由此，有请你读一下以下的“孙思邈格言”，但愿对你的学习工作带来帮助。

孙思邈格言

1、天有盈虚，人有屯危，不自慎不能济也。故养一性一必知足自慎。

2、落花无返树之期，逝水绝归源之一浪一，人之生灭，事可同然，万法皆空，何不悟矣！

3、流水不腐，户枢不蠹，以其运动故也。

4、福者，造善之积也；祸者，造不善之积也。

5、不知易，不足以言太医。

6、寿夭休论命，修行本在人。

7、存不忘亡，安不忘危。

8、后生志学者少，但知一爱一富，不知一爱一学，临事之日，方知学为可贵，自恨孤陋寡闻。

9、善养一性一者，则治未病之病，是其义也。

10、养老之要，耳无妄听，口无妄言，身无妄动，心无妄念，此皆有益老人也。

11、贼而得之者祸也，幸而得之者笑也，分而得之者吉也，屈而得之者福也！

12、居其富而失其富，居其贵而不失其贵，祸不及也，寿不折矣！

13、夫生民之道，莫不以养小为大，若无于小，卒不成大，故易称积小以成大。

14、养一性一者，不但饵药餐霞，其在兼于百行。百行周备，虽绝药饵，足以遐年。

15、恣其情一欲，则命同朝露也。

16、居贫富之中，常须守道，勿以贫富易志改一性一

17、丈夫处其厚不处其薄，当去礼去圣守愚以自养，斯乃德之源也。

18、胆欲大而心欲小，智欲圆而行欲方。

19、仁者守其仁而廉谨也。

20、知治身能治国也。夫一爱一其民，所以安其国；惜其气，所以全其身。民散则国亡，气竭则身死。

21、圣人之道，以慈济物，博求众药，以戒不虞。

22、鬼神盖不能为人祸，亦不能致人之福。

23、淡然无为，神气自满，以此为不死之药。

24、四百四病，身于自造，本非由天。

25、博极医源，一精一勤不倦。

26、凡人不终眉寿或致夭殁者，皆由不自一爱一惜，竭情尽意，邀射名利，聚毒攻神，内伤骨髓，外败筋一肉，血气将亡。

27、如临深渊，如履薄冰，谓小心也；赳赳武夫，公候干城，谓大胆也；不为利回，不为义疚，行之方也；见机而作，不俟终日，智之园也。

28、形体有可愈之病，天地有可消之灾

29、其知道者，法则一陰一一陽一，和于术数，饮食常有节，起居常有度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。

30、全生之德为大。

31、积伤至尽，尽则早亡。

32、养生之道，常欲小劳。

33、至一精一至微，至意深心。

34、食气者则和静而延寿。

35、省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失，判处针药，无得参差。

36、常言善道，天与之福。

37、道之所在，其德不孤。

38、志学之岁，驰百金而循经方，耄及之年，竞三余而勤药铒。

39、人欲劳于形，百病不能成。

40、多静坐以收心，寡酒色以清心，去嗜欲以养心。观古训以警心，悟至理以明心。

41、夫为医者，当须先洞晓病源，知其所犯。以食治之，食疗不愈，然后命药。

42、人资饮食以养身，去其甚者自安适。。

43、为无为之事，乐恬淡之味，省皂纵一欲快志，得虚无之守，故寿命无穷，与天地终，此圣人之治身也。

44、身一体常使小劳，则可百达和畅。

45、饮食有常节，超居有常度，不妄作劳，故能形与神俱，而尽其天年，度百岁乃去。

46、德不足是以贫马，心不足是以死马！

47、养一性一必先知自慎，慎以畏为本。故士无畏则简仁义；农无畏则惰稼穑；工无畏则慢规矩；商无畏则贷下殖；子无畏则忘孝；爷无畏则废慈；臣无畏则功不立；君无畏则乱不治。

