小编特别为你收集的“豪情壮志的名言”，我们后续还将不断提供这方面的内容。

1、虽有天下易生之物也，一日曝之，十日寒之，未有能生者也。孟轲

2、坚志者，功名之主也。不惰者，众善之师也。葛洪

3、只要朝着一个方向努力，一切都会变得得心应手。勃朗宁

4、据我观察，大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。福特

5、谁虚度年华，青春就要裉色，生命就会抛弃他们。雨果

6、今是生活，今是动力，今是行为，今是创作。李大钊

7、把意念深潜得下，何理不可得，把志气奋发起，何事不可做。吕坤

8、真正的才智是刚毅的志向。拿破仑

9、志不真则心不热，心不热则功不紧。颜元

10、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。苏轼

11、心不清则无以见道，志不确则无以定功。林逋

12、三更灯火五更鸡，正男儿立志时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。颜真卿

13、盛年不重来，一日难再晨，及时当勉励，岁月不待人。陶渊明

14、有志不在年高，无志空活百岁。石玉昆

15、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功以不舍。荀况

16、不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。荀况

17、在任何行业中，走向成功的第一步，是对它产生兴趣。威廉奥斯勒爵士

18、目标越接近，困难越增加。歌德

19、不傲才以骄人，不以宠而作威。诸葛亮

20、无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。荀况

21、如果一个人不知道他要驶向哪头，那么任何风都不是顺风。塞涅卡

22、人生的旅途，前途很远，也很暗。然而不要怕，不怕的人的面前才有路。鲁迅

23、智慧、勤劳和天才，高于显贵和富有。贝多芬

24、志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起。托富勒

25、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。欧阳修

26、在所有批评家中，最伟大最正确，最天才的是时间。别林斯基

27、丝染无复白，鬓白无重黑，努力爱青春，一失不再得。旋国章

28、一个人如果胸无大志，既使再有壮丽的举动也称不上是伟人。拉罗什夫科

29、每个天才的产生，必是热忱的产物。本杰明狄斯拉里

30、强烈的信仰会赢取坚强的人，然后又使他们更坚强。华特贝基霍

31、浪费时间是所有支出中最奢侈及最昂贵的。富兰克林

32、伟大的人物都走过了荒沙大漠，才登上光荣的高峰。巴尔扎克

33、你想成为幸福的人吗？但愿你产生学会吃得起苦。屠格涅夫

34、水激石则鸣，人激志则宏。秋瑾

35、瓜是长大在营养肥料里的最甜，天才是长在恶性土壤中的最好。培根

36、人若志趣不远，心不在焉，虽学无成。张载

37、盛年不重来，一日难再晨，及时宜自勉，岁月不待人。陶渊明

38、人的志向通常和他们的能力成正比例。约翰逊

39、对时间的慷慨，就等于慢性自杀。奥斯特洛夫斯基

40、一日一钱，千日千钱，绳锯木断，水滴石穿。班固

41、人若有志，万事可为。斯迈尔斯

42、志不可一日坠，心不可一日放。王豫

43、余生平所作文章，多在三上：乃马上，枕上，厕上也。欧阳修

44、所谓天才，只不过是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上了。鲁迅

45、一个人追求的目标越高，他的才力就发展得越快，对社会就越有益。高尔基

46、夫学须志也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮

47、时间是世界上的一切成就的土壤。时间给空想者痛苦，给创造者幸福。麦金西

48、一个从不怀疑生活方向和目标的人，绝对不会绝望。莫里亚克

