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1、一个人的命不好，是因为他的性格不好；他的性格不好，是因为他的习惯不好；他的习惯不好，是因为他的行为不好；行为不好，是因为六岁以前父母没有培训好。

2、道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害，正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。

3、教师必须为形成较好人类而献出一切。

4、协助孩子，用孩子自己的能力生存下去！

5、要改变父母的思维，培训孩子的秩序、独立、专注、协调能力。

6、我们对儿童所作的一切都会开花结果，不仅影响他一时，也决定他一生。

7、儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。

8、儿童的进步不是取决于年龄，而是取决于能够自由地观看他周围的一切。

9、一岁不嫌早，二岁刚刚好，三岁稍嫌晚，四岁已太迟。

10、孩子们有超强的记忆力，当孩子可以动手操作而不仅用眼看时，会记忆更好。

11、教育体系是以感官基础，以思考为过程，以自由为目的。

12、儿童有着他自己的人格，他自身具有创造精神的美和尊严。这种美和尊严是永远不能磨灭的，所以他的纯洁而非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。

13、儿童应该得到成人的爱，而不是成人忙于生活所残余的爱。

14、天才的特点：能使头脑集中与某事物。

15、我看到了，我忘记了；我听到了，我记住了；我做过了，我理解了。

16、中国式家庭教育的悲哀：5+2=在学校五天老师教给孩子的好习惯，回到家里休息二天家长给带的坏习惯，周一上学又回到零。

17、我们对儿童所做的一切，都会开花结果，不仅影响他一生，也决定他一生。

18、快乐生活的秘诀，就在于适当的工作。

19、谁若不能独立，谁就谈不上自由。

20、我听到了，但随后就忘记了！我看到了，也就记住了！我做了，也就理解了。

21、从受孕到四岁，个人发展了其智能的50%；从四岁到八岁，则发展另外的30%。

22、儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。

23、听了可能就忘了，看了可能记下了，只有做了才会懂了。让孩子在玩中懂得知识。

24、儿童心灵上的许多烙印，都是成人无意间烙下的。

25、教育所要求的只有一项：通过孩子的内在力量来达到自我的学习。

26、如果孩子的心灵火花被熄灭了，它很可能就此熄灭，永远再也没有办法点燃。

27、让儿童实际参与工作，能唤醒他们对生活环境的责任感。

28、当儿童还没有发展起控制能力的时候，“让儿童想干什么就干什么”是与自由观念相违背的。

29、培养孩子独立性最好的方法是在孩子生命一开始，让孩子自己来把事情完成。

30、建立在规则上的自由，才是真正的自由！

31、教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。

32、当儿童还没有发展起控制能力的时候，让儿童想干什么就干什么？是与自由观念相违背的。

33、激发生命，让生命自由发展，这是教育者的首要任务。

34、生命中最重要的时期，并非大学念书的阶段，而是人生的最早期，从出生到六岁。

35、学习正确答案将帮助孩子完成学业，但学会如何学习是为一生做准备。

36、儿童教育是人类最重要的一个问题。

37、专心是人的学习、工作、事业的第一要素。

38、与人的智慧关系最密切的两种肉体的运动是舌头的运动和手的运动。

39、我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以，儿童教育是人类展重要的一个问题。

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蒙台梭利名言

蒙台梭利名言

1、儿童心灵上的许多烙印，都是成一人无意间烙下的。

2、儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。

3、儿童应该得到成一人的一爱一，而不是成一人忙于生活所残余的一爱一。

4、我们对儿童所做的一切，都会开花结果，不仅影响他一生，也决定他一生。

5、我看到了，我忘记了；我听到了，我记住了；我做过了，我理解了。

6、儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。

7、教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种一精一神。

8、儿童的进步不是取决于年龄，而是取决于能够自一由地观看他周围的一切。

9、当儿童还没有发展起控制能力的时候，让儿童想干什么就干什么是与自一由观念相违背的。

10、建立在规则上的自一由，才是真正的自一由！

11、教育体系是以感官基础，以思考为过程，以自一由为目的。

