于是，小编为你收集整理了朱德庸的经典名言。欢迎大家参考阅读。

1、美丽的女人恋爱故事多，不美的女人听来的恋爱故事多。

2、看起来漂亮的女人不一定真的漂亮。不漂亮的女人看久了会变得比较漂亮。漂亮的女人总有一天会变得不漂亮，不漂亮的女人则否。

3、人生就像迷宫,我们用上半生找寻入口,用下半生找寻出口

4、爱情就是男人和女人之间闭 (ww)着眼睛的游戏,如果有一个人睁开了眼睛,游戏就结束了

5、只有让自己的身材成S型,才能让男人成直线走来

6、走自己的路让别人去说吧

7、情人总是会分手，只不过变成夫妻后会慢一点

8、男人婚前不可能搞懂女人，等婚后搞懂也已经来不及了

9、夫妻之间一定要保持百分之二十的欺骗，才能维系住百分之百的婚姻

10、女人为了了解男人，必须付出惨痛的代价，但当女人了解男人后，就会发现男人其实不值得那个代价

11、暂时的迷恋，有时会成为永久的伤痛

12、恋爱很冒险，结婚很危险

13、没有永久的快乐，所以，没有永远的爱情

14、已婚的女人敌视单身女人，是因为她们太会作怪已婚的男人鄙视单身男人，是因为他们太快乐了

15、友情和爱情到底有什么差别?其实只是一张床的差别

16、男人有千万种，女人只讨厌一种，就是对自己没兴趣的那种

17、男人的字典里最重要的一个字：性.女人的字典里最重要的一个字：美当这两本字典合在一起以后，你什么字也查不到

18、每个男人都希望一生中能拥有一个情妇，因为他们需要有再活一次的感觉

19、你的人生只有两个选择，一个是单身，一个是结婚。选择完之后，就让命运选择你了。

20、已婚女人威胁老公，单身女人威胁已婚女人。

21、单身没有其他的问题，只有美丽的单身女郎和不美丽的单身女郎的问题。

22、男人在事业失败后萌生结婚的念头，女人在男人事业有成时猛身和他结婚的念头。

23、爱情让人麻痹，婚姻让人麻木。爱情让人盲从，婚姻让人盲目。

24、经历一场爱情就像吃巧克力，就算你不用付巧克力的钱，也得付减肥的钱。

25、结不成婚不是男人的错，有时是另一个女人的错。

26、情就象冰激凌，无论你如何避免，最后它终究会溶化。

27、人生总是两难，懂得谈恋爱的男人不懂得结婚。

28、别向女友吐实，否则她会教你吐血。

29、现实就是：适合你的女孩永远不会出现。人生就是：有时连不适合你的女孩都不会出现。

30、人都会死，所以别担心结婚。

31、所谓天堂，就是所有的女人都在，只有老婆不在的地方。

32、所谓算账，就是一切跟账册有关或跟老公有关的一种行为。

33、所谓指腹为婚就是指着女朋友的肚子对爸妈说：爸，妈，我们要结婚。

34、所谓坚强，就是当老婆把账单给你时，她希望你能拥有的一种精神状态。

35、所谓留职停薪，就是所有老婆会对老公实施的一种管理策略。

36、所谓自由，就是一个男人独居时所拥有的东西

37、所谓懊悔，就是杀人或嫁人后，会产生的一种東西

38、爱情就像陷阱，出去总是比进来更令人伤脑筋。

39、爱情就像一杯美味浓郁的咖啡，婚姻则是留有咖啡渣的咖啡杯。

40、结婚主义者既读爱情类书又读婚姻类书，却以为自己在读有关烹饪的书。

41、恋爱需要定律，婚姻需要自律。

42、未婚男子不了解的是:女人其实要男人当她的助手，而不是对手。

43、悲观主义的情人不要交，因为她会拒绝跟你结婚。

44、乐观主义的情人也不能交，因为她会跟你结婚，然后把你变成悲观主义者。

45、相亲最大的好处是，如果日后婚姻出问题，你可以怪罪给媒人。

46、乐观主义女郎：我一定能嫁掉。

47、悲观主义女郎：别人一定能嫁掉。

48、旁观主义男人：管她谁能嫁掉，只要别嫁给我就行。

49、女人们，你可以先决定是否做单身贵族，再决定是要做乐观的单身贵族，或是悲观的单身贵族。

50、如果男人是汽车，那么爱情是油门，婚姻是刹车，外遇是重新烤漆。

51、聪明的女人会买下足够的商品，以便把自己打扮成商品，然后等着男人上门采购。

52、人生就是悲观的男人遇见一个乐观的女人，男人悲观的不想结婚，而女人乐观的认为非结不可。

53、悲观主义的人得到爱情;乐观主义的人得到婚姻;实际主义的人得到赡养费。

54、结婚久了最大的坏处就是：有时躺在床上，你分不出老婆和枕头之间有什么差别。

55、爱情有吸引力，婚姻有约束力。想要逃脱两者只会白费力。

56、爱情实话+爱情谎话=爱情神话。

57、上帝创造了男人和女人，男人和女人创造了婚姻。

58、恋爱是一种神话，婚姻是一种谎话，别人的恋爱和婚姻只是一种闲话。

59、没结婚的女人。只能算的上半个女人，当你跟她结婚后，你就完全失去她了

60、世界上折扣率最高的东西是爱情，淘汰率最底的游戏是婚姻。

61、男人在母亲手中长大，在老婆手中毁灭，孩子又在自己老婆手中成长，然后也在他太太的手中毁灭，这就是循环不止的生命定律。

