励志的句子 · 名言名句

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感情的冲动更接近于基于性本能的欲望冲动。

人生有两大悲剧:一个是没有得到你心爱的东西;另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐:一个是没有得到你心爱的东西,于是可以寻求和创造;另一个是得到了你心爱的东西,于是可以去品味和体验。

梦是愿望的满足。

道德感是人的独特品质的一个组成部分。

人不是根本不相信自己的死,就是在无意识中确信自己不死。

笑话给予我们快感,是通过把一个充满能量和紧张度的有意识过程转化为一个轻松的无意识过程。

生命中惟一重要的事情是爱情和工作。

禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠食欲不振性格孤僻易发无名火等,这是一种性抑郁的表现。

人类天生具有弑父情结,从一出生,他就注定要和父亲展开斗争,以摆脱被统治被支配的地位,争取独立自由的权利,进而掌握家庭的主导权和社会的主动权。

我想不出比获得父亲的保护更强烈的儿童需要。

你的眼睛疲倦了,累了,闭上你的眼睛

没有所谓玩笑,所有的玩笑都有认真的成分。

人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

没有一个没有理智的人,能够接受理智。

理智的声音是柔和的,但它在让人听见之前决不会停歇

任何宗教,即使是自称为博爱的宗教,对于那些不属于它的人们,也一定是冷酷无情的。

精神健康的人,总是努力的工作及爱人,只要能做到这两件事,其它的事就没有什么困难

凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌。

人体就是命运。

任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭,他的指尖会说话;甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

每个人都有一个本能的侵犯能量储存器,在储存器里,侵犯能量的总量是固定的,它总是要通过某种方式表现出来,从而使个人内部的侵犯性驱力减弱。

人都有吮吸的欲望。

对一个男孩来说,他的潜意识中有种对母亲的排他性占有欲,任何人,包括他的父亲,一旦对他构成威胁,他都会产生仇恨,甚至想杀掉他们。

女人实在令人难以忍受,是永恒麻烦的源泉,但她们依然是我们所拥有的那一种类中最好的事物。没有她们,情形会更糟。

人是一个受本能愿望支配的低能弱智的生物。

你的眼睛疲倦了,累了,闭上你的眼睛

在人的潜意识里,人的性欲一直是处于压抑的状况,社会的道德法制等文明的规则使人的本能欲望时刻处于理性的控制之中。

凡人皆无法隐瞒私情,尽管他的嘴可以保持缄默,但他的手指却会多嘴多舌。

禁欲对身体是有害的,严重者男女皆可出现神经症病状,如失眠食欲不振性格孤僻易发无名火等,这是一种性抑郁的表现。

人体就是命运。(解剖即命运)

