法律面前人人平等,我们要知晓法律,我们要学好法律,利用好法律。不如听一听罗翔老师的课程,跟着他一起学习法律知识。那么你可曾听过罗翔老师在课堂上说的那些人生哲理呢?栏目小编特地为您收集整理“罗翔老师那些值得收藏的金句文案”,希望能对您有所帮助,请收藏。
1、知识越频乏得人,越是拥有莫名奇怪的勇气和自豪感;人类所有的艰辛努力都是靠管束才能成就的;人生唯一确定的,就是不确定的人生。
2、因为没有买就没有卖,就是因为买方市场处罚太轻,才有那么多卖方市场。
3、越能体现人性尊严的快乐,越是一种最高级的快乐。
4、我本尘土,来于尘土也将归于尘土,风随己意,尘土高飞,终必落于地土。惟愿尘随光舞,勿要落入粪土泥淖。尊贵不骄,卑贱不怨,心随光动,无问西东。
5、如果有一天你自己成为了犯罪分子,孤立无援无路可走,你就会明白为什么律师要为犯罪分子做辩护。
6、“我们要站在当事人的角度看问题,世界上有完全理性的人吗?大家都是一般人。所以我们要以一般人的角度去思考问题。”
7、刑法是道德伦理的最低要求。
8、每个人的人生剧本都是独特的,每个人的人生剧本都是精彩的,不要去羡慕别人,因为你没有可以羡慕的。
9、“如果你看到别人的暴行和罪行,看到世界的不公时,你感到了愤慨,那么,这个世界就一定存在着正义,正义就像圆圈一样,没有人能够画出来,但客观存在,让我们虽不能至,心向往之。”
10、用良知驾驭我们之所学, 而不因所学蒙蔽了良知。
11、我特别希望大家不要加入网上的辩论队,很多同学学了法律就喜欢上网开始争争争争争,争了两天两夜,大战两天,熬夜PK啊,最后带着疲惫入睡。有意义吗?没有任何意义。我最讨厌在网上跟人辩论。我其实也不喜欢跟人辩,我就是说出我的观点。至于你能不能接受,我决定不了,我也不强求你接受。
12、“如果找一个非常杰出的法学人物,鼓舞你的,是谁呢?”“马丁路德金、甘地、林肯。”“他们身上最触动你的是什么呢?”“勇敢。”“在人类所有的美德中勇敢是最稀缺的。”“所以今天是两个都认为自己胆怯的人的交流。”“我也愤恨我身上的不勇敢。”
13、人和人相处像刺猬一样,合在一起扎得疼,离开了又觉得孤独。
14、遏制自己内心的知识优越感,才能让你发自内心的去尊重他人,避免狂妄自大,才能让你不断的丰富自己的内心。
15、我非常喜欢一句话,纳尼亚传奇的作者曾经说:仁爱,必须生活在公正的土壤中,换言之,公正是和仁爱相对应的一种概念,离开了公证,仁爱就没有意义,那如果你现在离开了正义离开了有罪必罚,这样的一个基本的正义观点,你空谈人来这个仁爱就会变得像食人草一样。他是食人草,但是非常遗憾的是,她还顶着可爱的绿植的,这样的一个名声,但它其实是食人草,离开了公证仁爱就没有意义,离开了公证仁爱一定会导致人道主义的灾难。
16、我们远比我们想象中虚伪伪善和幽暗,我们所得也远超我们所配。
17、有人说那既然这样还读什么书啊?那庄子说的就是对的:吾生也有涯而知也无涯,以有涯随无涯,殆己。那我读什么书啊,反正人生有限知识无限,别读了。读啥啊,做人嘛,最重要的是开心及时行乐……这是不对的,你看是悖论,但他叫似非而是,中文只有似是而非。法家那叫似是而非,但是还要注意一个词语,叫似非而是。我们基于无知而读书,而我们越阅读越承认自己的无知,不是让无知走向有知,这叫似非而是。
18、我不会害怕别人嘲笑自己有欲望,我了解欲望,因为自己更接近欲望。
19、法益作为入罪的基础,伦理作为出罪的依据。
20、更多的还有非功利性的阅读,我们要“培育”这个字,我们要读文学作品,我们要读历史作品,我们要读哲学作品,我们要不断地阅读,穷尽我们知识的想象力。
21、十年寒窗无人问,一举成名天下知。
22、有志登山顶,无志站山脚。
23、需要人类伟大的灵魂对话,走出自己的狭隘与偏见。
24、柏拉图认为正义就是行为本身是正当的,而且通常能带来好的结果。
25、兄弟相害,不如友生。合理可作,小利莫争。
26、司法独立从来都不应该被舆论干预,但舆论却可以争取正义。
27、人生似鸟同林宿,大限来时各自飞。
28、读书行路是为了享受高级快乐,高级快乐不影响低级快乐。但是如果我们只关注底下,永远不知道向上看有多么快乐。
29、道德规则,法律不是限制的自由,而是让人更好的去行使自由,就像同学们开车一样,你说你想随心所欲的开你的驾驶更自由,还是遵循交通规则,驾驶更自由当然是遵循交通规则更自由,所以这是我一直的观点,认为年龄(性同意年龄)应该提高多少岁了,18岁!