62、婚姻如同上吊，别以为绳索一拉，双脚蹬空，就很快结束。事实上你还得经历一段挣扎，窒息，才能到达平静的阶段。

63、男人和女人之间之所以不好，是因为男人要的是女人，而女人要的是仆人。

64、叫一个女人说我错了比叫男人说整套绕口令还困难。

65、爱情像双翼蝴蝶，婚姻是它孵出来的毛毛虫。

66、婚姻是让两个人共同生活，问题是他的生活还是她的生活。

67、使离婚率降低的最好方法就是降低结婚率。

68、婚姻是一座危楼，你永远不知道它什么时候会垮，当你意识到时它已经垮了。

69、爱情就像一块冰毛巾，能让你清凉，但并不能让你解除疲劳。

70、婚姻可能是一种债务关系，也可能是一种聘雇关系。

71、当爱情出现第三者时，笨女人想办法解决女人，聪明女人想办法解决男人。

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朱德名言名句

朱德名言名句

1、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。

2、革命的终极目的就在于发展生产。

3、我的一只脚还站在旧秩序里，另一只脚却不能在新秩序中找到立足之地。

4、志士恨无穷，孤身走西东。投笔从戎去，刷新旧国风。

5、群众力量、集体力量才是创造世界和创造历史的伟大力量，（）个人的力量只是这个伟大力量中的沧海一粟。

6、离开理论的实践，是盲目的实践；离开实践的理论，是空洞的理论。

7、开心才见胆，破腹任人钻。腹中天地阔，常有渡人船。

8、以革命之忧为忧，以革命之乐为乐！

9、青山埋白骨，绿水吊忠魂。

10、吾将以身殉国家，愿拼热血为吾华。

11、那些望升官发财之人，决不宜来我处；如欲一爱一国牺牲一切，能吃劳苦之人，无妨多来。

王通名言名句 苏洵名言名句 葛洪名言名句分页：123

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朱熹的经典名言

熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。 类别：学习

读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 类别：读书

读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。 类别：学习

立志不坚，终不济事。 类别：志向

人之进学在于思，思则能知是与非。 类别：读书

大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。 类别：读书

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。 类别：学习

读书之乐何处寻，数点梅花天地心。 类别：读书

嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。 类别：修养

傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。 类别：友谊

为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。 类别：读书

少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。 类别：时间

为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 类别：读书

书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。 类别：志向

为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。 类别：学习

读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 类别：学习

熟读之法，于循序而渐进，熟读而精思。 类别：读书

涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。 类别：修养

读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。 类别：读书

为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。 类别：学习

人之进学在于思，思则能知是与非。 类别：学习

大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。 类别：学习