12、谁若不能独立，谁就谈不上自一由。

13、教育所要求的只有一项：通过孩子的内在力量来达到自我的学习。

14、激发生命，让生命自一由发展，这是教育者的首要任务。

玛利亚蒙台梭利名言

1、谁若不能独立，谁就谈不上自由。 
2、儿童教育是人类最重要的一个问题。 
3、教师必须为形成较好人类而献出一切。 
4、建立在规则上的自由，才是真正的自由！ 
5、儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。 
6、儿童心灵上的许多烙印，都是成人无意间烙下的。 
7、激发生命，让生命自由发展，这是教育者的首要任务。 
8、教育体系是以感官基础，以思考为过程，以自由为目的。 
9、儿童应该得到成人的爱，而不是成人忙于生活所残余的爱。 
10、教育所要求的只有一项：通过孩子的内在力量来达到自我的学习。 
11、儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。 
12、我看到了，我忘记了；我听到了，我记住了；我做过了，我理解了。 
13、学习正确答案将帮助孩子完成学业，但学会如何学习是为一生做准备。 
14、儿童的进步不是取决于年龄，而是取决于能够自由地观看他周围的一切。 
15、我们对儿童所做的一切，都会开花结果，不仅影响他一生，也决定他一生。 
16、当儿童还没有发展起控制能力的时候，“让儿童想干什么就干什么”是与自由观念相违背的。 
17、教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。 
18、道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害/，正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。 
19、儿童有着他自己的人格，他自身具有创造精神的美和尊严。这种美和尊严是永远不能磨灭的，所以他的纯洁而非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。 
20、我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以，儿童教育是人类展重要的一个问题。 
玛利亚·蒙台梭利简介
玛利娅·蒙台梭利（意大利语：Maria Montessori，1870年8月31日－1952年5月6日），意大利幼儿教育家，意大利第一位女医生，意大利第一位女医学博士，女权主义者，蒙台梭利教育法的创始人。她的教育方法源自于其在于儿童工作过程中，所观察到的儿童自发性学习行为总结而成。倡导学校应为儿童设计量身定做的专属环境，并提出了“吸收性心智”、“敏感期”等概念。
玛利娅·蒙特梭利博士是教育史上一位杰出的幼儿教育思想家和改革家、意大利历史上第一位学医的女性和第一位女医学博士。 1870 年 8 月31日玛利亚 · 蒙台梭利出生在意大利安科纳( Ancona )地区的基亚拉瓦莱( Chiaravalle )小镇。父亲亚历山德鲁 · 蒙台梭利是贵族后裔和性格平和保守的军人，母亲瑞尼尔·斯托帕尼是虔诚的天主教徒博学多识、虔诚、善良、严谨、开明。作为独生女的蒙台梭利深得父母的宠爱，受到良好的家庭教育。因此从小便养成自律、自爱的独立个性，以及热忱助人的博爱胸怀。
玛丽亚·蒙特梭利是二十世纪享誉全球的幼儿教育家，她所创立的、独特的幼儿教育法，风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国，特别是欧美先进国家的教育水平和社会发展。蒙特梭利教育法的特点在于十分重视儿童的早期教育，她为此从事了半个多世纪的教育实验与研究；她的教学方法从智力训练、感觉训练到运动训练，从尊重自由到建立意志，从平民教育到贵族教育，为西方工业化社会的持续发展，提供了几代优秀的人才基础。《西方教育史》称她是二十世纪赢得欧洲和世界承认的最伟大的科学与进步的教育家。
1952 年5月6日逝世于阿姆斯特丹，享年82 岁。

蒙台梭利教育的经典名言

1、儿童的一切教育都必须遵循一个原则，即帮助孩子身心自然的发展。

2、我看到了，我忘记了；我听到了，我记住了；我做过了，我理解了。

3、当儿童还没有发展起控制能力的时候，“让儿童想干什么就干什么”是与自由观念相违背的。

4、激发生命，让生命自由发展，这是教育者的首要任务。

5、儿童的进步不是取决于年龄，而是取决于能够自由地观看他周围的一切。

6、儿童有着他自己的人格，他自身具有创造精神的美和尊严。这种美和尊严是永远不能磨灭的，所以他的纯洁而非常敏感的心灵需要我们最审慎的爱护。

7、教育体系是以感官基础，以思考为过程，以自由为目的。

8、儿童教育是人类最重要的一个问 人生大全题。

9、道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害，正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。

