在我们每个人的日常生活里，各种句子充斥在我们的聊天中，唯美的句子往往引人入胜，走心的句子引人共鸣。那么你知道句子哪句值得珍藏呢？以下内容是小编特地整理的“《从0到1》经典语录”，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

1、企业的目的就是盈利，不是赔钱

2、经验：循序渐进、保持精简性和灵活性、改进中竞争、专注于产品而非营销（当然后面这句话他给自己打脸了）

3、非垄断者通过把他们的市场定义为更小市场的交集来夸大自己的独特性；相反，垄断者通过把他们的市场描述成若干大市场的并集来伪装他们的垄断性（似乎国内创业者都在讲前面的故事，以及，这句话后面又被他自己打脸了）

4、在所有人类冲突的戏码中，人们往往忽视了真正重要的事情，只把精力放在竞争对手身上

5、如果你不能把对手打败，那就和对手联合（最近的国内市场……）

6、垄断企业的特性：

a、专利技术：最明确的方法是创造全新的事物；如果你能做到十倍好，你就可以避开竞争；你也可以通过出众的综合设计做出十倍改进

b、网络效应：除非你的产品在网络群组规模尚小时对初期用户已具有价值，否则无法受到网络效应

d、品牌优势：一家公司最显而易见的垄断是对自己品牌的垄断

7、“破坏”最近已经被曲解为形容所谓新事物、新趋势而沾沾自喜的流行词

8、从中国的角度看，经济增长得还是不够快，其他国家都害怕中国将要统治整个世界，而中国是唯一一个认为自己不会统治世界的国家。

9、宗教极端主义者不允许对难题持中立观点：不是孩子脱口而出的简单真理，就是无人能解的上帝之谜

10、成功的企业建立与开放却未知的秘密上，这秘密关乎世界如何运作

11、……其中一些是硅谷有名的夸张福利，却没有实际内涵，并不起作用

12、时间是最宝贵的资产，将时间浪费在不能长久合作的人身上得不偿失

13、把公司推销给媒体是推销给其他人的前提

14、任何机器之间的显著差别意味着，和计算机合作得到的成果远高于和人交易得到的成果……计算机是工具，而不是竞争对手

15、如今的公司对数据情有独钟，它们错误地认为数据越多，能创造的价值越多……可行的见解只有人类分析师才能给出

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灵魂摆渡1经典语录

1、人活着就会失去，你失去的不会再来，你争取的永远都会失去！

2、恨，从来不会带来幸福，唯有爱，才是通向救赎的唯一道路。

3、我们从虚空中来，每个人都抱着善与恶，有人升入天堂，有人坠入地狱。在无边的业火中，我想起你，想起从前，我们曾离得那么近。

4、脱衣女郎是裸露自己的肉体，作家是裸露自己的灵魂。

5、我们平淡无奇的现在！是他们永远都到不了的未来。

6、我看着我一点一点抽离他的世界，这是一种凌迟，比死还可怕。

7、我们还活着的时候，幸存者便逝去了，未来降临的时候，我们已经不再属于未来，那渴望已久的冥冥未知，不过是死亡罢了，唯有死亡。

8、很久很久以前，有一种生物学会了用两足站立，尝试着迈开双腿，自此，他们就踏上了旅途，那是被时间驱赶的，永无止境的旅途。

9、神，生于人心，死于人性。

10、人的执念，比什么都可怕。

11、她们都不知道自己原来有多好，只想变成别人眼中美的样子。宁可做一时女王，也不愿一世平庸，而且就为了这点美丽，她们可以放弃所有东西。

12、神，生于人心，死于人性。请垂怜于我吧，让我再次眷顾，深爱的你们。

13、已经走了很久了吗，不吃也不睡。已经走了很久了，沿途的风景，都荒芜了，却已经不能回头了。脚下的路途啊，无边无际。

14、诞生于想象之中，流传于口舌之上，欲望，永远存在，生生不息。

15、如果还有机会的话，我一定会让你回到我的身边，我不想让你和别人结婚。

16、她们宁可做一时的女王，不愿一世的平庸。

17、你要成佛成仙，我跟你去，你要下十八层地狱，我也跟你去。你要投胎，我不答应！

18、有一段时光，以你命名。我永远不会忘记，你曾温暖过我的岁月。

19、这世上没有完全的对与错，有事你认为是对的事，在对方眼里可能就是错的。所以我想说的是，当你做一件事时觉得快乐，不会后悔，那么就去做。但是也有可能，你做完之后不一定开心，但结果是好的，那也不能因自己不情愿而逃避。