有关朱熹的经典名言

1、心大则百物皆通，心小则百物皆病。朱熹

2、半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许？为有源头活水来。朱熹《观书有感》

3、少年易老学难成，一寸光阴不可轻。未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。朱熹《劝学诗》

4、读书百遍，其义自见。朱熹

5、思诚为修身之本，而明善又为思诚之本。朱熹《四书集注》

6、知之必好之，好之必求之，求之必得之。朱熹《近思录》

7、内无妄思，外无妄动。朱熹《朱子语类》

8、自古圣贤，皆以心地为本。朱熹《朱子全书》

9、书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无著力处。朱熹

10、言常苦于有余，行常苦于不足。朱熹

11、知之愈明，则行之愈笃；行之愈笃，则知之益明。朱熹

12、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹《春日》

13、问渠哪得清如许，为有源头活水来。朱熹《观书有感》

14、一心可以兴邦，一心可以丧邦，只在公私之间尔朱熹

15、以责人之心责己，恕己之心恕人，不患不到圣贤地位。朱熹《范纯仁语》

16、存天理，灭人欲朱熹

17、蹉跎莫谴韶光老。朱熹《四时读书乐》

18、读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。朱熹

19、等闲识得东风面，万紫千红总是春。朱熹

20、心，生道也。有是心，斯具是形以生。恻隐之心，人之生道也。朱熹《近思录》

21、读书，始读，未知有疑；其次，则渐渐有疑；中则节节是疑。过了这一番，疑渐渐释，以至融会贯通，都无所疑，方始是学朱熹

22、读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。朱熹

23、无一事而不学，无一时而不学，无一处而不学，成功之路也朱熹

24、自敬，则人敬之；自慢，则人慢之。朱熹

25、心统性情者也。朱熹《近思录》

26、人之洗濯其心以去恶，如沐浴其身以去垢。朱熹《四书集注》

27、一息尚存，此志不容少懈，可谓远矣。朱熹《朱子全书》

28、凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字，不可牵强暗记，而是要多读遍数，自然上口，永远不忘。朱熹

29、书不记，熟读可记；义不精，细思可精。惟有志不立，直是无着力处。朱熹

30、读书有三到：谓心到，眼到，口到。朱熹

31、日省其身，有则改之，无则加勉。朱熹

32、古之君子如抱美玉而深藏不市，后之人则以石为玉而又炫之也。朱熹

33、书册埋首何日了，不如抛却去寻春朱熹

34、立志不坚，终不济事。朱熹

35、大学之修身、齐家、治国、平天下，基本只是正心、诚意而已。朱熹

36、圣人之所以为圣也，只是好学下问朱熹

37、慎勿谈人之过，切勿矜己之长。朱熹

38、十年浮海一身轻，归对梨涡却有情。世上无如人欲险，几人到此误平生。朱熹

39、世路无如人欲险，几人到此误平生朱熹

40、看文字须大段精彩看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般。就一段中须要透；击其首则尾应，击其尾则首应，方始是。不可按册子便在，掩了册子便忘。朱熹

41、唯能不为，是以可以有为，无所不为者，安能有所为耶朱熹

42、礼即理也。朱熹

43、不以一毫私利自蔽，不以一毫私欲自累朱熹

44、谦固美名，过谦者，宜防其诈。朱熹

45、在天为命，在义为理，在人为性，主于身为心，其实一也。朱熹《近思录》

46、学者须先立志。今日所以悠悠者，只是把学问不曾做一件事看，遇事则且胡乱恁地打过了，此只是志不立。朱熹

47、虚心顺理，学者当守此四字。朱熹

48、诚能体而存之，则众善之源，百行之本。朱熹

49、人光明磊落便是好人朱熹

50、有所不为，为无不果。有所不学，学无不成朱熹

51、为学读书，须是耐烦。朱熹

52、君君、臣臣、父父、子子朱熹

53、圣人所说底话，光明正大朱熹

54、鸟畏死，故鸣哀；人穷反本，故言善。朱熹《论语集注》

55、须知三 人生大全绝韦编者，不是寻行数墨人。朱熹《朱文公集》

56、在心为志，发言为诗朱熹

57、自修则人不得以非理相加。朱熹

58、读而未晓则思，思而未晓则读。朱熹

59、少年易学老难成，一寸光阴不可轻。朱熹

60、大凡敦厚忠信，能攻吾过者，益友也；其诌媚轻薄，傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。朱熹

