父母在赋予我们生命的同时，也给我们带来了一生的爱。父母含辛茹苦的将你养大，孝顺他们是我们的基本品德，今生能成为一家人是前世修来的，多给父母一些关怀，去孝顺他们。关于孝顺父母的句子有哪些呢？以下是励志的句子小编为大家收集的“孝顺父母是中华传统美德的句子”，仅供参考，欢迎大家阅读。

1.父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

2.羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。

3.在子女面前，父母要善于隐藏他们的一切快乐、烦恼和恐惧。

4.重资财，薄父母，不成人子。

5.亲善产生幸福，文明带来和谐。

6.问世间什么样的爱是永恒不变的？那无疑是父爱和母爱。这一份爱从我们出生的那一刻起就伴随在我们左右，而我们的到来，也给父母带来了莫大的爱与关怀。他们用自己伟大的胸怀呵护我们成长，给予我们支持。伴随我们在成长中前行。

7.身体发肤受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。

8.孝顺是只有人才有崇高情感。孝，是能使爱心由己推人，人人孝顺父母，世风自然就会归肃；反之，若连自己的父母都要虐待，怎能善待与自己并无血缘关系的同类呢？

9.曾几何时“父母在，不远行”那些常回家看看的期许，以变成无法实现的诺言。为了生活有些人远走他乡，不管多远，家中年迈的父母是永远的牵挂。他们带我们来到这美丽的世界，陪我们长大，教会我们做人。理所当然是我们最该感谢的人，用一辈子去感谢。祝愿所有父母都健康长寿，安度晚年。“你养我长大，我陪你变老”。

10.孝心是慎，朝夕伺候莫厌烦；孝心是十五彩衣年，承欢慈母前；孝心是天之经也，地之义也.。

11.孝是流水，上代截流，下代干涸。

12.突然觉得自己长大了，是在父母开始依赖你的时候。觉得自己成熟的是开始在懂得孝顺父母，爱朋友爱家人的那一瞬间，是心突然软下来的一瞬间，世界突然变得温柔，变得明亮起来。

13.母爱是最伟大的，百善孝为先。父母对我们的爱是无私的，所以子女的孝也是应该永远的。我们学佛人一定要懂得孝顺，佛门里常说：福人居福地，福地福人居。

14.哀哀父母，生我劬劳。

15.父母所想做的事，我依照着去做；父母所牵挂的人，我亲近厚待他。

16.孝子之至，莫大乎尊亲。

17.家庭幸福的状态，一定是先有好婆婆，才有好儿媳。先有好丈夫，才有好妻子。百善孝为先，感恩遇见，只是我不懂得怎么敞开心扉表达。爱他和他一起孝顺父母。

18.希望一切安好。珍惜拥有，过好当下。孝顺父母公婆，教育好孩子，疼惜伴侣，好好工作。

19.实际上真正的孝顺就是不要让父母亲烦恼，不要出事情。自己有本事给父母亲多多念经，庇荫他们，让他们身体好，这才叫孝顺。

20.没有阳光，就没有日子的温暖；没有雨露，就没有五谷的丰登；没有水源，就没有生命；没有父母，就没有我们自已。小时候父母用手牵着我们，长大以后，父母用心牵着我们，谢谢你们，爸爸妈妈。