20、你要成佛成仙我随你去，你要下地狱我也随你去，你要投胎我不答应！

21、命运就是如此，即便你能预见到未来，也无法规避。

22、这女人要是不漂亮啊，她就得当良家妇女。

23、我要是不好，怎么显得你坏呢。

24、孤独，你懂什么叫孤独吗，我从小在孤儿院里长大，我能看见鬼，我没有家人，没有朋友，没有人爱我、理解我，我每天都是一个人，时间长了之后，连我自己都在怀疑自己到底是人还是鬼，这才是真正的孤独。

25、那渴望已久的冥冥未知，不过是死亡罢了，唯有死亡！

26、她们宁可做一时的女王，不愿一世的平庸。就为了这么一点点的美丽，她们可以放弃友情、亲情、爱情这就是所谓的人性！

27、每个人心里都有脆弱的一面，如果放大这种脆弱的话，没人想活。

28、你们天人总是一厢情愿，总以为世人应该微笑着，那不是很残酷。

29、古言有云：天地分，混沌初开。明轻者上浮成天，阴沉者下凝成地。又有云，天者父也，地者母也。有天地之灵气聚于其中，始有体，地为之外肤，天为之内魂，为人也。

30、不求就不会失去。

31、她们当中每一个人都不知道自己本身有多好，她们只想变成别人眼中想让她们变成的样子。

32、你要成佛成仙，我跟你去，你要下十八层地狱，我也跟你去。

33、孔明灯真的很漂亮，就像是星星流过天河的声音。

34、你既不得生，我就不得死，我们永远都不要分开。

35、医生，什么眼神啊谁是医生见过穿黑大褂的医生么？

36、忘川之畔，与君长相憩，烂泥之中，与君发相缠。

37、不求，便不会失去。

38、人天生心欲做恶，意志薄弱，神便说，人须为自己的罪负责，因为他被赋予了自由的意志，而真心悔罪者，神便从他的身上把罪除去。我们从虚空中来，每个人都抱着善与恶，有人升入天堂，有人堕入地狱，在无边的业火中，我想起你，想起从前，我们曾经离的那么近。

39、死亡与夜色为友，揭开了黄泉的一角，觊觎这生命，时机一到，他便降临到你身边。

40、奇迹是真的存在的，但它只会属于那些从未放弃追逐它的人。

41、这个世界上，有五种眼，天眼、慧眼、法眼、佛眼、肉眼，肉身之眼，晦暗不明，见近不见远，见前不见后，见明不见暗。你看到的，你相信的，真的存在吗？

42、和最爱的人在一起，最好。难道你就没有一点人性吗？人性？我遇到过无数个药引，我都会问他们愿不愿意变回原来，可是呢？所有都是不愿意！这就是你他妈所谓的人性！

43、你最好忘了我，但是不管你在哪里，我都能找到你。

44、你有没有过这样的东西，沾染过你的体温，聆听过你的心声。它们得到爱，回报爱。你有没有丢弃过这样的东西，它们在黑暗的角落里，想念着你。即使粉身碎骨，即使已过经年，终有一天，思念，会把它们，带到你的身边。