49、志向和热爱是伟大行为的双翼。歌德

50、画工须画云中龙，为人须为人中雄。秋瑾

51、莫等闲，白了少年头，空悲切。岳飞

52、人品学问，俱成于志气，无志气人，一事做不得。申居郧

53、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。荀况

54、合理安排时间，就等于节约时间。弗兰西斯培根

55、莫教桑麻困后人，浮云富贵不如贫，男儿志在安天下，破旧山河再造新。杨超

56、伟大的目标形成伟大的人物。埃蒙斯

57、时间是我的财产，我的田亩是时间。歌德

58、立志在坚不欲说，成功在久不在速。张孝祥

59、价值产生信心，信心产生热忱，而热忱则征服世界。华特H柯亭姆

60、积土而为山，积水而为海。荀况

61、丈夫志四海，万里犹比邻。曹植

62、白首壮心驯大海，青春浩气走千山。林伯渠

63、傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。魏徵

64、自信是向成功迈出的第一步爱因斯坦

65、先相信自己，然后别人才会相信你。罗曼罗兰

66、一个人几乎可在任何他怀有无限热忱的事情上成功。查尔斯史考伯

67、没有坚定不移的信心，任何行动都会失败。华欧文

j458.cOM更多名言名句小编推荐

《豪言壮语》的句子_经典语录_名言名句摘抄

《豪言壮语》的句子_经典语录_名言名句摘抄_

【豪言壮语】

1898年9月24日，谭嗣同在莽苍苍斋被捕。四天后，潭嗣同在菜市口法场就义。在刑部狱中，他在给梁启超的绝笔书中写道：嗣同不恨先众人而死，而恨后嗣同死者虚生也。啮血书此，告我中国臣民，同兴义举。

戊戌变法失败后，康广仁力劝哥哥化装出逃，自己则替兄赴难。康广仁死前留遗言说：今八股已废，人才将辈出，我辈死，中国强矣。若死而中国能强，死亦何妨！康被杀后，曾被暴尸两日，被义人收敛后葬于义冢。南海会馆曾为他立了一个简陋的墓碑，上面一个字也不敢写。直到八国联军入侵后，才有人偷偷在上面凿了一行字：南海康广仁之墓。

陆皓东曾亲手设计了青天白日旗作为起义旗帜，后成为中华民国国旗。临刑前他痛斥清廷腐败：一我可杀，而继我而起者不可尽杀。后被清政府五马分尸，年仅27岁。后来他的同志找到一部分尸体，埋葬于故乡。

1905年《苏报》案后，邹容系于狱中。章太炎赋诗以赠：邹容吾小弟，被发下瀛洲，快剪刀除辫，干牛肉作糇。英雄一入狱，天地亦悲秋。临命须掺手，乾坤只两头。豪气干云，令人神旺。

1906年底，宁调元自日本归国参加萍浏醴起义，次年初在岳州被捕，系狱三年，荣役之余，刻苦治学，赋诗明志，几忘其为囚人。其《丙午被捕作于巴陵县署》诗日：正当腊月与冬残，铁锁郎铛带笑看。赢得卫兵差解事，傍人镇日骂昏官。旧游万里记瀛洲，今日钟期系楚丘。不信洞庭湖上望，断头台近岳阳楼。几生东海填精卫，千古南冠泣楚囚。如此相逢如此死，并时屈贾更风流。

秋瑾临刑前，慷慨言道：我怕死就不会出来革命，革命要流血才会成功。如满奴将我绑赴断头台，革命成功至少可以提前五年。牺牲我一个，可以减少后来千百人的牺牲，不是我革命失败，而是我革命成功。我决不离开绍兴，我不入地狱，谁人地狱！在致王时泽的信中又自道行藏：光复之事不可一日废，而男子之死于光复者，则唐才常以后，不乏其人，而女子则无闻焉，亦吾女界之羞也，愿与诸君交勉之。

1905年12月8日凌晨，年仅31岁的陈天华纵身投向日本大森海湾，壮烈殉国，仅留下一篇长达3000字的震动一时的《绝命书》和致留日学生总会诸干事的短信。在《绝命书》中，陈天华剖示心迹道：诸君勿为鄙人惜也。鄙人志行薄弱，不能大有所作为。将来自处，惟有两途：其一则作书报以警世；其二则遇有可死之机会则死之。夫空谈报国，人皆厌闻，能言如鄙人者，不知凡几！以生而多言，或不如死而少言之有效乎！至于待至事无可为，始从就死，其于鄙人诚得矣，其于事何补耶？中国去亡之期，极少须有十年。与其死于十年之后，曷若于今日死之，使诸君有所警动。去绝非行，其讲爱国，更卧薪尝，刻苦求学，徐以养成实力，兴国家，则中国或可以不亡。此鄙人今日之希望也。然而必如鄙人之无才无学无气者而后可，使稍胜于鄙人者，则万不可学鄙人也。

