雨打梨花深闭门，忘了青春，误了青春。诗词是中华民族独一无二的文化精髓，我们上学时候一定学习过一些诗词，阅读古典诗词，促进人们了解历史文化，你还知道有哪些唯美的古诗句？经过整理，小编为你呈上迎春·律转鸿钧佳气同，供您参考，并请收藏本页！

叶燮 迎春律转鸿钧佳气同

律转鸿钧佳气同，肩摩毂击乐融融。
不须迎向东郊去，春在千门万户中。

【赏析】

叶燮的父亲叶绍袁是晚明文坛重要作家，母亲沈宜修则是明末最杰出的女诗人，叶绍袁因不满官场黑暗腐败，辞官归隐后，与沈宜修在叶家埭筑午梦堂而居，夫妇二人与膝下的子女陶醉在文艺的氛围里，一门之中，相互唱和，留下厚厚的十卷《午梦堂集》传世，其文学成就为叶氏家族史上辉煌灿烂的一页，时人赞为吴汾诸叶，叶叶交光。叶燮正是出生在这样一个崇尚气节和有着深厚家学渊源的家庭中，为他此后的人生奠定了良好的基础。 叶燮为叶氏第二十五世，按族谱，叶燮原名世倌、字星期。为叶绍袁第六子。

j458.cOM更多绝句古诗精选阅读

迎春花诗句大全

1、寄语洛城风日道，明年春色倍还人。

2、春花那见照，暮色已频欺。

3、春春花开岂有极，日日我醉终无涯。

4、今夜试青镫，依旧春花小。

5、莫道春花独照人，秋花未必怯青春。

6、有时三点两点雨，到处十枝五枝花。

7、秋花不比春花落，说与诗人仔细吟。

8、惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。

9、春花秋月冬宜雪，夏有芰风荷雨。

10、春花复春花，红红间白白。

11、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。

12、春花秋月入诗篇，白日清宵是散仙。

13、落红不是无情物，化作春泥更护花。

14、霁日幸同终日笑，春花有似此花无。

15、凌晨不事铅华，化工却付春花。

16、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。夜来风雨声，花落知多少。

17、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。

18、春花秋叶几飘零，只有庐山君眼、向人青。

19、残春花尽黄莺语，远客愁多白发生。

20、长吟尽日西南望，犹及残春花落时。

21、人面不知何处去，桃花依旧笑春风。

22、寂寂春花烟色暮，檐燕双双落花度。

23、春阴垂野草青青，时有幽花一树明。

24、芳树无人花自落，春山一路鸟空啼。

25、春花不及寒花耐，山鸟何如水鸟清。

26、阳春二三月，草与水同色。

27、城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。

28、开尽春花芳草涧，遍通秋水月明泉。

29、春产不贪春，为厌春花泛。

30、秋稼连千顷，春花醉几场。

31、草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。

32、春花春月年年客，怜春又怕春离别。

33、君心天意与年光，春花未遍已秋霜。

34、恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。

35、春花开残秋复花，簸弄东君权不已。

36、春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。

37、春花秋叶几飘零，只有庐山君眼向人青。

38、春花不愁不烂漫，楚客唯听棹相将。

39、春风贺喜无言语，排比花枝满杏园。

40、门柳叶已大，春花今复阑。

41、满园春色关不住，一枝红杏出墙来。

42、君不见芳树枝，春花落尽蜂不窥。

43、惊春花落树，闻梵涧摇风。

44、不论秋菊与春花，个个能噇空腹茶。

45、春日迟迟，卉木萋萋。仓庚喈喈，采蘩祁祁。