61、人之进学在于思，思则能知是与非。朱熹

62、事师长贵乎礼也，交朋友贵乎信也。朱熹《朱子家训》

63、涵养、致知、力行三者，便是以涵养为首，致知次之，力行又次之。朱熹

64、百学须先立志。朱熹

65、为学，正如撑上水船，一篙不可放缓。朱熹

66、天下事，坏于懒于私朱熹

67、守正直而佩仁义朱熹

68、自古圣人二致，但其施教，则必因其材而笃信朱熹

69、胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。朱熹

70、当务之急，不求难知；力行所知，不惮所难为朱熹

71、人之操履无若诚实。朱熹《宋名臣言行录》

72、志者诗之本也朱熹

73、仁者，以天下为已责也朱熹

74、不能感人，皆诚之不至。朱熹

75、朋友，以义合者。朱熹

76、不以小恶掩大善，不以众短弃一长朱熹

77、涵养、致和、力行三者，便是以涵养为首，致和次之，力行又次之。朱熹

78、心平则气自和。朱熹

79、傲慢亵狎，导人为恶者，损友也。朱熹

80、师严道尊，教乃可施朱熹

81、嘉赏未尝喜，抑挫未尝惧。朱熹

82、忧在内者本也，忧在外者开也朱熹

83、责己厚，故身益修；责人薄，故人易从。朱熹

84、我们的性格即我们的自身朱熹

85、读而不晓就思，思而不晓就读。朱熹

86、月盈则亏，日中则昃朱熹

87、四书五经之所以能获得这样至高无上的地位，根本原因就在于它从各个方面提出了封建社会人们安身立命、治国齐家、交往相处的法则。论语的仁者爱人宣扬的是忠恕；周易的天行健，君子以自强不息提倡的是坚韧；诗经教会人们感受和抒发；尚书教会人们开拓和创新礼记是人际关系的准绳；春秋是治理国家的法宝朱熹《四书五经》

88、年份：南宋光宗绍熙年间，一代大儒朱熹将儒家经典礼记中的大学、中庸、论语、孟子汇集一起刊刻，合称四书。再加上先秦的诗经、尚书、礼记、周易、春秋，合称五经朱熹《四书五经》

89、邻，犹亲也。德不孤立，必以类应，故有德者，必有其类从之，如居之有邻也。朱熹《论语集注》

90、见富贵而生谗容者，最可耻。遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。居家戒争讼，讼则终凶。处世戒多言，言多必失。毋恃势力而凌逼孤寡，勿贪口腹而恣杀生禽。乖僻自是，悔误必多。颓惰自甘，家道难成。狎昵恶少，久必受其累。屈志老成，急则可相依。轻听发言，安知非人之谮诉，当忍耐三思。因事相争，安知非我之不是，须平心遭暗想。朱熹

91、问渠哪得清如许，为有源头活水来。？？朱熹《观书有感》

92、志大量小无勋业可为朱熹

93、俱收并蓄，待用无遗朱熹

94、勿谓今日不学而有来日，勿谓今。年不学而有来年。日月逝矣，岁不我延。呜呼老矣，是谁之愆？朱熹《劝学文》

95、问渠那得清如许，为有源头活水来。朱熹

96、读书譬如饮食，从容咀嚼，其味必长；大嚼大咀，终不知味也。朱熹

97、大抵观书须先熟读，使其言皆若出于吾之口；继以精思，使其意皆若出于吾之心，然后可以有得也。朱熹

98、真正的中庸是在追求遁世不见知而不悔，就是要淡泊名利，客服浮躁心理，耐得住寂寞。虽愚必明，虽柔必强。至诚之道，可以前知说的是做到至诚，那么就可以做到见微知著，可前知祸福。朱熹《四书五经》

99、大学着重阐述了提高个人修养、培养道德素养与治国平天下之间的重要关系。秦汉儒学偏重为政治民小学教人掌握文字知识，而大学教人如何为人大学诚意篇小人闲居为不善，无所不至。见君子而后厌然。掩其不善，而著其善。修身在正其心朱熹《四书五经》

100、一啜夜窗寒，跏趺谢衾枕。朱熹《茶坂》

101、好而知其恶，恶而知其美修身是齐家的前提条件，只有自身具有良好而高尚的道德品质，人才会有地位，才会受到众多家庭成员甚至社会成员的尊重与爱戴，所以身不修何以治家？朱熹《四书五经》

102、为学之道，莫先于穷理；穷理之要，必先于读书。朱熹

103、读书之法无它，惟是笃志虚心，反复详玩，为有功耳。朱熹

歌德经典名言

· 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。

· 你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。

· 我们为祖国服务，也不能都采用同一方式，每个人应该按照资禀，各尽所能。

· 谁要游戏人生，他就一事无成，谁不能主宰自己，永远是一个奴隶。

· 关键在于要有一颗爱真理的心灵，随时随地碰见真理，就把它吸收进来。

· 人们还往往把真理和错误混在一起去教人，而坚持的却是错误。

· 我们对于真理必须经常反复地说，因为错误也有人在反复地宣传，并且不是有个别的人而是有大批的人宣传。

· 善于利用时间的人，永远找得到充裕的时间。

· 我的产业是这样美，这样广，这样宽，时间是我的财产，我的田地是时间。

· 一个有真正大才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。

· 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有那一个月过的是舒服生活，就好象推一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