吴樾说：吾同胞数千年来为暴君污吏所压抑，而满清以外夷人据，其专制之术尤精刻，不有雷霆震撼之威，拔山盖世之气，乌足以旋乾转坤。而警觉吾同胞之梦也？

1900年，章太炎在致日本史学家重野成斋的信中说：人生处患难时，意气酣恣，其乐乃过于平日。昔人受诗诏狱中，今艰棘尚不至是。与子渐言，亦不出艺文之事，自忘其为逋逃罪人也。

先生闻之，其亦笑吾之迂乎。震旦学术，日以陵迟，过不自揣，以为大儒多出于衰乱，窃以宁人、太冲（指顾炎武、黄宗羲一一编者）自任，虽群嗤点不顾也。

邹容在《革命军》一书中，大声疾呼道：革命者，天演之公例也；革命者，世界之公理也；革命者，争存争亡过渡时代之要也；革命者，顺乎天而应乎人者也；革命者，去腐败而存良善者也；革命者，由野蛮而进文明者也；革命者，除奴隶而为主人者也。又云：呜呼！我中国今日不可不革命；我中国今日欲脱满洲人羁缚，不可不革命；我中国欲独立，不可不革命；我中国欲与世界列强并雄，不可不革命；我中国欲为地球上名国、地球上主人翁，不可不革命。

宁调元系狱后，刘约真时往探视，友人因冤狱繁兴，劝其疏其踪迹，刘约真谓：有命在天，弗计明日生死。

谭嗣同在牢房墙壁上的题诗道：我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。临刑前，他仰天浩叹：有心杀贼，无力回天；死得其所，快哉快哉！

陈璧君有俄国十二月党人之风，她与汪精卫并不认识，当汪精卫决定去刺杀摄政王时，她作为革命党人鼓励汪说：你去干吧，你明天就要去死，我没有旁的送给你。是夜，她跟汪精卫同居。

赵声论革命大势，擘分两部，一暴动，一狙击。吴樾慨然说：兵革之事，请君任之，君为其难，吾为其易，吾志已经决，愿君自重。赵声说：你不想找个副手吗？吴答说：秦舞阳之前例在，人多转心棼，不如一个人做事专注。声壮其语，一拊手而计定。

徐锡麟刺杀安徽巡抚恩铭被捕后，审问者厉声道：明日当剖尔心肝矣！徐氏大笑道：区区心肝，何屑顾及！他在供词中自称专为排满而来，斥责清廷以立宪为名，行集权专制之实。指称：杀尽满人，自然汉人强盛，再图立宪不迟！翌日，清廷犬牙对其剖腹剜心，祭奠恩铭，肝为恩铭卫队分食。

康有为在海外亡命的时候，其女康同璧曾只身到印度探问父亲。其时中国女子很少出门，休说到外国去。故康同璧自豪于此，尝赋诗道：若论女子西来者，我是支那第一人。建国后，毛泽东接见康同璧，曾吟此诗向其致意。

1912年5月20日，23岁的戴季陶在《民权报》发表措辞激烈的短论《杀》，反对向四国银行团借债，直言：熊希龄卖国，杀！唐绍仪愚民，杀！袁世凯专横，杀！章炳麟阿权，杀！后因之系狱。据胡道静《上海的日报》说，戴氏一出狱，即在编辑室墙上大书报馆不封门，不是好报馆；主笔不入狱，不是好主笔。

梁启超晚年多种疾病并作，仍坚持讲课、著述。他慨乎言道：战士死于沙场，学者死于讲台。

胡适应蔡元培之邀到北大任教，他尝作《沁园春》自勖，其下半阙云：文学革命何疑。且准备搴旗作健儿。要前空千古，下开百世，收他臭腐，还我神奇。为大中华，造新文学，此业吾曹欲让谁？并以一篇《文学改良刍议》（1917年发表于《新青年》）引发出陈独秀甘冒全国学究之敌、以为吾友之声援的《文学革命论》（与胡适相继在《新青年》发表），大力提倡白话文、反对文言文，提倡新道德、反对旧礼教，高举起文学革命的旗帜，一场轰轰烈烈的新文化运动就这样军容浩壮地拉开了序幕。