48、识达道理，似不能言，有大功德，勿自矜伐。

49、常以深心至诚，恭敬于物，慎勿诈善，以悦于人，终身为善。

50、吾闻善言天者，必质之于人；善言人者，亦本之于天。

51、安身之本，必资于食。救疾之速，必凭于药

52、一事长于己者，不远万里，伏膺取决。

53、食啖鲜肴，务令简少。

54、世无良医，枉死者半，此言非虚。

55、金之得盈，福之已竭。无义之福，于我如浮云，不足以为富也。

56、天无一岁不寒暑，人无一日不忧喜，故有天行瘟疫病者，即天地变化之一气也。

57、凡欲治疗，先以食疗。既食疗不愈，后乃用一药疗。

58、半醉酒，软枕头，暖盖足。

59、身安寿永事如何，胸次平夷积善多。。

60、若知进而不知退，知得而不知丧，嗜欲煎其内，权位牵其外，其于过分内热之损，胡可胜言，况乎身灭覆宗之祸，不绝于世哉！

61、一陽一德乃敷，一陰一功乃积，南宫度名，北斗落籍。

62、旨约而瞻广，业少而功多。

63、天地之间，唯人为贵，人之所贵，莫过于生。

64、晚而自保，犹得延年益寿。

65、以至一精一至微之事，求之于至粗至浅之思，其不殆哉！若盈而溢之，虚而损之，通而彻之，塞而壅之，寒而冷之，热而温之，是重加其疾，而望其生，吾见其死矣！

66、饮酒可以陶情一性一，剧饮过多防百病。

67、神仙之道难致，养一性一之术易崇。

68、所以病苦，人自作亡，非关运也！

6一9、卫生切要知三戒：大怒、大欲、大醉。

70、善为医者，行欲方而智欲圆，心欲小绝胆欲大。

71、神存心手之际，意析毫芒之里。

72、早起，尤千金妙方，长寿金丹也。

73、每日必须调气补泻，按摩导引不佳。勿以健康便为常然。常须安不忘危，予防诸病也。

74、食毕当行走。

75、养生有五难：名利不去为一难，喜怒不除为二难，声色不去为三难，滋味不绝为四难，神虑一精一散为五难。五者必存，虽心希难老。

76、业济含灵，命悬兹乎。

77、寻思妙理，留意钻研。

78、卫生切要知三戒：大怒大欲并大醉。

79、先发大慈侧隐之心，誓愿普救含灵之苦。

80、德行不克，纵服玉一液金丹未能长寿。

81、忍怒以全一陰一，抑喜以养一陽一。

82、多愁则心慑，多思则神殆，多念则志散。

83、易则易知，简则易从。

84、思韫入神，神存心手。

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思念的格言

1、思念通常只有一个方向，因为你思念的人未必会思念你。

2、美丽的孤独，无尽的思念，思念别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福，然而美好的前提是彼此思念。否则，单相思是一种哀愁，只被别人思念是一种负担。

