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爱因斯坦最出名的名言

1、 除了遗传的天赋和品质以外，是传统使我们成为现在这个样 子的。 但我们极少意识到，与传统的强有力的影响相比，我们的自觉 的思想对于我们行为和信念的影响竟是那么微弱。 《黑人问题》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

2、 我相信一条法律要为人们所遵守，只有当受影响的人民从自 己长期发展起来的传统来看，认为它所根据的原则是可以接受的 时候，才有可能。 《对战争起因的看法》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

3、 为了完成国家生活中这样一种极其深刻的变化，就需要巨大 的道义上的努力和慎重地抛弃那些根深蒂固的传统。 《裁军没有渐进的道路》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

4、 在过去，左右政治决策的，几乎完全是政治野心和追求经济利 益的欲望，而不是专门知识和以客观思考为依据的判断。 《脑力劳动者组织》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

5、 【社会与国家】

6、 一个没有个人独创性和个人志愿的规格统一的个人所组成的 社会，将是一个没有发展可能的不幸的社会。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

7、 在这样一种经济制度《编按指社会主义的经济制度）里，生 产手段归社会本身所有，并且有计划地加以利用。计划经济按社 会的需要而调节生产，它应当把工作分配给一切能工作的人，并且 应当保障每一个人，无论男女老幼，都能生活。 《为什么要社会主义》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

8、 有什么比社会强迫人去做那些我们每个人都认为是罪大恶极 的事还要更坏的呢！而有见义勇为的精神，敢于反抗它的人竟是 那么少。 《裁军会议》，《文集）第三卷爱因斯坦的名言名句

9、 在健康的社会里，任何有益的活动所得到的报酬，都应当使人 能过一种像样的生活。从事任何有价值的社会活动，都可能得到 内心的满足，但内心的满足不能当作工资。 (保证人类的未来》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

10、 老先生们大部分都晕头转向，惶惶不知所措。他们觉得新时 代就跟凄惨的狂欢节一样，对旧的经济表示留恋之情；而对于我 们，旧经济的消失却意味着解放。 《对德国十一月革命后局势的看法》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

11、 政府《编按：指德国的政府）依赖于人民大众，它虽然不停息的 奋斗，但是，对于经济崩溃却很少有成效，该死的循环：强迫提高工 资增印钞票货币贬值又强迫提高工资残酷无情 地导致经济崩溃。 《对德国十一月革命后局势的看法》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

12、 此行《编按：指第一次日本之行）使我第一次看到一个健康的 人类社会，它的成员在这个社会中能得到充分的发展。 《在量子问题上我相信自己走的路是正确的》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

13、 在我看来，通过技术进步来提高人的劳动生产力，这一点是主 要的。办法是：从法律上减少雇员的《平均的）劳动时间，直至失业 现象的消失 《统一场论与经济问题》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

14、 黄金匮乏只意味着一个国家的商品输出不能抵偿它的商品输 入，这就首先导致黄金匮乏，然后导致外国信贷的窒息。当一个富 有国家没有或者不能充分生产外国所需要的商品时，它也会遇到 黄金匮乏的情况。 《关于黄金问题》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

15、 我相信，欧洲政治上的破产将会继道德沦丧而来。这在很多 方面与一五。年以前的情况相似。还不明白，为什么文明总是 从它内部往外烂？也许长期的，有秩序的生活破坏了那种把一个 社会维持下去的心理力量。 《美国商人最吃香》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

16、 有耐心、运气好、有人事关系的话，有时也会得到位置。风度 才华在这里很少有人欣赏，尤其是商人成了这个国家《编按：指美 国）的圣人。我的意思是说，一种新式的袜带比一种新颖的哲学理 论更吃香。 《美国商人最吃香》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

17、 我生活在两个政治热病主要中心中的一个。事情已经到了这 样的地步；能够进行平心静气的谈话的人，所剩已经寥寥无几。恐 惧，仇恨和微不足道的个人利害关系支配着每一个人的行动，驱使 各个国家和人民《也包括科学家）走向最后的灾难。人们再也分不 清究竟谁是主使者，谁是胁从者。 《给伊萨克的信》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

18、 只有通过创建一种超国家的组织，才能够避免普遍毁灭的危 险。凡是企图妨碍或者阻止这种非常急需的新事物出现的，倒真 是名副其实的颠覆分子。 《对被指责为颠覆分子的答复》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

19、 多数的蠢人在任何时候都是无敌的，并且总能坐操胜券。 《给贝克的献词》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

20、 一个社会，不论它的政治组织怎样，要不是保持着政治洞察力 和真正的正义感，终究是不能保证它本身的健康的。 《群众政治上的成熟程度与革命》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