人生就象弈棋,一步失误,全盘皆输,这是令人悲哀之事;而且人生还不如弈棋,不可能再来一局,也不能悔棋。

任何五官健全的人必定知道他不能保存秘密。如果他的嘴唇紧闭,他的指尖会说话,甚至他身上的每个毛孔都会背叛他。

人不是根本不相信自己的死,就是在无意识中确信自己不死。

良心是一种内心的感觉,是对于躁动于我们体内的某种异常愿望的抵制。

不要去了解女人,因为女人都是疯子。

本我过去在哪里,自我就应在哪里。

幸福决不是文化的价值标准。

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最经典的洛天依名言名句


1、如果你可以肯定我的一片心意

如果你可以回应我的一个问题

如果你能够愿意请坐下来聆听

这一份在我心底最深处的秘密

午后的阳光照在你的眉梢

晴朗的就像你单纯的微笑

扬起的嘴角不敢让你看到

有你在身旁是多么的美妙

有些小困扰在我身边围绕

也许得不到空想总是美好

锁定了目标直到无可救药

却钻进死角不想从中逃掉

悬在半空却始终不敢确定

想不去想你却始终无法忘记

就算笑自己像小丑一样滑稽

也只能够不停继续 ----《I Love U》

2、你在名为弱小的深渊,究竟看见了什么? ----《泠重乞愿》

3、世界那么小,能让我们遇到

约定也不少,不止因为凑巧

你注视着我,我看着你傻笑

仿佛全世界,静止在这一秒

遇到我苦恼,你会帮我甩掉

你的烦心事,也只有我知道

明明是朋友,却比朋友更高

为何做不到,心贴心的拥抱 ----《I Love U》

4、静落上浮萍霜落又几番明空下杨柳飞絮缘自怜烟雨弥散

窗前牡丹

是谁人的期盼雨点滋润着百谷迎新篇染素衣风过心头显微寒

家门外

樱树下

又结着谁的愿长夜伴

杜鹃 又在鸣谁人叹空呢喃

执笔 描心中思人颜

钟声慢

相伴

云雨才享清欢

落花残

空叹 那时痴人情缠 ----《谷雨》

5、阴晴不定的天象,是内心模样

并不存在的创伤,歪曲坚硬楼房

光看画面的肮脏,大脑就会缺氧

肆意增长的疯狂,这就是我能做到的反抗 ----《二重变革》

6、你我皆神的残次之作 ----《六重不忠》

7、试问卿卿思我不

思我情深几许 ----《清平乐·念》

8、风雪依稀秋白发尾

灯火葳蕤 揉皱你眼眉 ----《牵丝戏》

9、装着乖巧装着受伤

装着天真装着冤枉

哭着撒娇喊着绝望

说着想不开的话

深陷在重重妄想的泥沼

悲痛的无法自拔

将所有梦想陪葬

招徕自作自受的时光 ----《四重罪孽》

10、她的世界是如此广大,我甚至都不是配角. ----《泠重乞愿》

11、一个人自由 一个人去感受 失去温度的深秋. ----《单人旅行》

12、唱 你和我的梦想

在心底里滚烫

曾经几多愿望

愿你不被遗忘

我 重拾这首乐章

要再一次轻唱

只想你的世界

别再被泪水弄脏 ----《唱给雅音宫羽》

13、梦里那座小桥 桥头瞧啊瞧

梦里那个池塘 荷花摇啊摇

撑一把纸伞 在雨幕中回转

只情愿羞舞给中意的你看

我情愿前世那只小舟湖上泛啊泛

前世那张山水水墨染啊染

点一盏烛光 在长亭外遥遥守望流不尽的相思和情长 ----《前尘如梦》

14、是谁白衫如初 谁红裳如故

谁人抚琴红莲赋 又见谁一舞

谁人贪恋却踟蹰 半池犹荣枯

还在水榭畔 画楼处

依然水榭畔 画楼处 ----《忆红莲》

15、期待着你会愿意,走出朋友关系。 ----《I Love U》

16、是否?爱就是要被他人欺诈未来? ----《一半一半》

17、你温柔的长发

在风中划过嘴角

我幼稚的笑话

为何只有你没笑

你靠着窗发呆

我看你发呆而发呆

女孩 你太可爱

我不知怎么办

你问我的答案

是简单还是很难

我看着你的脸

就忘记该怎么算

老师说着未来

我想着未来和未来

女孩 你太可爱

我不想离开 ----《写给我第一个喜欢的女孩的歌》

18、有一回 我学着后退

却紧张到 忘记了该如何后悔

指缝中 你在耻笑着谁

美得我伤痕累累

有一回 我学着自卑

便享受了你那一闪而过的赞美

只渴望 在无人的小巷

得以瞻仰你的罪

孤高冷艳的眉

潸然落下的泪

甘愿将我的心灌醉

摄人心魄的美

有一回 我欲擒故纵

却换来了威胁离去的针锋相对

保持着两人不冷不热

如何不让我心碎

孤高冷艳的眉