45、生犀不敢烧，燃之有异香。沾衣带，人能与鬼通。

46、人天生心欲做恶，意志薄弱，神便说，人须为自己的罪负责，因为他被赋予了自由的意志，而真心悔罪者，神便从他的身上把罪除去。

47、单影难存，与君相联，影随身动，举止之间。化无形常随左右，谁又知影心之恋。欲与君相视，却又阴阳两别，只愿随身后，朝陪夜伴。

48、每个人一出生都是平等的、自由的，而真正束缚我们的是我们虚伪的心与那永无止境的欲望。

49、人，不只是为了活着而已，得到的越多，折磨的越多。只有通过给予，才能感受到真正的快乐。

50、你的生我不相随，你的死我愿意陪。

51、死，本是人之常情，就像生一样自然。

52、我不该只是等待，我应该去寻找。

53、人这一辈子，除去睡觉其实很短很短。正因为短暂，我们才要为自己的生命负责，如果你连自己都不爱的话，又凭什么要别人去爱你，去理解你？人，只有活着，才有希望。

龙族1经典语录

龙族1经典语录

1、这个世界有多大，取决于你认识的人，你每认识一个人，世界对你来说就会变大一些。

2、现在的怨恨那么深，只因为当初的相遇那么美。

3、爱你的人，只有魔鬼！只有我这个魔鬼啊！嗨！哥哥！为什么不拥抱我呢？为什么不拥抱这个世界上唯一需要你的人？

4、人类是种很愚蠢的东西，你也是，你和他们的区别只是，你是故意要让自己愚蠢的。

5、局外人永远都是傻逼透顶，当一个女孩对你莞尔一笑的时候，你永远不会知道她给她男朋友发的短信里有多少柔情。

6、哥哥你知道么？魔鬼是不流泪的，魔鬼难过的时候，杀戮就可以了。

7、这是什么神转折？前言后语之间不需要一点衔接吗？你们理科的果然都是些愣货！

8、子民们，你们将以白骨的花环，迎接我的回归吗？

9、我们都是小怪兽，有一天会被正义的奥特曼杀死。

10、可是死真的让人很难过，像是被封在一个黑盒子里，永远永远，漆黑漆黑像是在黑夜里摸索，可伸出的手，永远触不到东西。

11、以贱民之血染红白银的御座。

12、他们此刻奔驰，不知目的地，只是随性，就像男侠女侠发神经踢了人家的场子，从此就决定去浪迹江湖，整个世界在他们背后喊打喊杀。

13、人一生里总有几次觉得自己看见了天使之门洞开，路明非等了十八年，在他最衰的那一刻，门终于开了。

14、路明非啊路明非，就你荒废的那些时间，红军长征都走到苏联去了。

15、以前我也耸着肩膀缩着头，站在别人都不看我的角落里那样没用的，不会让你觉得更好。就算在最难的时候，也要摆出一副我是开迈巴赫来的表情啊！

16、如果一个人心里藏了那么多的喜怒哀乐，一定曾经活得伤痕累累。

17、他理解的爱是用尽全力，透出绝望的气息，只是孤独之人的相互呼唤而已。爱是阳光雨露，是滋润人心的良药，而他以为的爱是快要渴死的人在对天空呼唤雨水。

18、哥哥我听不清，哥哥我听不清，我只听到风中有魔鬼在唱圣经。

19、如果喜欢什么人，别在原地等，也许她也在等你。

20、他想自己在她眼里出现的时候,璀璨如星辰。可即使有那么一天,他披挂着漫天的星辰归来,可是仰望天空的瞳孔已经不在,看星星的女孩已经走了,那璀璨又有什么意思呢?孤单得连星星也想坠落。

21、人的大脑是一块很容易消磁的破硬盘，可有些事怎么格式化都抹不掉。

22、命运只有一个，而人生却有多种选择。

23、一个连心中的正义都放弃的人，就像把灵魂卖给魔鬼的行尸走肉。

24、从前有个人只会开车，希望别人喜欢只会开车的他。

25、那种关心时很虚伪的，就像武士擦拭佩刀，当武士需要挥刀来杀敌的时候，即使刀被砍断也不得不出鞘。

26、真正的男人不会被任何牢笼困住，只有一个例外。那就是他心爱的女孩。

27、有时候你面临的选择就是如此，九道门都是死门，只有一道门是生门，可别怕选择，因为只有选了才有机会选到生门。

28、即便在没有一丝光的黑暗里，他以风为自己的眼睛，仍然掌握着整个战场。

29、我们的火，要把世界，都毁灭！

30、有些事你发狠就能牛逼，大部分事你怀着希望赌上命都没用。

31、敌人是什么？斩开就好了！

32、当这个世界上只剩下魔鬼时，你会和魔鬼相依为命么？

33、你现在看起来好像那个被狗熊拿去擦了屁屁的小白兔耶!

34、我是诺诺捞出来的，我不能是废物！

35、我想我懂得了为什么我会提前苏醒，为什么我会出现在这里，最重要的是，为什么，在看那个男人的时候，我的心里会觉得有一点点从前从来没有感知到的东西，我不懂那个东西是什么，但是我想要留住它。

36、你所能触摸到的，只是空气罢了，为什么还要伸出手来?

37、善必胜恶，如光所到的地方，黑暗无处遁形。

38、你要是也看星星，你就会想啊，要是没有外星人，宇宙那么大，直径几百亿光年，一束光从宇宙这头跑几百亿年才能跑到那头，中间要经过很多很多星系，但是只有在地球的时候才能遇到人，但是光经过地球连一秒钟都不要，几百亿年里只有一秒钟会遇到人，那才很奇怪，对不对？

39、神不是死了，就是睡得太久。

40、几千年了，你在别的事上糊涂，在这件事上从未答应过我，那个女孩改变你那么多吗？

41、所谓同伴,就是你看着他倒下,来不及救援,来不及悲伤,但你会代替他,笔直地站在战场上!