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中华传统美德警句名言

1、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。诸葛亮《诫子书》

2、知耻近乎勇。《礼记-中庸》

3、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》

4、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

5、满招损，谦受益。《尚书》

6、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子-五辅》

7、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

8、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。 《论语里仁》

9、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》

10、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语-为政》

11、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》

12、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马光《报任安书》

13、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

14、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子-劝学》

15、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。 《管子牧民》

16、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》

17、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

18、有志不在年高，无志空长百岁。石成金《传家宝俗谚牧民》

19、一言既出，驷马难追。《增广贤文》

20、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策-魏策》

21、天下兴亡，匹夫有责。

22、贫而无谄，富而无骄。《论语-学而》

23、水至清则无鱼，人至察则无徒。

24、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

25、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》

26、为善则预，为恶则去。颜之推

27、与朋友交，言而有信。《论语-学而》

28、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼《晁错论》

29、烈士之爱国也如家。葛洪《抱朴子外篇广譬》烈士

30、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》

31、士虽有学，而行为本焉。《墨子-修身》

32、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》

33、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》

34、独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌

35、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》

36、有志者事竟成。《后汉书耿弇列传》

37、岁寒，然后知松柏之凋也。《论语》

38、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

39、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

40、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》

41、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子-告天下》

42、精诚所至，金石为开。《后汉书》

43、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》

44、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子-喻老》

45、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼

46、源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》

47、见善则迁，见过则改。《周易》

48、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

49、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

50、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》

51、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

52、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左转》

53、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

54、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

55、乐以天下，忧以天下。《孟子-梁惠王下》

56、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。《孟子-腾公天下》

57、天下兴亡，匹夫有责。麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

58、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》

59、己所不欲，勿施于人。《论语-颜渊》

60、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语-述而》

61、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

62、业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》

63、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

64、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》

65、尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》

66、精忠报国。《宋史岳飞列传》

67、有志者事竟成。《后汉书》

68、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》

69、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语-学而》