善于筑起堡垒

甘愿放任爱情枯萎

仍不减损的美

谁曾见过我的爱人他

失了疯到处乱窜

一边傻笑一边哭喊

不理解我的爱

失了疯我的爱人

我的爱人

失了心我的爱人

我的爱人

19、被诅咒的时间轴,割裂了虚空诘问她的伤痛 ----《六重不忠》

20、不经意,春去秋来,更迭换年纪。 ----《归去来兮》

21、我开始问自己这是为什么?为什么只有我无法放手

或者,是我自己太过渺小和懦弱,

或是,她身上有着饮鸩止渴的诅咒... ----《泠重乞愿》

22、雨打荷花侧

叫醒了 化蝶梦

前廊姗姗半步踱

看云开 日落

风声熄蝉鸣

吹散了 萤火虫

夜深明月过

窗前烛火恍惚又闪烁

怕记起

樱花树下曾对酒当歌

莫追忆

春意盎然俳句尚青涩

此时情 难理清

心思彷徨影婆娑

何处借红豆一颗

寂寥市井

也再难觅到你身影

不经意

春去秋来更迭换年纪

夜浓时分踌躇坐起

轻声细语唤得君名

泪珠儿也换不回相遇

刀刃破空声

吵醒了 婴童梦

青石板沁染血色

雨欲来 风厉声喝

乱世祈安宁

却等得 城郭破

颠沛流离中

花容月貌难耐岁月磨

莫要提

夕阳之下诉浓情蜜意

依稀记

花灯飘下厮守耳边语

表忠心 报国意

配得利刃 ----《归去来兮》

23、请记住本心如初

无论什么也绝不会改变

约好的归来之日

等你出现. ----《未闻花名》

24、江南错 错肩一瞬换无邪一生喜乐

步步留 顾盼凝噎竟语塞

想十年 一日三秋不过一梦一杯酒

莫问尘 归期我替你记得 ----《盗墓笔记》

25、大小姐今天换了一副新墨镜

西装穿得笔挺

嘴角正勾起

摸不透的心情

时晴时有雨

看不透的眼睛

现在又注视哪里

大少爷今天换了一副新墨镜

西装穿得笔挺

嘴角正抿起

摸不透的心情

从未见晴雨

还有双冰冷眼睛

此刻 请将一切抛诸脑后

目光你清晰否

限时2:51

拿下他的人头

最好别听任何借口

话多易出纰漏

恐惧的猎物想逃走

却撞上我染血枪口

大小姐今天收到一封匿名邮件

大少爷今天接到一通深夜来电

你们中的一人失了家族信念

出卖自我底线

此刻 请将一切抛诸脑后

规矩你明白否

若无一人主动坦陈

罪行还有计谋

话事人将不分缘由

抹杀你我所有 ----《大小姐和大少爷的反派生涯》

26、纸飞机,载着岁月飞散在风里,不知你,还能否想起。 ----《写给我第一个喜欢的女孩的歌》

27、穿越界限间被这样期待

摇摆 摇摆 摇摆停不下来

这个世界是这样地精彩

告白 恋爱 现在 要跟着我的节拍 ----《三重恋爱》

28、夜鼓绝

清蝉鸣浅夏

朱雀道 琉璃瓦

提萤灯 流光穿云罅

几度平安风雅

扬素手 展诡卷奇画

白狩衣 御神驾

五芒印 于阴阳横跨

侧耳可闻百鬼夜话

拢扇 山河皆寂灭 风云聚散只刹那

拈诀 八方妖魔 满目 魑魅魍魉厮杀

咒结 十万寒鸦也不过天狗幻化

倾轧 血亦为剑何惧怕

斟清酒 抿樱唇轻呷

姿幽然 弄琵琶

羽衣曲

为君笼薄纱

抹开一点朱砂

诉风月 无须空折花

今昔语 顿喑哑

枯骨森 君归何处家

垂首独立百鬼喧哗

起舞 临月舒霓裳 指点星斗步飞踏

再舞 众鬼退避 雷霆 一念神威叱吒

终舞 谁拭我眼角契结与我天下

天下 难抵这半世韶华 ----《百鬼绘卷》

29、回忆酒暖往日流连

君山花似雪

巴陵春日桃丘一面

是劫还是缘

说定了年华不改岁月不变

年少竟无邪

又怎知风沙掀起尘嚣漫天

乱世起硝烟

若是有缘再见

只求相知不奢求永远

只盼今生繁花缭乱

再回眸一眼

若是再无缘相见

发白烛短换不回重来

只待来世桃花尽时

重逢亦不晚 ----《桃花雪》

30、世尊如来佛 诘问着我的执着

当年我瑶池刻 闹得痛快

并未想过太多

状罪责 拿捏了我的业果

可我心 不服错 不思过

齐天大圣地上行者 ----《九九八十一》

佛经名言名句大全


1、放下屠刀,立地成佛。

2、为利杀众生,以财网诸肉。二俱得杀业,死堕叫唤狱。

3、华严奥藏,法华秘髓,一切诸佛之心要,菩萨万行之指南,皆不出于此也。欲广叹述,穷劫莫尽,智者自当知之。

4、知见立知,即无明本。

5、一花一世界,一佛一如来。

6、佛言:人系于妻子舍宅,甚于牢狱。牢狱有散释之期,妻子无远离之念。情爱于色,岂惮驱驰。虽有虎口之患,心存甘伏。投泥自溺,故曰凡夫。透得此门,出尘罗汉。