42、人有痛苦是因为记性太好，傻子好，傻子不痛苦。

43、第一次遭遇命运的时候我们措手不及，所以在命运面前惨败，第二次我们已经全副武装。

44、每个人心里都有一个魔鬼，幸福是他的牢笼，当人们的幻想化作泡影，恶魔将唱着血腥的圣歌降临，那时绝望的人将所向无敌！

45、明知道什么事情不可能，还非要揣着希望，明明想为什么人把命都赌上，可是连下注的理由都没有。

46、大人不该觉得自己看透了孩子,孩子也别轻易觉得自己看透了大人。

47、全班女生捆在一起都比不上她只一瞥的风华！那娇媚，那凌厉，鲜花刀剑，同场飞舞。

48、每个人心里都藏着一个孤独的孩子。

49、爸爸，又下雨了吗？

50、人类历史的终结，黑王尼德霍格必将归来，他是绝望，也是地狱，必将以他挂满人类骨骸的双翼遮蔽天空。他就是诗蔻迪的剪刀，在他复仇之日，纵然你是奥丁，你步出你的宫殿，带着战无不胜的长矛，踏上的也只是不归之路

51、世界就是这么残酷，我们每个人都是食尸鬼，悄悄的吃人和被吃。

52、真是这样的话，有些话，只有准确的时间准确的地点亲口说出来。现在时间错过了，再说也没用了。

53、这个世界上大约会有两万人与你一见钟情，但终其你一生，未必能遇见他们之间的任何一个。一见钟情它不是个魔法，而是命运。第一次在命运面前我们措手不及，所以我们惨败，第二次我们已全副武装。

54、所谓弃族的命运，就是要穿越荒原，再次竖起战旗，返回故乡。

55、魔王和女巫的宿命婚约，全无破绽！

56、我真没想过，要当英雄啊。

57、人一辈子总要有个人陪你走到最后，要不然就太孤独了！

58、一见钟情不是一个魔法，它是命运。

59、绘梨衣愿意和路明非分享全世界，你愿意和我分享你的爱吗？

60、谁小的时候喜欢的不是那种二二的男孩呢？只有这种货会在你楼下敲着饭盆大声喊我爱你啊，还会叫他的兄弟们一起来敲饭盆。

61、有一种渴，只有酒才能滋润，这种渴就是孤独

62、每个人活着，都有一个只属于自己的理由！

63、明明没有被朋友背叛过却说朋友是虚假的，明明没有受过大人社会的压力却坚持以睥睨的眼神来看父母，明明不懂宗教却说神是虚伪的黑暗才是永恒的真理。

64、他们说人犯了错误就该受到惩罚，当断手的断手，当断脚的断脚，否则谁还会相信上帝的荣光呢？

65、重点不在于他将如何拯救这个世界，而在其他人望向他背影的目光。

66、世界上有一种生命，它的每一次死亡，都是为了归来！

67、这世界上的一切罪与罚,我们都会一起承受。

68、你的慷慨仅限于分给男人们烈酒和香烟，分给女人们丝抹和裙子，然后在他们最高兴的时候，一把火烧死他们。

69、那是一副很漂亮的大画，铁青色的天空下，一条黑色的巨龙正从尸体堆深处腾起，双翼挂满死人的骨骼，他巨大的膜翼后，是一颗巨树，已经枯死的树枝向着四面八方延伸，织成一张密网，像是路明非在电脑上看到的那些分形图。

70、正对着门的，居然是一面巨大的落地窗，窗外巨大夕阳正在坠落。黯淡的阳光在地面上投下窗格的阴影，跟黑色的牢笼似的。金属窗框锈蚀得很厉害，好几块玻璃碎了，晚风灌进来，游走在屋子的每个角落。

71、或许是不知梦的缘故，流离之人追逐幻影。

72、只有前呼后拥盛装出场才敢高声说话的人，心底无疑存着怯懦。

73、你要和平还是尊严？和平就是屈服，尊严就是死。

74、欲获得力量的人，必以自己献祭。

75、什么是死去？是终点，是诀别，是不可挽留，是再也握不到的手，感觉不到的温度，再也说不出口的对不起。

76、孤独的人可耻又可笑，你之所以觉得自己很孤独只是因为你没吃够孤独的苦，于是老把自己泡在孤独的坛子里。孤独的时候只要不去想它，就可以不孤独。

77、所谓幽灵，之所以能够继续活在这个世界上，都是因为执念，王将的执念是权力，而昂热的执念是复仇。

78、防火防盗防师兄，爱家爱国爱师妹。

79、他并不喜欢命运这种概念，因为在所有以命运为主题的故事里，主人公都在不断的找寻却又不断的失去。

80、如果有人做了错事却不受惩罚，那么谁还相信上帝的威严呢?