46、竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。

47、春花春好，秋花秋好，每日看花尤好。

48、春花秋月何时了，往事知多少？

49、春花秋月暗消磨，一岁相看又过。

50、春到临春花正妩，迟日阑干，蜂蝶飞无数。

51、看春花又看秋花，不管颠风狂雨。

52、几时却似鸳鸯旧，九十日春花在手。

53、绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。

七律长征的诗意

七律长征的诗意

《七律长征》

作者：毛泽东

原文：

红军不怕远征难，万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。

注释：

1、七律：七律是律诗的一种，每篇一般为八句，每句七个字，分四联：首联、颔联、颈联和尾联；偶句末一字押平声韵，首句末字可押可不押，必须一韵到底；句内和句间要讲平仄，中间四句按常规要用对仗。
2、长征：一九三四年十月间，中央红军主力从中央革命根据地出发作战略大转移，经过福建、江西、广东、湖南、广西、贵州、四川、云南、西藏、甘肃、陕西等十一省，击溃了敌人多次的围追和堵截，战胜了军事上、政治上和自然界的无数艰险，行军二万五千里，终于在一九三五年十月到达陕北革命根据地。
3、难：艰难险阻。
4、等闲：不怕困难，不可阻止。
5、五岭：大庾岭，骑田岭，都庞岭，萌渚岭，越城岭，或称南岭，横亘在江西、湖南、两广之间。
6、逶迤：形容道路，山脉，河流等弯弯曲曲，连绵不断的样子。
7、乌蒙：山名。乌蒙山，在贵州西部与云南东北部的交界处，北临金沙江，山势陡峭。1935年4月，红军长征经过此地。
8、泥丸：小泥球，整句意思说险峻的乌蒙山在红军战士的脚下，就像是一个小泥球一样。
9、金沙：金沙江浊浪滔天，拍击着高耸入云的峭壁悬崖，雾气腾腾，使人心感温暖。
10、云崖暖：是指浪花拍打悬崖峭壁，溅起阵阵雾水，在红军的眼中像是冒出的蒸汽一样。（云崖：高耸入云的山崖。暖：温暖。
11、大渡桥：指四川省西部泸定县大渡河上的泸定桥。泸定桥位于中国四川省西部的大渡河上，是一座由清朝康熙帝御批建造的悬索桥。
12、铁索：大渡河上泸定桥，它是用十三根铁索组成的桥。
13、寒：心里害怕，有一丝寒意。
14、岷山：中国西部大山。位于甘肃省西南、四川省北部。西北-东南走向。西北接西倾山，南与邛崃山相连。包括甘肃南部的迭山，甘肃、四川边境的摩天岭。主要由石灰岩构成，平均高度2,500公尺（8,200尺），山脊在4,000?4,200公尺以上。主峰雪宝顶海拔5,588公尺。是长江水系的岷江、涪江、白水河与黄河水系的黑水河的分水岭。峰峦重叠，河谷深切。山地长有川西云杉、岷江冷杉、油松、栎类等。3,800公尺以上为高山灌丛草甸。岷山、迭山、摩天岭为大熊猫集中分布区，以摩天岭分布密度最大。
15、三军：指红一、二、四方面军，即整个红军。代表的新的中央领导。10月，中共中央和红一方面军到达陕北，结束长征。12月，作《论反对日本帝国主义的策略》的报告，阐明了抗日民族统一战线政策。1936年10月，红四方面军和红二方面军经过长征到达甘肃境内，先后同红一方面军会师。同年12月，同周恩来等促使西安事变和平解决，这成为由内战到第二次国共合作、共同抗日的时局转换的枢纽。1936年12月，写《中国革命战争的战略问题》。1937年夏，写《实践论》和《矛盾论》。
16、尽开颜：红军他们的长征到达目的地了，他们取得了胜利，所以个个都笑逐颜开。

诗意：

红军不怕万里长征路上的一切艰难困苦，
万水千山在红军的眼里只不过是平常事。
五岭山脉那样高低起伏，绵延不绝，
可在红军眼里只不过像翻腾着的细小波浪，
乌蒙山那样高大雄伟，气势磅礴，
可在红军看来，不过像脚下滚动的小泥球。
金沙江拍击着高耸入云的悬崖峭壁，
将士们心里暖暖的，大渡河上一桥横架，
铁链晃动，摇摇欲坠，让人寒意阵阵。
更加令人喜悦的是登上千里积雪的岷山，
红军在翻越雪山之后个个笑逐颜开。