陈英士几度讨袁护国的义举，遭到袁世凯的深深忌恨，欲置于死地而后快。陈氏也深知袁世凯阴诈残忍，但他面对刀斧鼎镬，无所怛怖；他一再对亲友们明示心迹：袁心未尝忘我，惟不能捕我，终将出于暗杀之一法耳。吾党以能死覆清廷，建国以返，拥节省或稍耽于逸乐，致有不战而逃者，吾耻之，吾必死以雪之。又云：我们革命党，本是抱牺牲主义的，何畏乎暗杀。

现在本党士气颓唐，若我被暗杀，本党士气，一定可应时振作，同志一定奋力除奸，则死了一个陈英士，一定可产生千千万万个陈英士，对于本党、国家前途，非常之好。

1913年，宁调元因讨袁系狱，他于狱中致书刘约真：弟以五号引渡过江，押军法局，提讯数次，尚未定谳，生死关头，已于十年前勘破，至此复何所系，惟默揣中国时局，瓜分之祸，不出三年，吾人迟早不免一死，瞻乌爱止，于谁之屋，后死者重可哀也。

秋瑾住在北京，值义和团运动失败之后，她感慨地说：人生处世，当匡济艰危，以吐抱负，宁能米盐琐屑终其身乎？后来，她对王时泽说：吾自庚子以来，已置吾生命于不顾，即不获成功而死，亦吾所不悔也。

孙中山革命屡屡受挫，有人劝其出示八字占卜一课，孙中山笑道：我的八字是打倒军阀，继续革命。

熊成基在失败被捕招供时说：各国革命之历史，皆流血多次，而后成功。我此次失败也，普通社会中人不知附和也。

推其不能附和之原因，盖因自由之血尚未足耳。比如草木，不得雨露，必不能发达。我们之自由树，不得多血灌溉之，又焉能期其茂盛？

陈其美有一口头禅：丈夫不怕死，怕在事不成。除此之外，他为人题词书赠还爱写以下一类壮词：死不畏死，生不偷生。男儿大节，光与日争。道之苟直，不惮鼎烹。渺然一身，万里长城。有万夫不当之慨，无一事自足于怀。

许春草有个理想，就是要求正义如大水滔滔，公平如江河滚滚，畅流无阻在祖国大地之上。他原是个泥水工，参加过辛亥革命，讨伐袁世凯，讨伐陈炯明，抗日等等各个近代史上重要的斗争。他有几句名言，一日：人民反对暴政不必向政府备案；二日：有公愤无私仇；三日：不与魔鬼结盟，不与罪恶击掌；四日：对付外国侵略，有钱出钱，有力出力，无钱无力则出命，我出命。

1934年11月9日，吉鸿昌不幸被国民党反动派逮捕。11月24日，被杀害。殉难前，吉鸿昌从容走上刑场，以树枝作笔，以大地为纸，写下了浩然正气的就义诗：恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头？然后在刑场上慷慨陈词：我为抗日而死，不能跪下挨枪，我死了也不能倒下！给我拿个椅子来，我得坐着死。

1935年，何香凝把自己的一条裙子寄给蒋介石，附上一诗《为中日战争赠蒋介石及中国军人的女服有感而咏》：枉自称男儿，甘受敌人气，不战送山河，万世同羞耻。吾侪妇女们，愿往沙场死，将我巾帼裳，换你征衣去。

张自忠实乃抗日第一名将。1938年5月，张自忠写好最后的信后即挥军渡河，在南瓜店与敌人遭遇，双方兵力既悬殊，武器更不如，张将军指挥部队奋勇进攻，激战九昼夜，日军伤亡惨重，不知道这支中国部队何以这样能打。后来听说其中有张自忠将军在，乃增援反扑，务期要消灭张将军所部，以绝后患。最后张被围于南瓜店之十里长山，敌人以飞机大炮配合轰击，弹如雨下。

到16日，一天之内，从早晨战斗到晚上，张所部伤亡殆尽，将军身中六弹，屡次倒地，屡次爬起冲杀，左右请迁移指挥所暂避，张坚持不许。到了最后弥留时，告左右说：我力战而死，自问对国家民族对领袖可告无愧，你们应当努力杀敌，不能辜负我的志向。

宋美龄在抗战中曾数次不顾个人安危，亲临前线，带去急需的武器弹药及蒋介石的亲笔信。她曾对前来劝阻的将士说：这是中华民族生死存亡之战，我正该上火线。一次，她的汽车在越过阵地时被日本飞机投弹击中，她肋骨折断，脊椎受伤，仍不下火线，坚持完成劳军使命。