81、但我已经付了钱预订了婚礼服务，我觉得你也可以别浪费它，请代替我环游世界吧，如果你愿意的话，带一件红色的男式唐装，在你在斐济的小岛上看落日的时候把它晒在旁边的晾衣绳上看着它在空中飞舞，想象我和你一起在那里看落日。如果世界上真有灵魂什么的，那时的我就会克服恐惧满心欢喜，因为我把最好的时间留在了你的记忆里，而我永远不可能厌倦你。

82、所以你这样的人才要活下去啊，因为只有活下去，才能报复这个忽略了你的世界。

83、可你觉得孤独又能怎么样啊?你觉得孤独也不过是心情更差而已嘛。以前没什么人跟你说话，你觉得孤独，也还是没人跟你说话啊。

84、蚂蚁的奋勇対食蚁兽而言只是一个笑话。

85、三姐妹中，兀尔德纺织生命线，贝露丹迪拉扯生命线，诗蔻迪剪生命线，这就是世间万物的命运，无可更改。诸神黄昏的末日，毒狼、黑龙和巨人们逼近神殿，主神奥丁步出他的宫殿，走到井边下望，看见三女神都停止了工作，满面哀伤，织机上满是灰尘，所有的丝线俱都断裂。于是知道一切已经无可挽回，便持着他原本战无不胜的长矛，带着十万英灵，踏上了不归的决战之路。

86、无悔之爱就是用上全身力气，什么都不想，不后悔，也不犯怂。

87、有时我看你们如此卑微可怜,然而更多的是你们的愚蠢无可饶恕。

88、在每个荒芜的世界里，只有他和路鸣泽，当这个世界上只剩下魔鬼时，你会和魔鬼相依为命么？

89、恺撒第一眼喜欢上她的时候，她就是一只自由自在飞过天空的红鸟，野喳喳的。可当他想要拥有她的时候，她就没法野喳喳的了。你喜欢一只鸟，是想她继续野喳喳的，还是乖乖地不要飞走？

90、没有人喜欢怪物，哪怕怪物有再多再多的心事，内心绵延的向一条古道。为此，你是否愿意换一张苍白好看的脸给别人看？

91、窗外的花草疯长，窗口透进的斜光迅速地黯淡，蝉鸣声仿佛加速了一百倍，那时候路明非觉得自己的灵魂被提升到天空里，感受着时间从指间熘走，脚下流云变幻。

92、你知道吗?我最讨厌下雨天了。被淋湿了,总会觉得冷,我讨厌冷。

93、我最恨别人抢走我的东西、凡我失去的、我都要亲手一件件抢回来。

94、他握住了权与力，好像把整个世界都握在了手中。如临绝顶，俯瞰群山，呼吸天地，逆者皆亡。

95、有些人认识了很久，也未必很熟，有些人看到对方的第一眼，就会觉得很亲近。

96、寂静碎掉了，仿佛雷霆贯穿长空，电光直射天心，雨沙沙地落下。

97、他也意识到这个邀请并不合适，虽然是同学，但毕竟不熟，两个男生邀一个女生同住，还是个中国女生，想来人家爹妈知道了是会投掷煤气罐的。

98、和诸位兄弟姐妹一起，蒙主的恩召。我曾经在梦里走过天堂和地狱，在枯骨堆积的地方被主拯救，被天使拥抱。那一刻我方领会到我曾经所犯下的错误，曾经没有珍惜生命，以及那与生俱来的原罪

99、我们的火，要把世界都点燃。

100、约会回来饿成这幅模样？你的约会是发生在东京围海造田的工地吗？你的约会项目是搬砖吗？

胡适经典语录大全【1】

胡适经典语录大全【1】

1、 ​凡主义都是应时势而起的。
某种社会，到了某时代，受了某种的 影响，呈现某种不满意的现状。
于是有一些有心人，观察这种现象， 想出某种救济的法了，这是主义的原起。
主义初起时，大都是一种救 时的具体主张。
后来这种主张传播出去，传播的人要图简便，便用一 两个字来代表这种具体的主张，所以叫他做某某主义。
主张成了主义， 便由具体的计划变成一个抽象的名词。
主义和弱点和危险，就在这里， 因为世间没有一个抽象名词能把某人某派的具体主张都包括在里面。
《问题与主义》胡适