3、她思念自己曾经那么痴痴地爱一个人，几乎赔上了生命。可是，她突然发现，她已经不需要向他证明什么了。

4、当你制止自己去思念一个人的时候，其实，那才是思念的开始。

5、孤单时，仍要守护心中的思念，有阴影的地方，必定有光。

6、水在水里游荡，土在土里深藏，思念在思念里滋长。

7、不能见面的时候，他们互相思念。可是一旦能够见面，一旦再走在一起，他们又会互相折磨。

8、我们以为自己爱得死去活来，无法放手，可是，到了一个节骨眼上，你会突然清醒过来。思念会过期；依恋，终究也会过期。

9、思念折腾人，也锻炼人，更锻造人的性格的沉稳和感情的深沉。思念别人是一种温馨，被人思念是一种幸福。

10、思念是温柔吻面的风，思念是缠绵纷飞的雨，思念是婆娑弄姿的叶，思念是赤色相思的豆思念总在想念时，思念始于相见时，思念更在再见后。

11、你走的那天，我决定不掉泪，迎着风撑着眼帘用力不眨眼。

12、甜是爱。涩如思念。而汤之浓稠都是内心待解的焦灼心态。

13、在爱情走到迷茫的时候，要验证是否相爱最好的方法就是分开，分开后如果痛苦，如果思念，那就是真爱，真爱一定会让俩人再次相遇。

14、思念曾经有点美，思念现在有点累。思念曾经如骄阳妩媚，思念如今在天涯断裂。

15、虽然经历了岁月的洗礼但真挚的感悟没有磨灭生命是短暂的而爱情是永恒的。有一个可以思念的人就是幸福。

16、如果思念是阑尾的话，至少说可以摘除。但对我来说思念却是心脏。

17、如果我不爱你，我就不会思念你，我就不会妒忌你身边的异性，我也不会失去自信心和斗志，我更不会痛苦。如果我能够不爱你，那该多好。

18、即使知道你每天思念的人不是我，可我每天思念的人却依然是你。

19、如你曾，思念，你会明白我的思念。而你的思念又是什么？晚来天欲雪，能饮一杯无？今夜思念，最好。

20、每天对你淡淡的思念，已经成为我不变的习惯。或许，我的存在，就是为了思念你！

21、时间可以让我们放空一切，但思念不会，思念本身既是放空。

22、我把思念放在心里，压的思念不知何去何从。

23、让时间忘记我，让记忆忘记我，让思念忽略这一切。我汹涌或者平和的情绪，如水如梦。当人即使在梦中，仍不知幸福的所在，那才是最深的悲伤。一路的荒野，我们万水千山。