70、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

71、过而不改，是谓过矣。《论语-卫灵公》

72、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》

73、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

74、敏而好学，不耻下问。《论语》

75、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。屈原《离骚》

76、民生在勤，勤则不匮。《左传》

77、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

78、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。陆游《示儿》

79、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟-学大原下》

80、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记-中庸》

81、位卑未敢忘忧国。-陆游《病起书怀》

82、人告之以有过，则喜。《孟子-公孙丑上》

83、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

84、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子-劝学》

85、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》

86、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》

87、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

88、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易

89、百闻不如一见。《后汉书》

90、志不强者智不达。《墨子-修身》

91、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语-述而》

92、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光

93、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白

94、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

95、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》（ ）

96、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

97、他山之石，可以攻玉。《诗经-小雅》

98、天行健，君子以自强不息。《周易-乾-象》

99、不以规矩，不能成方圆。《孟子》

100、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言-君子》

中华传统美德格言大全

1、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》

2、笃信好学，守死善道。――《论语泰伯》

3、熟能通其窍，精能尽其妙。杜甫

4、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》

5、一言既出，驷马难追。《增广贤文》

6、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

7、不教一日闲过。齐白石

8、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》

9、哀哀父母，生我劬劳。――《诗经小雅蓼莪》

10、俭节则昌，淫佚则亡。――《墨子辞过》

11、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》

12、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟学大原下》

13、失信不立。――《左传襄公二十二年》

14、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》

15、民生在勤，勤则不匮。――《左传宣公十二年》

16、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

17、君子耻其言而过其行。――《论语宪问》

18、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。（担心）――《宋史王安石列传》

19、善之生如春，恶之死如秋，故发劝极胃而乐尽情，此之谓上下相得。韩非子

20、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》

21、阅世虽深有血性，不使人事磨锋芒。龚自珍

22、善言古者必有节于今，善言天者必有证于人。――《荀子性恶》

23、精神畅快，心气和平。饮食有节，寒暖当心。起居以时，劳逸均匀。梅兰芳

24、投之亡地然后存，陷之死地然后生。孙子

25、躬自厚而薄责于人。《论语卫灵公》

26、百闻不如一见。《后汉书》

27、大胆的想像，不倦的思索，一往直前的行进，这才是，青春的美，青春的快乐，青春的本身。郭小川

28、公家之利，知无不为，忠也。――《左传僖公九年》

29、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》

30、一个商人要在经验中成熟，其中刻苦耐劳占了95%。霍英东

31、礼之用，和为贵。《论语学而》

32、知足不辱，知止不殆。――《老子》

33、海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。《管子》

34、吾志所向，一往无前，愈挫愈奋，再接再厉。孙中山

35、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

36、人必自侮，然后人侮之。――《孟子离娄上》

37、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子劝学》

38、以意全胜者，辞愈朴而文愈高；意不胜，辞愈华而文愈鄙。杜牧

39、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。――《论语卫灵公》

40、乐言己之长者不知己，乐言人之短者不知人。刘基

41、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》

42、惟仁者能好人，能恶人。――《论语里仁》

43、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》

44、劳动使人年轻长寿。要长寿，就必须常劳动但不要过于疲劳。孙思邈

45、路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。吉鸿昌

46、盈缩之期，不但在天，养怡之福，可得永年。曹操

47、孝在于质实，不在于饰貌。――桓宽《盐铁论孝养》

48、生于忧患而死于安乐。――《孟子告子下》

49、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语学而》