2、 凡是有价值的思想，都是从这个那个具体的问题下手的。
先研究 了问题的种种方面的种种事实，看看究竟病在何处，这是思想的第一 步工夫。
然后根据于一生的经验学问，提出种种解决的方法，提出种 种医病的丹方，这是思想的第二步工夫。
然后用一生的经验学问，加 上想象的能力，推想每一种假定的解决法该有什么样的效果，推想这 种效果是否真能解决眼前这个困难问题。
推想的结果，拣定一种假定 的解决，认为我的主张。
这是思想的第三步工夫。
凡是有价值的主张， 都是先经过这三步工夫来的。
不如此，算不得舆论家，只可算是钞书手。
《问题与主义》胡适

3、 我们今日提倡国语的文学，是有意的主张。
要使国语成为文学的国语。
有了文学的国语，方有标准的国语。
《国语的文学文学的国语》胡适

4、 只有不断的试验，才可以给中国的新诗开无数的新路，创无数的 新形式，建立无数的新风格。
若抛弃了这点试验的态度，稍有一得， 便自命为创作，那是自己画地为牢，我们可以断定这种人不会有 多大前途的。
《胡适书信集》胡适

5、 我们应当早点预备下一些精神不老丹方才可望做一个白头的 新人物。
这个精神不老丹是什么呢？我说是永远可求得新知识新 思想的门径。
《不老》胡适

6、 单有了科学方法，未必产生自然科学。
三百年来的考证学方法是 无可疑的科学方法，然而所以终不产生自然科学，只是因为科学方法 只用在文字书本上，而不曾用在自然界的实物上。
《研究社会问题的方法》胡适

7、 工具是须时时修理的，政府是用人做成的工具，更须时时监督修 理。
因为人都有揽权的天性，又都有滥用权力的趋势。
无论怎样的好 人，若久揽大权，若无有监督，总会滥用他的威权去谋他的私利，私利 与公共福利冲突时，他就会滥用他的威权去摧残公共的福利了。
《胡适的日记 》胡适

8、 文化本身是保守的，对内能抵抗新奇风气的起来，对外能抵抗新奇方式的侵入。
这是一切文化所公有的惰性，是不用人力去培养保护的。
《试评所谓中国本位的文化建设》胡适

9、 说真的吧，这四个字看来很平常，其实最不容易。
必须有古 人说的贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈的精神，方才敢说真话。
《（王小航先生文存）序 》胡适

10、 问题的范围愈大，里面的具体小问题愈多。
我们研究时，绝不能 单靠几个好听的抽象名词，就可以敷衍过去；我们应该把那太大的范 围缩小下来，把那复杂的分子分析出来，使他们都成一个一个的具体 的简单问题，如此然后可以做研究的功夫。
一《三论问题与主义 》胡适

11、 特别的主张的应用是有限的，方法的应用是无穷的。
杜威先生虽 去，而他的方法的影响永永存在，将来效果之大，恐怕我们最大胆的 梦想也还推测不完呢I 《容忍与自由》胡适

12、 信心总是我们需要的，但无根据的信心是没有力量的我们的 民族信心必须站在反省的唯一基础之上。
《人生大策略》胡适

13、 中国的传记文学太不发达了，所以中国的历史人物往往只靠一些干燥枯窘的碑版文字或史家列传流传下来：很少的传记材料是可信的，可读的已很少了；至于可歌可泣的传记，可说是绝对没有。
一《领袖人才的来源》胡适

14、 今日之中国，当造今日之文学，不必摹仿唐、宋，亦不必摹仿周、秦也。
《文学改良刍议》胡适

15、 我们研究一种问题，最要紧的就是把成见除掉。
不然，就会受它 的障碍。
比方一个病人跑到医生那里，对医生说： 我这病或者是昨 天到火神庙里去，在那里中了邪，或是早晨吃了两个生鸡蛋，然后不 舒服。
如果那个医生是精明的，他必不听这病人的话。
他先要看看脉， 试试温度，验大小便，分析血液，然后下个诊断。
他的功夫是从事实 上下手，他不管那病人所说中了什么邪，或是吃了什么东西，只是一 味虚心地去检验。
我们要做社会的医生也是如此。
《研究社会问题的方法》胡适