7、爱不重不生娑婆,念不一不生净土。

8、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

9、三界轮回淫为本,六道往返爱为基。

10、我观是南阎浮提众生,举心动念无不是罪。

11、前生次的回眸才换得今生的一次擦肩而过。

12、祸福无门,惟人自召;善恶之报,如影随形。

13、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。

14、此有故彼有,此生故彼生;此无故彼无,此灭故彼灭。

15、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

16、一花一世界,一叶一菩提。

17、觉了一切法,犹如梦幻响。

18、救人一命,胜造七级浮屠。

19、佛言:睹人施道。助之欢善。得福甚大。沙门问曰。此福尽乎。佛言。譬如一炬之火数百千人。各以炬来分取。熟食除冥。此炬如故。福亦如之。

20、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

21、过去心不可得现在心不可得未来心不可得。

22、冻死不攀缘,饿死不化缘,穷死不求缘。

23、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

24、知幻即离,不假方便;离幻即觉,亦无渐次。

25、淫人妻女笑呵呵妻女人淫意若何不欲人淫妻女报急将淫念立消磨。

26、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

27、当舍于懈怠,远离诸愦闹;寂静常知足,是人当解脱。

28、一切惜身命,人畜等无殊。若欲食众生,先试割身肉。

29、大悲无泪,大悟无言,大笑无声。

30、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

31、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

32、色即是空,空即是色。

33、佛菩萨虽修六度万行,广作佛事,但视同梦幻,心无住着,远离诸相;灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者;无修而修,修即无修,终日度生,终日无度。

34、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

35、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

36、真为生死,发菩提心。以深信愿,持佛名号。

37、佛告阿难。汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒。因戒生定。因定发慧。是则名为三无漏学。

38、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

39、当知虚空生汝心中,犹如片云点太清里,况诸世界在虚空耶?

40、故一声阿弥陀佛,即释迦本师于五浊恶世,所得之阿耨多罗三藐三菩提法。今以此果觉全体授与浊恶众生,乃诸佛所行境界,唯佛与佛方能究尽,非九界自力所能信解也。

41、一切法门,明心为要;一切行门,净心为要。明心之要,无如念佛。忆佛念佛,现前当来,必定见佛,不假方便,自得心开。净心之要,无如念佛。一念相应一念佛,念念相应念念佛,佛号投于乱心,乱心不得不佛。

42、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

43、缘起法身偈诸法因缘生,我说是因缘。因缘尽故灭,我作如是说。

44、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。

45、前世五百年的回眸才换得今世的擦肩而过。

46、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

47、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

48、溪声便是广长舌,山色岂非清净身?