21、 要么准备战争，要么准备建立一个以法律和秩序为基础的世 界社会，中间不可能有妥协的道路。 《给联合国大会的信》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

22、 只要社会主义的管理部门至少还保持着哪怕是不彻底的适当 管理标准，社会主义所有的优点，就肯定足以抵消它的缺点。 《对苏联科学家的答复》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

23、 为了保护它《编按：指国家）的人民不受外来侵略，一个现代国 家就需要建立一个强大的和不断扩大的军事机构。 《给国际知识界和平大会的贺信》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

24、 指引社会主义方向的是一个社会伦理目的，可是，科学不 能创造目的，更不用说把目的灌输给人们；科学至多只能为达到某 些目的提升手段。 《为什么要社会主义》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

25、 既然社会主义的真正目的就是要克服，并且超过人类发展的 掠夺阶段，所以，处于目前状况下的经济科学就不能说明未来的社 会主义社会。 《为什么要社会主义》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

26、 对于个人来说，社会这个抽象概念意味着他对同时代人以及 以前所有各代人的直接关系和间接关系的总和。 《为什么要社会主义》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

27、 是社会供给人以粮食、衣服、住宅、劳动工具、语言、思想形式 和大部分思想内容；通过过去和现在亿万人的劳动和成就，他的生 活才有可能，而这亿万人全部隐藏在社会这个小小字眼的背后。 《为什么要社会主义》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

28、 社会或者国家不是他《编按：指包培尔林卡乌斯）盲目崇 拜的对象；他把社会要求个人作出牺牲的权力，完全建立在社会应 给个人的个性以和谐发展机会这一责任上。 《包培尔一林卡乌斯》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

29、 恰恰是担当最重任的人，和在生活中最无私的人，往往是暴戾 行为的最狂热的支持者。社会情绪已走上邪路。要是我没有亲眼 看到，我就很难想像有这样的人。 《关于宇宙学和其他》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

30、 和平主义比社会主义更容易争取人民。社会和经济问题已经 变得极其复杂，必须使人们首先真正相信和平解决问题的可能性。 和平主义与社会主义》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

31、 所有的人，不论他们的社会地位如何，全部蒙受这种衰退过 程。他们不自觉地做了自己唯我论的俘虏，他们感到忧虑不安、孤 独寂寞，并且丧失了天真、单纯和淳朴的生活乐趣。 《为什么要社会主义》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

32、 个人是能够自己进行思考、感觉、奋斗和工作的；但在他的肉 体、理智和感情的生活中他是那样地依靠着社会，以至在社会组织 之外就不可能想起他，也不可能理解他。 《为什么要社会主义》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

33、 人们到处都是在最困难的环境里以火一样的热情工作着。注 意，不要因为整个社会的严重的创伤而毁灭了今天青年的意志和 才智。 《科学的困境》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

34、 计划经济还不就是社会主义。计划经济本身可能伴随着对个 人的完全奴役。社会主义的建设，需要解决这样一些极端困难的 社会一政治问题；鉴于政治权力和经济权力的高度集中，怎样才能 可能防止行政人员变成权力无限和傲慢自负呢？ 《为什么要社会主义》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

35、 我也相信政治权力的集中和个人自由的限制不应超过一定的 界限，这界限是根据外部安全、国内稳定和计划经济的需要所作的 考虑而定出来的。 《对于俄国十月革命与知识分子关系的看法》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

36、 社会主义在一个民主国家里必然引起政治权力的高度集中； 而社会主义官僚想搞侵略行为的倾向，不见得比现在的私人经济 势力的代表人物要小。 《社会主义国际安全问题》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

37、 这个世界可以由音乐的音符组成，也可以由数学的公式组成。 我们试图创造合理的世界图像，使我们在那里面就像在家里 一样，并且可以获得我们在日常生活中不能达到的安全。 《论科学》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

38、 我认为，要避免不必要的摇摆和震动，惟一正确的办法是，根 据保持稳定的平均物价《指数）这一标准来调整货币和信贷量。对 于一个有集中金融管理体制的地区的内部经济来说，人们根本不 需要黄金。 《关于黄金市场》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

39、 盲目服从那些我们认为是不道德的国家法律，只会妨碍改革 这些不道德的法律而进行的斗争。 《法律与良心》，{文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

40、 脑力劳动者不仅应当为他们自己的利益，也应当为全社会的 利益团结起来。知识分子之间缺少组织，部分的说明了这个集团 的才智和经验一般还很少用于政治目的。 《脑力劳动者组织》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