24、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。

25、落叶带着我的思念在天空划过一道美丽的弧线，我对你那无尽的思念，希望能穿越空间的距离送到你的身边。

26、其实我很好，只是不习惯，只是会偶尔难受一下，只是会在某一瞬间突然很想某个人，只是会在听到某一句熟悉的话时很难过。

27、哪怕思念只是刹那，心中的思念，却是永恒。

28、他不是我的人了。无法欺身上前，前尘仅足拈来思念。

29、最后一颗星终于消失在天边。仰望天际时，我今夜最后一次想到你。天明，又将起程，我不知道，明日明夜的此时此刻，我还有没有命坐在这里思念远方的你。

30、我想知道，那些仓皇南飞的鸟群，究竟带走的是谁的思念。

31、我一直在阻止自己对你的思念。但是我做不到。

32、你知道思念一个人的滋味吗，就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。

33、思念的翅膀已经受了伤，飞不到有你的地方，我的思念划过空空的夜空，留下一片片羽毛。

34、我想知道这些仓皇南飞的大雁带走了谁的思念。

35、许多人的思念，是写在水面上的字。一边写一边消灭。惆怅得优美，淡去得迅疾。他的思念是一幅每天拼上一块的拼图，零散的拼图越来越完整。

36、习惯难受，习惯思念，习惯等你，可是却一直没有习惯看不到你。

37、沉浸于现实的忙碌之中，没有时间和精力思念过去，成功也就不会太远了。

38、纯粹之美育，所以陶养吾人之感情，使有高尚纯洁之习惯，而使人我之见、利已损人之思念，以渐消沮者也。

39、思念是最美的心情，它无关拒绝，无关为难，所以在没人的时候，我会偷偷地思念你。

40、思念那种痛，会蛰伏在每一个寂静的夜晚里，会趁人不备跑出来，刺痛你。

41、黑夜让人真实，孤独令人思念，真实的思念叫人感动，感动的时候我知道我在黑夜里并不孤独。

42、有时候，日夜思念。可是当思念的人出现在眼前，你却安之若素。

43、只因为在人群时多看了你一眼，从此开始了孤单思念。

44、我躺在回忆的风中，用对你的思念取暖。

45、趁阳光正好，趁微风不噪，趁繁花还未开至荼蘼，趁现在还年轻，还可以走很长很长的路，还能诉说很深很深的思念。

46、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，又上心头。

47、那一瞬间，你终于发现，那曾深爱过的人，早在告别那天，已消失在这世界。心中的爱和思念，都只是属于自己，曾经拥有过的纪念。

48、心爱的人儿不在身边，使恋人们时时思念悲叹，使他们感到莫大的痛苦，可是没有什么比短暂的离别更有益于加深相互的情意了。

49、日思念，夜思念，一日不见如三月，举杯同敬日与月，只盼苍天有眼，许我和她相见。

50、思恋别人是一种温馨，被别人思念是一种幸福，当然好的前提是彼此思念。否则，单相思是一种哀愁，只被别人思念是一种负担。

51、思念是有重量的。沉沉的压在眉头，把人的三叉神经压得生疼。思念方向袅袅向上。所以思念，是地球上唯一违反地心引力的东西。

52、在一个个漫漫长夜，思念象千万只蚂蚁一样啃噬着我的身体。

53、思念不听话，自己跑出来，距离没有用，思念很重。

54、时间是把双刃剑，有时会让时间加深，有时会把思念磨平。

55、当女人已经忘记旧情人，她仍然希望旧情人永远无法忘记她，永远受尽思念的折磨。天底下，大概只有女人才会那么残忍。

56、狗不会瘦，因为它不会思念。人会瘦，因为他思念着别人。人总是被思念折磨，在思念里做一头可怜的流浪狗。

57、拼命的思念，使劲挣扎着，但是我只明白了一点，光思念就令我心痛得都要碎了，无法离开你的理由，只要有这份心痛就够了。

58、春风一夜到衡阳，楚水燕山万里长，莫怪春来便归去，江南虽好是他乡。

59、不见面不等于不思念，不联络只是为了掩饰眷念。

60、无论你在哪里，思念，都会将你带到我的身边。

积极思考格言

这里是积极思考格言的集合,以建造你的内在力量并帮助你心理和精神上的成长,这样你就可以成功,乐观的生活。

1.人生有许多测试一个人意志的方法,通过什么也没发生或突然发生了一切。——保罗 科埃略

2.传播光的办法有两种:成为蜡烛,或者成为镜子,反射光。——伊迪丝·华顿

3.一切发生在你身上的事,你既可以为自己感到难过也可以把发生的一切当作礼物。一切事情既可以是一个成长的机会也可以是阻止你成长的障碍。你可以选择。——韦恩·W·代尔博士

4.相信自己!相信你的能力!只有当你自己拥有谦逊而适当的信心你才能成功或快乐。——诺曼 文森特 皮尔

5.憎恨。它引起了这个世界上的很多问题,但一件事没有解决。——玛雅 安杰卢

6.如果机会不敲门,那就造建一个门。——弥尔顿 波勒

7.积极向上的态度是优秀人士的标志。——布莱恩 特蕾西

8.成功是不断失败,而不丧失热情。——温斯顿·丘吉尔

阅读式听课就是要求要像阅读课文一样去听课，在听课的过程中要通过品味、回想、概括、形成结构，来弄清老师讲课的重点、要点和结构。品味，主要是品味老师用词的恰当，老师讲课的思路，老师讲课的语调;回想，就是听课中不断回头想一想，老师刚才讲的是什么，前面是怎么讲的，前后有什么关系;概括，把老师刚讲的归纳起来，用一句话来说明。

9.如果你能够梦想,你就可以实现它。如果你一直帮助别人得到他们想要的，你也会得到生活中一切你想要的。——金克拉

10.唯一让你的梦想变得不可能的地方就是在你自己的想法中。——罗伯特 H 舒乐

11.我们不是以事物的本质看待他们的,我们是以我们的方式看待他们的。——阿内斯 尼恩

12.我们最大的弱点在于放弃。最确定的成功方法总是再一次的尝试。——托马斯·爱迪生

13.我可能没有去过我想去的地方,但我想我是以我需要去的地方而结束的。“——道格拉斯 亚当斯

14.学习是一份礼物。即使痛苦是你的老师。”——玛雅 沃森

15.在我的生命中有很多烦恼,而其中大部分从未发生过。——马克·吐温

16.你自己,和整个宇宙的任何人一样,值得你的爱和情感。——布德哈

17.希望是一个清醒梦。”——亚里士多德

18.对于当下，过去没有权力。”——埃克哈特 托尔

19.幸福是一种态度。我们要么使自己痛苦,或者快乐和强大。工作量是相同的。——弗兰西斯卡 瑞格乐

为了拓展自身的知识面，扩大与社会的接触面，增加个人在社会竞争中的经验，锻炼和提高自己的能力，以便在以后毕业后能真正真正走入社会，能够适应国内外的经济形势的变化，并且能够在生活和工作中很好地处理各方面的问题，我开始了我这个假期的社会实践-走进 了餐厅。