50、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

51、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。朱柏庐《治家格言》

52、父慈而教。《左传昭公二十六年》

53、亲仁善邻，国之宝也。――《左传隐公六年》

54、生活也好似行程。青山绿水，本来山**上，应接不暇。疾风迅雷，清阴暖日，就是平平常常一时一节的心緖，也有几多自然现象的反映。瞿秋白

55、岁寒，然后知松柏之后凋也。――《论语子罕》

56、视死如归。――《管子小匡》

57、过而不改，是谓过矣。《论语卫灵公》

58、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语述而》

59、多读古人书，静思天下事，可以敛浮气而增定力。李鸿章

60、人必先自爱也，然后人爱诸;人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言君子》

61、千人同心，则得千人力;万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》

62、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。――《老子》

63、与朋友交，言而有信。《论语学而》

64、外表美的缺限可以用内心美来弥补，而心灵的卑污却不是外表美可以抵消的。秦牧

65、见不尽者，天下之事；读不尽者，天下之书；参不尽者，天下之理。冯梦龙

66、士虽有学，而行为本焉。――《墨子修身》

67、胜人者有力，自胜者强。――《老子》第三十三章

68、君子和而不流。（流：盲从）――《礼记中庸》

69、燕雀安知鸿鹄之志哉！――《史记陈涉世家》

70、学而时习之，不亦说乎？――《论语学而》

71、正当的游玩，是心苦的安慰，是工作的预备。丰子恺

72、宽则得众。《论语阳货》

73、天行健，君子以自强不息。――《周易乾象》

74、过而不能知，是不智也;知而不能改，是不勇也。李覯《易论第九》

75、穷则变，变则通，通则久。――《周易系辞下》

76、君子以俭德辟难。――《周易否》

77、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

78、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子梁惠王上》

79、修辞立其诚。《周易乾文言》

80、临患不忘国，忠也。――《左传昭公元年》

中华传统美德的格言

中华传统美德的格言

1、不自见故明，不自是故彰，不自伐故有功，不自矜故长。《老子》

2、敏而好学，不耻下问。《论语》

3、知耻近乎勇。《礼记中庸》

4、诚者，天之道也；诚之者，人之道也。《礼记-中庸》

5、仁者无敌。《孟子梁惠王上》

6、志小则易足，易足则无由进。张载《经学理窟-学大原下》

7、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语-学而》

8、水至清则无鱼，人至察则无徒。

9、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。苏轼

10、惟仁者能好人，能恶人。《论语里仁》

11、志不强者智不达。《墨子修身》

12、他山之石，可以攻玉。《诗经-小雅》

13、君子义以为质，得义则重，失义则轻，由义为荣，背义为辱。陆九渊《与郭邦逸》

14、士虽有学，而行为本焉。《墨子-修身》

15、胜人者有力，自胜者强。《老子》第三十三章

16、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。范仲淹《岳阳楼记》

17、富贵不能淫，威武不能屈，贫贱不能移。《孟子-腾公天下》

18、少壮不努力，老大徒伤悲。汉乐府古辞《长歌行》

19、人必自侮，然后人侮之。《孟子离娄上》

20、志当存高远。诸葛亮《诫外生书》

21、爱之不以道，适所以害之也。《资治通鉴》

22、会当凌绝顶，一览众山小。杜甫《望岳》

23、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子-劝学》

24、三人行，必有我师焉，则其善者而从之，其不善者而改之。《论语-述而》

25、躬自厚而薄责于人。《论语-卫灵公》

26、生于忧患而死于安乐。《孟子告子下》

27、见利思义。《论语宪问》

28、取之有度，用之有节，则常足。《资治通鉴》

29、天下兴亡，匹夫有责。

30、苟利国家，不求富贵。《礼记儒行》

31、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植《赠白马王彪》

32、和以处众，宽以接下，恕以待人，君子人也。林逋《省心录》

33、尺有所短，寸有所长。屈原《卜居》

34、贫而无谄，富而无骄。《论语-学而》

35、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。《老子》

36、慈鸦尚还哺，羔羊犹跪足。人不孝其亲，不如禽与兽。《劝孝歌》

37、哀哀父母，生我劬劳。《诗经小雅蓼莪》

38、记己有耻。《论语子路》

39、捐躯赴国难，视死忽如归。曹植《白马篇》

40、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。《管子牧民》

41、燕雀安知鸿鹄之志哉！《史记陈涉世家》

42、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。《荀子-劝学》

43、知耻近乎勇。《礼记-中庸》

44、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？《论语八佾（y）》

45、生亦我所欲也，义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。《孟子告子上》

46、乐人之乐，人亦乐其乐；忧人之忧，人亦忧其忧。白居易

47、与人善言，暖于布帛；伤人以言，深于矛戟。 《荀子荣辱》

48、海不辞水，故能成其大；山不辞土石，故能成其高。《管子》

49、独柯不成树，独树不成林。北朝乐府民歌

50、满招损，谦受益。《尚书》

51、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语子罕》

52、爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。《孟子》

53、轻诺必寡信。《老子》

54、与人不求备，检身若不及。《尚书伊训》

55、有志者事竟成。《后汉书》

56、父慈而教。《左传昭公二十六年》

57、过而不改，是谓过矣。《论语-卫灵公》

58、亲仁善邻，国之宝也。《左传隐公六年》

59、不降其志，不辱其身。《论语微子》

60、不精不诚，不能动人。《庄子鱼父》

61、清水出芙蓉，天然去雕饰。李白

62、夫人必知礼然后恭敬，恭敬然后尊让。《管子-五辅》

63、爱亲者，不敢恶于人；敬亲者，不敢慢于人。《孝经天子》

64、出淤泥而不染，濯清涟而不妖。周敦颐《爱莲说》

65、天时不如地利，地利不如人和。《孟子公孙丑下》

66、志不强者智不达。《墨子-修身》

67、以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。《旧唐书魏征列传》

68、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃。《韩非子-喻老》

69、人谁无过？过而能改，善莫大焉。《左转》

70、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。李商隐《咏史》