41、 我们的劳动市场所依赖的是，当生产机构进行技术上最有利 的运转时，所有能劳动的人都能用得上。但情形已完全不再是 如此。 《：统一场论与经济问题》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

42、 制度要是得不到个人责任感的支持，从道义的意义上来说，它 是无能为力的。这就是为什么任何唤起和加强这种责任感的努 力，都成为人类的重要贡献。 《国家与个人良心》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

43、 手段的完善和目标的混乱，似乎是照我的见解我们 这个时代的特征。如果我们真诚地并且热情地期望安全、幸福和 一切人们的才能的自由发展，我们并不缺少去接近这种状态的 手段。 《科学的共同语言》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

44、 在像我们这个令人焦虑和动荡不定的时代，难以在人性中和 在人类事务的过程中找到乐趣，在这个时候来想念起开普勒《编 按：指十五世纪德国的天文学家）那样高尚而淳朴的人物，就特别 感到欣慰。 《开普勒》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

45、 如果我们只限于为直接的经济目标斗争，而排除政治目的和 政治工作，那么我们的利益就得不到充分的保护。 《脑力劳动者组织》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

46、 我们不仅要容忍个人之间和集体之间的差别，而且确实应当 欢迎这些差别，把它们看作是我们生活的丰富多彩的表现。 《道德与感情》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

47、 我们要在苦难中，在争取实现更美好的人类社会的奋斗中，努 力团结一致，我们的先知已经那么清楚而有力地把这样的社会作 为目标在我们面前树立起来。 《致华沙犹太区战斗英雄》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

48、 一个人精神受到压抑会得精神病，同样的，一个社会组织面临 严重的难题也会害病。不过，国家虽有这种困难，通常还是能继续 存在下去。 《爱因斯坦》爱因斯坦的名言名句

49、 我们必须使我们的思想革命化，使我们的行动革命化，并且必 须有勇气使全世界的国家与国家之间的关系来一个革命化。 《给国际知识界和平大会的贺信》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

50、 使我们人类生活定型的最重要因素是树立并使人民接受一个 目标。这个目标就是自由幸福的人类公社，要求人们通过内心不 断的努力奋斗，把自己从反社会性和破坏性的本能的遗传中解放 出来。 《人类生活的目标》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

51、 对于在不可抗拒的强迫下所做的事，个人是不能负责任的，因 为他完全依赖他生活在其中的社会，所以，必须受它支配。 《国家与个人良心》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

52、 对于技术在我们这个时代的误用，像牛顿那样的有创造能力 的思想家，也像星星一样，是不负什么责任的；他们的思想由于凝 视这些星星而展翅高飞。 《牛顿》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

53、 【文化教育】

54、 人的思想是受他的文化所约束的，他的思想特征是由他的文 化环境铸造而成的。 《与柯亨的谈话》．《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

55、 作为一个对人类精神幼年时期的教育方法，它《编按：指电影） 是无可匹敌的，因为电影有可能使思想戏剧化，这就比别的任何办 法更易为儿童所理解。 《电影的作用》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

56、 使青年人发展批判的独立思考，对于有价值的教育也是生命 攸关的。由于太多太杂的学科《学分制）造成的青年人的过重负 担，大大地危害了这种独立思考的发展。负担过重必导致肤浅。 《培养独立思考的教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

57、 学校和教师必须防范使用那种容易产生个人野心的简单办 法，去引导学生从事辛勤的工作。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

58、 对于学校来说，最坏的事是，主要靠恐吓、暴力和人为的权威 这些办法来进行工作。这种做法摧残学生的健康感情、诚实和自 信；它制造出来的是顺从的人。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

59、 有时，人们把学校简单地看作是一种工具，靠它来把最大量的 知识传授给成长中的一代。但这种看法是不正确的。因为知识是 死的，学校却要为活人服务。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

60、 一个人要学习并且讲授那些在他心里不能完全接受的东西， 总是一件困难的事，对于一个耿直成性的人，一个认为明确就意味 着一切的人，这更是一种双倍的困难， 《埃伦菲斯特》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

61、 教育的惟一职能就是打开通向思考和知识的道路，而学校，作 为人民教育的主要机关，应当专门为这个目的服务。 《目标》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

62、 无知和自私的教师对青少年心灵的摧残所引起的屈辱和精神 压抑，是永不能解脱的，而且常常使以后的生活受到有害的影响。 《埃伦菲斯特》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

63、 永远不要把你们的学习当作一个任务，而要当作一个难得的 机会，为了你们自己的兴趣，去学习和了解美在精神领域内的自由 影响，为了你今后会在其中工作的社会的利益而学习。 《爱因斯坦通信选》爱因斯坦的名言名句