10、儿童对活动的需要几乎比食物的需要更为强烈。

11、建立在规则上的自由，才是真正的自由！

12、教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。

13、教师必须为形成较好人类而献出一切。

14、我们都知道，儿童发展的时期是一生最重要的时期。道德的营养不良和精神的中毒对人的心灵的危害正如身体的营养不良对于身体健康的危害一样。所以，儿童教育是人类展重要的一个问题。

卢梭名言关于教育的

2、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最长的人，而是对生活最有感受的人。 卢梭

3、读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。 卢梭

4、性格软弱，至多只能做到不犯罪恶，如果还要侈谈高尚的美德，那就是狂妄和大胆了。 卢梭 《一个孤独的散步者的遐想》

5、你要宣扬你的一切，不必用你的言语，要用你的本来面目。 卢梭

6、在变化无常的人生中，我们要特别避免那种为了将来而牺牲现在的过于谨慎的畏首畏尾的做法，这种做法往往是为了将来根本得不到的东西而牺牲现在能够得到的东西。 卢梭 《爱弥儿》

7、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

8、怀着善意的人，是不难于表达他对人的礼貌的。

9、青年是学习智慧的时期，中年是付诸实践的时期。

10、人生的价值是由自己决定的。

11、成功的秘诀，在永不改变既定的目的。

12、当一个人一心一意做好事情的时候，他最终是必然会成功的。

13我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

14 向他的头脑中灌输真理，只是为了保证他不在心中装填谬误。

15 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

16 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

17 在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。 卢梭名句

18 劳动是社会中每个人不可避免的义务。

19 伟大的人是决不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处越多，他们越认识到他们的不足。

20 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯一美德。

21 读书不要贪多，而是要多加思索，这样的读书使我获益不少。

22、困厄无疑是个很好的老师；然而这个老师索取的学费很高，学生从他那里所得到的时常还抵不上所缴的学费。

23、无知的人总以为他所知道的事情很重要，应该见人就讲。但是一个有教养的人是不轻易炫耀他肚子里的学问的，他可以讲很多东西，但他认为还有许多东西是他讲不好的。

24、人们说生命是很短促的，我认为是他们自己使生命那样短促的。由于他们不善于利用生命，所以他们反过来抱怨说时间过得太快；可是我认为，就他们那种生活来说，时间倒是过得太慢了。

25、奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

26、当我们只遇到逆风行舟的时候，我们调整航向迂回行驶就可以了；但是，当海面上波涛汹涌，而我们想停在原地的时候，那就要抛锚。当心啊，年轻的舵手，别让你的缆绳松了，别让你的船锚动摇，不要在你没有发觉以前，船就漂走了。

27、凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。

28、我知道必须让孩子们有所专心，怠慢乃是孩子们最可怕的危险。

29、所有一切有益人类的事业中，首要的一件，即教育人的事业。

30、你要记住，在敢于担当培养一个人的任务以前，自己就必须要造就一个人，自己就必须是一个值得推崇的模范。

31、我们可以让那些同我们不相干的人爱怎样说就怎样说，可是，让一个朋友认为我们具有我们本来没有的美德，是犯罪的。

32、生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是生活最有感受的人

33、问题不在于他学到的是什么样的知识，而在于他所学的知识要有用处。

34、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

35、奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了趣味的腐化。

36、十岁受诱于饼干，二十岁受诱于情人，三十岁受诱于快乐，四十岁受诱于野心，五十岁受诱于贪婪。人，到底何年何月才会只追求睿智？

37、我们手里的金钱是保持自由的一种工具。

38、悔恨在我们走好运时睡去了,但在身处逆境时,却更强烈地感觉到它。

39 人是生而自由的，但却到处都在锁链之中

40 公民一切权力中最神圣的权力

41　 生活得最有意义的人，并不就是年岁活得最大的人，而是对生活最有感受的人

42　 人生而自由，但无往不在枷锁之中。 卢梭语录

43　 我敢说，戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言－－你要认识你自己，比伦理学家们的一切巨著都更为重要，更为深奥