在闻一多的形象里，离不开那个大烟斗。传说闻先生在西南联大讲唐诗，先不讲课，却掏出烟斗来问学生说：哪位吸？学生们自然不敢受用。于是，闻自己点上一支，长长舒出一口烟雾后，朗声念道：痛饮酒，熟读《离骚》，方得为真名士。

1938年春，台儿庄大战最激烈时分，第二集团军总司令孙连仲对师长池峰城说：士兵打完了，你就自己填进去！你填过了，我就来填进去！

时有恒为左联成员，早年曾与鲁迅先生多有交往，鲁迅曾有书信体杂文《答有恒先生》一文，发表于1927年《北新》周刊第49、50期合刊上，影响綦巨。1931年4月，左联五烈士牺牲不久，时有恒因共产嫌疑被捕，羁押于上海龙华，其《被逮赴龙华途中口占》云：囚车争上赴龙华，只望狱牢不望家。莫想逃出华容道，清香一路碧桃花。

汪精卫对蒋介石的牺牲二字继续发挥：牺牲两个字是严酷的，我们自己牺牲，我们并且要全国同胞一齐牺牲。因为我们是弱国，我们是弱国之民，我们所谓抵抗，无他内容，其内容只是牺牲，我们要使每一个人，每一块地，都成为灰烬。我们如不牺牲，那就只有做傀儡了所以我们必定要强制我们的同胞一齐牺牲，不留一个傀儡的种子。汪说得很动情，后来却第一个投降做了傀儡。

1938年5月9日，日军十六师团进攻郓城，二十三师师长李必蕃令六十九旅死守。该旅守城不力，郓城失陷。后日军重兵临菏泽城下，他率师直属部队与敌军肉搏，后菏泽沦陷。他在城郊腹部中弹，临终前用军用地图反盖于胸，上书：误国之罪，一死犹轻，愿我同胞，努力杀敌。

张灵甫是抗日虎将，江湖上有两句话：三李（李延年、李仙洲和李玉堂）不如一王（耀武）。宁碰阎王，莫碰老王；宁挨三枪，莫遇一张（灵甫）。可见张是名将中的名将。他曾给家中兄长写信说：此次抗战，为国家民族争生存，兵凶战危，生死未卜，家人当我已死，绝勿以我尚生，予果死，堂上双亲，清兄奉养，膝下诸子，望兄抚教。予妻守嫁，听其自然。

张灵甫在战役中右腿曾两度被炸伤，在香港疗伤期间，见报上有战时军人不宜出国养病之规定，不顾劝阻，重返战场，并说：军命不可违，军人死不足惜，何惜一足！

1938年底，日本侵略者采取威胁利诱的手段，企图迫使蛰居北平的吴佩孚出任北京绥靖军事委员会委员长这一汉奸职位，但遭到吴的拒绝。吴氏还亲笔撰写一副长联，以表心志：得意时清白乃心，不怕死，不积金钱，饮酒赋诗，犹是书生本色；失败后倔强到底，不出洋，不入租界，灌园抱瓮，真个解甲归田。此联有溢美之处，但不积金钱不出洋不入租界等，确系吴氏所为。

1944年，迁至成都的燕京大学请王芸生前去讲演。此时已担任《大公报》主编的王告诫大家：如果因为讲真话而获罪，被抓到刑场，揪住小辫子，钢刀一举，咔嚓一声的时候，小子，你要一声不吭．咬紧牙关顶得住，才算得是一条好汉，一个好记者。

蔡元培出任北大校长后，邀请马一浮来任教，马氏以古闻来学，未闻往教为由，坚辞不就。抗战时期，蒋介石向马请教治国之道，马氏说：唯诚可以感人，唯虚可以接物。蒋闻之愕然。据说当年陈毅造访时，正遇马大儒午休，陈也算是读书人出身，懂得师道尊严，竟在雨中苦等了两个小时。