64、 尽管摆在我们面前的课程本身都是有意义的，可是我仍要花 费很大的气力才能基本上学会这些东西。对于像我这样最好沉思 的人来说，大学教育并不是有益的。 《自述片断》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

65、 凡是对共同的世界文化稍微关心的人，现在都有双倍的责任， 为维护这种文化所必须引为依据的那些原则而起来斗争。 《告欧洲人书》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

66、 教育和学校的职能究竟是什么呢？它们应当去帮助青年人在 这样一种精神状态中成长，使他感到这些基本原则对他来说就好 像他所呼吸的空气一样 单凭教导是不能做到这一点的。 《目标》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

67、 如果青年人通过体操和走路训练了他们的肌肉和体力的耐劳 性，以后他就会适合任何体力劳动。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

68、 那些对人类道德教育负有责任的人，面临着一次重大的任务， 并且有一个挑战的机会。我认为原子科学家已经相信，他们不能 单用逻辑来唤起美国人民认清原子时代的真理。必须加上深挚的 感情力量，也就是宗教的基本成分。希望不仅是教堂，而且学校、 大学和主要舆论机构都能在这方面，很好地尽到它们独特的责任。 《原子战争与和平），《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

69、 传统和教育具有节制的作用，使居住在那里的人民之间产生 了互相忍让的关系。 《给国际知识界和平大会的贺信》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

70、 近代人类学，通过所谓原始文化的比较研究告诉我们：随着主 要的文化形式和社会中占优势的组织类型的不同，人类社会行为 可以相差很大。 《为什么要社会主义》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

71、 尽管大学里的讲座很多，但明智的和高尚的教师却很少见；讲 堂很多也很大，但真正渴望真理和正义的青年人却不多。自然界 慷慨地生产出普通的庸才，却难得创造出有高超才能的人。 《学术自由》．《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

72、 发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而 不应当把获得的专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科 的基础理论，并且学会了独立思考和工作，他必定会找到他自己的 道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他 一定会更好地适应进步和变化。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

73、 对个人的教育，除了要发挥他本人天赋的才能，还应当努力发 展他对整个人类的责任感，以代替我们目前这个社会中对权力和 名利的赞扬。 《为什么要社会主义》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

74、 在学校里和在生活中，工作的最重要动机是工作中的乐趣，是 工作获得结果时的乐趣，以及对这个结果的社会价值的认识。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

75、 最重要的教育方法总是鼓励学生去实际行动。这对于初学的 儿童第一次学写字如此，对于大学里写博士学位论文也是如此。 就是在简单地默记一首诗，写一篇作文，解释和翻译一段课文，解 一道数学题目或者进行体育运动锻炼，也都无不如此。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

76、 用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种 有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值 有所理解并产生热烈的感情，那是最基本的。 《培养独立思考的教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

77、 学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

78、 关于基本道德品行问题，正规学校教育起不了多大作用，因 为在这个领域里不可能作出对全体公民都有约束力的基本决定。 《法律与良L》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

79、 学校向来是把传统的财富一代传到下一代的最重要手段。与 过去相比，这种情况更加适合今天。由于经济生活现代化的发展， 作为传统和教育的传递者的家庭已经削弱了。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

80、 学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和 谐的人，而不是作为一个专家。照我的见解，在某种意义上，即使 对技术学校来说，这也是正确的，尽管技术学校的学生将要从事的 是一种完全确定的专门职业。 {论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

81、 启发并且加强青年人的这些心理力量《编按：指工作获得结果 的乐趣）我看这应该是学校最重要的任务。只有这样的心理基础， 才能导致一种愉快的愿望，去追求人的最高财产知识和艺术 技能。 论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

82、 人们应当防止向青年人鼓吹那种以习俗意义上的成功作为人 生的目标。 《论教育》，《文集）第三卷爱因斯坦的名言名句

83、 教师使用的强制手段要尽可能地少。 学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

84、 我们的希望在于教育青年对于生活有一个比较明智的看 法。把美和手足之情带进生活里来，这是人的主要志向和最 高幸福。 《和平必须确保》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

85、 我们待人接物的态度，大部分取决于我们在童年时代无意识 地从周围环境吸取来的见解和感情。 《黑人问题》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

86、 在选择教材和使用教学方法上，应当给教师以广泛的自由。 因为强制和外界压力无疑也会扼杀他在安排他工作时的乐趣。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

87、 同样一件工作的完成，对学生所产生的教育影响可以很不相 同，这要看推动这项工作的主因究竟是怕受到损害的恐惧，是自私 的欲望，还是对快乐和满足的追求。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

