人生自是有情痴，此恨不关风与月。中华诗词是众多秀传统文化中最璀璨的一颗明珠，我们总背得几首耳熟能详的诗词，古诗在培养思维能力及养成良好文学素养等方面发挥着巨大作用，你的脑海中对那一句经典的古诗词念念不忘？以下内容是小编特地整理的“韦应物 长安遇冯著”，供你参考，希望能帮到你。

《长安遇冯着》

作者：韦应物

客从东方来，衣上灞陵雨。
问客何为来，采山因买斧。
冥冥花正开，扬扬燕新乳。
昨别今已春，鬓丝生几缕。

注释：

1、灞陵：即霸陵。
2、冥冥：形容雨貌。
3、燕新乳：意谓燕初生。

译文：

你从东方回到长安来，
衣裳沾满灞陵的春雨。
请问你来此为了何故？
你说为开山辟地买斧。
冥冥春雨百花淋雨开，
习习和风燕子新孵雏。
去年一别如今又逢春，
双鬓银丝添生了几缕？

赏析：

这首赠诗，以亲切诙谐的笔调，对失意沉沦的冯着深表理解、同情、体贴和慰勉。

开头写冯着从长安以东而来，一派名流兼隐士风度。接着以诙谐打趣形式劝导冯着对前途要有信心。再进一步劝导他要相信自己，正如春花乳燕焕发才华，会有人关切爱护的。最后勉励他昨日才分别，如今已经是春天了，你的鬓发并没有白几缕，还不算老呀！盛年未逾，大有可为。

全诗情意深长，生动活泼。它的感人之处，首先在于诗人的心胸坦荡，思想开朗，对生活充满信心，对前途充满希望，对朋友充满热情。因此，他能对一位邂逅的失意朋友，充分理解，真诚同情，体贴入微，而积极勉励。诗在叙事中写景，借写景以寄托寓意。情调和风格，犹如小河流水，清新明快，委曲宛转，读来一览无余，品尝则又回味不尽。

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诗经 著

《诗经：著》

俟我于着乎而，充耳以素乎而，
尚之以琼华乎而。

俟我于庭乎而，充耳以青乎而，
尚之以琼莹乎而。

俟我于堂乎而，充耳以黄乎而，
尚之以琼英乎而。

注释：

1、俟：迎候。着：古代富贵人家正门内有屏风，正门与屏风之间叫着。古代婚娶在此处亲迎。乎而：齐方言。作语尾助词。
2、充耳：饰物，悬在冠之两侧。毛传：充耳谓之瑱。古代男子冠帽两侧各系一条丝带，在耳边打个圆结，圆结中穿上一块玉饰，丝带称紞，饰玉称瑱，因紞上圆结与瑱正好塞着两耳，故称充耳。素、青、黄：各色丝线，代指紞。
3、尚：加上。琼：赤玉，指系在紞上的瑱。华、莹、英：均形容玉瑱的光彩，因协韵而换字。

译文：

等我就在屏风前哟，帽垂丝带在耳边哟。
加上美玉多明艳哟。

等我就在庭院里哟，帽垂丝带在耳际哟。
加上美玉多华丽哟。

等我就在厅堂上哟，帽垂丝带在耳旁哟。
加上美玉多漂亮哟。

赏析：

此篇《毛序》、郑玄笺皆以为是刺诗，孔颖达疏申述云：作《着》诗者，刺时也。所以刺之者，时不亲迎，故陈亲迎之礼以刺之也。姚际恒不以为然，他说：此本言亲迎，必欲反之为刺，何居？此女子于归见婿亲迎之诗，今不可知其为何人，观充耳以琼玉，则亦贵人矣。（《诗经通论》）姚说可取。揣摩诗意，此当是女子回想出嫁时夫婿迎亲情景的。据《仪礼-士昏礼》，新郎到女家迎亲，新娘上车后，新郎得亲自驾车，轮转三周，再交给车手驾御，而自己则另乘车先行至自家门口等候，然后按照规定以次将新娘引进洞房。此诗把这一古老的结婚仪式写得饶有情趣。

全诗三章九句，皆从新娘眼中所见来写，戴君恩《读诗臆评》谓其文言文句式奇怪，吴闿生《诗义会通》引旧评称其文言文句式奇蛸。奇峭就在于九句诗中全不用主语，而且突如其来。这一独特的文言文句式，恰切而传神地表现了新娘此时的心理活动。当她紧随着迎亲车辆踏进婆家大门的那一刻，其热闹的场面是可想而知的，在场的左邻右舍，亲朋好友，谁不想一睹新娘的风采，然而新娘对着这稠密涌动的人丛，似乎漠不关心，视而不见，映进她眼帘的唯有恭候在屏风前的夫婿俟我于着，少女的腼覥，使她羞于说出他字，但从俟我二字却能品味出她对他的绵绵情意和感受到的幸福。下两句更妙在见物不见人。从新娘的心理揣测，她的注意力本来全集中在新郎身上，非常想把新郎端详一番，然而在这众目睽睽之下，她不敢抬头仔细瞧。实际上，她只是低头用眼角瞟了一下，全没看清他的脸庞，所见到的只是他帽沿垂下的彩色的充耳和发光的玉瑱。这两句极普通的叙说语，放在这一特定的人物身上，在这特殊的时刻和环境中，便觉得妙趣横生、余味无穷了，给人以丰富联想和审美的愉悦。

这首诗风格与《齐风-还》相近，也是三章全用赋体，句句用韵，六言、七言交错，但每句用乎而双语气词收句，又与《齐风-还》每句用常见的兮字收句不同，使全诗音节轻缓，读来有余音袅袅的感觉。在章法上它与《诗经》中的典型篇章是那么不一样，而又别具韵味，无怪乎清代学者牛运震要称它是别调隽体

