考虑到你的需要,小编特地编辑了“国学大师季羡林名言警句”,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。
1、我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
2、时间是亳不留情的,它真使人在自己制造的镜子里照见自己的真相!
3、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。
4、根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。
5、好多年来,我曾有过一个良好的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
6、学者们常说:真理愈辩愈明。我也曾长期虔诚地相信这一句话。但是,最近我忽然大彻大悟,觉得事情正好相反,真理是愈辩愈糊涂。
7、现在,我的人生之旅快到终点了,我常常回忆80年来的历程,感慨万端。我曾问过自己一个问题,如果真有那么一个造物主,要加恩于我,让我下一辈子还转生为人,我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑,我的回答是:还要走这一条路。但是有一个附带条件:让我的脸皮厚一点,让我的心黑一点,让我考虑自己的利益多一点,让我自知之明少一点。
8、我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴,对所谓无产阶级文化大革命这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后这是我们的希望,至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧,有不少人早就认识了它的实质,我却是在四人帮垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。
9、我生平优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在,如果让我信一回的话,我就恭肃虔诚祷祝造化小儿,下一辈子无论如何也别播弄我,千万别再把我播弄成知识分子。
10、好多年来,我曾有过一个良好的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
11、每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。
12、对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。忍者,相互容忍也。
13.好多年来,我曾有过一个良好的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
14.我的工作主要是爬格子。几十年来,我已经爬出了上千万的字。这些东西都值得爬吗?我认为是值得的。我爬出的东西不见得都是精金粹玉,都是甘露醍醐,吃了能让人飞升成仙;但是其中绝没有毒药,绝没有假冒伪劣,读了以后,至少能让人获得点享受,能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童,爱一切美好的东西。
15.任何一个人,包括我自己在内,以及任何一个生物,从本能上来看,总是趋吉避凶的。因此,我没怪罪任何人,包括打过我的人。我没有对任何人打击报复,并不是由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬。假如我处在别人的地位上,我的行动不见得会比别人好。()
16.我说过不少谎话,因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的,我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
17.现在,我的人生之旅快到终点了,我常常回忆80年来的历程,感慨万端。我曾问过自己一个问题,如果真有那么一个造物主,要加恩于我,让我下一辈子还转生为人,我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑,我的回答是:还要走这一条路。但是有一个附带条件:让我的脸皮厚一点,让我的心黑一点,让我考虑自己的利益多一点,让我自知之明少一点。
18.我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴,对所谓无产阶级文化大革命这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后--这是我们的希望--,至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧,有不少人早就认识了它的实质,我却是在四人帮垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。