88、 对和平教育的问题，如果只是感情用事，而不是从现实主义的 立场出发来处理，那是有危险的。要是不充分了解这个问题是根 本困难，就会一无所获。 《教育与世界和平》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

89、 关键在于发展孩子对游戏的天真爱好和获得赞许的天真愿 望，并且把孩子引向对于社会很重要的领域；这种教育主要是建立 在希望得到有成效的活动能力和社会认可的愿望之上的。如果学 校从这样的观点出发，工作很成功，那么它就会受到成长中的一代 的高度尊敬。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

90、 使道德成为一种强大的力量，用它来清理良心，也许是教育的 主要任务。 《爱因斯坦通信选》爱因斯坦的名言名句

91、 政府能够而且应当保护所有的教师不受任何经济压迫，这种 经济压迫会影响他们的思考。它应当关怀出版好的、廉价的书籍， 并且广泛地鼓励支持普及教育。 《民主与学术自由》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

92、 大学教育并不总是有益的。无论多好的食物强迫吃下去，总 有一天会把胃口和肚子搞坏的。纯真的好奇心的火花会渐渐地熄 灭。幸运的是，对我来说，这种智力的低落在我学习年代的幸福结 束之后，只持续了一年。 《自述片断》．《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

93、 遗憾的是，我发现这一切特性《编按：指自觉学习）正是我最为 欠缺的。于是我逐渐学会抱着某种负疚的心情自由自在地生活， 安排自己去学习那些适合于我的求知欲和兴趣的东西。 《自述片断》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

94、 在地理课中，应该启发学生对于不同的民族的特性有一种深 怀同情的理解，这种理解应该包括那些通常认为是原始的或落 后的民族在内，这一点至少有间接的重要性。 《教育与世界和平》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

95、 有思想和有责任感的人们，应当通过一种耐心的政治启蒙过 程来与这种坏事《编按：指不关心政治）进行斗争，而这种启蒙作用 也是反对法西斯主义和军国主义的惟一的有效武器。 《群众政治上的成熟程度与革命》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

96、 在学校里，历史课应该用来作为讲述人类文明进步的工具，而 不应该用来灌输帝国主义势力和军事成功的理想。 《教育与世界和平》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

97、 教育应当使所提供的东西让学生作为一种宝贵的礼物来领 受，而不是作为一种艰苦的任务要他去负担。 《培养独立思考的教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

98、 惟一合理的教学方法是做出榜样要是实在没有办法，就 惩一儆百。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

99、 过分强调竞争制度，以及依据直接用途而过早专门化，这就会 扼杀包括专业知识在内的一切文化生活所依存的那种精神。 《培养独立思考的教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

100、 在我看来，中国贤哲没有走上这两步《编按：指希腊发明的形 式逻辑体系和系统实验可能找出的因果关系），那是用不着惊奇 的。令人惊奇的倒是这些发现在中国全都做出来了。 《西方科学的基础与中国古代的发明》，《文集》第一卷爱因斯坦的名言名句

101、 它《编按：指学校）应当发展青年人中那些有益公共福利的品 质和才能。但这并不意味着个性应当消灭，而个人只变成像一只 蜜蜂或蚂蚁那样仅仅是社会的一种工具。 《论教育》，《文集》第三卷爱因斯坦的名言名句

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爱因斯坦名言大全，爱因斯坦的简介资料

1、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

2、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

3、成功=艰苦的劳动+正确的方法少谈空话。

4、兴趣是最好的老师。

5、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

6、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

7、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

8、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

9、人们努力追求的庸欲的目标财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

10、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。

11、探索真理比占有真理更为可贵。

12、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

13、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

14、爱是比责任感更好的老师。

15、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

16、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

17、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

18、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

19、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

20、只有为别人而活的生命才是值得的。

21、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。

22、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

23、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

24、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

25、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！

26、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

27、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

28、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

29、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

30、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

31、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

32、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

33、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

34、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

35、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

36、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

37、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

38、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

39、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

40、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

41、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

42、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

43、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

44、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

45、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

46、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

47、我从不想未来，它来得太快。

48、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

49、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！

50、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

51、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

52、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

53、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

54、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础 ，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