20.我相信我们所有人之间都是关联的。我相信正能量。我相信祷告的力量。我相信把好的一切带给世界。我相信彼此互相照顾。——哈维 菲尔斯泰

在我们党即将迎来九十华诞的日子里，我和各位新党员来到了风景如画的爱国主义教育基地——xx集中营，在这里进行庄严的入党宣誓仪式，我感到万分荣幸。此时此刻，此情此景，我心潮澎湃，倍受鼓舞，首先请允许我代表入党宣誓的新党员，对多年来关心、培养和帮助我们的党组织表示衷心的感谢!今天的入党宣誓仪式，是新党员加入党组织的必经程序，也是新党员向党表明心声和接受教育的一次好机会，具有重要意义。加入党组织是我们政治生命的新开始，也是我们人生中又一个新起点。今后我们要继续在党组织的培养下，不断学习实践，加强党性修养，为中国特色社会主义事业奋斗终生。

21.如果你想要让光亮进入你的生活,你就需要站在发光的地方。——盖伊 芬利

在业务学习中，我积极认真学习，主动找一些资料分发给同学，帮助同学补习外语，参加学校组织的各项学术活动。

22.今天是一个新的开始,一个将失败转化为成功党的原则，党的纪律就是我的行为准则。在党的关怀下，在同志们的帮助下，我要以先进模范为榜样，用心工作，为长线企业的兴旺发达，贡献自己的力量。

26.不管什么情况,提醒自己‘我可以选择’。——迪帕克 乔布拉

27.你可以改变的是自己,但有时会改变一切!——加里·W·戈尔茨坦

28.想要赢,渴望成功,充分发挥潜力的冲动…这些都是通往自身卓越的钥匙。——孔子

自1921年建党至今，我们伟大的中国共产党已经走过了年光荣的发展历程。在这年里，中国共产党从小到大、从弱到强、从幼稚到成熟，不断发展壮大，从建党之初的50多名党员，逐步发展成为今天这个拥有六千六百多万党员的执政党。

29.如果我们要成长,我们就总要远离舒适区。——约翰 C 麦斯威尔

30.冒险,犯错误。这就是你成长的方式。痛苦滋养你的勇气。为了练习勇敢你必须失败。——玛丽·泰勒·摩尔

31.我是最棒的,我说了这句话即使在我知道之前。——穆罕默德?阿里

32.我们为我们成为什么而负责,无论我们希望自己成为什么,我们都有能力。——斯瓦米·维韦卡南达

33.绊脚石和垫脚石的区别在于你如何利用它们。——未知

一些人觉得入党可以使自己脸上光彩、办事方便;一些人入党是为了将来可以更容易的升官发财;也有一些人是看到身边的人都是党员了，自己也应该和他们一样，一种盲从的表现。这些都是不正确的。这些入党动机，只是为了谋取个人的私利，这种个人主义的入党动机，完全背离了党的全心全意为人民服务的根本宗旨，也不符合党的历史使命与任务。因此，要入党就要端正入党动机，就要树立为实现共产主义奋斗终生的信念和全心全意为广大人民谋利益的思想，在日常工作、学习和生活中起到先锋模范作用，并勇于积极自觉地接受党的教育和考察。