· 我们全都要从前辈和同辈学习到一些东西。就连最大的天才，如果想单凭他所特有的内在自我去对付一切，他也决不会有多大成就。

· 如果是玫瑰，它总会开花的。

· 天才所要求的最先和最后的东西都是对真理的热爱。

· 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。

· 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。

· 读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

· 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一只眼睛看到纸的背面。

· 我不应把我的作品全归功于自己的智慧，还应归功于我以外向我提供素材的成千成万的事情和人物。

· 十全十美是上天的尺度，而要达到十全十美的这种愿望，则是人类的尺度。

· 身体对创造力至少有极大的影响。过去有过一个时期，在德国人们常把天才想象为一个矮小瘦弱的驼子。但是我宁愿看到一个身体健壮的天才。

· 蠢人总是提出千百年前的聪明人已经回答了的问题。

· 如果一个聪明人干了一件蠢事，那就不会是一件小小的蠢事。

· 一个杰出人物受到一伙傻瓜的赏识，是可怕的事。

· 智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。

· 谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。

· 人不能孤独地生活，他需要社会。

· 什么是最好的政府？就是指导我们自己去治理自己的政府。

· 智慧只能在真理中发现。

· 所谓真正的智慧，都是曾经被人思考过千百次；但要想使它们真正成为我们自己的，一定要经过我闪自己再三思维，直至它们在我个人经验中生根为止。

· 智慧最后的结论是：生活也好，自由也好，都要天天去赢取，这才有资格去享有它。

· 存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。

· 虔诚不是目的，而是手段，是通过灵魂的最纯洁的宁静而达到最高修养手段。

· 接受忠告，就是增进一个人自己的能力。

· 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。

· 一个人应当有良好的礼貌来突出他特有的天性。人人都喜欢出人头地，但这不应当引起别人的讨厌。

· 许多思想是从一定的文化修养上产生出来的，就如同幼芽是长在绿枝上一样。

· 慷慨，尤其是还有谦虚，就会使人赢得好感。

· 甘居下位不算美德；能往下降才是美德，承认低于我们的事物高于我们，也是一种美德。

· 才能可以在独处中培养，品格最好还是在世界上的汹涌波涛中形成。

· 没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

· 一个有真正天才能的人却在工作过程中感到最高度的快乐。

· 艺术家对于自然有着双重关系，他既是自然的主宰，又是自然的奴隶，他是自然的奴隶，因为他必须用人世间的材料进行工作，才能使人理解；同时他又是自然的主宰，因为他使这种人世间的材料服从他的较高的意旨，并且为这较高的意旨服务。

· 我这一生基本上只是辛苦工作，我可以说，我活了七十五岁，没有哪一个月过的是真正舒服生活，就好像一块石头上山，石头不停地滚下来又推上去。

· 世上最艰难的工作是什么？思想。凡是值得思想的事情，没有不是人思考过的；我们必须做的只是试图重新加以思考而已。

· 就妇女在其它方面的才能来说，我倒是经常发现妇女一结婚，才能就完蛋了。

· 我们的生活就象施行，思想是导游者；没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。

· 我们比较容易承认行为上的错误、过失和缺点，而对于思想上的错误、过失和缺点则不然。

· 异端是生活的诗歌，因此有异端思想是无伤于一个诗人的。

· 我们的生活就像旅行，思想是导游者，没有导游者，一切都会停止。目标会丧失，力量也会化为乌有。

· 并非语言本身有多么正确，有力，或者优美，而在于它所体现出来的思想的力量。

· 当一个伟大的思想作为一种福音降临这个世界时，它对于受陈规陋习羁绊的大众会成为一种冒犯，而在那些读书不少但学识不深的人看来，却是一桩蠢事。

· 谁有用脑子去思考，到头来他除了感觉之外将一无所有。

· 一杰出的哲学家说，建筑是冻结了音乐，许多人对他的这个说法摇头，这是不可避免的；我们相信没有比这个巧妙的思想换一种说法更好了，那就是把建筑叫做无言的音乐。

· 经验丰富的人读书用两只眼睛，一只眼睛看到纸面上的话，另一眼睛看到纸的背面。

· 人不光是靠他生来就拥有一切，而是靠他从学习中所得到的一切来造就自己。

· 在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速地办事。

· 幻想是诗人的翅膀，假设是科学家的天梯。

· 就科学来讲，把前人获得的零星的真理找出来进一步加以发展，就是当之无愧理应受到奖赏的功劳。

· 幻想是诗人的翅膀，假设是科学的天梯

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