49、人生在世如身处荆棘林中,心不动则人不妄动,不动则不伤;如心动则人妄动,则伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。

50、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

51、尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。

52、嗟乎!凡夫例登补处,奇倡极谈,不可测度。华严所禀,却在此经。而天下古今,信少疑多,辞繁义蚀,余唯有剖心沥血而已!

53、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

54、诸行无常,一切皆苦。诸法无我,寂灭为乐。

55、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

56、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

57、拘那含牟尼佛偈佛不见身知是佛,若实有知别无佛。智者能知罪性空,坦然不惧于生死。

58、此身已在含元殿,更向何处问长安。

59、心生种种法生,心灭种种法灭。

60、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

61、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。

62、不如以慈心回向于菩提是福为最胜无量无有边。

63、余供无过者超踰不可计如是菩提心必成等正觉。

64、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

65、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

66、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

67、以物物物,则物可物;以物物非物,则物非物。物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无物也。

68、佛言:恶人害贤者,犹仰天而唾,唾不至天,还从己堕。逆风扬尘,尘不至彼,还坌己身。贤不可毁,祸必灭己。

69、菩提本无树,明镜亦非台。本来无疑物,何处染尘埃。

70、生死炽然,苦恼无量;发大乘心,普济一切,愿代众生,受无量苦,令诸众生,毕竟大乐。

71、我不入地狱,谁入地狱。

72、一迷为心,决定惑为色身之内,不知色身外洎山河虚空大地,咸是妙明真心中物,譬如澄清百千大海,弃之,唯认一浮沤体,目为全潮,穷尽瀛渤,汝等即是迷中倍人。

73、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

74、佛言:夫为道者,如牛负重,行深泥中,疲极不敢左右顾视。出离淤泥,乃可苏息。沙门当观情欲,甚于淤泥。直心念道,可免苦矣。

75、罗衣偏罩脓血囊,锦被悉遮屎尿桶。

76、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

77、一念愚即般若绝,一念智即般若生。

78、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。

79、大可笑,大可笑!好汉多迷屎尿窍!

80、苦海无边,回头是岸。放下屠刀,立地成佛。

81、拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

82、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。

83、若信愿坚固,临终一念十念,亦决得生。若无信愿,纵将名号持之风吹不入,雨打不湿,如铜墙铁壁相似,亦无得生之理。

84、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

85、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

86、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

87、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,即见如来。

88、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

89、我本因地,以念佛心,入无生忍,今于此界,摄念佛人,归于净土。佛问圆通,我无选择,都摄六根,净念相继,得三摩地,斯为第一。

90、诸余罪中,杀业最重;诸功德中,放生第一。

91、是日已过,命亦随减。如少水鱼,斯有何乐。

92、归元性无二,方便有多门。

93、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。

94、佛言:爱欲莫甚于色。色之为欲,其大无外,赖有一矣,若使二同,普天之人,无能为道者矣。

95、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

96、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

97、一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。

98、人无善恶,善恶存乎尔心。

99、我自无心于万物,何妨万物常围绕。

100、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

101、佛言:慎勿视女色,亦莫共言语。若与语者,正心思念:我为沙门,处于浊世,当如莲华,不为泥污。想其老者如母,长者如姊,少者如妹,稚者如子。生度脱心,息灭恶念。

102、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

103、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的,只在百年后,那一朵花开的时间。

104、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

105、觉悟世间无常。国土危脆。四大苦空。五阴无我。生灭变异。虚伪无主。心是恶源。形为罪薮。如是观察。渐离生死。

106、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。

107、种如是因,收如是果,一切唯心造。

佛教名言格言名句大全


1、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?