55、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

56、耐心和恒心总会得到报酬的。

57、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

58、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

59、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

60、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

61、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。

62、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

63、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

64、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

65、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

66、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。

67、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

68、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

69、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

70、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

71、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

72、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

73、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

74、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

75、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！

76、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

77、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真 、善、美。

78、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

79、教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。摘自：名言网

80、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。

81、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

82、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

83、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

84、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

85、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

86、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

87、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

88、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

89、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

90、人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。

91、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

92、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

阿尔伯特爱因斯坦（1879－1955），美籍德裔犹太人，1921年诺贝尔物理学奖获得者，现代物理学的开创者、奠基人，相对论质能关系的创立者，决定论量子力学诠释的捍卫者（振动的粒子）不掷骰子的上帝。

他创立了代表现代科学的相对论，为核能开发奠定了理论基础，在现代科学技术和他的深刻影响下与广泛应用等方面开创了现代科学新纪元，被公认为是自伽利略、牛顿以来最伟大的科学家、物理学家。1999年12月26日，爱因斯坦被美国《时代周刊》评选为世纪伟人。

阿尔伯特爱因斯坦是世界十大杰出物理学家之一，现代物理学的开创者、集大成者和奠基人，同时也是一位著名的思想家和哲学家。爱因斯坦1900年毕业于苏黎世联邦理工学院，入瑞士国籍。1905年获苏黎世大学哲学博士学位。曾在伯尔尼专利局任职，在苏黎世工业大学、布拉格德意志担任大学教授。1913年返德国，任柏林威廉皇帝物理研究所所长和柏林洪堡大学教授，并当选为普鲁士皇家科学院院士。1933年爱因斯坦在英国期间，被格拉斯哥大学授予荣誉法学博士学位（LL.D)。因受纳粹政权迫害，迁居美国，任普林斯顿高级研究所教授。从事理论物理研究，1940年入美国国籍。

爱因斯坦名言

爱因斯坦名言

1、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催生婆。

2、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

3、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。

4、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

5、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

6、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

7、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身--这种伦理基础，我叫它猪栏式的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美和真。

8、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

9、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

10、我们一来到世间，社会就会在我们面前树起了一个巨大的问号，你怎样度过自己的一生？我从来不把安逸和享乐看作是生活目的本身。

11、耐心和恒心总会得到报酬的。

12、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

13、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

14、它(指学校教育)应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

15、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

16、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

17、每一个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向.就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

18、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

19、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

20、我要做的只是以我微薄的绵力来为真理和正义服务。

21、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

22、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

23、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

24、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

25、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

26、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

27、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

28、爱是比责任感更好的老师。

29、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

30、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

31、要是没有独立思考和独立判断的有创造能力的个人，社会的向上发展就不可想象。

32、的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

33、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

34、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

35、我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠着别人（包括生者和死者）的劳动，我必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还在领受着的东西。我强烈地向往着俭朴生活，并且时常为发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。

36、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

37、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

38、只有为别人而活的生命才是值得的。

39、我从不想未来，它来得太快。

40、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

41、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

42、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

43、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

44、凡是对人类生活提高最有贡献的人，应当是最受爱戴的人，这在原则上是对的。但是如果要求别人承认自己比同伴或者同学更高更强，或者更有才智，那就容易在心理上产生惟我独尊的态度，这无论对个人对社会都是有害的。

45、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

46、每个人都有一不的理想，这种理想决定着他的努力判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和享乐看做是生活目的的本身这种基础，我叫它猪栏的理想。照亮我的道路，并且不断地给我新的勇气去愉快地正视生活的理想，是善、美、真。

47、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

48、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

49、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

50、把时间花费在阅读他人的著述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。

51、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

52、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

53、情感和愿望是人类一切努力和创造背后的动力，不管呈现在我们面前的这种努力和创造外表上是多么高超。

54、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

55、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

56、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

57、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

58、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

59、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。

60、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

61、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

62、《纪念爱因斯坦译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。

63、兴趣是最好的老师。

64、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

65、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台。

66、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。

67、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

68、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着自己高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

69、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！

70、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

71、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

72、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

73、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

74、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

75、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

76、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少说空话。

77、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

78、一个人所能做的就是做出好榜样，要有勇气在风言风语的社会中坚定地高举伦理的信念。

79、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情思想和行动对于人类利益有多大作用。

80、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

81、探索真理比占有真理更为可贵。

82、人们努力追求的庸欲的目标财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

83、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。

84、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅仅是一个教学上或实验上的技能而已。而提出新的问题、新的可能性，从新的角度去看旧的问题，都需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

85、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

86、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

87、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

88、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

89、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。

90、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

91、在科学思维中常常伴着诗的因素，真正的科学和真正的音乐要求同样的想象过程。

92、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

93、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

94、用一个大圆圈代表我学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。而且圆圈越大，它的圆周就越长，它与外界空白的接触而也就越大。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