16、 凡在变态的社会与国家内，政治大腐败了，而无代表民意机关存 在着：那么，干涉政治的责任，必定落在青年学生身上了。
《胡适演讲集》胡适

17、 我认定民国六年以后的新文化运动的目的是再造中国文明，而再 造中国文明的途径全靠研究一个个的具体问题。
《问题与主义》胡适

18、 杜威说的思想是用已知的事物做根据，由此推测出别种事物或真 理的作用。
《实验主义》胡适

19、 蒲松龄虽喜说鬼狐，但他写鬼狐却都是人情世故，于理想主义之中，却带几分写实的性质。
《论短篇小说》胡适

20、 凡主义都是应时势而起的。
某种社会，到了某时代，受了某种的 影响，呈现某种不满意的现状。
于是有一些有心人，观察这种现象， 想出某种救济的法了，这是主义的原起。
主义初起时，大都是一种救 时的具体主张。
后来这种主张传播出去，传播的人要图简便，便用一 两个字来代表这种具体的主张，所以叫他做某某主义。
主张成了主义， 便由具体的计划变成一个抽象的名词。
主义和弱点和危险，就在这里， 因为世间没有一个抽象名词能把某人某派的具体主张都包括在里面。
《问题与主义 》胡适

21、 一切职业是平等的：粪夫与教授，同是为社会服务，同样是一 个堂堂的人。
但业余的嗜好的高下却可以决定一个人的前途的发展。
如果他的业余嗜好是赌博，他就是一个无益的人。
如果他的业余嗜好 是读书，或是学画，或是做慈善事业，或是研究无线电，或是学算学 他也可以发展他的天才，把他自己造成一个更有用的人。
等到他 的业务有了成绩，他的业余就可以变成他的主要职业了。
《致郑中田信》胡适

22、 我们的真正敌人是贫穷，是疾病，是愚昧，是贪污，是扰乱。
这五 大恶魔是我们革命的真正对象，而他们都不是暴力的革命所能打倒的。
《我们走那条路》胡适

23、 说句真话，批评批评，起初虽觉得有点刺耳，但久而久之，大家 养成了一种习惯，就不感觉到什么了。
《关于言论自由》胡适

24、 最可笑的是有些人明知世界陆沉，却要跟着陆沉，跟着堕落， 不肯救出自己！却不知道社会是个人组成的，多救出一个人便是多 备下一个再造新社会的分子。
《易卜生主义》胡适

25、 只有儿童被种种社会环境的需要所挑起的才能的活动才是真教 育：学校科目交互关系的中心点乃是儿童自己的社会生活；凡兴趣都 是能力的记号，最要紧的是寻出这种能力是什么。
一《实验主义》胡适

26、 根据于生物学及社会学的知识，叫人知道个人小我 是要死灭的，而人类大我是不死的，不朽的；叫人知道为 全种万世而生活就是宗教，就是最高的宗教。
而那些替个人谋死后 的天堂 净土的宗教，乃是自私自利的宗教。
- 《我的信仰》胡适

27、 中国今日需要的，不是那用暴力专制而制造革命的革命，也不是 那用暴力推翻暴力的革命，也不是那悬空捏造革命对象因而用来鼓吹 革命的革命因为这种种革命都只能浪费精力，煽动盲目残忍的劣 根性，扰乱社会国家的安宁，种下相残害相屠杀的根苗，而对于我们 的真正敌人，反让他们逍遥自在，气焰更凶，而对于我们所应该建立 的国家，反越走越远。
我们的真正敌人是贫穷，是疾病，是愚昧，是 贪污，是扰乱。
最要紧的一点是我们要用自觉的改革来替代盲动的所谓革命。
《我们走那条路》胡适

28、 一个民族也和个人一样，最肯学人的时代就是那个民族最伟大的 时代，等到它不肯学人的时候，它的盛世已经过去了，它已走上衰老 僵化的时期了。
《信心与反省》胡适

29、 为什么谈主义的人那么多，为什么研究问题的人那么少呢?这都 是由于一个懒字。
懒的定义是避难就易。
研究问题是极困难的事，高 谈主义是极容易的事。
《问题与主义》胡适

30、 国家的纷扰，外间的刺激，呐喊救不了国家。
即使呐喊也算是救 国运动的一部分，你也不可忘记你的事业有比呐喊重要十倍百倍的。
《人生大策略》胡适

31、 真正文学家的材料大概都有实地的观察和个人自己的经验做个根底。
不能做实地的观察，便不能做文学家；全没有个人的经验，也不能做文学家。
《建设的文学革命论》胡适

32、 高谈主义，不研究问题的人，只是畏难求易，只是懒。
《问题与主义》胡适

33、 科举的制度延长了那已死的古文足足两千年的寿命。
这两千年之 中，贵族的文学尽管得势，平民的文学也在那里不声不晌的继续发展。
《胡适古典文学研究论集 》胡适