赏析：

这首诗形象地概括了红军长征的战斗历程，热情洋溢地赞扬了中国工农红军不畏艰险，英勇顽强的革命英雄主义和革命乐观主义精神。

56个字，负载着长征路上的千种艰难险阻，饱含着中国共产党的万般豪情壮志。它是中国革命的壮烈史诗，也是中国诗歌宝库中的灿烂明珠。无论对革命史而言，亦或对诗歌史而论，它都是里程碑之作。长征如此伟大复杂的题目，毛主席以一首短短的七律浓缩了它的景观，其中包括了多少惊险，多少曲折，多少悲壮，多少感天地泣鬼神的故事。诗人就长征的题材写过《忆秦娥娄山关》、《十六字令三首》、《念奴娇昆仑》、《清平乐六盘山》，这些诗都是写一景一地，并以此来表达心情，着重在于侧写。而这首《长征》，从题目就可看出，是写整个长征的经过与感受，诗人从正面挺身而出，运酣畅之笔朝四面八方抒写，景致转换向前，一首八行七律担当了二万五千里，担当了一个庞大的包罗万象的主题。

红军不怕远征难，万水千山只等闲。首联开门见山赞美了红军不怕困难，勇敢顽强的革命精神，这是全篇的中心思想，也是全诗的艺术基调。它是全诗精神的开端，也是全诗意境的结穴。不怕二字是全诗的诗眼，只等闲强化、重申了不怕；远征难包举了这一段非凡的历史过程，万水千山则概写了难的内外蕴涵。这一联如高山坠石，滚滚而下，牵动着全篇，也笼罩着全诗。只等闲举重若轻，显示了诗人视自然之敌若梯米，玩社会之敌于股掌的统帅风度。只加强了坚定的语气，具有强烈的感情色彩。它对红军蔑视困难的革命精神作了突出和强调，表现了红军在刀剑丛中从容不迫，应付自如，无往不胜的铁军风貌。首联是全诗的总领，以下三联则紧扣首联展开。

从首联开始，全诗就展开了两条思维线，构造了两个时空域，一个是客观的、现实的：远征难，有万水千山之多之险；一个是主观的、心理的：不怕只等闲。这样就构成了强烈的对比反衬，熔铸了全诗浩大的物理空间和壮阔的心理空间，奠定了全诗雄浑博大的基调。

颔联、颈联四句分别从山和水两方面写红军对困难的战胜，它是承上文千山和万水而来。诗人按照红军长征的路线，选取了四个具有典型意义的地理名称，它们都是着名的天险，高度地概括了红军长征途中的万水千山。在毛泽东诗词中，有很多直书地理名称，且大多是用来表示行军的路线。例如《清平乐。蒋桂战争》红旗跃过汀江，直下龙岩上杭，《蝶恋花。从汀洲向长沙》有百万工农齐努力，席卷江西直捣湘和鄂等等。这些都是工农红军军事活动的真实记录。那么，由此可看出毛泽东诗词是怎样与中国革命紧密联系在一起的。与其他诗词相比，以地名入诗的作法在该篇更为集中，所显示的空间距离也更大。尤为不同的是：上面所例举的四句词，要强调的是红军行军速度迅猛，气势不可阻挡，红军在画面中具有强烈的动感；而在该词中诗人则是围绕红军不怕远征难这个中心思想展开，强调红军对困难的蔑视，是红军指战员内心世界的呈现，所以描写红军是隐态的，借山水来反衬红军的壮举。腾、走两个动词使山化静为动，是红军精神的外显。一般说来，以地名入诗很难，地名多了很容易出现败笔。但毛泽东却运用得很成功，这不仅是他具备挫万物于笔端的诗才，更具备吐磅礴于寸心的诗情，同时也反映出毛泽东对祖国语言文字锤炼的功底。

五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。一联是写山，却将其戏称为泥丸这也是写红军万里远征，勇敢无畏的革命精神，也是毛主席常用的豪气拟物的手法。前两句是全诗的总纲，由三、四句开始是分述，也是对前两句的具体描写。五岭、乌蒙本是客观的存在物，但当它进入诗人的视野，也就成了审美的对象。所以它不再是单纯的山，而是被感情化了的对象。五岭山脉弯弯曲曲，高高矮矮，绵延千里，逶迤、磅礴极言山之高大绵亘，在红军看来，也不过是腾跃着的细小的波浪。高大的乌蒙山脉也不过是往后滚动的小泥球。这是多么新颖的比喻！把起伏绵延的五岭山脉这样的庞然大物也为翻腾着的细小的波浪，把那样高大的乌蒙山脉比作在脚下滚动的小泥球。想象奇特，夸张已极。通过两组极大于极小的对立关系，诗人充分地表现了红军的顽强豪迈的英雄气概。从艺术手法上说，这是夸张和对比。写山是明线，写红军是暗线，动静结合，明暗结合，反衬对比，十分巧妙。