19.我生平优点不多,但自谓爱国不敢后人,即使把我烧成了灰,每一粒灰也还是爱国的。可是我对于当知识分子这个行当却真有点谈虎色变。我从来不相信什么轮回转生。现在,如果让我信一回的话,我就恭肃虔诚祷祝造化小儿,下一辈子无论如何也别播弄我,千万别再把我播弄成知识分子。
20、根据我的观察,坏人,同一切有毒的动植物一样,是并不知道自己是坏人的,是毒物的。我还发现,坏人是不会改好的。
21、要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。
22、就是不一定把所有的话都说出来,但说出来的话一定是真话。
23、我快一百岁了,活这么久值得。因为尽管国家有这样那样不可避免的问题,但现在总的是人和政通、海晏河清。
24、我的家乡在山东。泰山的精神实际上就是中华民族的精神。
25、最后两句话是国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。
26、好多年来,我曾有过一个良好的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
27、时光流失,一转眼,我已经到了望九之年,活得远远超过了自己的预算。有人说,长寿是福,我看也不尽然。人活得太久,对众生的相,看得透透彻彻,反而鼓舞时少,叹息时多。
28、根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。
29、一个人活在世界上,必须处理好三个关系:第一,人与大自然的关系;第二,人与人的关系,包括家庭关系在内;第三,个人心中思想与感情矛盾与平衡的关系。这三个关系,如果能处理很好,生活就能愉快;否则,生活就有苦恼。
30、现在,我的人生之旅快到终点了,我常常回忆80年来的历程,感慨万端。我曾问过自己一个问题,如果真有那么一个造物主,要加恩于我,让我下一辈子还转生为人,我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑,我的回答是:还要走这一条路。但是有一个附带条件:让我的脸皮厚一点,让我的心黑一点,让我考虑自己的利益多一点,让我自知之明少一点。
31、每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。
32、我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴,对所谓;无产阶级文化大革命;这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后;这是我们的希望至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧,有不少人早就认识了它的实质,我却是在四人帮垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。
33、自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。
34、每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。
35、西方采取的是强硬的手段,要征服自然,而东方则主张采用和平友好的手段,也就是天人合一。要先于自然做朋友,然后再伸手向自然索取人类生存所需要的一切。宋代大哲学家张载说:民,吾同胞,物,吾与也。
36、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。
37、做人要老实,学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。这就是窍门。
38、任何一个人,包括我自己在内,以及任何一个生物,从本能上来看,总是趋吉避凶的。因此,我没怪罪任何人,包括打过我的人。我没有对任何人打击报复,并不是由于我度量特别大,能容天下难容之事,而是由于我洞明世事,又反求诸躬。假如我处在别人的地位上,我的行动不见得会比别人好。
39、我说过不少谎话,因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的,我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
40、现在,我的人生之旅快到终点了,我常常回忆80年来的历程,感慨万端。我曾问过自己一个问题,如果真有那么一个造物主,要加恩于我,让我下一辈子还转生为人,我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑,我的回答是:还要走这一条路。但是有一个附带条件:让我的脸皮厚一点,让我的心黑一点,让我考虑自己的利益多一点,让我自知之明少一点。
41、我痛恨自己在政治上形同一条蠢驴,对所谓无产阶级文化大革命这一场残暴、混乱、使我们伟大的中华民族蒙羞忍耻、把我们国家的经济推向绝境、空前、绝后这是我们的希望,至今还没人能给一个全面合理的解释的悲剧,有不少人早就认识了它的实质,我却是在四人帮垮台以后脑筋才开了窍。我实在感到羞耻。