1933年秋，诗人朱湘应好友柳无忌之邀，去南开的英文学会做了平生最后一次演讲，他慨青道：要想创造一个表里都是中国的新文化，暂时借助西方文化，这不足为耻，西方不也舶去了我们的指南针、火药、造纸术吗？但中国最大的恐慌是怕产生出一个换汤不换药的西方式文化，甚至是也不换汤也不换药的纯西方文化，倘若我们不努力，倘若没有新人的贡献，倘若我们一味地尊从-名，的旗帜，而不树立真的旗帜，那么，中国的文化就无法称其为辉煌！在座的各位文学爱好者们，鼓起勇气吧！临战而逃是懦者，而怯懦绝不是青年人的本色！无论我们走到哪儿，我都会挺直脊梁，向一切不公平呐喊：你们来吧，我在这儿！

杨振宁说：我一生最重要的成就是帮助克服了中国人觉得自己不如人的心理。

大文豪励志名言

1、顺境也好，逆境也好，人生就是一场对种种困难无尽无休的斗争，一场以寡敌众的战斗。罗宾德拉纳特泰戈尔

2、你要批评指点四周风景，你首先要爬上屋顶。歌德

3、无论头上是怎样的天空，我将承受任何风暴。拜伦

4、保持健康的秘密就是适当的节制食物、饮料、睡眠和爱情。维克多雨果

5、现在我谴责其他参加会议的人们，你们全都静默地安坐，一言不发，人数虽多，却不想劝阻少数求婚人。荷马

6、正义的动向或许缓慢，邪恶之败亡终必成真。荷马

7、智者和愚人都没有害，最危险的倒是智愚参半。歌德

8、月亮下面的金钱，从没有使劳碌的人类有片刻的安静。但丁

9、我们曾在因太阳而喜悦的甜美空气中愠怒；我们厌倦了心中阴沉的迷雾：现在我们在发黑的污泥中悲痛。但丁

10、不幸的人往往如此。他珍惜生命，却看见地狱就在他的背后。维克多雨果

11、爱我的，我报以叹息。恨我的，我付之一笑。任上天降下什么运气，这颗心全已准备好。拜伦

12、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。歌德

13、如果你已养成耐性，请相信你已干了许多事情。歌德

14、当一个人了解别人的痛苦时，他必也是饱经痛苦的人。拜伦

15、我从没有爱过这世界，它对我也一样。拜伦

16、生命的全部奥秘就在于为了生存而放弃生存。歌德

17、没有青春的爱情有何滋味？没有爱情的青春有何意义？拜伦

18、多听，少说，接受每一个人的责难，但是保留你的最后裁决。莎士比亚

19、要进来，先把希望留在门外。但丁

20、造福世界的罗马，向来有两个太阳，分别照明两条路径，尘世的路径，和上帝的路径。但丁

21、人的意志并不总是万能的，因为笑声和泪水会随着那产生这些东西的激情接踵而来，最真诚的人最不能控制它们。但丁

22、一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭了自己。莎士比亚

23、流水在碰到抵触的地方，才把它的活力解放。歌德

24、不要着急，最好的总会在最不经意的时候出现。泰戈尔

25、恐惧，它使人们在正大的事情前面望而却步，好比胆怯的野兽，听见风声就吓得逃走一样。但丁

26、我崇拜勇气、坚忍和信心，因为它们一直助我应付我在尘世生活中所遇到的困境。但丁

27、最悲伤的事莫过于在痛苦中回忆起往昔的快乐。但丁

28、再好的东西都有失去的一天。再深的记忆也有淡忘的一天。再爱的人，也有远走的一天。再美的梦，也有苏醒的一天。莎士比亚

29、黑暗孕育了光明，而光明却背离黑暗。诅咒黑暗。歌德

30、严酷只能吓唬人们的心，凛冽的北风刮不掉行人的外衣，太阳的光辉照到行人身上，却能使人渐渐热起来，自动把外衣脱掉。维克多雨果

31、凡是让人幸福的东西，往往又会成为他不幸的源泉。歌德

32、悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老。拜伦

33、最足以显示一个人的性格的，莫过于他所嘲笑的是什么东西了。歌德

34、仍然拥有的彷佛从眼前远遁，已经逝去的又变得栩栩如生。歌德