金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。一联是写水，也是写红军对水的征服。红军渡过金沙江和大渡河在长征史上有着重要的意义。金沙江宽阔而湍急，蒋介石梦想利用这一天险围歼红军于川、滇、黔边境。1935年5月红军巧渡金沙江。如果说巧渡金沙江是红军战略战术最富有智慧、最成功的一次战斗，那么强渡大渡河则是红军表现最勇敢、最顽强的一次战斗。大渡河的险恶也不亚于金沙江，且有敌人的重兵把守，狡猾的敌人还拆掉河上泸定桥的木板，只留下十三根铁索。但是英勇的红军硬是冒着敌人的枪林弹雨闯过了大渡河，粉碎了蒋介石企图使红军成为第二个石达开的阴谋。所以这两句所写的战斗都是具有典型意义的。五岭乌蒙两句通过红军的主观感受直接表现了红军的英雄气概，这两句则是通过写景来记事，通过记事来表现红军的英雄事迹。

颈联中的暖和寒这一对反义词，是诗人精心设计的两个感情穴位。暖字温馨喜悦，表现的是战胜困难的激动；寒字冷峻严酷，传递的是九死一生后的回味。两个形容词是精神的巨变，又是感情的裂变，含不尽之意于其中，显无穷之趣于其外，摇曳多姿，起伏跌宕（dng），张驰有致。

更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。是对首联的回应。开端言不怕，结尾压更喜，强化了主题，升华了诗旨。更喜承上文而来，也是对上文的感情收束。红军过五岭、越乌蒙、渡金沙、抢大渡，从敌人的重围中杀出一条血路，自然令人欣喜。红军又翻岷山，进陕北，胜利大会师已为时不远，战略大转移的目的已基本实现，与前面的种种喜悦相比，它自然更胜一筹。尽开颜写三军的欢笑，这是最后胜利即将到来的欢笑，以此作结，遂使全诗的乐观主义精神得到了进一步的兀现。

毛泽东 七律·登庐山

《七律登庐山》

作者：毛泽东

原文：

一山飞峙大江边，跃上葱茏四百旋。
冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。
云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。
陶令不知何处去，桃花源里可耕田？

注释：

1、四百旋：庐山盘山公路三十五公里，有近四百处转弯。
2、九派、三吴：毛泽东一九五九年十二月二十九日致钟学坤的信，九派，湘、鄂、赣三省的九条大河。究竟哪九条，其说不一，不必深究。三吴，古称苏州为东吴，常州为中吴，湖州为西吴。
3、陶令：陶渊明。曾作彭泽令八十八天。
4、桃花源：见陶渊明《桃花源诗并记》，一渔人溯着溪流而上，发现尽头处是一片桃林，将一群秦朝避难者的后代，与尘世隔绝；他们在山中过着自给自足，无优无虑的隐居生活。

翻译：

庐山凌空挺拔屹立长江岸边，
在一路青翠中我驱车盘旋登临。
以冷漠的目光朝向大海展望世界，
暖风吹来了雨滴又洒向江面。
云飘江河之上黄鹤当空高翔，
波涛直下江东腾起袅袅烟雾。
昔日的陶潜也不知去到哪儿了，
桃花源里是否可以躬耕劳动？

赏析：

诗作首联从动态入手。飞峙句写山，跃上句写人，庐山突兀凌空的雄姿，登山者豪迈振奋的神情，俱活现于这飞、跃二字之中。颌联承接跃上葱茏展开，登高望远，似乎世界的风云变幻，尽收眼底。冷是指冷静、冷淡面对反华势力的叫嚣，（当时国内外的敌人曾经预言共产党将无力应付六亿张嘴的吃饭问题，因为蒋介石有美援也未能做到，何况被封锁的新中国？）热一语双关，既是对自然现象的描述，同时也喻指当时轰轰烈烈的大跃进。颈联借想象的翅膀，驰骋于长江上下，西望武汉，九派之上，彩云当空，黄鹤高翔；东眺三吴，波涛滚滚，烟雾缭绕。尾联以幽默的设问来否定没有阶级斗争的桃花源存在，要在与世隔绝的桃花源耕田只能是幻想。