长安清明

韦庄 长安清明

蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。

【译文及注释】

蚤是伤春梦雨天：忽然之间，已经是细雨飘飞的春天了。蚤通早。梦雨，春天如丝的细雨。

可堪芳草更芊芊：怎堪芳草青青。可堪，意思就是不可堪，不能忍受，常修饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。

内官初赐清明火：宫中把新火赐给大臣。古代风俗，寒食禁火，把冬季保留下来的火种熄灭了。到了清明，又要重新钻木取火。唐代的皇帝于此日要举行隆重的清明赐火典礼，把新的火种赐给群臣，以表示对臣民的宠爱。

上相闲分白打钱：大臣们无事，以蹴鞠为戏。上相，泛指大臣。白打钱，玩蹴鞠游戏，优胜者受赐金钱，称白打钱。一说白打钱指斗鸡。个人以为前一说准确。

紫陌乱嘶红叱拨：路上骏马乱叫。红叱拨：唐天宝中西域进汗血马六匹分别以红、紫、青、黄、丁香、桃花叱拨为名。泛指骏马。

绿杨高映画秋千：绿杨丛里，秋千上下飞舞。画秋千：装饰美丽的秋千。

游人记得承平事：游人还记得以前太平时候的盛事。韦庄是晚唐时人，当时社会动荡。

暗喜风光似昔年：这和昔年相似的风光，引起心头的隐隐快乐。

【赏析】

这首诗写得清明时的人事和景物，语言清新。但是尾联却点出风光似去年，记得承平事，透露出对盛世的怀念。

韦应物的诗

韦应物的诗

1、《滁州西涧》

独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。

2、《寄全椒山中道士》

今朝郡斋冷，忽念山中客。
涧底束荆薪，归来煮白石。
欲持一瓢酒，远慰风雨夕。
落叶满空山，何处寻行迹。

3、《赋得暮雨送李曹》

楚江微雨里，建业暮钟时。
漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。
海门深不见，浦树远含滋。
相送情无限，沾襟比散丝。

4、《闻雁》

故园眇何处，归思方悠哉。
淮南秋雨夜，高斋闻雁来。

5、《淮上喜会梁川故人》

江汉曾为客，相逢每醉还。
浮云一别后，流水十年间。
欢笑情如旧，萧疏鬓已斑。
何因北归去，淮上对秋山。

6、《七夕》

人世拘形迹，别去间山川。
岂意灵仙偶，相望亦弥年。
夕衣清露湿，晨驾秋风前。
临欢定不住，当为何所牵。

7、《答赵氏生伉》

暂与云林别，忽陪鸳鹭翔。
看山不得去，知尔独相望。

8、《答郑骑曹青橘绝句》

怜君卧病思新橘，试摘犹酸亦未黄。
书后欲题三百颗，洞庭须待满林霜。

9、《答重阳》

省札陈往事，怆忆数年中。
一身朝北阙，家累守田农。
望山亦临水，暇日每来同。
性情一疏散，园林多清风。
忽复隔淮海，梦想在沣东。
病来经时节，起见秋塘空。
城郭连榛岭，鸟雀噪沟丛。
坐使惊霜鬓，撩乱已如蓬。

10、《大梁亭会李四栖梧作》

梁王昔爱才，千古化不泯。
至今蓬池上，远集八方宾。
车马平明合，城郭满埃尘。
逢君一相许，岂要平生亲。
入仕三十载，如何独未伸。
英声久籍籍，台阁多故人。
置酒发清弹，相与乐佳辰。
孤亭得长望，白日下广津。

11、《道晏寺主院》

北邻有幽竹，潜筠穿我庐。
往来地已密，心乐道者居。
残花回往节，轻条荫夏初。
闻钟北窗起，啸傲永日馀。

12、《登宝意寺上方旧游》

翠岭香台出半天，万家烟树满晴川。
诸僧近住不相识，坐听微钟记往年。

13、《登楼》

兹楼日登眺，流岁暗蹉跎。
坐厌淮南守，秋山红树多。

14、《登楼寄王卿》

踏阁攀林恨不同，楚云沧海思无穷。
数家砧杵秋山下，一郡荆榛寒雨中。

15、《调笑》

胡马，胡马，远放燕支山下。
跑沙跑雪独嘶，东望西望路迷。

16、《独游西斋，寄崔主簿》

同心忽已别，昨事方成昔。
幽径还独寻，绿苔见行迹。
秋斋正萧散，烟水易昏夕。
忧来结几重，非君不可释。

17、《端居感怀》

沈沈积素抱，婉婉属之子。
永日独无言，忽惊振衣起。
方如在帏室，复悟永终已。
稚子伤恩绝，盛时若流水。
暄凉同寡趣，朗晦俱无理。
寂性常喻人，滞情今在己。
空房欲云暮，巢燕亦来止。
夏木遽成阴，绿苔谁复履。

18、《对残灯》

独照碧窗久，欲随寒烬灭。
幽人将遽眠，解带翻成结。

19、《对春雪》

萧屑杉松声，寂寥寒夜虑。
州贫人吏稀，雪满山城曙。
春塘看幽谷，栖禽愁未去。
开闱正乱流，宁辨花枝处。

20、《对雪赠徐秀才》

靡靡寒欲收，霭霭阴还结。
晨起望南端，千林散春雪。
妍光属瑶阶，乱绪陵新节。
无为掩扉卧，独守袁生辙。

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