去年今日此门中，人面桃花相映红。诗歌是中国五千年的文化积淀与传承，相信大家都学习过诗词，学习古诗词能陶冶一个人的情操，能使人的志向、情操得到陶冶和升华，哪些经典的古诗词你还记得多少呢？为此，小编花时间整理了晏几道 清平乐，更多信息请继续关注本网站。

《清平乐》

晏几道

留人不住，醉解兰舟去。
一棹碧涛春水路，过尽晓莺啼处。
渡头杨柳青青，枝枝叶叶离情。
此后锦书休寄，画楼云雨无凭。

赏析：

通观全词，当是托为妓女送别情人之作。离别在一个渡口，时间是春天的一个早晨。上片写送别。留人二句以一留、一去点出送者与行者不同的心态：一方挽留而留不住，一方身不由己，去意已决。表面看留者似落花有意，去者若流水无情。实则一个醉字透出其中隐曲：去者亦非寡情绝意，正因离别愁深，遂借酒释愁，以免临别之际在情人面前失态落泪。一棹二句写送者目送兰舟远去：一只船桨划破碧波，船儿驶出一条春水路，从两岸清晨黄莺啼叫的杨柳中间穿过，消失到远方。过尽二字显现出送者整个目送兰舟由近而远，渐远渐无的空间推移过程，流露出送者情系兰舟的深长眷恋和心逐流水的绵绵离思。下片写别情。送者伫立空荡的渡头，唯余青青杨柳，徒然触动离情。此后二句抒发怨爱交集的负气之言，其中暗含难言之隐。二句表现的心情是矛盾的。全词先是脉脉含情之语，后转为决绝语，二者相反相成，因多情而生绝望，绝望恰表明不忍割舍之情。

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清平乐·上元月蚀

纳兰性德 清平乐上元月蚀

瑶华映阙，烘散蓂墀雪。比拟寻常清景别，第一团圆时节。
影蛾忽泛初弦，分辉借与宫莲。七宝修成合璧，重轮岁岁中天。

【译文及注释】

1、上元:即元宵。
2、瑶华：美玉口晋葛洪《抱朴子助学》:故瑶华不琢，则耀夜之景不发。此处借指入蚀之月仿佛是光彩照人的美玉一般。
3、蓂墀雪：谓生长着瑞草的殿阶上，呈现出洁白一片的景象。　蓂，一种瑞草。《竹书纪年》卷上：有草夹阶而生，月朔始生一荚。月半而生十五荚；十六日以后，日落一荚，及晦而尽：月小，则一荚焦而不落。名曰箕英，一曰蓂荚。据云：古代唐尧观蓂荚而知月。
4、清景：犹清光。晋葛洪《抱朴子广譬》：三辰蔽于天，则清景暗于地。又，三国曹植《公宴》：明月澄清景，列宿正参差。
5、影娥二句：影娥，即影娥池。汉代未央宫中池名，此池本凿以为玩月，后代指清澈鉴月的水池。《三辅黄图未央宫》：影娥池，武帝凿以玩月。其旁起望鹄台，以眺月影入池中，亦曰眺蟾台。
6、初弦，上弦月。　宫莲，莲花瓣之美称。
7、七宝：古代民间传说，月由七宝合成。唐段成式《酉阳杂坦天咫》：君知月乃七宝合成乎，月势如丸，其影日烁其凸处也，常有八万二千户修之。

【赏析】

此篇全用白描，不加雕琢。上片前一句描绘了月全蚀时所见的景象，后二句赞美其景象不比寻常，即更富朦胧感、梦幻感。下片写月出蚀之情景；前二句写月蚀渐出呈现初弦夕之景，后二句写蚀出复圆。前后八句，写了月蚀的全过程及其不同的景象。