2、你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。

3、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。

4、认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。今日的执着,会造成明日的后悔。

5、爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。

6、我昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴,从身语意之所生,一切我今皆忏悔。

7、欲知前世因,今生受者是;欲知来世果,今生作者是。

8、随缘不是得过且过,因循苟且,而是尽人事听天命。

9、同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?

10、释迦牟尼佛偈法本法无法,无法法亦法。今付无法时,法法何曾法。

11、所有的病患,医生最难治,所有的众生,自以为是的人最难渡。

12、黄泉路上无老少,要想善终请念佛;待到大限来临时,方知却有阿弥陀。

13、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过点。

14、世间的人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。

15、施主一粒米,重如须弥山,今生不了道,披毛戴角还。

16、人在爱欲之中独生独死,独去独来。苦乐自当,无有代者。

17、如果你不给自己烦恼,别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心,你放不下。

18、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。

19、个常常看别人缺点的人,自己本身就不够好,因为他没有时间检讨他自己。

20、福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。

21、诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

22、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。

23、且破心头一点痴,十方何处不加持,圆明佛眼常相照,只是当人不自知。

24、我们确实有如是的优点,但也要隐藏几分,这个叫做涵养。

25、有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。

26、毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。

27、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。

28、当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。

29、若人造重罪,作已深自责;忏悔更不造,能拔根本业。

30、如果你能像看别人缺点样,如此准确般的发现自己的缺点,那么你的生命将会不平凡。

31、在你贫穷的时候,那你就用身体去布施,譬如说扫地洒水搬东西等,这也是种布施。

32、应作如是观诸法因缘生,我说是因缘;因缘尽故灭,我作如是说。

33、眼睛不要老是睁得那么大,我且问你,百年以后,那样是你的。

34、要了解个人,只需要看他的出发点与目的地是否相同,就可以知道他是否真心的。

35、你永远要感谢给你逆境的众生。你随时要认命,因为你是人。

36、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

37、真正的布施,就是把你的烦恼忧虑分别和执着心通通放下。

38、一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。

39、尸弃佛偈起诸善法本是幻,造诸恶业亦是幻。身如聚沫心如风,幻出无根无实性。

40、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。

41、不要浪费你的生命在你定会后悔的地方上。你什么时候放下,什么时候就没有烦恼。

42、你不要直不满人家,你应该直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。

43、若欲放下即放下,欲待了期无了期。此身不向今生度,更向何生度此身。

44、若人知心行,普造诸世间。是人则见佛,了佛真实性。

45、所谓的放下,就是去除你的分别心是非心得失心执着心。

46、只要自觉心安,东西南北都好。如有人未度,切莫自己逃了。

47、用平常心来生活,用惭愧心来待人,心来处事,用菩提心契佛心。

48、弥陀好念,勿虚彼国之金台;阎老无情,莫惹他家之铁棒。

49、当你对自己诚实的时候,世界上没有人能够欺骗得了你。

50、禅非语文可阐扬,祛除妄心能品尝,人人心中皆有禅,心外觅禅空自忙。

51、是非天天有,不听自然无,是非天天有,不听还是有,是非天天有,看你怎么办?

52、厌离未切终难去,欣爱非深岂易生。铁围山外莲花国,掣断情缰始放行。

53、创造机会的人是勇者。等待机会的人是愚者。能说不能行,不是真智慧。

54、七佛通诫偈诸恶莫作,众善奉行,自净其意,是诸佛教。

55、智人除心不除境,愚人除境不除心。心既除矣,境岂实有。

56、多讲点笑话,以幽默的态度处事,这样子日子会好过一点。

57、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。

58、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

59、不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。

60、与其你去排斥它已成的事实,你不如去接受它,这个叫做认命。

61、要克服死亡的恐惧,你必须要接受世上所有的人,都会死去的观念。

62、拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。

63、若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。

64、你要感谢告诉你缺点的人。能为别人设想的人,永远不寂寞。

65、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。

66、皱者为变,不皱非变;变者受灭,彼不变者,原无生灭,云何于中受汝生死?