34.如果有人告诉你,‘你不能’他们真正的意思是,‘我不能’。——肖恩·斯蒂芬森

听课对同学们的学习有着非常重要的作用。课听得好好，直接关系到大家最终的学习成绩。如何听好课，同学们可以参考如下建议：

35.人与人之间区别很小,但小区别就使得大不相同了。小区别的是态度。大区别在于它是积极的还是消极的。——W 克莱门特 斯托内

36.无论你想做什么,现在就做。只有这么多的明天。——迈克尔·兰登

37.当我做的好,我感觉很好。当我做的不好,我感觉不好。这是我的信念。——亚伯拉罕 林肯

38.胜利和失败的差异通常是…不放弃。——沃特 迪斯尼

39.设定另一个目标或梦想一个新的梦想从不会晚。——C.S 路易斯

40.所有的事情都是先难后易。——托马斯 富勒

儒家思想格言

1、君子泰而不骄，小人骄而不泰。《论语》

2、不患人之不己知，患不知人也。《论语》

3、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。《论语》

4、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。《论语》

5、君子无所争。必也射乎！揖让而升，下而饮，其争也君子。《论语》

6、里仁为美。择不处仁，焉得知！《论语》

7、任贤勿贰，去邪勿疑。《尚书》

8、文武之道，一张一弛。《礼记》

9、自行束修以上，吾未尝无诲焉。《论语》

10、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！《论语》

11、述而不作，信而好古，窃比我于老彭。《论语》

12、礼尚往来，往而不来非礼也；来而不往亦非礼也。《礼记》

13、玩人丧德，玩物丧志。《尚书》

14、岁寒，然后知松柏之后凋也。《论语》

15、心之忧危，若蹈虎尾，涉于春冰。《尚书》

16、先行其言而后从之。《论语》

17、有忍乃有济，无爱即无忧。《尚书》

18、苟不至德，至道不凝焉。《大学》

19、口惠而实不至，怨菑及其身。《礼记》

20、攻乎异端，斯害也已。《论语》

21、成事不说，遂事不谏，既往不咎。《论语》

22、天生德于予，桓雎其如予何？《论语》

23、巧言令色，鲜矣仁。《论语》

24、一轨九洲，同风天下。《春秋》

25、一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一国戾，一国作乱。《大学》

26、故为政者，每人而悦之，日亦不足矣。《孟子》

27、视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉！人焉廋哉！《论语》

28、忠告而善道之，不可则止，毋自辱焉。《论语》

29、善歌者使人继其声，善教者使人继其志。《礼记》

30、中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。《中庸》

31、出其东门，有女如云。虽则如云，匪我思存。《诗经》

32、嫠不恤其纬，而忧宗周之陨，为将及焉。《左传》

33、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。《论语》

34、居安思危，思则有备，有备无患。《左传》

35、惟上帝弗常。作善，降之百祥；作不善，降之百殃。《尚书》

36、万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？《孟子》

37、青青子衿，悠悠我心，纵我不往，子宁不嗣音。《诗经》

38、不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。《论语》

39、我心匪石，不可转也。我心匪席，不可卷也。《诗经》

40、静女其姝，俟我于城隅；爱而不见，搔首踟蹰。《诗经》

41、礼以行之，孙以出之，信以成之。《论语》

42、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？《论语》

43、事君尽礼，人以为谄也。《论语》

44、愿一日，有女同车，颜如舜华。《诗经》

45、不宝金玉，而忠信以为宝。《礼记》

46、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语》

47、欲正其心者，先诚其意，意诚而后心正。《大学》

48、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。《论语》

49、教也者，长善而救其失者也。《礼记》

50、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。《论语》

51、天道远，人道迩，非所及也。《左传》

52、身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。《大学》

53、学而时习之，温故而知新。《论语》

54、奢则不孙，俭则固。与其不孙也，宁固。《论语》

55、不知也。知其说者之于天下也，其如示诸斯乎？《论语》

56、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。《论语》

57、惟天下之至诚，为能化。《礼记》

58、视其所以，观其所由，察其所安，人焉瘦哉？《论语》

59、仁者必有勇，勇者不必有仁。《论语》

60、唯天下至诚，方能经纶天下之大经，立天下之大本。《中庸》

孙武名言

1. 故三军可夺气，将军可夺心。

2. 法者，曲制、官道、主用也。

3. 不知诸侯之谋者，不能预交。

4. 出其所必趋，趋其所不意。

5. 上下同欲者胜。

6. 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

7. 故杀敌者，怒也;取敌之利者，货也。

8. 善用兵者，役不再籍，粮不三载;取用于国，因粮于敌，故军食可足也。

9. 故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

10. 夫钝兵挫锐，屈力殚货，则诸侯乘其弊而起，虽有智者，不能善其后矣。

11. 故能而示之不能，用而示之不用，近而示之远，远而示之近。利而诱之，乱而取之，实而备之，强而避之，怒而挠之，卑而骄之，佚而劳之，亲而离之，攻其不备，出乎意料。此兵家之胜，不可先传也。