44　 奢侈的必然后果风化的解体，反过来又引起了。

45　 装饰的华丽可以显示出一个人的富有，优雅可以显示出一个人的趣味，但一个人的健康与茁壮则须由另外的标志来识别，只有在一个劳动者的粗布衣服下面，而不是在嬖幸者的穿戴之下，我们才能发现强有力的身躯。 趣味的腐化。

46　 我大胆地走着正直的道路，绝不有损于正义与真理而谄媚和敷衍任何人

47　 把真理用在那些其存在对谁都不重要的，认识它又一无用处，无谓事情上，那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。真理，如果毫无用处，就不是一件必须具有的东西。 卢梭名言

48、身体虚弱，它将永远不会培养有活力的灵魂和智慧。

49、重要的是，开头就要习惯于在不好的地方也能睡觉，这是以后不怕遇到坏床的办法。一般地说，艰苦的生活一经变成了习惯，就会使愉快的感觉大为增加，而舒适的生活将是会带来无限的烦恼的。--《爱弥儿》

50、真正的美，是美在它本身能显出奕奕的神采。爱好时髦是一种不良的风尚，因为她的容貌是不因她爱好时髦而改变的。--《爱弥儿》

51、奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起了趣味的腐化。--《论科学和艺术》

52、装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。

53、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。

54、在人的生活中最主要的是劳动训练。没有劳动就不可能有正常的人的生活。

55、家庭是政治社会的原始模型：首领是父亲的影子，人民就是孩子的影子。

56、我宁肯为我所爱的人的幸福而千百次的牺牲自己的幸福，我看她的名誉比我的生命还要宝贵，即使我可以享受一切快乐，也绝不肯破坏她片刻的安宁。--《忏悔录》

57、一个人要能够在自己的地位发生变化的时候毅然抛弃那种地位，不顾命运的摆布而立身做人，才说得上是幸福的。--《爱弥儿》

58、伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识到他们的不足。--《爱弥儿》

58、声誉不过是人们的喁喁细语，但它往往是腐败了的气息。

59、在我们中间,谁最能容忍生活中的幸福和忧患,我认为就是受了最好教育的人。

60、家庭生活的乐趣是抵抗坏风气的毒害的最好良剂。

61、真诚的爱情的结合是一切结合中最纯洁的。

62、 人是生而自由的，但却常困在枷锁之中。自以为是其他一切人的主人，反比其他一切人更是奴隶。 让雅各卢梭 《社会契约论》

63、 邪恶进攻正直的心灵，从来不是那么大张旗鼓的，它总是想法子来偷袭，总戴着某种诡辩的面具，还时常披着某道德的外衣。 卢梭 《忏悔录》

64、 追得太凶，爱情就跑得快，甚至把对方仅剩的一点好感，也赶得无影无踪。 卢梭 《忏悔录》

65、 一个人的心是只服从他自己的，你想束缚它，结果却释放了它；如果让它自由自在的话，你反而把它束缚得紧紧的了。 卢梭 《爱弥儿》

66、 我们之所以产生嫉妒的心理，是由于社会的欲望，而不是由于原始的本能。 卢梭 《爱弥儿》

67、 因为做有意义的事情，其本身就是对生活的享受。 卢梭 《爱弥儿》

68、 出自造物主手中的东西，都是好的，而一到了人的手里，就全变坏了。 让雅各卢梭 《爱弥儿》

69、 我见过许多人在探讨哲理时书生气比我更足，但是他们的哲学可说是同他们自己毫不相干。他们力求显得比别人博学，他们研究宇宙是为了掌握宇宙的体系，就好像是纯粹出于好奇才研究一部机器似的。他们研究人性是为了能夸 夸其谈一番 ， 而不是为了 认识自己； 他们学习是为了教育别人，而不是为了启发自己的内心。他们中有好些人一心只想著书，只想能被欢迎，也不管那是什么样的书。当他们的书写好了，发表了，对它的内容也就再也不感兴趣了，除非是为了要使别人接受，或者在遭到攻击时要为它进行辩护，而且他们也不会从中汲取什么来为己所用，也不为内容是否正确而操心，只要不遭到驳斥就万事大吉。 卢梭 《一个孤独漫步者的遐想》

70、 人生而自由，却无往不在枷锁中。 卢梭 《社会契约论》

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