67、百岁光阴能几何?劝君及早念弥陀;莫贪五浊娑婆界,极乐莲邦胜得多。

68、毗婆尸佛偈身从无相中受生,犹如幻出诸形像。幻人心识本来无,罪福皆空无所住。

69、得生与否,全由信愿之有无;品位高下,全由持名之深浅。

70、二八佳人体似酥,腰间仗剑斩愚夫。虽然不见头落地,暗里摧君骨髓枯。

71、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。

72、不要刻意去猜测他人的想法,如果你没有智慧与经验的正确判断,通常都会有错误的。

73、西方道路不平坦,曲曲折折路弯弯;真心修佛无畏惧,哪怕冰霜与严寒。

74、竞利奔名何足夸,清闲独许野僧家;心田不长无明草,觉苑常开智慧花。

75、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。

76、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!

77、逆境是成长必经的过程,能勇于接受逆境的人,生命就会日渐的茁壮。

78、念佛人心要清净,净心念佛净心听;心即佛兮佛即心,成佛无非心净定。

79、时光灭处命光微,到眼繁华转眼非;莫在险途贪五欲,弥陀日夜望儿归。

80、希望你常对自己说,闻到了佛法,我是最幸福的人,除了这幸福外,再没有别的了。

81、得住手时须住手,得闭口时须闭口;若能住手与闭口,百岁安宁有八九。

82、声在闻中,自有生灭。非为汝闻声生声灭,令汝闻性为有为无。

83、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是最可怜的。

84、苦海滔滔虐自招,迷人不省办分毫;为人不把弥陀念,枉在阳间走一遭。

85、心是最大的骗子,别人能骗你时,而它却会骗你辈子。

86、佛言:当念身中四大,各自有名,都无我者,我既都无。其如幻耳。

87、内心充满忌妒,心中不坦白,言语不正的人,不能算是位官端正的人。

88、若众生心,忆佛念佛,现前当来,必定见佛,去佛不远;不假方便,自得心开。

89、自恐多情损梵行,入山又怕别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。

90、这个世间只有圆滑,没有圆满的。修行要有耐性,要能甘于淡泊,乐于寂寞。

91、空生大觉中,如海一沤发。有漏微尘国,皆依空所生。沤灭空本无,况复诸三有。

康德名言名句大全


1、有两种东西,我对它们的思考越是深沉和持久,他们在我心灵中唤起的赞叹和敬畏就会越来越历久弥新,一是我们头顶浩瀚灿烂的星空,一是我们心中崇高的的道德法则。他们向我印证,上帝在我头顶,亦在我心中。

2、人是万物的尺度。

3、我们越是忙越能强烈地感到我们是活着,越能意识到我们生命的存在。

4、良心是一种根据道德准则来判断自己的本能,它不只是一种能力,它是一种本能。

5、要评判美,就要有一个有修养的心灵。

6、工作是使生活得到快乐的最好方法。

7、没有目标而生活,恰如没有罗盘而航行。

8、我不是教给你们哲学,而是教你们如何进行哲学思考。

9、当爱情需要我的时候,我没有资格去享用它,当我需要爱情的时候它却离我而去。

10、理性一手拿着自己的原理,一手拿来着根据那个原理研究出来和实验,奔赴自然。

11、我是孤独的,我是自由的,我就是自己的帝王。

12、生气,是拿别人的错误惩罚自己。

13、诚实比一切智谋更好,因为它是智谋的基本条件。

14、羞怯是大自然的某种秘密,用来抑制放纵的欲望。它顺乎自然的召唤,却永远同善、德行和谐一致。

15、不学会幽默和风趣,人就太苦了。

16、想要成就大事业,要在青春的时候着手。

17、活动或运动是人体健康的导师。

18、人不能被判为奴,他只能自认为奴。

19、哲学无法教授,哲学永远是思想者的事业。

20、道德首先被要求的是支配自己。

21、有三样东西有助于缓解生命的辛劳:希望,睡眠和笑。

22、有学问,然后有先见;有先见,然后能力行。

23、美,是道德上的善的象征。摘自:名言网()