庐山为文人荟萃之地，登临歌咏之诗层出不穷，其中佳作迭出，令后人望而却步，岂敢再发吟哦，一试身手。

但一代大诗家毛泽东就要以他的生活、经验、才识、豪气登临高歌一曲《登庐山》。而那时诗人刚写完《七律韶山》不过几天，但心驰神荡，风物转换，诗情一路跟紧，又起一个高潮。

此诗起句中的一个飞字，用得简直俊逸壮阔、从容横飘，一山飞峙大江边诗句凌空突拔宛若山势挺立，诗意与山意浑然莫辨，双美合而为一齐漾读者心间。诗人一起笔就与过往诗人不同，一来就以独有的大气魄烘托庐山凌空欲飞的英姿。

接着从正面写出脱颖而出，另写进山登临的路线，那路线盘旋环绕，荡气回肠，一路上青翠迎接、相伴、引领朝上；清风送爽的夏日，苍茫幽深的佳景倍添登临之趣。

接着冷眼向洋看世界，诗人直抒胸臆及现实处境，在高山之巅冷漠而不动声色地看着世界上的一切反动派所形成的反华包围圈。这一切都吓不倒诗人，都予以横眉冷对，因为诗人之一生所经历的艰难曲折的确太多了，但从未被压垮过。就像早年，诗人在《西江月井冈山》中所写的那样：敌军围困万千重，我自岿然不动；如今，诗人同样以这样早已化入血液中的井冈山精神再次激励自己，要艰苦奋斗，自力更生，用自己勤劳的双手和智慧再度改天换地。

为此，紧接的一行：热风吹雨洒江天，诗人又把目光从国际（向洋）拉回了国内（江天）。这里的热风虽是实写夏日之风，但可引申为热情之风，热烈之风，再往前就可引申为那时轰轰烈烈的大跃进，大干快上，力争上游，加紧建设社会主义的一万年太久，只争朝夕的巨大情怀。这股巨大的热风已从这里，从诗人屹立的庐山之巅洒向祖国万里江天。诗人的巨大热情也在感召着祖国，感召着亿万人民同心协力创出一个红彤彤的新世界，而这个世界又是通过多、快、好、省的热风旋起来的，在空中若骄阳朗照神州大地。

云横九派浮黄鹤，浪下三吴起白烟。这两句工仗、典丽，横、浮、下、起连环动感，虚实相间，形成立体画面。而且诗人也对这二句比较满意，他在1959年9月7日给胡乔木的信中谈到对这两句的看法，认为这两句较好一些。同时还谈到写诗之难，经历者如鱼饮水，冰暖自知，不足为外人道也。

而且这两句也是从诗人一贯谙熟的地理方位之手法布局，然后将诗情充沛其上下左右，任其奔腾流转。诗人在此西望武汉上空，江河之上，黄鹤浮空欲飞；接着又东眺江东（及古时三吴地区），但见长江顺势而下，一泻千里，在三吴上空，烟霞蒸腾、热情壮美。这二句同样是写祖国江山热火朝天的形势。

最后两行使诗歌出现了深刻的寓意。诗人在这里妙用了陶渊明所着《桃花源记》这篇千古传颂的美文。通过几千年的历史文化沉淀，桃花源已附添了许多象征意义，但它最主要的象征意义是指乌托邦式的理想社会。这种子虚乌有的社会只有告慰心灵，而在人世间却永远无法见到。

毛主席在这里表面虽是用陶渊明之典说出一句问句，桃花源里到底可不可以耕耘劳作？但实际上是为广大读者留下一个深思的空间。

毛主席是不赞成躲入所谓怡然自乐的桃花园躬耕劳作的。但诗人毛泽东并没有直接否定这一点，而是以一句设问句收了尾，留下诗之余响令读者沉思。读者自会明白诗人的本意。

想信您读完迎春·律转鸿钧佳气同后，内心有非常多的感慨。这些经典诗句，不仅可以助力我们的写作，也可以助力滋养我们的心灵。J458.com小编推出了专题读书诗句七律，愿您喜欢。

上一篇 ：冀州客舍酒酣,贻王绮寄题南楼
下一篇 ：初至西虢官舍南池，呈左右省及南宫诸故人