怀疑鼠辈的忠诚，它们会跟人类走遍海角天涯，决不反悔。

我们完全可以像先知一样地预言，人类的乐上在哪里，鼠辈的乐上也就在哪里。

诗经 著

《诗经：著》

俟我于着乎而，充耳以素乎而，
尚之以琼华乎而。

俟我于庭乎而，充耳以青乎而，
尚之以琼莹乎而。

俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，
尚之以琼英乎而。

注释：

1、俟：迎候。着：古代富贵人家正门内有屏风，正门与屏风之间叫着。古代婚娶在此处亲迎。乎而：齐方言。作语尾助词。
2、充耳：饰物，悬在冠之两侧。毛传：充耳谓之瑱。古代男子冠帽两侧各系一条丝带，在耳边打个圆结，圆结中穿上一块玉饰，丝带称紞，饰玉称瑱，因紞上圆结与瑱正好塞着两耳，故称充耳。素、青、黄：各色丝线，代指紞。
3、尚：加上。琼：赤玉，指系在紞上的瑱。华、莹、英：均形容玉瑱的光彩，因协韵而换字。

译文：

等我就在屏风前哟，帽垂丝带在耳边哟。
加上美玉多明艳哟。

等我就在庭院里哟，帽垂丝带在耳际哟。
加上美玉多华丽哟。

等我就在厅堂上哟，帽垂丝带在耳旁哟。
加上美玉多漂亮哟。

赏析：

此篇《毛序》、郑玄笺皆以为是刺诗，孔颖达疏申述云：作《着》诗者，刺时也。所以刺之者，时不亲迎，故陈亲迎之礼以刺之也。姚际恒不以为然，他说：此本言亲迎，必欲反之为刺，何居？此女子于归见婿亲迎之诗，今不可知其为何人，观充耳以琼玉，则亦贵人矣。（《诗经通论》）姚说可取。揣摩诗意，此当是女子回想出嫁时夫婿迎亲情景的。据《仪礼-士昏礼》，新郎到女家迎亲，新娘上车后，新郎得亲自驾车，轮转三周，再交给车手驾御，而自己则另乘车先行至自家门口等候，然后按照规定以次将新娘引进洞房。此诗把这一古老的结婚仪式写得饶有情趣。

全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，戴君恩《读诗臆评》谓其文言文句式奇怪，吴闿生《诗义会通》引旧评称其文言文句式奇蛸。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的文言文句式，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿俟我于着，少女的腼覥，使她羞于说出他字，但从俟我二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的充耳和发光的玉瑱。这两句极普通的叙说语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。

这首诗风格与《齐风-还》相近，也是三章全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每句用乎而双语气词收句，又与《齐风-还》每句用常见的兮字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味，无怪乎清代学者牛运震要称它是别调隽体

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