42、你们的生命只有和民族的命运融合在一起才有价值,离开民族大业的个人追求,总是渺小的。
43、做人要老实,学外语也要老实。学外语没有什么万能的窍门。俗语说:书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。这就是窍门。
44、我说过不少谎话,因为非此则不能生存。但是我还是敢于讲真话的,我的真话总是大大超过谎话。因此我是一个好人。
45、最后两句话是国之魂魄,民之肝胆,屹立东方,亿万斯年。人民的灵魂,百姓的脊梁,中华民族大有前途。
46、好多年来,我曾有过一个良好的愿望:我对每个人都好,也希望每个人都对我好。只望有誉,不能有毁。最近我恍然大悟,那是根本不可能的。
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2、我一时冲动,很想鼓足了勇气走上前去探问一声。然而我不敢。那暴风骤雨的情景猛不丁地展现在我眼前,我那一点剩勇好像是微弱的爝火,经雨一打,立刻就熄灭了。我不敢保证,如果再有一次那样的暴风骤雨,是否我还能经受得住。 ----《爽朗的笑声》
3、这几年,我们家庭的经济情况颇为不妙。每年寒暑假回家,返校时筹集学费和膳费,就煞费苦心。清华是国立大学,花费不多。每学期收学费40元;但这只是一种形式,毕业时学校把收的学费如数还给学生,供毕业旅行之用。不收宿费,膳费每月6块大洋,顿顿有肉。即使是这样,我也开支不起。我的家乡清平县,国立大学生恐怕只有我一个,视若“县宝”,每年津贴我50元。另外,我还能写点文章,得点稿费,家里的负担就能够大大减轻。我就这样在颇为拮据的情况中度过了4年,毕了业,戴上租来的学士帽照过一张相,结束了我的大学生活。 ----《此情可待成追忆》
4、在品行的好坏方面,我有自己的看法。什么叫好?什么又叫坏?我不通伦理学,没有深邃的理论,我只能讲几句大白话。我认为,只替自己着想,只考虑个人利益,就是坏。反之能替别人着想,考虑别人的利益,就是好。为自己着想和为别人着想,后者能超过一半,他就是好人。低于一半,则是不好的人;低得过多,则是坏人。 ----《季羡林散文集:贤行润身》
5、这已经是过去的事情了。现在旧事重提,好像是拣起一面古镜。用这一面古镜照一照今天,才更能显出今天的光彩焕发。 ----《这一辈子》
6、以前我老觉到学生生活的高贵,尤其是入了清华,简直有腚上长尾巴的神气,绝不想到毕业后找职业的困难。今年暑假回家,仿佛接触到一点现实似的。一方又受到了大千老兄(美国留学生)找职业碰壁的刺激——忽然醒过来了,这一醒不打紧,却出了一身冷汗。我对学生生活起了反感,因为学生(生活)在学校里求不到学问,出了校门碰壁。我看了这些摇头摆尾的先生我真觉得可怜呵! ----《清华园日记》
7、如果人生真的有意义与价值的话,其意义与价值就在于对人类发展的承上启下,承前启后的责任感。 ----《季羡林读书与做人》
8、第三派可以陶渊明为代表。他的意见具见他的诗《神释》中。诗中有这样的话:“老少同一死,贤愚无复数。日醉或能忘,将非促龄具!立善常所欣,谁当为此举?甚念伤吾生,正宜委运去。纵浪大化中,不喜亦不惧。应尽便须尽,无复独多虑。”他反对酣酒麻醉自己,也反对常想到死。我认为,这是最正确的态度。 ----《季羡林谈人生》
9、纵观动物世界,我们会发现,在雌雄之间,往往是雄的漂亮、高雅,动人心魄,惹人瞩目。拿狮子来说,雄狮多么威武雄壮,英气磅礴。如果张口一吼,则震天动地,无怪有人称之为兽中之王。再拿孔雀来看,雄的倘一开屏,则遍体金碧耀目,非言语所能形容,仪态万方,令人久久不能忘怀。
但是,一讲到人美,情况竟完全颠倒过来。我们不知道,造物主囊中卖的是什么药。她(他,它)先创造人中雌(女人)。此时她大概心情清爽,兴致昂扬,精雕细琢,刮垢磨光。结果是创造出来的女子美妙、漂亮、悦目、闪光。她看到了自己的作品,左看右看,十分满意,不禁笑上脸庞。 ----《心是莲花开》10、不为无益之事,何以遣有生之涯。
11、我个人觉得,文学最忌单调平板,必须有波涛起伏,曲折幽隐,才能有味。
12、我认为,我是认识自己的,换句话说,是有点自知之明的。我经常像鲁迅先生说的那样剖析自己。然而结果并不美妙,我剖析得有点过了头,我的自知之明过了头,有时候真感到自己一无是处。 ----《季羡林散文集:贤行润身》
13、在我们的日常生活中,我们都有这样一个经验:越是看惯了的东西,便越是习焉不察,美丑都难看出。这种现象在心理学上是容易解释的:一定要同客观存在的东西保持一定的距离,才能客观地去观察。 ----《槐花》
14、不圆满才是人生
15、早生有早生的好处,但也有早生的包袱。 ----《北京忆旧》
16、我写“我”,真是一个绝妙的题目,但是,我的文章却不一定妙,甚至很不妙。
每一个人都有一个“我”,两者亲密无间,因为实际上是一个东西。按理说,人对自己的“我”应该是十分了解的,然而,事实上却不尽然。依我看,大部分人是不了解自己的,都是自视过高的。这在人类历史上竟成了一个哲学上的大问题。否则古希腊哲人发出狮子吼:“要认识你自己!”岂不成了一句空话吗? ----《季羡林散文集:贤行润身》17、平生爱国,不甘后人,即使把我烧成灰,我也是爱国的!