34、 我以为中国文艺复兴时期当自宋起。
宋人大胆的疑问，小心 的考证，实在是一种新的精神。
《胡适日记》胡适

35、 发展个人的个性，须要有两个条件。
第一，须使个人有自由意志。
第二，须使个人担干系，负责任。
《易卜生主义》胡适

36、 我们该用什么法方子才可使我们的精神到老还是进取创造的呢？ 我们应该怎么预备做一个白头的新人物呢？ 《不老》胡适

37、 我要很诚恳的指出，近代一百六七十年的历史，很清楚的指示我 们，凡主张彻底改革的人，在政治上没有一个不走上绝对专制的路， 这是很自然的，只有绝对的专制政权可以铲除一切反对党，消灭一切 阻力，也只有绝对的专制政权可以不择手段，不惜代价，用最残酷的 方法做到他们认为根本改革的目的。
《自由主义》胡适

38、 人们常说东方文明是精神的文明，西方文明是物质的文明，或唯物的文明。
这是有夸大狂的妄人捏造出来的谣言，用来遮掩我们的羞脸的。
其实一切文明都有物质和精神的两部分：材料都是物质的，而运用材料的心思才智都是精神的。
《介绍我自己的思想》胡适

39、 凡是能成问题的问题，无论范围大小，都是具体的，决不是抽象的： 凡是一种主义的起初，都是一些具体的主张，决不是空空荡荡，没有 具体的内容的。
《问题与主义 》胡适

40、 ​文学有三个要件：第一要明白清楚，第二要有力动人，第三用美。
《什么是文学》胡适

41、 真理是深藏在事物之中的：你不去寻求探讨，他决不会露面。
《我们对于西洋近代文明的态度》胡适

42、 新和平主义它的理论基础是：两个力量如发生；中突，最后必然是 相互抵消而形成浪费和无结果。
《胡适口述自传》胡适

43、 具体的问题多解决了一个，便是社会的改造进了那么多一步。
做 这种生活的人要睁开眼睛，公开心胸要手足灵敏，耳目聪明，心思活泼 要欢迎事实，要不怕事实；要爱问题，要不怕问题的逼人！ 《非个人主义的新生活》胡适

44、 评判的态度只认得一个是与不是，一个好与不好，一个适与不适， 不认得什么古今中外的调和。
调和是社会的一种天然趋势。
人类社会有 一种守旧的惰性，少数人只管趋向极端的革新，大多数人至多只能跟你 走半程路。
这就是调和。
调和是人类懒病的天然趋势，用不着我们来提倡。
我们走了一百里路，大多数人也许勉强走三四十里。
我们若先讲调和， 只走五十里，就一步都不走了。
所以革新家的责任只是认定是的一 个方向走去，洒回头讲调和。
社会上自然有无数懒人丑夫出来调和。
《新思潮的意义》胡适

45、 学问的进步有两个重要方面：一是材料的积聚与剖解；一是材料 的组织与贯通。
前者须靠勤勉的功力，后者全靠综合的理解。
《（国学季刊）发刊宣言》胡适

46、 自从韩愈提出文从字顺各识职的古文标准以后，一些古文 大家大都朝着文从字顺的方向努力。
只有这条路可以使那已死的 古文字勉强应用。
所以，在这一千年之中，古文越做越通顺了。
到曾 国藩，这一派的文字可算是到了极盛的时代。
姚鼐、曾国藩的古文差 不多统一了十九世纪晚期的中国散文。
一《古典文学研究论集》胡适

47、 凡是轻易灰心失望的人，都只是不曾认清他挑的是一个百斤的重 担，走的是一条万里的长路。
今天挑不动，努力磨练了总有挑得起的 一天。
今天走不完，走得一里前途就缩短了一里。
一《再论信心与反省》胡适

48、 思想切不可变成宗教，变成了宗教，就不会虚而能受了，就不思 想了。
我宁可保持我无力的思想，决不肯换取任何有力而不思想的宗教。
《致陈之藩的信》胡适

49、 传记的最重要条件是记实传真，而我们中国的文人却最缺乏说老实话的习惯。
对于政治有忌讳，对于时人有忌讳，对于死者本人也有忌讳。
圣人作史，尚且有什么为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳的谬例，何况后代的谀墓小儒呢！ 一《（南通张季直先生传记）序》胡适

50、 没有一个国家能靠盲目的建设得着国际地位的。
也没有一个政治 领袖能靠害民的建设得着人心的拥戴的。
《建设与无为》胡适

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