35、时间会刺破青春表面的彩饰，会在美人的额上掘深沟浅槽；会吃掉稀世之珍！天生丽质，什么都逃不过他那横扫的镰刀。莎士比亚

36、世界上有一种最美丽的声音，那便是母亲的呼唤。但丁

37、决定问题，需要智慧，贯彻执行时则需要耐心。荷马

38、你微微地笑着，不同我说什么话。而我觉得，为了这个，我已等待得很久了。泰戈尔

39、当一件事情愈加完美，它的痛苦和喜悦也就更多。但丁

40、能够使我漂浮于人生的泥沼中而不致陷污的，是我的信心。但丁

41、若我会见到你，事隔经年。我如何和你招呼，以眼泪，以沉默。拜伦

42、才能是在寂静中造就，而品格则是在世间汹涌波涛中形成。歌德

43、意志若是屈从，不论是程度如何，它都是帮助了暴力。但丁

44、无言的纯洁的天真，往往比说话更能打动人心。莎士比亚

45、在不幸之日，回忆欢乐之时，是一个不能再大的痛苦。但丁

46、道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。但丁

47、当太阳渐渐升起，离开绚丽的海面，腾向紫铜色天空，照耀不死的天神和有死的凡人，高悬于丰饶的天野之上。荷马

48、谁若游戏人生，他就一事无成；谁不能主宰自己，便永远是一个奴隶。歌德

49、一个人如若看见别人需要，还等着别人的请求，显而易见不是诚心的援助。但丁

50、人不应当像走兽一般地活着，应当追求知识和美德。但丁

51、有时候爱情不是因为看到了才相信，而是因为相信才看得到。泰戈尔

52、这是黄昏的太阳，我们却把它当成了黎明的曙光。维克多雨果

53、一个人思虑太多，就会失去做人的乐趣。莎士比亚

54、人的心只容得下一定程度的绝望，海绵已经吸够了水，即使大海从它上面流过，也不能再给它增添一滴水了。维克多雨果

55、真正的朋友是一个灵魂寓于两个身体，两个灵魂只有一个思想，两颗心的跳动是一致的。荷马

56、世间的很多事物，追求时候的兴致总要比享用时候的兴致浓烈。莎士比亚

57、他明白了人是需要感情的，他知道没有温情，没有爱的生命，就象一个干燥的车轮，转动时格轧格轧的乱响。维克多雨果

58、以身作则对好人来说是固然是绝伦的大好事；但对坏人来说，它的害处是无以复加的。荷马

59、生活于愿望之中而没有希望，是人生最大的悲衰。但丁

60、一个人怎样才能认识自己呢？决不是通过思考，而是通过实践。歌德

61、骄傲会使人倒霉，骄傲后面往往紧跟着毁灭和羞辱呢。维克多雨果

62、极端的痛苦，像极端的欢乐一样不能经久，因为它过于猛烈。维克多雨果

63、我要纵身跳入时代的奔走，我要纵身跳入时代的年轮：苦痛，欢乐，失败，成功，我都不问，男儿的事业原本要昼夜不停。歌德

64、目标越接近，困难越增加。但愿每一个人都像星星一样安详而从容地不断沿着既定的目标走完自己的路程。歌德

65、完全理智的心，恰如一柄全是锋刃的刀，会叫使用它的人手上流血。泰戈尔

66、我对你的爱就是对人类的恨，因为爱上了人类便不能专心爱你。拜伦

67、在灰暗的日子中，不要让冷酷的命运窃喜；命运既然来凌辱我们，就应该用处之泰然的态度予以报复。莎士比亚

68、人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。但丁

69、未曾哭过长夜的人，不足以语人生。歌德

70、我的生命是不能贱卖的，我宁可战斗而死去，也不要走上不光荣的结局，让显赫的功勋传到来世。荷马

71、光有知识是不够的，还应当运用；光有愿望是不够的，还应当行动。歌德

72、世界上最遥远的距离，不是生与死，而是我就站在你面前，你却不知道我爱你。泰戈尔

73、无径之林，常有情趣；无人之岸，几多惊喜；岸畔崖间，鼓涛为乐；无人踏足，是为桃源；吾爱世人，更爱自然。拜伦

74、语言作为工具，对于我们之重要，正如骏马对骑士的重要。最好的骏马适合于最好的骑士，最好的语言适合于最好的思想。但丁

75、善良人在追求中纵然迷惘，却终将意识到有一条正途。歌德