辛弃疾 清平乐·忆吴江赏木樨

《清平乐忆吴江赏木樨》

作者：辛弃疾

少年痛饮，
忆向吴江醒。
明月团团高树影，
十里水沉烟冷。

大都一点宫黄，
人间直恁芬芳。
怕是秋天风露，
染教世界都香。

赏析：

这是辛弃疾闲居上饶时与他的朋友余叔良的一首唱和之词。余叔良其人情况不详。这首词题曰：忆吴江赏木樨。木樨，亦作木犀，桂花别名。辛弃疾咏桂花的词不少，如上首《太常引建康中秋》即是。

但这首词写得别有情趣，它不专门扣住桂花题材，而是能离开桂花本身，把自己的经历结合来写，意境更为开阔，感情更加亲切。

本词上片少年痛饮，忆向吴江醒。明月团团高树影，十里水沉烟冷四句，作者从自己的游踪引入桂花。少年时有个秋夜，在吴江痛饮醒来，看见一轮明月，中间映着团团的桂树影子；江边桂树，十里花香，飘散在烟波江上，倍添清冷之气：天上人间，都笼罩在桂香桂影之中。吴江即吴松江，在今苏州南部，西接太湖。辛弃疾年轻时游过吴江，所以他对此地颇为怀念。大概吴江两岸，当时桂花颇盛，所以他咏桂花便想起吴江之游。明月团团高树影，十里水沉烟冷两句，这里用团团来写桂树，水沉，香名，这里用指桂花馨香。词人借自己一次客中酒醒后看桂影、闻桂香的经历来写桂花，情调豪放，生动自然。

下片大都一点宫黄，人间直恁芬芳。怕是秋天风露，染教世界都香。数语，由写作者自己的经历，转到桂花本身。宫黄，指古代宫女以黄粉涂额，是一种淡妆，这里是指桂花。桂花体积小，宛如淡施宫黄，可是开在人间，竟然这样芳香。花小、色黄、香浓，正是桂花特征。这几句把桂花特征都写到，但着重写它的香味，抓住重点，与上片相呼应。

这首词意境优美，写桂花能抓住其特征，联想自然，用词简练，不愧为词中佳品。

清平乐村居的诗意

清平乐村居的诗意

《清平乐村居》

作者：辛弃疾

原文：

茅檐低小，溪上青青草。
醉里吴音相媚好，
白发谁家翁媪？

大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。
最喜小儿亡赖，溪头卧剥莲蓬。

注释：

1、清平乐：词牌名。村居：题目
2、茅檐：茅屋的屋檐。
3、吴音：吴地的方言。作者当时住在信州（今上饶），这一带的方言为吴音。
4、相媚好：指相互逗趣，取乐。
5、翁媪：老翁、老妇。
6、锄豆：锄掉豆田里的草。
7、织：编织，指编织鸡笼。
8、亡赖：亡读w，通假字，通无。这里指小孩顽皮、淘气。
9、卧：趴。

诗意：

草屋的茅檐又低又小，
溪边长满了碧绿的小草。
含有醉意的吴地方言，
听起来温柔又美好，
那满头白发的老人是谁家的呀？

大儿子在溪东边的豆田锄草，
二儿子正忙于编织鸡笼。
最令人喜爱的是小儿子，
他正横卧在溪头草丛，剥着刚摘下的莲蓬。

赏析：

辛弃疾词中有不少作品是描写农村生活的佳作，其中，有风景画，也有农村的风俗画。这首《清平乐村居》，就是一幅栩栩如生、有声有色的农村风俗画。

刘熙载说，词要清新，澹语要有味（《艺概词曲概》）。作者的此作正具有澹语清新、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。

在描写手法上，这首词，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。

上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了。不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。

三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此媚好，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。

这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。吴音，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。媪，是对老年妇女的代称。

下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！无赖，谓顽皮，是爱称，并无贬意。卧字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，比坐、躺、趴等用的更妙，就更能给全句或全词增辉。这里的卧字正是如此。

在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外，溪上青青草、大儿锄豆溪东，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬四句，连用了三个溪字，使得画面的布局紧凑。所以，溪字的使用，在全词结构上起着关键作用。

在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。

从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。

这首词，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样的农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。

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