71、白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。王之涣《登黄鹤楼》

72、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语-为政》

73、己所不欲，勿施于人。《论语-颜渊》

74、义之法在正我，不在正人。董仲舒《春秋繁露仁义法》

75、以爱己之心爱人，则尽仁。张载《正蒙中正》

76、有则改之，无则加勉。朱熹《四书章句集注论语集注卷一》

77、失信不立。《左传襄公二十二年》

78、谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

79、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子-告天下》

80、仁者寿。《论语雍也》

81、业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》

82、家必自毁，而后人毁之。《孟子离娄上》

83、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。 《孟子梁惠王上》

84、义以生利，利以丰民。《国语晋语》

85、善学者，假人之长以补己之短。《吕氏春秋-用众》

86、临患不忘国，忠也。《左传昭公元年》

87、鞠躬尽力，死而后已。诸葛亮《后出师表》

88、百闻不如一见。《后汉书》

89、人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。司马光《报任安书》

90、天行健，君子以自强不息。《周易-乾-象》

91、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。《增广贤文》

92、人之有德与我也，不可忘也；吾之有德于人也，不可不忘也。《战国策-魏策》

93、乐以天下，忧以天下。《孟子-梁惠王下》

94、临难毋苟免。《礼记曲礼上》

95、义者，心之养也；利者，体之养也。董仲舒《春秋繁露身之养重于义》

96、见善则迁，见过则改。《周易》

97、一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰。

98、慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。孟郊《游子吟》

99、不贵于无过，而贵于能改过。王守仁《改过》

100、凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。

101、修辞立其诚。《周易乾文言》

102、天行健，君子以自强不息。《周易乾象》

103、一言既出，驷马难追。《增广贤文》

104、过而不能知，是不智也；知而不能改，是不勇也。李觏《易论第九》

105、非其有而取之，非义也。《孟子尽心上》

106、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。《论语子罕》

107、人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。《孟子尽心上》

108、夫妇和而后家道成。《幼学琼林夫妇》

109、千人同心，则得千人力；万人异心，则无一人之用。《淮南子兵略训》

110、兄弟敦和睦，朋友笃诚信。陈子昂《座右铭》

111、人必先自爱也，然后人爱诸；人必先自敬也，然后人敬诸。扬雄《法言-君子》

112、无羞恶之心，非人也。《孟子公孙丑上》

113、为善则预，为恶则去。颜之推

114、义，志以天下为芬。《墨子经说上》

115、与朋友交，言而有信。《论语-学而》

116、单者易折，众则难摧。崔鸿《三十国春秋西秦录》

117、言者无罪，闻者足戒。白居易《与元九书》

118、孝在于质实，不在于饰貌。桓宽《盐铁论孝养》

119、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。《孟子-梁惠王上》

120、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。《三国志》

121、源洁则流清，行端则影直。王勃《上刘右相书》

122、有朋自远方来，不亦乐乎？《论语学而》

123、石可破也，而不可夺坚；丹可破也，而不可夺赤。《吕氏春秋》

124、礼之用，和为贵。《论语学而》

125、不怨天，不尤人。《论语宪问》

126、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘寸草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学》

127、秦恶闻其过而亡，汉好谋能听而兴。薛瑄《读书录》卷十

128、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《庄子山木》

129、路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。屈原《离骚》

130、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。文天祥《过零丁洋》

131、贫贱之交不可忘，糟糠之妻不下堂。《后汉书宋弘列传》

132、民生在勤，勤则不匮。《左传》

133、锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

134、不以规矩，不能成方圆。《孟子》

135、岁寒，然后知松柏之凋也。《论语》

136、闻过则喜，知过不讳，改过不惮。陆九渊《与傅全美》

137、改身之过，迁（发扬）身之善，谓之修身。颜元《颜习斋先生言行录》

138、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语-述而》

139、人告之以有过，则喜。《孟子-公孙丑上》

140、由俭入奢易，由奢入俭难。司马光

141、民，吾同胞；物，吾与也。张载《正蒙乾称》

142、才以用而日生，思以引而不竭。王夫之《周易外传》

143、士不可以不弘毅，任重而道远。《论语秦伯》

144、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子荣辱》

145、多行不义必自毙。《左传隐公元年》

146、不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。《荀子-劝学》

147、宽则得众。《论语阳货》

148、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

149、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。《论语卫灵公》

150、改过不吝。《尚书仲虺（huǐ）之诰》

151、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。《孟子滕文公下》

152、朝闻道，夕死可矣。《论语里仁》

153、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事、事事关心。

154、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子-劝学》

155、精诚所至，金石为开。《后汉书》

156、不蔽人之善，不言人之恶。《战国策魏策》

157、乐民之乐者，民亦乐其乐； 忧民之忧者，民亦忧其忧。《孟子梁惠王下》

158、事父母，能竭其力。《论语学而》

159、忠言逆耳利于行，良药苦口利于病。《增广贤文》

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