18、我主张,一个人一生是什么样子,年轻时怎样,中年怎样,老年又怎样,都应该如实地表达出来。在某一阶段上,自己的思想感情有了偏颇,甚至错误,决不应加以掩饰,而应该堂堂正正地承认。这样的文章决不应任意删削或者干脆抽掉,而应该完整地加以保留,以存真相。 ----《一生的远行》
19、我看透了一些小西比事情:我知道在年却而个人嘴角西会的都挂他还而到的微我只我好都只真将没面有怎去我只我好生的冷酷;我看出大部分的人们和却军当去在发可同去我只我好生黑暗的命运支配他还而到。龚带往大而到会不我只我好道在这冷酷和黑暗的命运下呻吟他还而到的都以下来。我看透这多人人的每为泪都只真将没都只真有他还而到大小西里量的凄凉。我也了解了变水都只真将没的寂寞。 ----《怀念眼把样国》
20、我这样一个自命为好人的人,生活情趣怎样呢?我是一个感情充沛的人,也是兴趣不老少的人。然而事实上生活了八十年以后,到头来自己都感到自己枯燥乏味,干干巴巴,好像是一棵枯树,只有树干和树枝,而没有一朵鲜花,一片绿叶。自己搞的所谓学问,别人称之为“天书”。自己写的一些专门的学术著作,别人视之为神秘。年届耄耋,过去也曾有过一些幻想,想在生活方面改弦更张,减少一点枯燥,增添一点滋润,在枯枝粗干上开出一点鲜花,长上一点绿叶;然而直到今天,仍然是忙忙碌碌,有时候整天连轴转,“为他人做嫁衣裳”,而且退休无日,路穷有期,可叹亦复可笑! ----《季羡林散文集:贤行润身》
21、早晨本想躲在床上躺一会,但因昨晚豆浆喝得太多,半夜就像撒尿,现在实在再也不能忍了,于是乃起来 ----《清华园日记》
22、德国民族是异常勤奋智慧的民族,办事治学一丝不苟的彻底性名扬世界。他们在短短的一两百年内所创造的文化业绩,彪炳寰中。 ----《留德十年》
23、对什么事情都不嘀咕,心胸开朗,乐观愉快,吃也吃得下,睡也睡得着,有问题则设法解决之,有困难则努力克服之,决不视芝麻绿豆大的窘境如苏迷庐山般大,也决不毫无原则随遇而安,决不玩世不恭。“应尽便须尽,无复独多虑”。 ----《长寿之道》
24、笑声虽然萦绕在耳际,早已恍如梦中的追忆了,我只有一颗心,空虚寂寞的心被安放在一个长方形的小屋里。我看四壁,四壁冰冷像石板,书架上一行行排列着的书,都像一行行的石块,床上棉被和大衣的折纹也都变成雕刻家手下的作品了。 ----《寂寞》
25、我当时就像白天的猫头鹰,只要能避开人,我一定避开;只要有小路,我决不走大路;只要有房后的野径,我连小路也不走。只要有熟人迎面走来,我远远地就垂下了头。我只恨地上没有洞;如果有的话,我一定会钻了进去,最好一辈子也不出来。 ----《爽朗的笑声》
26、热带的天气必有与之相适应的热带的衣着,这在妇女衣装上更为明显。越南妇女的穿着非常有特点,有点类似中国的旗袍,但都是用白绸子缝制的。唯一的不同之处是开衩极大,几乎一直到腋下。裤子都是用黑绸子缝制的,上白下黑,或者里黑外白,又由于开衩大,所以容易飘动。年轻倩女,迎着热带的微风,款款走来,白色的旗袍和黑色的绸裤,飘动招展,仿佛是黑白大理石雕成的女神像,不是兀立不动,而是满世界游动,真是奇妙的情景!她们身上散布出青春的活力,使整个街道都显得生气勃勃。这是一种东方美,西欧国家是找不到的,越南以外的东方国家也是找不到的。 ----《一生的远行》
27、“吐火罗文残卷只有中国新疆才有。原来世界上没有人懂这种语言,是西克和西克灵在比较语言学家W.舒尔策(W.Schulze)帮助下,读通了的。他们三人合著的《吐火罗语语法》,蜚声全球士林,是这门新学问的经典著作。但是,这一部长达五百一十八页的煌煌巨著,却决非一般的入门之书,而是异常难读的。它就像是一片原始森林,艰险复杂,歧路极多,没有人引导,自己想钻进去,是极为困难的。读通这一种语言的大师,当然就是最理想的引路人。 ----《留德十年》
28、人世间, 云谲波诡, 因果错综。 只有能做到“尽人事而听天命”, 一个人才能永远保持心情的平衡。 ----《缘份与命运》