95、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

96、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

97、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！

98、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

99、教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。

100、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

101、我们一来到世间，社会就在我们面前树起了一个巨大的问号：你怎样度过自己的一生。

102、在真理和认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的戏笑中垮台！

103、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界上的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严肃地说，想像力是科学研究中的实在因素。

104、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

105、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做什么。

106、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

107、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

108、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

109、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

110、学习知识要善于思考，思考，再思考。

111、发展独立思考和独立判断的一般能力，应当始终放在首位，而不应当把获得专业知识放在首位。如果一个人掌握了他的学科的基础理论，并且学会了独立地思考和工作，他必定会找到他自己的道路，而且比起那种主要以获得细节知识为其培训内容的人来，他一定会更好地适应进步和变化。

112、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

113、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

114、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

115、要记住，你们在学校里所学到的那些奇妙的东西，都是多少代人的工作成绩，都是由世界上各个国家里的热忱的努力和无尽的劳动所产生的。这一切都作为遗产交到你们手里，使你们可以领受它，尊重它，增进它，并且有朝一日又忠实地转交给你们的孩子们。这样。我们这些总要死的人，就在我们共同创造的不朽事物中得到了永生。

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爱因斯坦的名言

1、在一个崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定会获得成功。

2、一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。

3、学习知识要善于思考，思考，再思考，我就是靠这个方法成为科学家的。

4、我从不想未来，它来得太快。

5、在一个崇高的目标支持下，不停地工作，即使慢，也一定会获得成功。

6、学校要求教师在他的本职工作上成为一种艺术家。

7、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的朋友。

8、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。

9、世界上，宇宙中，有多少难解的谜啊还是抓紧时间工作吧！

10、启发我并永远使我充满生活乐趣的理想是真、善、美。

11、科学决不是也永远不会是一本写完了的书。每一项重大成就都会带来新的问题。任何一个发展随着时间的推移都会出现新的严重的困难。

12、不要努力成为一个成功者，要努力成为一个有价值的人。

13、推动你的事业，不要让你的事业推动你。

14、人只有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

15、用一个大圆圈所学到的知识，但是圆圈之外是那么多的空白，对我来说就意味着无知。由此可见，我感到不懂的地方还大得很呢。

16、决不要把你们的学习看成是任务，而是一个令人羡慕的机会。为了你们自己的欢乐和今后工作所属社会的利益，去学习。

17、一个人对社会的价值首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

18、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。

19、我们思想的发展在某种意义上常常来源于好奇心。

20、想像力比知识更重要，因为知识是有限的，而想像力概括着世界的一切，推动着进步，并且是知识进化的源泉。严格地说，想像力是科学研究的实在因素。

21、求学犹植树，春天开花朵，秋天结果实。

22、科学是永无止境的，它是一个永恒之谜。

23、思维世界的发展，在某种意义上说，就是对惊奇的不断摆脱。

24、我确实相信：在我们的教育中，往往只是为着实用和实际的目的，过分强调单纯智育的态度，已经直接导致对伦理教育的损害。

25、只要你有一件合理的事去做，你的生活就会显得特别美好。

26、光用专业知识教育人是不够的，通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。

27、雄心壮志或单纯的责任感不会产生任何真正有价值的东西，只有对于人类和对于客观事物的热爱与献身精神，才能产生真正有价值的东西。

28、人们所努力追求的庸俗的目标财产、虚荣、奢侈的生活我总觉得都是可鄙的。

29、在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信任的。

30、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的人。

31、追求客观真理和知识是人的最高和永恒的目标。

32、它（指学校教育）应当发展青年人中那些有益于公共福利的品质和才能。学校的目标应当培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自已人生的最高目的。

33、莫扎特从不为永恒作曲，但是正因为这个理由，所以他的许多作品均是永恒的。

34、提出一个问题往往比解决一个更重要。因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，却需要有创造性的想像力，而且标志着科学的真正进步。

35、科学家必须在庞杂的经验事实中抓住某些可用精密公式来表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

36、人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。

37、没有侥幸这回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

38、教育：把在学校学习的东西忘光了之后还留下来的东西。

39、我们认为对学校来说，最坏的事，是主要靠恐吓、暴力和人为的权威来进行工作。这种做法摧残学生的感情、诚实和自信，使学生对教师尊敬的唯一源泉在于教师的德和才。

40、没有想像力的灵魂，就像没有望远镜的天文台。

41、使学生对教师尊敬的惟一源泉在于教师的德和才。

42、我绝对相信，在这个世界上，财富绝不能使人类进步。

43、谁要是把自己标榜为真理和知识领域里的裁判官，他就会被神的笑声所覆灭。

44、学校向来是把传统的财富从一代传到下一代的最重要的手段。与过去相比，这种情况更加适合于今天。由于经济生活现代化的发展，作为传统和教育的传递者的家庭已消弱了。因此，比起以往来，人类社会的延续和健康，要在更高程度上依靠学校。