76、信仰是去相信我们所从未看见的，而这种信仰的回报，是看见我们相信的。但丁

77、读一本好书，就像和许多高尚的人谈话。歌德

78、不要怕！定定心！我们已在更好的路上了；不要后退，发展你的力量罢。但丁

79、容易发怒，是品格上最为显著的弱点。但丁

80、道德可以弥补知识的不足，知识无法填补道德的空白。但丁

81、如果一个人不过高地估计自己，他就会比他自己所估计的要高得多。歌德

林书豪励志名言

1、在生活中，你从不知道机会何时会降临。通常，在你最不期待的时候，机会就会出现。尽最大限度地利用这些机会，不要挥霍掉了。

2、谢谢他们的支持，这对我很重要。如果他们打篮球的话，我希望大家记得这是一场比赛，我要你享受其中的乐趣。最后我要鼓励大家，我不是要强迫大家成为基督徒，我只是希望大家至少多认识他。也许更超前走一步，想一想这个信仰，也许到教堂去一次，读几次圣经，或者类似这样的事情。对我来说信仰起了很大的作用，我希望看到更多人相信上帝，为上帝打篮球。

3、我不是为了别人而努力，我的观众是神。

4、我常处于忙乱，当我打得不好，我内心没有安宁。

5、因为我真的很喜欢教人打篮球，我也很喜欢教孩子打篮球，只要他们肯努力。过去这四天我在训练营里，我从来没有看见过如此努力的孩子。所以我要回馈。我知道在我幼小的时候，很多教练对我付出很多，他们给我很多知道，所以我希望到那些缺乏指导的地方去协助他们。

6、我希望能进入神学院，最终成为一个牧师。我真的很喜欢社会工作，在低收入社区工作。我喜欢这样做，因为我有很多队友在很艰苦的环境中长大，他们可能没有父母，或只有一个单亲父母，他们或许没有什么钱，没有什么资源，这就是我愿意工作的社区。

7、今日的社会对于个人的成绩、胜败有过多的关注。当然，某程度上你可以控制这些东西。但是为神而比赛的意思是，把这些分数和纪录都交托给祂，只要尽全力，然后留待神去判断你的胜败。因此我只需要尽力准备好自己，在比赛的时候，我每时每刻都把自己献上给神，让祂来使用我。

8、有了我心中的安宁，就算事情出了差错，我仍然坐在那里，仍然可以醒过来，可以微笑面对，一切都会变好，我只需保持快乐。

9、到现在为止，我还没有完全了解到这个意义，每一天、每一场赛事，我都为此挣扎。我还在学习什么是无私，完全把我自己献上给神。这是一个挑战，但是我很感谢，我不断在学习中。

10、我打球的动机是追求永恒的快乐，不是输赢的快乐。想明白了一点，我的心灵就得到了神奇的安宁。这种神奇的安宁带来了奇迹的表现。

11、我学会了，我应该要停止追逐能坏的冠冕和个人的荣耀。我要学习向着神摆上我最好的，并且把结果交托给神。我要学习相信他的恩典、他伟大和完美的计划。我要学习把我的想法、我的欲望和我的梦想全都交给神，祷告说神啊，我要尽最大的努力，为你去打球，我把结果都交托给你吧。

12、即使没人相信你了，你也不能对自己绝望。

13、过去几天发生的事，自己比任何人都惊讶。能够帮助球队获胜，这是神给予的恩典。这是上帝的杰作，很奇妙，很神奇。

14、随着媒体越来越关注我，我感到好像我要为了取悦大家而打得更好。这成为了很大的负担，夺走了我在球赛中的快乐。正确来说，我不是为了别人、也不是为了自己去打球，而是为了上帝。

15、做第一个自己，而不是下一个谁。

16、很多人打球的动机是金钱、女孩子和（明星的）生活方式我也是人，我也经常被世俗所诱惑，但是我知道我打球不是为这些。

17、把社会学、经济学，和我的篮球结合在一起，成为我进入这些低收入社区的途径，然后把神放在中间，展示篮球和上帝的福音。

18、无兄弟，不篮球。

19、不是我强大，是上帝帮助了我，他使我内心强大，是他掌控着我，我只是将所有荣耀归给神。谈五连胜。

名句作为警示自己的句子，希望以上《豪情壮志的名言》内容对您有所帮助，如果还想获取更多名句内容可以点击心寒的名言警句专题。

上一篇 ：道家经典名言
下一篇 ：等待爱情的名言