12. 夫未战而庙算胜者，得算多也;未战而庙算不胜者，得算少也。多算胜，少算不胜，而况无算乎!吾以此观之，输赢见矣。

13. 进而不可御者，冲其虚也;退而不可追者，速而不可及也。

14. 纷纷纭纭，斗乱而不可乱也。浑浑沌沌，形圆而不可败也。

15. 凡兴师十万，出征千里，百姓之费，公家之奉，日费千金。

16. 明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。

17. 计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

18. 明君贤将，所以动而胜人，成功出于众者，先知也。

19. 五行无常胜，四时无常位，日有短长，月有死生。

20. 五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。

21. 屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

22. 九地之变，屈伸之力，人情之理，不可不察也。

23. 故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。

24. 故不尽知用兵之害者，则不能尽知用兵之利也。

25. 夫战胜攻取，而不修其功者凶，命曰费留。

26. 终而复始，日月是也。死而复生，四时是也。

27. 水之行，避高而趋下;兵之形，避实而击虚。

28. 始如处女，敌人开户，后如脱兔，敌不及拒。

29. 战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。

30. 惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。

31. 明君慎之，良将警之。此安国全军之道也。

32. 知兵之将，民之司命，国家安危之主也。

33. 间事未发，而先闻者，间与所告者兼死。

34. 兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。

35. 行千里而不劳者，行于无人之地也。

36. 善用兵者，携手若使一人，不得已也。

37. 善出奇者，无穷如天地，不竭如江河。

38. 杀敌者，怒也;取敌之利者，货也。

39. 上雨，水沫至，欲涉者，待其定也。

40. 疾战则存，不疾战则亡者，为死地。

41. 国之贫于师者远输，远输则百姓贫。

42. 凡为客之道：深入则专，主人不克。

43. 以近待远，以佚待劳，以饱待饥。

44. 掠乡分众，廓地分守，悬权而动。

45. 将军之事：静以幽，正以治。

46. 凡用兵之法，驰车千驷，革车千乘，带甲十万，千里馈粮。则内外之费，宾客之用，胶漆之材，车甲之奉，日费千金，然后十万之师举矣。

47. 是故百战百胜，非善之善也;不战而屈人之兵，善之善者也。

48. 凡火攻，必因五火之变而应之。

49. 夫兵久而国利者，未之有也。

50. 善守者，藏于九地之下;善攻者，动于九天之上。

51. 善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

52. 行火必有因，烟火必素具。

53. 善守者，藏于九地之下;善攻者，动于九天之上。

54. 善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。

55. 地者，高下、远近、险易、广狭、死生也。

56. 善用兵者，屈人之兵而非战也。

57. 掠于饶野，三军足食。谨养而勿劳，并气积力，运并计谋，为不可测。

58. 疾战则存，不疾战则亡者，为逝世地。

59. 兵之情主速，乘人之不及，由不虞之道，攻其所不戒也。

60. 去国越境而师者，绝地也;四达者，衢地也;入深者，重地也;入浅者，轻地也;背固前隘者，围地也;无所往者，死地也。

61. 是故散地，吾将一其志;轻地，吾将使之属;争地，吾将趋其后;交地，吾将谨其守;衢地，吾将固其结;重地，吾将继其食;泛地，吾将进其途;围地，吾将塞其阙;死地，吾将示之以不活。

62. 兵之情：围则御，不得已则斗，过则从。

63. 惟明君贤将能以上智为间者，必成大功。

64. 故经之以五事，校之以计，而索其情：一曰道，二曰天，三曰地，四曰将，五曰法。道者，令民于上同意，可与之死，可与之生，而不危也;天者，阴阳、寒暑、时制也;地者，远近、险易、广狭、死生也;将者，智、信、仁、勇、严也;法者，曲制、官道、主用也。凡此五者，将莫不闻，知之者胜，不知之者不胜。故校之以计，而索其情，曰：主孰有道?将孰有能?天地孰得?法令孰行?兵众孰强?