30、我们必须接受批评,因为它可以帮助我们走出自恋的幻象,不至于长久在道德和智识上自我陶醉,在自恋中走向毁灭。有人说,地狱就是灵魂在自我中心和自我迷恋中一直活到永远的轨迹。当你失去所有的谦逊时,你就和宇宙的实体脱节了。事实上我们远比自己想象的更伪善和幽暗。
31、怀疑主义是理性时代的咒诅,如果你持一种怀疑主义的立场,你所有的认识都是不稳固的,理性不是唯一的认识论依据,人类所有的思考都是建立在相信的基础上,我们相信存在正义,而正义是一定客观存在的。
32、法律永远不能超越社会常识的限制,千万不要带着法律人的傲慢。这种傲慢在我看来,其实只是不学无术的一种表现。
33、无论如何,善行都不能论以犯罪,否则违法就并非不义,反而成为荣耀了。
34、任何解释方法都不是完美的,它一定是有例外的,所以法律的生命是经验不是逻辑。
35、法治的一个不变命题在于对权力的限制,越是紧要关头,越是要坚守法治精神,避免权力因着对民意恐慌的迁就任意而为,从而酿成更大的恐慌。
36、但人不能永远浪漫下去,那会走向自我毁灭的。浪漫都是水字旁,会把人淹死的。人最终还是要进入一个规则体系,所谓~随心所欲不逾矩嘛。
37、在我的词汇中,我觉得勇敢是一个最高级的词汇。因为我自己不够勇敢,在人类所有的美德中,勇敢是最稀缺的。
38、一次犯罪只是污染了水流,而一次不公正的司法则是污染了水源。
39、还是苏格拉底所说的,承认自己的无知乃是开启智慧的大门。
40、万物皆下品唯有读书高,书中自有黄金屋颜如玉千钟粟
41、问渠哪得清如许,为有源头活水来。培根说什么,一次犯罪不过是污染了水流,而一次不公正的司法却是污染了水源。
42、约束不等于压迫,冷静和理性不等于冷淡和麻木。
43、人无法通过不正义的手段去实现正义的目标,因为手段是种子,而目的是树,有毒的种子,永远长不出正义的大树。
44、苏格拉底说过:“对于你懂的东西,你才会真正地认同。对于你不懂的东西,你不可能真正地认同。”
45、虚荣会带来痛苦,虚荣也不真实。
46、自由不能成为放纵私欲的借口,也不能成为强者剥削弱者的说辞,否则人与兽就没有区别。
47、那些滥施恩情,忽视正义的人道主义,往往参杂着太多的伪善。他们总是会为了假想的将来而忽略当下的正义,他们总是会为了抽象人类而忽略掉具体之人的悲痛。试想一下,如果一个主观恶性极大,罪刑及其严重的犯罪分子,如果我们不施以极刑,我们该如何去抚慰哪些仍然存在于世上之人的泪水?
48、见者易,学者难。莫将容易得,便作等闲看。
49、人的邪恶是没有止境的,没有最坏,只有更坏。
50、他说,我们登上并非我们所选择的舞台演出、并非我们所选择的剧本。老实说我有的时候也很羡慕别人的剧本,但是你的剧本不是你选择的你只有努力把你的剧本给演好。
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