45、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不足信的。

46、真正的快乐，是对生活的乐观，对工作的愉快，对事业的热心。

47、世间最美好的东西，莫过于有几个头脑和心地都很正直的严正的朋友。

48、要是没有能独立思考和独立判断的有创造个人，社会的向上发展就不可想象。

49、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。

50、兴趣是最好的老师。

51、在真理的认识方面，任何以权威者自居的人，必将在上帝的嬉笑中垮台！

52、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这种意义上，我从来不把安逸和快乐看做生活目的的本身。

53、只有为别人而活的生命才是值得的。

54、一个人的价值，应当看到他贡献什么，而不应当看他取得什么。

55、我要做的只是以我微薄的力量为真理和正义服务，即使不为人喜欢也在所不惜。

56、在所阅读的书本中找出可以把自己引到深处的东西，把其他一切统统抛掉，就是抛掉使头脑负担过重和会把自己诱离要点的一切。

57、我们所能经历的最美好的事情是神秘，它是所有真正的艺术和科学的源泉。

58、人们努力追求的庸欲的目标财产、虚荣、奢侈的生活，我总觉得都是可鄙的。

59、爱是比责任感更好的老师。

60、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋，它几乎是世界上一切成就的催产婆。

61、等你们六十岁的时候，你们就会珍惜由你们支配的每一个钟头了。

62、生命会给你所要的东西，只要你不断地向它要，只要你在要的时候讲得清楚。

63、唤起独创性的表现与求知之乐，是为人师者至高无比的秘方。

64、人只能有献身社会，才能找出那实际上是短暂而有风险的生命的意义。

65、学校的目标始终应当是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家。

66、我们中许多人都是幼稚的，其中有些人比别人更幼稚些。但是如果一个人知道了他是幼稚的，那么这种自知之明就会成为一种冲淡的因素。

67、我认为对于一切情况，只有热爱才是最好的老师。

68、在天才和勤奋之间，我毫不迟疑地选择勤奋。她几乎是世界上一切成就的催生婆。

69、每个人都有一定的理想，这种理想决定着他的努力和判断的方向。就在这个意义上，我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础我叫它猪栏的理想。

70、一个对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对增进人类利益有多大作用。

71、学校的目标应当是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把为社会服务看作是自己人生的最高目标。

72、我从来不把安逸和快乐看作是生活目的的本身这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。

73、耐心和恒心总会得到报酬的。

74、人所具备的智力仅够使自己清楚地认识到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果这种谦卑精神能为世人所共有，那么人类活动的世界就会更加具有吸引力。

75、探索真理比占有真理更为可贵。

76、一个人对社会的价值，首先取决于他的感情、思想和行动对于人类利益有多大作用。

77、一个人的真正价值，首先决定于他在什么程度上和在什么意义上从自我解放出来。

78、对于一个为了发现一丁点儿真理而奋斗终生的人来说，如果他能亲眼看到别人真正理解并喜欢他的工作，那他就得到了最美好的报偿。

79、因为我对权威的轻蔑，所以命运惩罚我，使我自己竟也成了权威。

80、成功=艰苦的劳动+正确的方法+少谈空话。( )

81、一个人在科学探索的道路上走过弯路、犯过错误并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

82、把时间花费在阅读他人的着述吧。你可借他人辛苦的东西，轻易改善自己。

83、现在，大家都为了电冰箱、汽车、房子而奔波，追逐，竞争。这是我们这个时代的特征。但是也还有不少人，他们不追求这些物质的东西，他们追求理想和真理，得到了内心的自由和安宁。

84、提出一个问题往往比解决一个问题更重要，因为解决问题也许仅是一个数学上或实验上的技能而已，而提出新的问题，新的可能性，从新的角度来看旧的问题，却需要有创造性的想象力，而且标志着科学的真正进步。

85、在学校和生活中，工作的最重要的动力是工作中的乐趣，是工作获得结果时的乐趣以及对这个结果的社会价值的认识。

86、对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。

87、《纪念译文集》我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身这种伦理基础，我叫他猪栏的理想。

88、不管时代的潮流和社会的风尚怎样，人总可以凭着高贵的品质，超脱时代和社会，走自己正确的道路。

89、知识不能单从经验中得出，而只能从理智的发现与观察到的事实两者的比较中得出。

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