24、人就是现世上创造的最终目的,因为人乃是世上唯一无二的存在着能够形成目的的概念,是能够从一大堆有目的而形成的东西中,借助于他的理性,而构成目的的一个体系。

25、对孩子的要求,如果没有充分的理由加以拒绝,就应该给予满足;如果有不答应这种要求的理由,那就不允许他耍赖。一旦拒绝,就不要改变。

26、大海之所以伟大,除了它美丽、壮阔、坦荡外,还有一种自我净化的功能。

27、生得伟大者,笑对无常。

28、天才是自创法则的人。

29、自杀是可恶的,因为上帝禁止这样做;上帝禁止自杀,因为这样做是可恶的。

30、最好的享受就是工作。

31、一只轻捷的鸽子分开空气自由飞翔,感觉到了空气的阻力,它或许会想象,它在真空里将飞行得更为轻快。

32、道德确实不是指导人们如何使自己幸福的教条,而是指导人们如何配享有幸福的学说。

33、对自然美抱有直接兴趣……永远是心地善良的标志。

34、人,实则一切有理性者,所以存在,是由于自身是个目的,并不是只供这个或那个意志利用的工具。

35、这个令人肃然起敬的“人格”观念,一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合,并因些挫抑了我们的自负心,同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高;这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生、显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现,他原来可以撒一次无伤大雅的谎,以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益,可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃,而毕竟不曾撒谎吗?一个正直的人只要废弃职责,原可摆脱某种惨境,而其所以能够不辞辛苦,坚持下去,不是由于他自觉到这样才可以身作则,维护人的尊严,加以尊崇,才可以内省不疚,不怕良心谴责吗?

36、我们所有的知识都开始于感性,然后进入到知性,最后以理性告终。没有比理性更高的东西了。

37、教育之目的就在于使人成为人。

38、敬重始终只施于人,而决不施于物。事物能在我们心中唤起禀好,而且如果它们是动物(比如马、犬等),甚至唤起爱怜; 它们也能唤起恐惧来,譬如一片大洋,一座火山,但是它们绝不会在我们心中唤起敬重来。……丰特奈尔说:在贵人面前,我的身子虽然鞠躬,而我的内心却不鞠躬。我还可以补充说一句:如果我亲眼见到一个寒微平民品节端正,而自愧不如,那么我的内心也要向他致敬,不论我愿意与否,也不论我怎样趾高气昂,使他不敢忽视我的高位。

39、遇到缺德事不立即感到厌恶,遇到美事不立即感到喜悦,谁就没有道德感,这样的人就没有良心。谁做了缺德事而只害怕被判刑,不由于自己行为不轨而责备自己,而是由于想到痛苦的后果才胆战心惊,这种人也没有良心,而只有良心的表面罢了。但是,谁能够意识到行为本身的缺德程度,而不考虑后果如何,却是有良心的。

40、教育最复杂的任务之一,就是把服从法律的强制性向教育孩子善于动用自己的自由权力结合起来。孩子只要不做有害于自己和他人的事,就应当让他们有行动的自由,不要硬去改变孩子的意愿。要让孩子懂得,他们只有为别人提供达到目的的可能性,才能达到自己的目的。

41、不能期待国王哲学化或者哲学家成为国王,而且也不能这样希望,因为掌握权力就不可避免地会败坏理性的自由判断。但是无论国王还是(按照平等法律在统治他们自身的)国王般的人民,都不应该使这类哲学家消失或者缄默,而是应该让他们公开地讲话;这对于照亮他们双方的事业都是不可或缺的,而且因为这类哲学家就其本性不会进行阴谋诡计和结党营私,所以也就不会蒙有宣传家这一诽谤的嫌疑了。

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