29、影响我一生的四句话,分别是陈寅恪所言:“独立之精神,自由之思想”;胡适所言:“大胆假设,小心求证”;梁漱溟所言:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志”;马寅初所言:“宁为玉碎,不为瓦全,宁鸣而死,不默而生。”
30、英国人常以英文自傲,他们认为,口叼雪茄烟而能运用自如的语言,大千世界中只有英文。因此,在西方国家中,最不肯学外国语言的人,就是英国人 ----《一生的远行》
1、素臣称有道,守在於四夷。
2、短篷炊饮鲈鱼熟,除却松江枉费诗。
3、各出所学,各尽所知,使国家富强不受外侮,足以自立于地球之上。
4、国破山河在,城春草木深。
5、病骨支离纱帽宽,孤臣万里客江干。
6、武皇去金阁,英威长寂寞。
7、天时怼兮威灵怒,严杀尽兮弃原野。
8、咸言上国繁华,岂谓帝城羁旅。
9、北国风光,千里冰封,万里雪飘。
10、从臣皆半醉,天子正无愁。
11、夷甫诸人,神州沈陆,几曾回首。
12、一腔热血勤珍重,洒去犹能化碧涛。
13、奏恺乐,归皇都,班爵献俘邦国娱。
14、六朝春草里,万井落花中。
15、僵卧孤村不自哀,尚思为国戌轮台。
16、试看天堑投鞭渡,不信中原不姓朱。
17、武侯祠堂常邻近,一体君臣祭祀同。
18、当须徇忠义,身死报国恩。
19、燕语如伤旧国春,宫花一落已成尘。
20、天意眷我中兴,吾皇神武,踵曾孙周发。
21、故国山川,故园心眼,还似王粲登楼。
22、旌蔽日兮敌若云,矢交坠兮士争先。
23、元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾。
24、僵卧孤村不自哀,尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。
25、臣心一片磁针石,不指南方不肯休。
26、遥怜故园菊,应傍战场开。
27、歌钟旋可望,衽席岂难行。
28、无边家国事,并入双蛾翠。
29、一时今夕会,万里故乡情。
30、霾两轮兮絷四马,援玉枹兮击鸣鼓。
31、忘身辞凤阙,报国取龙庭。
32、即从巴峡穿巫峡,便下襄阳向洛阳。
33、虢国夫人承主恩,平明骑马入宫门。
34、秦时明月汉时关,万里长征人未还。
35、凄凉白马市中箫,梦入西湖数六桥。绝好江山谁看取,涛声怒断浙江潮。
36、报国无门空自怨,济时有策从谁吐。
37、野臣潜随击壤老,日下鼓腹歌可封。
38、南北驱驰报主情,江花边草笑平生。一年三百六十日,都是横戈马上行。
39、但愿苍生俱饱暖,不辞辛苦出山林。
40、怅然孤啸,青山故国,乔木苍苔。
41、长剑倚天谁问,夷甫诸人堪笑,西北有神州。
42、余亦赴京国,何当献凯还。
43、此生谁料,心在天山,身老沧洲!
44、朔南方偃革,河右暂扬旌。
45、中原事业如江左,芳草何须怨六朝。
46、欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。
47、国事如今谁倚仗,衣带一江而已。
48、多少六朝兴废事,尽入渔樵闲话。
49、中兴诸将谁降敌,负国奸臣主议和。
50、剑外忽传收蓟北,初闻涕泪满衣裳。
51、九天阊阖开宫殿,万国衣冠拜冕旒。
52、可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。
53、常思奋不顾身,而殉国家之急。
54、七国三边未到忧,十三身袭富平侯。
55、器乏雕梁器,材非构厦材。
56、於中应有,一个半个耻臣戎。
57、形胜三分国,波流万世功。
58、闲梦远,南国正清秋:千里江山寒色远,芦花深处泊孤舟,笛在月明楼。
59、安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
60、捐躯赴国难,视死忽如归。
61、列国周齐秦汉楚,赢,都变做了土。
62、靖康耻,犹未雪;臣子恨,何时灭!