65. 计利以听，乃为之势，以佐其外。势者，因利而制权也。

66. 五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。

67. 不争天下之交，不养天下之权，信己之私，威加于敌，则其城可拔，其国可隳。

68. 凡为客之道：深刻则专，主人不克。

69. 怒可以复喜，愠可以复悦，亡国不可以复存，死者不可以回生。

70. 明主虑之，良将修之。非利不动，非得不用，非危不战。

71. 屈诸侯者以害，役诸侯者以业，趋诸侯者以利。

72. 绝水必远水;客绝水而来，勿迎之于水内，令半济而击之，利;欲战者，无附于水而迎客;视生处高，无迎水流，此处水上之军也。绝斥泽，惟亟去无留;若交军于斥泽之中，必依水草，而背众树，此处斥泽之军也。平陆处易，而右背高，前死后生，此处平陆之军也。凡此四军之利，黄帝之所以胜四帝也。

73. 发火有时，起火有日。时者，天之燥也。日者，月在萁、壁、翼、轸也。凡此四宿者，风起之日也。

74. 用间有五：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。

75. 用兵之法，有散地，有轻地，有争地，有交地，有衢地，有重地，有泛地，有围地，有死地。

76. 兵非贵益多也，惟无武进，足以并力、料敌、取人罢了。夫惟无虑而易敌者，必擒于人。

77. 众树动者，来也;众草多障者，疑也;鸟起者，伏也;兽骇者，覆也;尘高而锐者，车来也;卑而广者，徒来也;散而条达者，樵采也;少而往来者，营军也。

78. 敌近而静者，恃其险也;远而挑战者，欲人之进也;其所居易者，利也。

79. 智者之虑，必杂于利弊。杂于利，而务可信也;杂于害，而患可解也。

80. 用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆，佯北勿从，锐卒勿攻，饵兵勿食，归师勿遏，围师遗阙，穷寇勿迫，此用兵之法也。

81. 其疾如风，其徐如林，侵掠如火，不动如山，难知如阴，动如雷震。

82. 乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也;勇怯，势也;强弱，形也。

83. 不过五，五声之变，不可胜听也。色不过五，五色之变，不可胜观也。味不过五，五味之变，不可胜尝也。

84. 胜不过众人之所知，非善之善者也;战胜而天下曰善，非善之善者也。

85. 拔人之城而非攻也，破人之国而非久也，必以全争于天下，故兵不顿，而利可全，此谋攻之法也。

86. 知彼知己，百战不殆。

读书格言和意思

读书格言和意思

原文：读书破万卷，下笔如有神。

含义：如果书读得多了非常多的话，那么写文章就像有神帮助你一样，写文章写的飞快。

原文：书犹药也，善读之可以医愚。

含义：书像药一样，好好读书可以医治愚蠢。

原文：业一精一于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随。

含义：学业由于勤奋而一精一通，但它却荒废在嬉笑中，事情由于反复思考而成功，但他却能毁灭于随随便便。

原文：一日无书，百事荒芜。陈寿

含义：读书要持之以恒，一天也不能间断。

原文：书破万卷，下笔如有神。杜甫

含义：大量阅读，写作时就会有如神助。

原文：书犹药也，善读之可以医愚。刘向

含义：读书可以使人聪明。

原文：黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

含义：要珍惜时间。

原文：读书有三到，谓心到、眼到、口到。朱熹

含义：读书要一精一神专一，全神贯注。

原文：书籍是人类进步的阶梯。高尔基

含义：读书能使人增长知识，懂得更多。书能教给我们许多我们原先并不知道的东西，在读书的过程中，我们也就掌握了一些叫做知识的东西，获得一些能量，自己也就一步一步地向前发展。

原文：我扑在书上就象饥饿的人扑在面包上。高尔基

含义：书是人类的一精一神食粮，一爱一读书的人总会找书读，因为人不仅要解决自身的生理饥饱问题，还要有一精一神上的追求。

原文：书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好象没有一陽一光；智慧里没有书籍，就好象鸟儿没有翅膀。莎士比亚

含义：书籍之余人类，是很重要的一个。人们从书籍里得到的东西，远远超过文字本身。书籍提一供给人们的知识是很丰富的，人看书可以避免走很多弯路，可以直接学得他人的经验，学到知识。

原文：少壮不努力，老大徒悲伤。

含义：读书，要在自己年轻时，生命力旺盛时多读，多学习。

原文：书到用时方恨少，事非经过不知难。陆游

含义：读书时不仅要多读书，而且要会积累从书上学得的知识，要把学到的知识准确地运用于实践生活中，解决实际的问题。

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