63、一片丹心图报国,两行清泪为忠家。
64、银台金阙如梦中,秦皇汉武空相待。
65、医得眼前疮,剜却心头肉。
66、三万里河东入海,五千仞岳上摩天。遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。
67、晋武轻后事,惠皇终已昏。
68、十二阑干,故国三千里。
69、但得众生皆得饱,不辞羸病臣残阳。
70、莫倚倾国貌,嫁取个,有情郎。
71、更催飞将追骄虏,莫遣沙场匹马还。
72、祖国如有难,汝应作前锋。
73、所赖今天子,汉道日休明。
74、归来报名主,恢复旧神州。
75、祖国沉沦感不禁,闲来海外觅知音。
76、家国兴亡自有时,吴人何苦怨西施。
77、忽醒然,成感慨,望神州。
78、楚国青蝇何太多,连城白璧遭谗毁。
79、谁料苏卿老归国,茂陵松柏雨萧萧。
80、休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣。
81、国仇未报心难死,忍作寻常泣别声。劝君莫惜头颅贵,留得中华史上名。
82、四万万人齐下泪,天涯何处是神州。
83、几回忆,故国莼鲈,霜前雁後。
84、下国卧龙空寤主,中原逐鹿不由人。
85、此中何处无人世,只恐难酬壮士心。
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季羡林名言名句_季羡林经典语录_ 季羡林名言语录经典名句赏析【一】 【天地一行客】 我从来不相信什么神话,但是现在我真想相信起来,我真希望有一个天国,希望在辽阔无垠的宇宙中间还能有那么一块干净的地方,能容得下一个阆苑乐土。那里有四时不谢之花、八节长春之草,大地上一切花草的魂魄都永恒地住在那里,随时、
1.要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。 2.每个人都争取一个完满的人生。然而,自古及今,海内海外,一个百分之百完满的人生是没有的。所以我说,不完满才是人生。 3.对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则
1、真理是愈辩愈糊涂。2、考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。 3、要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。 4、歌颂我们的国家是爱国,对我们国家的不满也是爱国。 5、当前政通人和、海晏河清的社会状况是空前的。 6、对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。 7、在人生的道路上,每个人都是
1、考虑别人比考虑自己稍多一点就是好人。 2、要说真话,不讲假话。假话全不讲,真话不全讲。 3、根据我个人的观察,对世界上绝大多数人来说,人生一无意义,二无价值。 4、自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己生存不考虑别人生存,这就是恶。 5、我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要
1、我想,现在遍布五湖四海的清华校友也无不如此。清华的一切成就我都感同身受。眼前清华蒸蒸日上的局面,我老汉看了也不禁“漫卷诗书喜欲狂”了。我相信,清华将同像北大这样的友校一起,永葆青春,永远充满了活力,阔步向前,巍然立于世界名校之林,为我们伟大祖国增添无量光辉。----《此情可待成追忆》 2、我一时
小编本次为大家带来精彩的句子。作者季羡林简介: 季羡林是国际著名的文学家、史学家、翻译家,精通英语、德语、梵语等外国语言,被誉为国学大师、国宝等。2009年7月11日,这位学富五车的学者逝世,是中国乃至世界的遗憾。他留下了许多宝贵的著作和研究成果,影响着很多人。 《季羡林论人生》简介: 此书是
季羡林(1911年8月6日20xx年7月11日),中国山东省聊城市临清人,字希逋,又字齐奘。国际著名东方学大师、语言学家、文学家、国学家、佛学家、史学家、教育家和社会活动家。历任中国科学院哲学社会科...
季羡林人生格言 1、现在,我的人生之旅快到终点了,我常常回忆80年来的历程,感慨万端。我曾问过自己一个问题,如果真有那么一个造物主,要加恩于我,让我下一辈子还转生为人,我是不是还走今生走的这一条路?经过了一些思虑,我的回答是:还要走这一条路。但是有一个附带条件:让我的脸皮厚一点,让我的心黑一点,让我